أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 2014-08-25, 09:59 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
افتراضي

رويات أئمتنا عن احد الصحابة هي من باب الاحتاج على مخالفيهم . , او لكون الصحابي قد عاشر الحادثة والحديث .
ان سلسة الروات عندنا تصل الى المعصوم , فإلى أي معصوم وصلت وقال قال رسول الله , فهي عن رسول الله , باسناد رواه عن أبائه , وقد جاءت عندنا احاديث كثيرة صحية السند عن الصادق والباقر قولهما ان ما يحدثون به الناس ما هي الا اثار اكتنزوها عن رسول الله صلى الله عليه واله .
فيا اخي , ان سلسلة الروات تصل الى المعصوم , بعدها اذا وصلت المعصوم ونسبها الى اي شخص فهي عنه , هذه مبانينا , وهذه عقيدتنا ,
فان كنت مناقش فناقشنا في مبانينا , غير هذا ............ ينهى الحوار
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 2014-08-25, 10:14 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
رويات أئمتنا عن احد الصحابة هي من باب الاحتاج على مخالفيهم . , او لكون الصحابي قد عاشر الحادثة والحديث .
ان سلسة الروات عندنا تصل الى المعصوم , فإلى أي معصوم وصلت وقال قال رسول الله , فهي عن رسول الله , باسناد رواه عن أبائه , وقد جاءت عندنا احاديث كثيرة صحية السند عن الصادق والباقر قولهما ان ما يحدثون به الناس ما هي الا اثار اكتنزوها عن رسول الله صلى الله عليه واله .
فيا اخي , ان سلسلة الروات تصل الى المعصوم , بعدها اذا وصلت المعصوم ونسبها الى اي شخص فهي عنه , هذه مبانينا , وهذه عقيدتنا ,
فان كنت مناقش فناقشنا في مبانينا , غير هذا ............ ينهى الحوار
في المحصله رواياتكم تنتهي الى الامام وليس الى النبي صلى الله عليه وسلم فلم ترد اية واحده في كتاب الله تعالى ان حديث الامام هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم او يرد حديث واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ان حديث الامام هو حديثه هو صلى الله عليه وسلم . فلو كنت تحاول اقناع اي انسان مخالف نصراني او يهودي او بوذي بما تقول لتركك وولى لان لكل انسان قوله الخاص به او قول سمعه من سلسلة سند معلوم حال رواتها وصولا الى صاحب الرساله المبلغ عن الله تعالى .
لا يوجد حديث واحد لدى الشيعه الاماميه متصل السند بصاحب الرساله .
قبل ان ننتقل الى الروايات عن الائمه لم تأتني بما قاله الكليني عن العدة من الاصحاب او الجماعه من الاصحاب ومن هم وما أسماؤهم لاني انتظر هذا بفارغ الصبر . ارجو ان لا تتأخر علي في هذا الطلب لو تكرمت .
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 2014-08-26, 12:35 AM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
افتراضي اللهم صل على محمد وآل محمد

بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


العدد عند الكليني
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى:
هم: محمد بن يحيى ، ومحمد بن موسى الكميذاني، وداود بن كُورة، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم .
2- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقيّ:
هم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، وعلي بن الحسن .
وهم: علي بن ابراهيم ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد بن عبد الله القمّيّ ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن :جميعا عن أحمد بن محمد بن خالد.
3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
هم : علي بن محمد بن علان ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكلينيّ.
عدة من أصحابنا: منهم: محمد بن أبي عبد الله. محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي أبو الحسين الكوفي ساكن الري يقال له محمد بن أبي عبد الله. قال ابن داود: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث غير أن فيه طعنا أوجب ذكره في الضعفاء. وقال: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث إلا أنه روى عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه. وقال في الخلاصة: كان ثقة صحيح الحديث، الا انه روى عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه، فانا في حديثه من المتوقفين، وكان ابوه وجها، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى. والظاهر أن تضعيفه من جهة مذهبه فهو موثق والله أعلم.
4- الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان.
غير واحد هم: جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد .
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 2014-08-26, 06:02 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


العدد عند الكليني
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى:
هم: محمد بن يحيى ، ومحمد بن موسى الكميذاني، وداود بن كُورة، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم .
2- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقيّ:
هم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، وعلي بن الحسن .
وهم: علي بن ابراهيم ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد بن عبد الله القمّيّ ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن :جميعا عن أحمد بن محمد بن خالد.
3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
هم : علي بن محمد بن علان ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكلينيّ.
عدة من أصحابنا: منهم: محمد بن أبي عبد الله. محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي أبو الحسين الكوفي ساكن الري يقال له محمد بن أبي عبد الله. قال ابن داود: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث غير أن فيه طعنا أوجب ذكره في الضعفاء. وقال: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث إلا أنه روى عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه. وقال في الخلاصة: كان ثقة صحيح الحديث، الا انه روى عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه، فانا في حديثه من المتوقفين، وكان ابوه وجها، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى. والظاهر أن تضعيفه من جهة مذهبه فهو موثق والله أعلم.
4- الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان.
غير واحد هم: جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد .
أيها الجودي أنا أعرفك منذ مدة ليست بالقصيره في منتديات الدفاع عن الصحابه وفي منتدى رحماء الاسلامي وان غيرت في معرفك وانت تعرفني تماما فأنا من اوقفك في منتديات الدفاع عن الصحابه بسبب عدم الفهم وعدم الاستدلال حسب اصول الحوار والهروب من الردود المباشره .
ارجع الى مشاركتي السابقه الموجهه للزميل ابو مريم وان اردت الرد فلا مانع ولكن بأسلوب حواري سليم بالدليل .
قلت اين قال الكليني : أنني عندما اورد عدة من أصحابنا او جماعة من أصحابنا فان المقصودين هم : فلان وفلان وفلان ويسميهم بالاسم وهات المصدر الذي وردت اسماؤهم فيه ورقم الصفحه .
اما ان تقول لي منهم فلان وفلان وفلان فمن البقيه ؟ عندما تقول منهم يعني بعضا من كل ونحن نريد الكل مفصلا والا ما اخفي ولم يذكر مذموم وضاع مشتهر بعلة يتم التستر عليها .
واين قال هذا ؟ وفي اي كتاب وما رقم الصفحه ؟
هذا هو الحوار السليم والا فاخرج من الموضوع غير مأسوف عليك فحوارنا مع الزميل ابو مريم يسير حتى الان بالاسلوب الصحيح والسليم والاجابة المباشره دون الهروب للامام او الردود الانشائيه التي لا انتبه لها ولا يهمني امرها من قريب او بعيد .
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 2014-08-26, 06:18 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
افتراضي اللهم صل على محمد وآل محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
أيها الجودي أنا أعرفك منذ مدة ليست بالقصيره في منتديات الدفاع عن الصحابه وفي منتدى رحماء الاسلامي وان غيرت في معرفك وانت تعرفني تماما فأنا من اوقفك في منتديات الدفاع عن الصحابه بسبب عدم الفهم وعدم الاستدلال حسب اصول الحوار والهروب من الردود المباشره .
ارجع الى مشاركتي السابقه الموجهه للزميل ابو مريم وان اردت الرد فلا مانع ولكن بأسلوب حواري سليم بالدليل .
قلت اين قال الكليني : أنني عندما اورد عدة من أصحابنا او جماعة من أصحابنا فان المقصودين هم : فلان وفلان وفلان ويسميهم بالاسم وهات المصدر الذي وردت اسماؤهم فيه ورقم الصفحه .
اما ان تقول لي منهم فلان وفلان وفلان فمن البقيه ؟ عندما تقول منهم يعني بعضا من كل ونحن نريد الكل مفصلا والا ما اخفي ولم يذكر مذموم وضاع مشتهر بعلة يتم التستر عليها .
واين قال هذا ؟ وفي اي كتاب وما رقم الصفحه ؟
هذا هو الحوار السليم والا فاخرج من الموضوع غير مأسوف عليك فحوارنا مع الزميل ابو مريم يسير حتى الان بالاسلوب الصحيح والسليم والاجابة المباشره دون الهروب للامام او الردود الانشائيه التي لا انتبه لها ولا يهمني امرها من قريب او بعيد .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82)سورة الأعراف
«أخرجوهم من قريتكم» الآية أي إن القرية أي البلدة لكم و هم نزلاء ليسوا منها و هم يتنزهون عما تأتونه و يتطهرون، و لا يهمنكم أمرهم فليسوا إلا أناسا لا عدة لهم و لا شدة.
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 2014-08-26, 06:36 PM
فاطمه الاحساء فاطمه الاحساء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-22
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


2- هم : علي بن إبراهيم ، 3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
.
اممم ان كنت تقصد علي بن ابراهيم القمي

https://www.youtube.com/watch?v=rrpaMEoLX48
سهل ابن زياد متفق على ضعفه /
نص الشيخ في كتابه الفهرست على ضعفه، حيث قال عنه: ضعيف الفهرست رقم الترجمة 339.
وانظر ـأيضـ،ـ‘ـآ

1 ـ قول النجاشي في رجاله (ص 185) عنه: "490 - سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً في الحديث، غير معتمد فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها". (المُتَرْجِمُ)
2 ـ ما قاله عنه ابن الغضائري: "سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً جداً فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل". أحمد بن الحسين بن الغضائري، رجال ابن الغضائري، طبع قم، مؤسسه اسماعيليان، 1364هـ. ق.، ج3 ، ص 179. (المُتَرْجِمُ).
اما الجبر والتشبيه وباقي الرواة انصحك بعدم الخوض اكثر لكي لاتنكشف الأمور خليها مستورهـ،ـ
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 2014-08-26, 07:36 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
اممم ان كنت تقصد علي بن ابراهيم القمي

https://www.youtube.com/watch?v=rrpaMEoLX48
سهل ابن زياد متفق على ضعفه /
نص الشيخ في كتابه الفهرست على ضعفه، حيث قال عنه: ضعيف الفهرست رقم الترجمة 339.
وانظر ـأيضـ،ـ‘ـآ

1 ـ قول النجاشي في رجاله (ص 185) عنه: "490 - سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً في الحديث، غير معتمد فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها". (المُتَرْجِمُ)
2 ـ ما قاله عنه ابن الغضائري: "سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً جداً فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل". أحمد بن الحسين بن الغضائري، رجال ابن الغضائري، طبع قم، مؤسسه اسماعيليان، 1364هـ. ق.، ج3 ، ص 179. (المُتَرْجِمُ).
اما الجبر والتشبيه وباقي الرواة انصحك بعدم الخوض اكثر لكي لاتنكشف الأمور خليها مستورهـ،ـ
سامحك الله اختي الفاضله
تعجلت الرد
أريد من المحاور المخالف النص عليهم بالاسم تحديدا قبل كل شيء من قبل من روى عنهم مثل الكليني وأين تم ذلك في اي كتاب وصفحه من ذاك الكتاب .
اما مسألة التوثيق والتضعيف فسيحتاجون الى معجزة كي يثبتوا ثقة راوي واحد من رواتهم ناهيك عن امور اخرى سيأتي وقتها .

بارك الله بك
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 2014-08-26, 07:42 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82)سورة الأعراف
«أخرجوهم من قريتكم» الآية أي إن القرية أي البلدة لكم و هم نزلاء ليسوا منها و هم يتنزهون عما تأتونه و يتطهرون، و لا يهمنكم أمرهم فليسوا إلا أناسا لا عدة لهم و لا شدة.
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد
ان منتديات الدفاع عن الصحابه موجوده والمشاركات التي كتبتها انت وردودك موجوده وكل من يرغب بالاطلاع عليها بمعرفك هناك "العصار الجودي " موجودة أيضاً .
ولنرى اين اتيت بدليل موثق في اي رد لك كي تفحنما .
ان ردودك كلها على شاكلة ردك هذا كلام انشائي لا يسمن ولا يغني من جوع بل تدخل كعادتك لتمييع الحوارات بردودك الساذجه التي تفتقر الى ابسط قواعد الحوار وهو الاستدلال الموثق بالمصدر ورقم الصفحه وهذا الكلام الانشائي تستطيع ان تؤلف به اساطير مثل الف ليلة وليله وكليله ودمنه ولكن لا يمكن ان تستخدمه في الحوارات لانك كما قلت لك سابقا في غير هذا المنتدى تجعل من نفسك أضحوكه .
أقول :
ان كان لديك رد وبالدليل فهاته والا لا تتباكى وتفتعل المظلوميات فهذا المنتدى ليس كربلاء ولا اليوم يوم عاشوراء لتلطم فيه وتطبر .
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 2014-08-27, 03:39 PM
فاطمه الاحساء فاطمه الاحساء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-22
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
سامحك الله اختي الفاضله
تعجلت الرد

بارك الله بك
اعتذر اخي في الله بارك الله فيك ـ نسأل الله لبني مذهبي السابق الهدايه وهو على ذلك قدير .
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 2014-08-27, 05:23 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
اعتذر اخي في الله بارك الله فيك ـ نسأل الله لبني مذهبي السابق الهدايه وهو على ذلك قدير .
لا داعي للاعتذار يا ابنتي
يعلم الله ان النية خالصة له سبحانه ولا نريد منهم جزاء ولا شكورا وانما اجرنا على الله وكل ما نفعله ليس الا لتوضيح المعتقد الباطل الذي يسيرون عليه وان كان فيه غلظة بعض الاحيان انما ذلك لتحفيز العقول على التدبر لا اكثر .
بارك الله بك وثبتك على الحق انه ولي ذلك والقادر عليه .
رد مع اقتباس
  #71  
قديم 2014-08-27, 09:50 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي


ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا [gdwl]في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية[/gdwl] ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم


ههههههه
سنتان وانت في المنتدى ومنتظرين منك بأن تفحمنا يارافضي ولم نجد منك غير مواعظ وصفصفة ولف ودوران وهروووووووب ومن ثم تعود في نفس الصفصفة والهرطقة وياليت بأن تضع المواضيع الذي افحمتهم بها هناك وتفحمنا بها هنا فنحن في الانتظار
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 2014-08-27, 10:18 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم




في مَثل عندنا في الخليج ينطبق عليك ..

فوق شينه قواة عينه ..
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 2014-08-27, 10:34 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

بانتظار الزميل ابو مريم ليكمل الحوار .
اما هذا الجودي فكما قلت انني أعرفه منذ مده وأعرف ردوده ولو بحثنا في كل منتدى دخله وشارك فيه بمعرفه هذا او باسم العصار الجودي لما وجدنا له ردا واحدا فيه دليل بل كلام انشائي وهدفه تمييع المواضيع والحوارات لانه يعرف هشاشة عقيدته امام الادلة والبراهين الناصعه . ولهذا القيته حيث يستحق في منتديات الدفاع عن الصحابه غير مأسوف عليه .
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 2014-08-29, 11:20 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 2014-08-31, 11:03 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

أين ذهب ابو مريم ؟
هل انتهى ما في جعبتك يا زميلي ؟
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 2014-08-31, 11:31 AM
محب عثمان بن عفان محب عثمان بن عفان غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-20
المشاركات: 38
افتراضي

وفقكم الله
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 2014-08-31, 10:20 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عثمان بن عفان مشاهدة المشاركة
وفقكم الله
جزاك الله خيرا اخي الفاضل

لا زلنا بانتظار ابو مريم العراقي ليكمل الحوار الذي تصدى له .
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 2014-09-03, 11:14 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

بعد كل هذه المده وتواجد ابي مريم العراقي في المنتدى ومشاركته في مواضيع أخرى لا يسعنا الا إعلان هروبه من الحوار .
لذا يرفع للمحاروين الشيعه ممن يجدون لديهم الكفاءة العلمية للحوار الجاد والالتزام بشروط الحوار الجاد وعدم الخروج عن نقطة البحث .
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 2014-09-11, 01:42 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

[align=center]يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله[/align]
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 2014-09-16, 08:28 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الشيعه هم اهل الزبالة والنجاسة بإعتراف الشيعي و شيخهُ كمال الحيدري (وثيقة مزدوجة مصورة) ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-06-02 11:14 AM
ليلة الطفيه عند الشيعه أسوأ مخازى الشيعة الطواف الشيعة والروافض 161 2020-04-08 03:11 AM
نظرة في واقعه رزية قذارة ونجاسة دين الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة بإعترافهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-09 02:46 AM
هل النبي ينسى بعد الممات ما يخبرنا به في الحياة ؟ حتى يقوم كمال الحيدري بتنظيف دينه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-04 02:07 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Jeddah Certified translation office   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة   مساج الرياض   مساج منزلى الرياض 
 تطبيقات التداول والاستثمار   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live   اشتراك اروما 
 متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   سامسونج a15   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   شركة نقل عفش بالرياض   ارفف تخزين وتنظيم المنزل   قدور 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 شركة عزل أسطح بالرياض   عزل الأسطح   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض   كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |