الزميل دكتور حسن تعال من هنا لو تكرمت

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]

قمة الإفلاس
ها أنت تثبت لنا أن القرأن دون السنة لا يُفهم الدليل أمامنا
كيف تسطيع تعليم أولادك دينهم دون اللوجوء إلى السنة و أتحداك
ممايثبت أنه ليس لديكم ما تقدمون لهم سوى بيع الكلام

قال الله تعالى :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ . أل عمران 31

صدق من قال فاقد الشيء لا يعطيه

يبقى السؤال يلاحقك:
كيف تعلم أولادك عبادة الله على طريقة النبي عليه الصلاة و السلام "صلاته حجه و غسله" من عقيدتك لا من عقيدة غيرك

[د حسن عمر]

قمة الإفلاس

قِمة الأفلاس حقيقة هى ألا تستوعب آيات الله ؟؟ هذهِ فِعلاً قِمة الأفلاس ؟؟............. وأكرر قولى مرة ثانية
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
يِفهم هذهِ الأية جيداً !!
[gdwl]إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36][/gdwl]
الدّين القيم .... قيوم السموات والأرض ؟؟ هذا هو السر ؟؟ فهل هناك مِن أحد يفتح إذُنهُ أو قلبه أو حتى لسانه ......لِمعنى تِلك الكلمات !! لا يفهم ذلك إلا العباقرة !! فقط وأنا واحد مِنهم !!وليس هذا منحة مِن أحد ؟؟ إنها منحة لِكل من إتخذ هذا الكتاب وحيداً فى الدّين !!
واللى عايز يِفهم موضوع الحِج إزاى يفهم هذهِ الأية
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]
:تفض::تفض:

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قِمة الأفلاس حقيقة هى ألا تستوعب آيات الله ؟؟ هذهِ فِعلاً قِمة الأفلاس ؟؟............. وأكرر قولى مرة ثانية
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
[

أنا ما طلبت اوقات الصلاة أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟
ثم لم أرى هذه الركعات إلا في خيالك

إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]

خارج السؤال

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]

كيف أفاض الناس لما نزلت الأـية الكريمة ؟؟؟؟
هل إتبعوا الرسول أم أفاضوا من تلقاء أنفسهم؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

أنا ما طلبت اوقات الصلاة أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟

لا تستوعب ما أقوله فكيف تستوعب آيات الله .................... ما قلتهُ
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
أنا بتكلم عن أعداد الصلاة وليست الصلاة ذاتِها ؟؟ فاليتدبر هذهِ الأية فمكتوب بين طياتِها عدد الصلوات ؟؟
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فإذا وصلت بِنتيجة فأبلغنى

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا تستوعب ما أقوله فكيف تستوعب آيات الله .................... ما قلتهُ

عندما سألتك عن كيفية الصلاة و قلت أضربه ... هل إستوعبت السؤال
عندما أسألك عن النبي محمد و تذكر أدم عليهما الصلاة و السلام هل إستوعبت
إستوحب يُستوعب لك

اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
أنا بتكلم عن أعداد الصلاة وليست الصلاة ذاتِها ؟؟ فاليتدبر هذهِ الأية فمكتوب بين طياتِها عدد الصلوات ؟؟
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فإذا وصلت بِنتيجة فأبلغنى

رد على السؤال

[د حسن عمر]

حتى تستوعب أكثر وأكثر وأكثر وأكثر وأكثر ؟؟
قِف متعلماً وتلميذاً وطالباً مِن الله أن يُفهمك هو ؟؟ فلا البخارى ولا مسلم ولا الترمذى ولا إبن ماجة فى إستطاعتِهم أن يفهموك هذهِ الأية !! وإن لم تفهمها !؟ فتأكد إنك لا تعرف عن اللغة شيئاً !! وتطعِن فى دِّين الله وأنت لا تعلم !؟
[gdwl]الكوب حين يكون مملوءاً لا يسمح لِدخول شئ آخر ؟؟ إن فهمت تِلك العبارة فسوف يكون هناك أملاً وإن كنت أشك فى ذلك [/gdwl]
مَا يُقَالُ [SIZE="5"]لَكَ[/SIZE[SIZE="7"]] إِلَّا [/SIZE]مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
جِئتك بأية ظاهرة ساطعة واضحة المعالم والفِهم !؟؟؟ من يجادل بعدها فهو شك مبين .
لو تهربت مِن هذهِ فلا حوار معك ويكون عليك دليلاً دامفاً بأنك تُجادل وتدافع فى إمور أنت تجهلها !؟
هذهِ الأية فيها الصلاة والصيام والحجّ والوضوء والشهور والأيام والأعياد ؟؟ والسؤال الذى كررتهُ وهو ( أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟ هذا إن فهمت
:لا::لا:

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

حتى تستوعب أكثر وأكثر وأكثر وأكثر وأكثر ؟؟
قِف متعلماً وتلميذاً وطالباً مِن الله أن يُفهمك هو ؟؟ فلا البخارى ولا مسلم ولا الترمذى ولا إبن ماجة فى إستطاعتِهم أن يفهموك هذهِ الأية !! وإن لم تفهمها !؟ فتأكد إنك لا تعرف عن اللغة شيئاً !! وتطعِن فى دِّين الله وأنت لا تعلم !؟
[gdwl]الكوب حين يكون مملوءاً لا يسمح لِدخول شئ آخر ؟؟ إن فهمت تِلك العبارة فسوف يكون هناك أملاً وإن كنت أشك فى ذلك [/gdwl]
مَا يُقَالُ [SIZE="5"]لَكَ[/SIZE[SIZE="7"]] إِلَّا [/SIZE]مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
جِئتك بأية ظاهرة ساطعة واضحة المعالم والفِهم !؟؟؟ من يجادل بعدها فهو شك مبين .
لو تهربت مِن هذهِ فلا حوار معك ويكون عليك دليلاً دامفاً بأنك تُجادل وتدافع فى إمور أنت تجهلها !؟
هذهِ الأية فيها الصلاة والصيام والحجّ والوضوء والشهور والأيام والأعياد ؟؟ والسؤال الذى كررتهُ وهو ( أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟ هذا إن فهمت
:لا::لا:

يبقى السؤال يلاحقك:
كيف تعلم أولادك عبادة الله على طريقة النبي عليه الصلاة و السلام "صلاته حجه و غسله" من عقيدتك لا من عقيدة غيرك

[د حسن عمر]

[gdwl]مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ[/gdwl]
هل هذهِ الأية لها معنى آخر غير الواضح مِنها ؟؟
تفضل

[أبو عبيدة أمارة]

العجيب الغريب يا عبد لله حسن عمر في أنك تأول الآيات وكما تشاء ، بل وأحيانا تأويلك يضحك الصبيان أنفسهم .
فأولا ذكرك الآية :
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فما دخل هذه الآية بعدد ركعات الصلاة ؟
ثانيا وهذه الآية وهي لتحديد مواقيت الصوم والحج ، فما دخلها بعدد الركعات ؟؟!!! وجديد اختراعاتك وفبركاتك !!!
وثانيا ذكرك الآية :
مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ "
وهذه الآية نزلت وكي تقول للرسول أن أقوال التكذيب والكفر والتي يقولها له كفار مكة قد قيلت للرسل من قبل الرسول !! وليس معناه لامعنى السخيف الذي ترمي إليه .
ولو قلنا جدلا (وسخافة كقولك) وكما وتقول في أن الكوب مليء ولا متسع ليضاف إليه ، إذا لما قال عيسى بن مريم لبني إسرائيل :
وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (آل عمران )
أفلم يزد عيسى عليه السلام :" ولأحل لكم " فهذه إضافة ؟؟!!
ثم القرآن يقول :
"وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ( أل عمران)
فالملوّن بالأخضر ومثلا وهو إضافة ؟؟!!!
وليس هذا تدخلا بالحوار الدائر بينك وبين الأخ الكرين أبو أحمد الجزائري ، ولكن تنبيهات على استغلالك السخيف في تفسي أعوج لمعنىكلام الله !!

[د حسن عمر]

العجيب الغريب يا عبد لله حسن عمر في أنك تأول الآيات وكما تشاء

إثبت ذلك ؟؟

إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]

ثم عقب أبو عبيدة الذى منحوه مُنذ برهة لقب (محاور) !!! وقال

فما دخل هذه الآية بعدد ركعات الصلاة ؟

ههههههههههه مع أننى قُلت علناً أن هذهِ الأية فيها عدد الصلوات !!
وأنا مستعد أن أغششهُ الأجابة ولكن سوف أطبق عليهِ المثل الصينى
[gdwl] لا تعطنى سمكة آكلها ولكن إعطنى سنارة أصطاد بِها سمكة أكلها [/gdwl]
إبحث أنت يا أبا عبيدة ؟؟ وتعلم كيف تدبر آيات القرآن التى أنت بعيد عنها ؟؟ لأنهُ مِن غير المعقول ومن غير المنطق أن أقول أنا حسن عمر مقولة وأكون فِها كاذب ؟؟ وامام منتدى أتعارض معهُ فِكرياً وليس دِّينياً !!
وأعطيك نصيحة غالية ليس قُدرة الشخص فى قراءة القرآن وتجويده !! فأعترف أنكم تُجيدون ذلك بِحرفية عالية !! ولكن قُدرة الشخص فى عُمق فهم وتدبر الأية ؟؟ وهذا ناتج عن تطبيق عملى وحِرفى لأوامر الله وطاعتهِ !!

ثانيا وهذه الآية وهي لتحديد مواقيت الصوم والحج ، فما دخلها بعدد الركعات ؟؟!!! وجديد اختراعاتك وفبركاتك !!!

غريبة مِنك قولك هذا ؟؟
مع أن الأية لا عِلاقة لها بالصوم !!!!!!!!! ولن أسأل كما سئلت أنت فما دخلها بالصوم ؟؟ بل أشاركك الرآى ومتوافق معك فيما قُلت ؟؟ ولكن هل استطيع أن أطلق
عليك نفس ما أطلقتهُ عليّا !! إخترعات وفبركات أبو عبيدة ؟؟
فكيف عرفت أن هذهِ الأية خاصة لتحديد مواقيت الصوم والحجّ ؟؟ بالرغم مِن عدم ذِكرهما فى الأية !! هذا تقدم هائل بِسرعة فهم الأية لم نعتدها فِيك ؟؟ هذا نصر من الله .

مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ "

آجاب أبو عبيدة تفسيراً عقيماً بعيد كل البعد عن مفهوم الأية ذاتِها وقال

وهذه الآية نزلت وكي تقول للرسول أن أقوال التكذيب والكفر والتي يقولها له كفار مكة قد قيلت للرسل من قبل الرسول !!

لن أعتبرها إجابة خاطئة !! فما قُلتهُ هو سبب واحد يتيم فقط لِمفهوم الأية وهناك عدد كثير من الأسباب يُضاف إلى السبب الوحيد لِما قُلتهُ !!
أن ما قاله الله للرسول الكريم من صلاة أو صيام وحجّ وعمرة وآمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإكرام الوالدين وتحريم القتل والسرقة والزنا والربا وشرب الخمر ولعب الميسر واللواط نفس ما قاله للرسل من قبلك ؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

قول حسن عمر :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
أنا بتكلم عن أعداد الصلاة وليست الصلاة ذاتِها ؟؟ فاليتدبر هذهِ الأية فمكتوب بين طياتِها عدد الصلوات ؟؟
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فإذا وصلت بِنتيجة فأبلغنى

أولا الغريب أنه يقول عدد الصلوات ، فهل صلاة العشاء هي ومثلا أربع صلوات ؟
والرجل كثيرا ما يخطأ في تعبيره (ولا لوم ) ، فالمفهوم هو عدد ركعات صلاة العشاء .
وثم ولما سألته ما علاقة الأشهر الحرم بعدد ركعات الصلاة فأجاب :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ثم عقب أبو عبيدة الذى منحوه مُنذ برهة لقب (محاور) !!! وقال
ههههههههههه مع أننى قُلت علناً أن هذهِ الأية فيها عدد الصلوات !!
وأنا مستعد أن أغششهُ الأجابة ولكن سوف أطبق عليهِ المثل الصينى
[gdwl] لا تعطنى سمكة آكلها ولكن إعطنى سنارة أصطاد بِها سمكة أكلها [/gdwl]
إبحث أنت يا أبا عبيدة ؟؟ وتعلم كيف تدبر آيات القرآن التى أنت بعيد عنها ؟؟ لأنهُ مِن غير المعقول ومن غير المنطق أن أقول أنا حسن عمر مقولة وأكون فِها كاذب ؟؟ وامام منتدى أتعارض معهُ فِكرياً وليس دِّينياً !!
وأعطيك نصيحة غالية ليس قُدرة الشخص فى قراءة القرآن وتجويده !! فأعترف أنكم تُجيدون ذلك بِحرفية عالية !! ولكن قُدرة الشخص فى عُمق فهم وتدبر الأية ؟؟ وهذا ناتج عن تطبيق عملى وحِرفى لأوامر الله وطاعتهِ !!
غريبة مِنك قولك هذا ؟؟

يبدو وحقا وأن الرجل صار يتكلم صينيا !!!!
والرجل من كثر ما يستعمل أسلوب التوهيم صار هو يتوهم !!!!!!
ثم أيها المتخايل و"الحرفي!!!" ، فحقيقة فلرجال المريخ اختراعات لا يفهمها رجال الأرض ( وطبعا لا يوجد رجال على المريخ والله أعلم ، ولكن كأن الرجل يتكلم من كوكب آخر !!!!!!!!!!!!!!
ثم ذكرت له أن عدة الشهور والشهور القمرية هي لمعرفة متى يكون رمضان فنصوم ، ونعرف متى تكون أشهر الحج فنحج ، فلو رد معنى هذه الآية في مفهوم العبادات عن الصوم والحج لقلنا أن الرجل يعقل ، ولكنه مسرور مع توهماته وفبركاته ! ولا حول ولا قوة إلا بالله .
وأيضا فمعرفة عدة الشهور القمرية فمعلوم أن منها أربعة حرم !!!! ومنها وكما ذكرنا شهر الصوم ، وأشهر الحج .
ثم الرجل ...... يتساءل وباغترار :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مع أن الأية لا عِلاقة لها بالصوم !!!!!!!!! ولن أسأل كما سئلت أنت فما دخلها بالصوم ؟؟ بل أشاركك الرآى ومتوافق معك فيما قُلت ؟؟ ولكن هل استطيع أن أطلق
عليك نفس ما أطلقتهُ عليّا !! إخترعات وفبركات أبو عبيدة ؟؟
فكيف عرفت أن هذهِ الأية خاصة لتحديد مواقيت الصوم والحجّ ؟؟ بالرغم مِن عدم ذِكرهما فى الأية !! هذا تقدم هائل بِسرعة فهم الأية لم نعتدها فِيك ؟؟ هذا نصر من الله .

أولا وللمرة وربما الأكثر من الرابعة فيكتبون خطأً كلمة : "عليّ "، فيكتبونها "عليا" !!!!
وهل شهر الصوم وأشهر الحج هي من غير عدة الشهور ؟؟!!!(يا دون كيشوت!!! )
ثم الرجل ما زال في (إرهاصات) الآية الله ، أو "حجة الله" حسني عمر يقول في تفسير الآية :
مَا يُقَالُ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]

فيقول حجة الله محتسني:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أن ما قاله الله للرسول الكريم من صلاة أو صيام وحجّ وعمرة وآمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإكرام الوالدين وتحريم القتل والسرقة والزنا والربا وشرب الخمر ولعب الميسر واللواط نفس ما قاله للرسل من قبلك ؟؟

[/QUOTE]
وذكرنا له أنه ليس هذا مفهوم الآية ، ولكن من يدور في الرحى يبقى يدور في الرحى !!!!!
ودحضنا زعمه ومما هو مستمد من القرآن الكريم وفي أنه قد زيد في كل رسالة سابقة عن غيرها ولحكمة من الله !
والذي يدحض دعواه الباطلة أصلا !!!
على كلٍ أدعك لأبي أحمد الجزائري ربما ردك لرشدك .
والعاقل والعالم يعرف أن ما أجبته وقلته حق أو من الحق .
أما أنت فتخصص مهاترات (يا حرفي!!!!)

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[gdwl]مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ[/gdwl]
هل هذهِ الأية لها معنى آخر غير الواضح مِنها ؟؟
تفضل

طيب
كيف تعلم أولادك "الصلاة و الحج و الطهارة " على طريقة النبي من الذي قيل له و قيل للرسل من قبله ؟؟؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

يُرفع للدكتور

[د حسن عمر]

كيف تعلم أولادك "الصلاة و الحج و الطهارة " على طريقة النبي من الذي قيل له و قيل للرسل من قبله ؟؟؟؟؟؟

ياأستاذنا كررت السؤال أكثر من مرة !؟ والأصل ليس هذا سؤال تسأله ُ !؟ فبهِ تُقرر أن أن الرسول هو أوّل رسول للبشرية !! وهذا غير صحيح !؟ فالصلاة فُرضت أول ما فُرضت على آدم !؟ وهو أول من آقامها على الأرض !؟ والصيام فُرضت قبل الرسول والأية تقول
(ياأيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
ومن يستكبر عن هذهِ الأية فهو فى موقف حرج !؟ وعِبادة الأباء والأجداد مرفوضة !! كما علمنا هذا الكتاب العظيم .
والصلاة والحجّ والطهارة كانت قبل ولادة الرسول نفسه !!!! فلا تعيشوا فى وهم ان الصلاة فُرضت على رسولنا الكريم ؟؟ فهذا إجحاف وظُلم وعدم تقوى وعدم تسليم لله ؟؟ نفسه .
نحن نتحمل أن تقولوا ما تشاءوا علينا منكرين للسنة وعملاء للأستعمار والماسونية العالمية والطابور الخامس ولكن نحن لا نتحمل تزوير الدّين ؟؟
والأية التالية هى ما تقول ذلك
[gdwl]مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ[/gdwl]
ولستً أنا ؟؟
إتِ بِمائة شخص عالم وغير عالِم وجاهل ومتعلم وإنسان أبيض أو أسود يتكلمون اللغة العربية !! فى منطقتنا العربية !! وسألهم عن معنى هذهِ الية
إن إختلف واحد فقط على معرفة معناها ؟؟ فقل ما تقول .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ياأستاذنا كررت السؤال أكثر من مرة !؟ والأصل ليس هذا سؤال تسأله ُ !؟ فبهِ تُقرر أن أن الرسول هو أوّل رسول للبشرية !! وهذا غير صحيح !؟ فالصلاة

سأضل أكرر السؤال حتى أثبت إفلاسك هذا دين ليس لعب
على ذكر الصيام تقول:

فالصلاة فُرضت أول ما فُرضت على آدم !؟ وهو أول من آقامها على الأرض !؟ والصيام فُرضت قبل الرسول والأية تقول
(ياأيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )

لماذا لا تأتي بالأية التي فُصل فيها الصيام

قال الله تعالى:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ سورة البقرة: 187
صحيح أن الصيام كتب علينا كما كتب على الذين من قبلنا لكن الأية التي لم تذكرها أعلاه فيها تفصيل و كيفية الصيام يا إستاد

ثم تقول:

ين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
ومن يستكبر عن هذهِ الأية فهو فى موقف حرج !؟ وعِبادة الأباء والأجداد مرفوضة !! كما علمنا هذا الكتاب العظيم .
والصلاة والحجّ والطهارة كانت قبل ولادة الرسول نفسه !!!! فلا تعيشوا فى وهم ان الصلاة فُرضت على رسولنا الكريم ؟؟ فهذا إجحاف وظُلم وعدم تقوى وعدم تسليم لله ؟؟ نفسه .
نحن نتحمل أن تقولوا ما تشاءوا علينا منكرين للسنة وعملاء للأستعمار والماسونية العالمية والطابور الخامس ولكن نحن لا نتحمل تزوير الدّين ؟؟
والأية التالية هى ما تقول ذلك
مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ

ولستً أنا ؟؟
إتِ بِمائة شخص عالم وغير عالِم وجاهل ومتعلم وإنسان أبيض أو أسود يتكلمون اللغة العربية !! فى منطقتنا العربية !! وسألهم عن معنى هذهِ الية
إن إختلف واحد فقط على معرفة معناها ؟؟ فقل ما تقول .

لماذا لم يفصل في الصلاة و الحج كما فصل في الصيام مع العلم أنهما ركنين في ديننا
تفضل أرني شطارتك؟؟؟؟

[د حسن عمر]

لماذا لم يُفصل في الصلاة و الحج كما فَصّل في الصيام مع العلم أنهما ركنين في ديننا

رائع ياأستاذنا لا فض فوك ؟ حق نطقتهُ غير مُرغم عليهِ !! بِسهولة ويُسر

كما فَصّل في الصيام

هذا إعتراف ؟؟ كامل الأركان ليس تحت آى ضغط !! بِحال لِسانك بأن الصيام قد فسره القرآن ؟؟ ومن الأن أنا تلميذ وأنت إستاذى .

لماذا لم يُفصل في الصلاة و الحج

سؤال مِن المفروض ألا توجه لى أنا ؟؟ بل توجههُ إلى القرآن (إستاذنا) فلماذا لم يُفصل الله على حسب فِهمك أنت وفِهم مدرستك !! فلا وجود إلا لِخيارين إثنين لا ثالث لهما !!!!!!!!!!!!!!
1- إما أن الله فِعلاً لم يُفصل الصلاة والحجّ !! ولزاماً عليهِ تفصيلهُ فى منهج آخر مُكمل لِشئ ناقص أو موضح لِشئ غامض !! ولتكن السُنّة !. فلسنا فى عداء بيننا وبينها إلا فِيما كُذب بهِ على هذا الرسول الكريم !!
2- إما أن يكون فِعلاً أن الله قد فصّل هذهِ الصلاة والحجّ دون تصريح وبطريقة التلميح فقط !! لآنهُ ليس مِن المعقول وليس مِن الحِكمة أن يقول الله بِنفسهِ قولهُ !؟
وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52]
ثُم نكذبهُ ؟؟ عياناً نهاراً جهاراً ونقول لهُ هذا السؤال ؟؟
[gdwl]لماذا لم يُفصل في الصلاة و الحج [/gdwl]
يجب أن نتأكد أن هناك قُصوراً فى الفِهم !؟ ونتأكد أننا نقف ضِد الله وضِد كتابهُ وإن إدعينا كذباً أننا مؤمنون بهِ ؟!!!!!!!
لا يوجد خيار أمامكم إلا إختيار واحد فقط مِن هذين الأختيارين !! فأيهما تختارون !؟ ننتظر .

صحيح أن الصيام كتب علينا كما كتب على الذين من قبلنا

ولِماذا لا تتقبل بِمثل ما تقبلت أن الصلاة والحجّ كُتبت علينا كما كُتبت على الذين مِن قبلِنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهناك قُصور فِهم فى الماضى فُرضت عليكم طواعية وليس إكراهاً !!
[gdwl]فلا إكراه فى الدّين[/gdwl]
ولكن بإسم الماضى رضختم لِما قال وظننتم بأن الصلاة فُرضت فى ليلة المعراج ؟؟ تِلك الأسطورة التى صارت مِن الدّين بالضرورة وإنكارها كُفر وزندقة وإنكار لِشئ مقدس !!
فالحج ؟؟ شريعة فُرضت على الرسول (إبراهيم) مِن قبل .
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [البقرة:125]
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة:127]
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [آل عمران:97]
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158]
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [المائدة:97]
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:29]
لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:33]

تستطيع أنت أن تضرب بِهذهِ الأيات عرض الحائط ؟؟ إنتصاراً لِمنهجك !! ولكن لا تستطيع أنت أو غيرك أو فى الماضى أو الحاضر أو المستقبل أن تُكذبوا قول الله تعالى
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [الحج:26]
فاهى الصلاة تظهر بين ركوع وسجود وقيام داخل البيت العتيق ....... وصدقت أنا حسن عمر حين قلت
والصلاة والحجّ والطهارة كانت قبل ولادة الرسول نفسه !!!!

تفضل أرني شطارتك؟؟؟؟

تِلك شطارة عهدتها عِندى لا يملكها إلا الذين إتخذوا هذا القرآن كتاباً سماوياً نّزل مِن إله عليم سميع مقتدر جامع مانع لا يأتيهِ الباطل أبداًً

إتِ بِمائة شخص عالم وغير عالِم وجاهل ومتعلم وإنسان أبيض أو أسود يتكلمون اللغة العربية !! فى منطقتنا العربية !! وسألهم عن معنى هذهِ الية
إن إختلف واحد فقط على معرفة معناها ؟؟ فقل ما تقو

ل .
أين ردك على هذهِ ؟؟ أم لا تملك شطارة مِثلى
أراك فى خير وعافية

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رائع ياأستاذنا لا فض فوك ؟ حق نطقتهُ غير مُرغم عليهِ !! بِسهولة ويُسر
هذا إعتراف ؟؟ كامل الأركان ليس تحت آى ضغط !! بِحال لِسانك بأن الصيام قد فسره القرآن ؟؟ ومن الأن أنا تلميذ وأنت إستاذى .
سؤال مِن المفروض ألا توجه لى أنا ؟؟ بل توجههُ إلى القرآن (إستاذنا) فلماذا لم يُفصل الله على حسب فِهمك أنت وفِهم مدرستك !! فلا وجود إلا لِخيارين إثنين لا ثالث لهما !!!!!!!!!!!!!!
1- إما أن الله فِعلاً لم يُفصل الصلاة والحجّ !! ولزاماً عليهِ تفصيلهُ فى منهج آخر مُكمل لِشئ ناقص أو موضح لِشئ غامض !! ولتكن السُنّة !. فلسنا فى عداء بيننا وبينها إلا فِيما كُذب بهِ على هذا الرسول الكريم !!
2- إما أن يكون فِعلاً أن الله قد فصّل هذهِ الصلاة والحجّ دون تصريح وبطريقة التلميح فقط !! لآنهُ ليس مِن المعقول وليس مِن الحِكمة أن يقول الله بِنفسهِ قولهُ !؟
وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52]
ثُم نكذبهُ ؟؟ عياناً نهاراً جهاراً ونقول لهُ هذا السؤال ؟؟
[gdwl]لماذا لم يُفصل في الصلاة و الحج [/gdwl]
يجب أن نتأكد أن هناك قُصوراً فى الفِهم !؟ ونتأكد أننا نقف ضِد الله وضِد كتابهُ وإن إدعينا كذباً أننا مؤمنون بهِ ؟!!!!!!!
لا يوجد خيار أمامكم إلا إختيار واحد فقط مِن هذين الأختيارين !! فأيهما تختارون !؟ ننتظر .

إما و إما
حدد إجابتك
سألتك سؤالا محددا
ما دالم لم يفصل في الصلاة و الحج و الطهارة من يفصل لنا يا دكتور؟؟؟؟؟؟؟
و قلت:

ولِماذا لا تتقبل بِمثل ما تقبلت أن الصلاة والحجّ كُتبت علينا كما كُتبت على الذين مِن قبلِنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهناك قُصور فِهم فى الماضى فُرضت عليكم طواعية وليس إكراهاً !!
فلا إكراه فى الدّين

ولكن بإسم الماضى رضختم لِما قال وظننتم بأن الصلاة فُرضت فى ليلة المعراج ؟؟ تِلك الأسطورة التى صارت مِن الدّين بالضرورة وإنكارها كُفر وزندقة وإنكار لِشئ مقدس !!
فالحج ؟؟ شريعة فُرضت على الرسول (إبراهيم) مِن قبل .
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [البقرة:125]
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة:127]
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [آل عمران:97]
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158]
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [المائدة:97]
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:29]
لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:33]

أين الكيفية
الصلاة و الحج
كيف كان يصلي و كيف كان يحج
على طريقة إبراهيم على طريقة الأنبياء عليهم السلام المهم كيف حتى تعلم إبنك
لا زال السؤال قائما و سيضل كذلك لم تأتي بجديد

إتِ بِمائة شخص عالم وغير عالِم وجاهل ومتعلم وإنسان أبيض أو أسود يتكلمون اللغة العربية !! فى منطقتنا العربية !! وسألهم عن معنى هذهِ الية
إن إختلف واحد فقط على معرفة معناها ؟؟ فقل ما تقو

أنالا أسال احد غيرك في هذا الموضوع لا تتهرب حواري معك أنت فقط فلا تحاول جر الموضوع لمنحى أخر إلتزم و دعك من هذا الأسلوب حتى لا أضطر لتحريره

[أبو عبيدة أمارة]

الرد عليك بسيط وسهل جدا سيد حسن عمر ، وفي هذا الإشكالية وبالذات وهي العبادات ، وبدعاويكم والتي لا يقبلها لا عقل ولا منطق سليم وذلك :
1 .فأولا : فالاحتجاج بأي أمر مهما كان وليس بيدك أو لديك فيه أي مستند كامل وصريح وشامل فهو غير مقبول !!!
فهو غير مقبول لا علميا ، ولا عقليا ، ولا حتى منطقا بسيطا !!!!!!!
(وحقيقة ومع ما ذكر الله لبعضٍ من صفات أو صور من عبادات من أمم قد أرسل الله إليهم من قبل الإسلام ، أو من بعض من سمات عبادة رسل من قبلنا : فهو ليس لا دليلا ولا معناه أنه الكيفية التامة والشاملة والكاملة لكل فرض أو فرائض من عبادات الإسلام(أن كان صلاة أو زكاة أو صوم أو حج !!!!! ) .
2 . وثانيا : فأنت لا تصدق السند والمتن –من- ومنذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مسجل بالثقة والدليل العلمي القوي والحقيقي والوثيق والمتين ، فكيف تحتج بالجاهلية (  )!!!!! وتحتج بما كان قبل رسول الله (وليس بيدك أي مستند حقيقي ومقبول علميا وعقليا على عبادتهم الصحيحة)!!!!!
ولو افترضنا ولو جدلا وأنه ويوجد لك بعض من مستند من فترة ما قبل النبوة (وقبل النبوة المقصود به من الجاهلية) ، فأليس متناقضا أن تقبل السند من قبل النبوة ( وأن قد وجد) ثم تنقطع ولا تقبل التاريخ والسند والتدوين والحجة الممتدة والمتواصلة والغير منقطعة من ومنذ البعثة وحتى يومنا ؟؟ّّّّّّّ!!!!
فكيف بالله عليك تحتج في أنهم في الجاهلية كانوا يصلون( كصلاتنا اليوم ومنذ رسول الله ، والله يقول " وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية" الأنفال) ، وتحتج أنهم كانوا يصومون !!!!! ويزكون !!!!ويحجون (وكحجنا الكامل والموجود بين أيدينا ومنذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم(ويروى أن الجاهليون كانوا يطوفون عراة حول البيت الحرام!!!!)) ؟؟!!!
فما كان عليه الناس في الجاهلية فتعتزون به وتستمسكون وتتحاججون به (أنت وغيرك من المنكرة) وتدعون أنه كان لهم الدين( وذلك دون سند ولا دليل حقيقي وعلمي وكامل ومعتمد ونكرر ونذكر قول الله في الجاهلية والجاهلين "لكم دينكم ولي دين")؟؟؟!!!!!! فالقوم في الجاهلية ما كانوا ألا مشركين وعبدة أصنام !!!!!!(ألا من صابئة لا تعرف كيف تتعبد التعبد الحق والصحيح!!)
وأما فما كان عليه رسول الله وصحبه الكرام من دين الحق وهو في وحي السماء (ويبعد بفترة وجيزة عن الجاهلية ) فتنكرونه وترفضونه!!! يا سبحان الله !!!
فما كان عليه رسول الله وصحبه ، وبه ومنه التاريخ الموثق والمعتمد ، وشواهد التاريخ وشواهد الواقع الحالي والماضي والممتد ، وهي الشواهد البينة الواضحة والجلية كعين الشمس فأنتم تنكرونها !!!!!!!!!!!!!!
3 . ونذكر وثانية وفي كل عبادات الإسلام وفرائضه ، ونكرر هل بيدك المستند أن أي عبادة ممن كان قبل الإسلام ومن الرسالات السماوية فهل كانت هي في الصفة الكاملة والهيئة التامة والكيفية الشاملة والتي ونحن عليها المسلمون منذ الرسول وحتى اليوم ؟؟؟!! فهل ولو وجدلا وكانت بالضبط عبادات ممن كانوا قبلنا كعبادتنا فهل لديك المستند الحقيقي والوثيقة الكاملة بتفصيل هيئتها وصفتها وكيفيتها الكاملة والشاملة؟؟!!!
إن قلت أن الناس من الجاهلية تناقلوها وكانوا عليها كاملة!!!! فهذا أولا مضحك ومدعاة للإستغباء(معذرة) ، وهو كفرٌ وأيضا ونذكر قول الله :" وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين" (الجمعة).
وأنت أيضا فتكذب التاريخ ومن ثم فتكذب القرآن نفسه مرة أخرى!!
فلو قلت أن عبادة أهل الكتاب هي نفسها عبادة المسلمين فستكذب التاريخ والواقع والقرآن ؟
فهل صلاة النصارى أو اليهود وقبلتهم اليوم وقبل البعثة كانت وكصلاة المسلمين وقبلتهم ؟!
وهل أهل الكتاب لم يحرفوا بكتبهم ودينهم وبشهادة القرآن !! فكيف تأخذ منهم ؟؟!!!
4 . وعلى ضوء ما قد قيل ، فحقيقة واعلم فأنه ليس لك ولا لديك لا حجة ولا دليل ولا مستند ولا استدلال على التحاجج على عبادات الإسلام من غير السنة !
بل وليس لك الحق بتاتا في التصديق أو الاحتجاج بما قبل البعثة !! وأنت تكذب فترة البعثة نفسها !!!فلا مصداقية تاريخية ولا منطقية سليمة ولا عقلية لك!!!!!!
وإن كنت تدعي الحجة من القرآن فليس في القرآن بتاتا التفصيل الكامل والشامل والدقيق لعبادات الإسلام كما عليه الدين اليوم !!! وإنه هذا لأكبر دليل على السنة النبوية المطهرة !!!!
وحتى وفي تحاججكم من القرآن على العبادات فهو تحاجج الظان والمتحزر والمخمن !!!!
وكثيرا من تحاججكم فجئتم بقسط منه واستندتم على تفاسير أهل السنة والجماعة ؟!!!
والغريب العجيب أنك تقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يجب أن نتأكد أن هناك قُصوراً فى الفِهم !؟ ونتأكد أننا نقف ضِد الله وضِد كتابهُ وإن إدعينا كذباً أننا مؤمنون بهِ ؟ !!!!!!!

والعجيب وحقا وهو في أننا لا نقف -ومعاذ الله- لا ضد الله ، ولا -معاذ الله- ضد كتابه ، ولسنا قاصرين في الفهم ولا عن الفهم ، بل والعجيب الغريب أنكم ترون آيات واضحة بينة بطاعة الرسول والاحتكام له والتعلم منه والتأسي به وهي واضحة صريحة ولكنكم تتعامون عنها وتتعاملون معها تعامل الأعاجم ؟؟!!
ومن ثم فليس في القرآن الكريم نص صريح وشامل وكامل لهيئة العبادات وكيفيتها والصفة الكاملة لها وتفصيلها الضروري للمسلمين!!!!
فمهما حاولتم عبثا التدليل على هيئة وكيفية العبادات الشاملة والكاملة والدقيقة فلن تنجحوا ولن تفلحوا أبدا!!!ّ!
ولا تظنوا تحذلقكم وتفاصحكم وتريدون تحميل الآيات القرآنية ما لم تشأ حمله ولا تفصيله ، لأن في دين الله فهناك وسيلة وجهة ومشيئة كيفية وحكمة لتعليم التفاصيل الشاملة للعبادات بالذات ، ولأشياء أخرى !! فإنه يوجد نبي مرسل ومكلف ومنوطة به مهمة قديرة وحكيمة وهو أهلها ومن أجلها بعث وهو-أي رسول الله فهو رجل حكيم ومُعَلِم ومرب وبالمؤمنين رؤوف رحيم ، وهو من وحقا وحقيقة من أوكل له بناء المجتمع المسلم وتعليم الناس أمور دينهم وكثيرا من أمور عبادتهم!!!! فما لكم ؟!!!!!!!!
فسبحان الله!!! : فهين عليكم أن تستشهدوا بالجاهلية !! وهين عليكم أن تستشهدوا بمن حرفوا دينهم !! وهين عليكم أن تتأولوا على هواكم في كتاب الله عز وجل؟!!!ولم ولن تجدوا التفصيل الشامل والكامل والدقيق لعبادات المسلمين !!!!
ولكن وغريب وعجيب : فإن ما سنه الله وفرضه وبينه في كتابه من طاعة النبي والتأسي به وكل ما أمر الله به في إتباع النبي والتسليم له ، وهو الذي ومن ائتمن من السماء وباختيار من الله عز وجل !!
وثم فأورث الله الذين اصطفاهم من عباده ليحملوا الأمانة ويبلغوا الرسالة وينشروا الخير والعدل والرحمة للعالمين ، وكل أمر الله مسجل ومحفوظ ومدون عندهم بالدليل والحجة القوية والمتن التاريخي الثمين والحقيقي والأصيل !!!! فصعب عليهم (أو .....) أن تأخذوا به أو تنظروا إليه !!!!!!!! وهو مشهود به من القاصي والداني ، والذي قام عليه المسلمون الطيبون منذ البعثة إلى اليوم .
ولو أن أعجميا قال لكم أن الشمس زرقاء !!!!! فستبتهجوا وتفرحوا وتقولوا عين الحكمة والصواب!!!!!!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[د حسن عمر]

ولو أن أعجميا قال لكم أن الشمس زرقاء !!!!! فستبتهجوا وتفرحوا وتقولوا عين الحكمة والصواب!!!!!!

والله يا ابا عبيدة الظاهر أن الله إذا قال لكم أن الشمس خضراء فلن تثقوا فى كلامهُ !! مع إنه نزل كلامه بِنفس اللغة التى تتكلمون بها !
[gdwl]وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52][/gdwl]
ومع أن الرسول هو من نزلت عليهِ هذهِ الأية وهو من تالها ؟؟ فإنكم تُكذبون الرسول ومن أرسلهُ !!
فالله يقول جِئناكم بالقرآن مُفصلاً ؟؟ وأنتم تسالون كيف فصل الصلاة والصيام والحجّ !! طيب إحنا نعمل إيه !؟ نخليكم تصدقوا إزاى !! أحسن طريقة نعرض عليكم كلام الله وإللى يصدق ! يصدق !! واللى مالهوش مزاج يصدق عنه ما صدق ؟؟
مكرر
[gdwl]الصلاة والصيام والزكاة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والحجّ والطهارة كانت قبل ولادة الرسول نفسه !!!! [/gdwl]
عايزين تصدقوا صدقوا .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[gdwl]الصلاة والصيام والزكاة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والحجّ والطهارة كانت قبل ولادة الرسول نفسه !!!! [/gdwl]
عايزين تصدقوا صدقوا .

لكن كيف كانوا يصلون و كيف كانوا يحجون و يتطهرون قبل النبي يا شاطر هنا مربط الفرس

قال الله تعالى :

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
سورة المائدة: 48

لكل جعل الله منهم شرعة و منهاجا,
أعطينا من شرعة و منهاج النبي محمد عليه الصلاة و السلام
كيفية الصلاة و الحج و الطهارة
تفضل