جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
اقتباس:
إسمع محمد صلى الله عليه وآله و سلم براء منكم انظر إلى إبن فصيلتك وما مستواه؟؟ هل تريدون الإنتساب لخير الخلق بأبي هو وأمي صلى الله عليه وآله و سلم بهذا المستوى؟؟؟ نصيحة تجنب صيغة الجمع على الأقل في كلامك حتى نرى أخلاقك ونرى البرهان أما الجمع بين الصالح والطالح فهذا سيجمعك في سطر واحد مع القاسي وانه لجمع لا يحمد |
#62
|
|||
|
|||
اقتباس:
الموضوع هو هتك الأعراض وهذه ناقشها في محلها وليس هنا هنا المفروض تتحفني بدليل ما قلت |
#63
|
|||
|
|||
اقتباس:
اللهم صل على سيدنا محمد وآله غالي و الطلب رخيص ، سأضع روابط من وزارة الشؤون الإسلامية و الإرشاد في المملكة العربية السعودية ، بمعنى أخر الروابط لا إشكال فيها : البول قائما وقاعدا الوضوء صحيح البخاري حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=217&doc=0 قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض الحيض صحيح البخاري حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور بن صفية أن أمه حدثته أن عائشة حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=288&doc=0 صحيح البخاري : الغسل / من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر حدثنا إسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى صلى الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسى في إثره يقول ثوبي يا حجر حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا والله ما بموسى من بأس وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال أبو هريرة والله إنه لندب بالحجر ستة أو سبعة ضربا بالحجر . http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=269&doc=0 و من محاسن الصدف أن الروايات كلها من صحيح البخاري السلام عليكم |
#64
|
|||
|
|||
اقتباس:
قبل توضيح هذه الجزئية اعطيني تعريف هتك الأعراض بصفة عامة |
#65
|
|||
|
|||
|
#66
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل ستجبن وتتهم محاورك بالجبن ماهذا؟؟؟
سيتم نقل هذه الشبهات إلى موضوع جديد ولكن عرف أولا ما هو هتك الأعراض بصفة عامة حتى أستطيع عمل اسقاطات في تحليل ما استشكل عليك في ما أوردت من أحاديث أم تريدني أن أقول أنه لا يوجد عندكم تعريف لهتك الأعراض؟؟؟؟ |
#67
|
|||
|
|||
اقتباس:
العربيد الأدريسي
صبرت عليك كثيرا في هذا الموضوع عندك رد عليه أجب وإلا سترى نفسك في محل لاتتمناه هناك موضوع فتحته أنت أنتظر الأخوة ليناقشوك ويحاوروك فيه أما تلقي شبهك في كل موضوع هذا لا يستساغ أبدا اعتبر هذا إنذار (1) السؤال واضح أجب عليه بدون لي عنق وشبهك سنرد عليها بما يجعلك لا تنظر خلفك أبدا
__________________
|
#68
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
#################### ################# ############## حرر هروب عن الموضوع أبوتميم
|
#69
|
|||
|
|||
اقتباس:
############################ ######################### أجب على السؤال ومن ثم ناقش فلا لطميات ونواح هنا وإياك والشتم والسب أبو تميم |
#70
|
|||
|
|||
اقتباس:
################ ################# أظني أوجعتك باالروايات التي في كتبكم وماذا تريدني أن أفعل ؟؟؟ جاوب على السؤال وإلا ستحظر لمدة مؤقته حتى تتعلم أدب الحوار |
#71
|
|||
|
|||
|
#72
|
|||
|
|||
اقتباس:
هكذا يقول المنهزم
ماذا هل تريد الإعتراف بأنك عجزت عن إيجاد تعريف للجملة؟؟؟ |
#73
|
|||
|
|||
اقتباس:
سبحان الله ، هذا هو النفاق ، تدعون البخاري و تعترضون على الرسام الدنمركي . المنطق و العقل و الإنصاف يقول أن تعترضوا على الإثنين المصيبة هو هل يوجد عقل عندكم ، هذا هو السؤال !!! |
#74
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا سيد هل تريد أن أصنفك ضمن واحد شارك في هذا الموضوع اسمه أمين؟؟؟
ركز قليلا هداك الله نحن لا نعالج حكاية الصور والدانمارك الآن نحن نريد تعريف لهتك الأعراض إن كنت لا تملك جواب فقلها ودعنا ننظر في شيء آخر أما هذه الشطحات فهي لا تليق بك يعني هيه الآن. هل عجزت عن تعريف هذه الجملة؟؟ |
#75
|
|||
|
|||
اقتباس:
و البخاري كذلك و أنتم بسكوتكم على تلك الروايات تهتكون عرض رسول الله عليه وآله الصلاة و السلام بالنسبة لأمين أو عبد القادر ، لا أدري من هو هذا العضو و لا أدري عما ذا تتحدثين ، ربما تعتقدين أنك من المشاهير و بالتالي فأنا ملزم أن أعرف من حاورك و من حاورتي !! |
#76
|
|||
|
|||
[caution]
هل عجزت عن تعريف هذه الجملة :هتك الأعراض ؟؟ [/caution]
|
#77
|
|||
|
|||
|
#78
|
|||
|
|||
اقتباس:
[caution]أين هو الجواب؟؟[/caution] |
#79
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأنت الآن تنسب نفسك للأدارسة لعل أحد يظنك من المغرب على كل دع عنك الكلام الذي لا يقدم ولا يؤخر سئلت سؤالا من الأخت زينب أجب عليه أولا وبعد ذلك تحدث عن تكميم الأفواه وهل تظن أن الدانماركي أساء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالحد الذي وصله الرافضة؟ظ على أجل هذه قليلا وأجب عن سؤال الأخت وسنريك طعونكم في سيد الخلق صلى الله عليه وسلم من كتبكم ( ولا شيء غير كتبكم)
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#80
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعتقد أنه لا نقاش معكم كيف سأناقشكم و أنتم لم تفهموا معنى الإساءة لرسول الله عليه وآله الصلاة و السلام الجواب واضح في أول مشاركة لي ، لقد قلت لكم ما معنى هتك العرض في صحيح البخاري . بالنسبة لصهيب ، نعم أنا إدريسي حسني فاطمي علوي محمدي ، هذا هو نسبي و نسب أجدادي ، النسب الذي أرهب معاوية و اليزيد و أرهاب إبن تيمية و إبن عبد الوهاب ... عندما توحدون الله و تنزهونه من التجسيم و تحذفون الروايات التي تجسده و تقول أن له ساق و يد و أن الخلق سوف يرونه ، حينها تعالوا لنتناقش أيها المجسمة السلام عليكم |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
سؤال جديد للمنكرة | أبو عبيدة أمارة | منكرو السنة | 97 | 2022-10-21 05:15 PM |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
سؤال إلى أهل اللغة : ما الفرق بين ( دّمّر ) و ( أَهْلَكَ ) ؟ | أبو جهاد الأنصاري | ملتقى اللغة العربية | 5 | 2020-03-09 07:48 PM |