 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#62
2009-10-23, 05:39 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل توافقني على أن هذا الذي بالأحمرمن كلام الخراشي هو وجه الإستدلال .. نعم بالطبع لأنك عللت فقط أرجوا أن تلاحظ ما سأكبره لك وألونه بالأحمرمن نقلك أنت لكلام الخويئ لا حظ : ولو راجعنا النص بدون بتر الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم إذا انتهى وجه الإستدلال بعدم ذكرالأسماء هنا بدليل ملونته لك بالأحمر..أما حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق .. فهذا تعليل الخوئي . وبيانه للحكمة في عدم ذكرأسماء الأئمة ولا يخدم استدلال الخراشي في شيء حتى يأتي به .. والله أتمنى أن تكون فهمت فقط راجع كلامك أنت هذا .. وشكرالكم جميعا ..
__________________
 |
|
#63
2009-10-23, 06:18 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
 معذرة من الأخ حامل المسك1 على التدخل لبعض الملاحظات كان لزاما أن أغادر إلى صلاة الجمعة سؤال: هل صليت الجمعة يا زهير؟ نأتي الآن إلى بعض التعليقات قال زهير أني أتهمه بالحمق والغباء وأعتبر ذلك سبابا سأحكم القارئ ومن خلال ما كتب زهير وليحكموا إن كان أحمقا فبيا أم لا؟ بل أسأله هو نفسه شهادة أمام الله يوم يقف وحده ماحكمه على ما كتب زهير في المشاركة الرابعة ما يلي اقتباس:
ومع أني نلهته إلى ذلك وحتى بالسخرية ومع ذلك لم يفهم إلى الآن وأنا أسأل : كيف سيستبصر على أ]دينا؟ ما نعرفه أن الشخص الذي يستبصر يصبح رافضيا لو قال أتسنن لكان معه الحق ولكنه قال أستبصر وعلى أيدينا هل هذا المنتدى يدعو للرفض يا زهير ألآن أجبني: أليس هذا غباء وحمقا أم لا؟ لا تستحي ( اعترف وسنعتبرها خطأ غير مقصود لكن بشرط أن تعترف أني لم أظلمك آتي الآن إلى الردود سألتك فلم ترد وتبين أن الأخ حامل المسك 1 قضى معك اليوم كله حول هذه النقطة اقتباس:
كتبت لاحقا اقتباس:
وقد كتبت للإخوة مازحا في المشاركة 12 ما يلي اقتباس:
اقتباس:
بل كتبت في مشاركتك 17 ما يقوي الوصف ردا على الأخت تلميذة ابن تيمية بقولك اقتباس:
2 - تغريب وهروب عن الموضوع الأصلي ومحاولة التشتيت واصلت الكذب في مشاركتك 22 بالقول اقتباس:
اقتباس:
أم ستواصل الكذب علينا لأننا كنا غائبين؟ ومن حينها بدأت التهريج إلى أن نصل المشاركطة 46 حيث كتبت اقتباس:
لا خيار أمامك أ - إما أن الخوئي نفى أن تكون هناك روايات تسميهم بأسمائهم ب - ليس هناك روايات تسميهمة بأسائهم اختر جوابا من الإثنين يتواصل تهريجك في المشاركة 50 اقتباس:
ألا ترى أنك مفلس؟ ويتواصل التهريج بلا فهم ولا وعي المشاركة 53 اقتباس:
على الخؤراشي أن ينقل الكتاب كله من أوله لآخره وإلا عد باترا للنص بل للكتاب وهنا أسأل الرافضي زهير هل قال الخراشي رأيا مغايرا للحقيقة عندما قال 1 - الرافضة يثبتون أسماء الأئمة في كتبهم 2 - أن الخوئي نفى وجود أسماء ليس لك إلا خيارين أتركه لك الآن مع الزامه بالرد على تساؤلاتي
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   |
|
#64
2009-10-23, 06:55 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
يا أخي صهيب المحاور زهيرأخذا التقاعد ذهب ليرتاح وأنا قضيت معه من بعد صلاة الجمعة إلى قبيل قليل وأنت ترى الإجابة والمراوغة لكنه الآن خرج وعسى أن يعود [/align]
__________________
|
|
#65
2009-10-23, 06:56 PM
|
|||
|
|||
|
السلام على من إتبع الهدى
لا أدري هل مسموح لي بالمشاركة في الموضوع أم لا ؟؟؟؟؟ إن سمحتم لي يا إخوتي ، فأنا عندي كلام أريد أن أبلغه لزهير إسمع يا زهير أنت الآن وسط أسود السنة، فلا تأمل أن تجد ثغرة هنا أبدا وسأقول لك لم. ادع أي واحد ليقرأ الحوار من الأول إلى الآخر والله تبدوا فيه تائها خائفا تدور يمينا و يسارا وكلما فررت وجدتهم . لذا طالما أنت جئت تستعرض عضلاتك وعريت على المستور فإما أن تدافع وإما أعلن الهزيمة طالما هذا الإعلان سيكون لك سببا حتى تلج عالم الأخيار نحن نتابعك بإهتمام شديد لذا أتمنى أن تحاول الإجابة بما يشجعنا على إتمام المتابعة وأستسمح الإخوة على هذا التدخل |
|
#66
2009-10-23, 07:54 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
حياكم الله جميعا أنا طلبت أن يترك لي الأخ زهيرفقط في بداية الصحفحة التي طرحت عليه فيها السؤال إلى أن يبت في السؤال ويجيب وقد فعل لأنني لم أعطه أي فرصة لكن إرجعوا جميعا إلى إجابته وانظروا هل هي إجابة طالب علم في الإبتدائية فضلا عن أن تكون إجابة باحث وناقد والباب مفتوح للجميع وشكرا لكم [/align]
__________________
|
|
#67
2009-10-23, 09:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عندنا لن يتعدى مستواه طفل الروضة أما ردوده عند الرافضة فلن يأتي حجة أو آية بأحسن مما جاء به
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
|
#68
2009-10-24, 08:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مثل ما بيقولوا مثل ما رحتي جيتي اتوقعت اني راح ارجع واشوف شيئ جديد واقترح ان تجعل جميع الاخوة يشاركون في الحوار افهم كلام الخوئي المصلحة تقتضي وازيد ان السيد الخوئي يقول ايضا الا عن اصحاب السر وصدقوني مثل ما قلت لكم ما راح تثبتوا كلام الخراشي الا اذا بترتوا النص حامل المسك : يا أستاذي أعانك الله ربنايعينك أحسن الله عزاء طلابك .. |
|
#69
2009-10-24, 08:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السلام عليكم ليش انتوا متوترين لعلمكم هذا اسهل موضوع عندي فيه طوام اكبر راح تجي ومواضيع ما سمعتوا بها خير شر لا في منتديات شيعية ولا في منتديات شيعية والكلام والردود كلها معيدة اولا النبي ص ذكر الائمة باسمائهم ثانيا افهم كلام السيد الخوئي عدل فانت تفهم كلام الخراشي مع البتر ففهم المصلحة المقتضية فبعض الاحيان يذكر الى كل الناس وبعض الاحيان يذكرها الى اصحابهم فقط وبعض الاحيان اصحاب السر فقط حياك الله تعال مع غيرك ليشاهد ودعه يحكم لعله يكون أفهم منك قليلا ... حامل المسك .. |
|
#70
2009-10-24, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا تخف انا واثق من موضوعي مئة بالمئة اراك رتحت بعدما غادرت المنتدى يبدو اني وترتك قليلا اسمح لي الله يعينك على المواضيع الجايية ماعليك :أبشر بالفهم كما كان معك فيما مضى من صفحات .. أما عن وترتني فعمرطلاب أولى ابتدائي ما يريحوا .. لذلك مدرسي الصف الأول من أشد الناس تعبا .. حامل المسك |
|
#71
2009-10-24, 08:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم ارى الى حد الان اسود السنة لم ارى الا متوترين وخائفين شاركي في الحوار ما فيه اي مشكلة ماعليك لا تقلق كل من سيمرعلى إجابتك سيرى صدق ماقلت ويرى أن أسود السنة ماعندهم شيء .. حامل المسك |
|
#73
2009-10-24, 11:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اشوفك يا زهير تركت كل الردود السابقه و لم ترد الا على زينب
رد على صهيب زي الرجال |
|
#74
2009-10-25, 12:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
|
|
#75
2009-10-25, 12:23 AM
|
|||
|
|||
|
السلام على من اتبع الهدى
أولا يا زهير. أنت غبي سبق وقلتها لواحدة شيعية وقلت لها أنني لا أتهم الناس إلا بما فيها تانيا : سأصف لك موقفك في هذا الحوار . جئت تجري تزقزق بموضوع تافه و كأنك اكتشفت شيئا جديدا، ثم ما لبثت في أول الحوار حتى أحبطت. وهنا اسمح لي أن أقسم لك أنك رابح من هنا لأن كل حوزاتكم ورقصاتكم و تطبيركم لم يعلمك حتى معنى البتر ، وبسهولة و بكل الطرق شرحها الإخوة . وطفل صغير إن طالع الموضوع سيكتشف أنك عرفت الحق و تتحامق و هنا استحققت لقب الأحمق بامتياز الذي سموك به الأسود. ومن هنا أنصحك حتى تحفظ ما بقي من ماء الوجه. وتعترف بانهزامية دينكم وديدنكم. لا أريد منك الإنسحاب ولكن بما أنك تعلمت هنا معنا البتر، طالما أنك تستفيد ، أنصحك بفتح موضوع جديد و اطرح فيه شيئا لتستفيد أكثر . قبل أن أنسى زهير، صراحة هل تجد في منتدياتكم من يقوم بتصوير الكتب و مغلفاتها و يستدل لك بمثل ما استدل لك الإخوة والله لن تجده. صراحة تحية تقدير لكم يا أنصار والله أثلجتم صدري شخصيا أعتبر الموضوع منتهي والسلام على حماة الإسلام و حراس العقيدة |
|
#76
2009-10-25, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
والله أختي الكريمة أنك أحسنت والموضوع انتهى من الأمس لكنني متوقف في إغلاقه لأرى رأي الإخوة فيه وكما قلت لزهير أن يفتح موضوعا آخرلطرح شيء جديد يفيد ويستفيد فأهلا وسهلا به وشكرا [/align]
__________________
|
|
#77
2009-10-25, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
تم إغلاق الموضوع.
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
| صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 02:28 AM |
| أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-26 07:20 PM |
| شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-23 08:20 PM |
| اسئلة حول الناصبي الاجابة من مراجع الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من قدم ابي بكر وعمر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-18 09:26 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية