|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#61
2014-12-31, 11:42 PM
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
وكيف علمه ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الرسول -ومعاذه- تقول على كلام الله عز وجل ؟؟؟ أم أوحي له تعليم القرآن وتعليم مقاصده ؟ ولماذا مثلا لم نتبع إلا فهم الرسول  ؟؟؟؟؟؟هل يجوز تتبع فهم أي شخص ؟؟؟؟ وكيف فهم الرسول أركان الصلاة ومواقيتها وصفتها الكاملة التي نحن عليه اليوم ومنذ الرسول ؟؟؟هل الرسول -ومعاذه- تقول على الله عز وجل ؟؟؟اقتباس:
والله ذكر أبا لهب ولقبه المفضل ؟؟؟ لماذا ؟؟؟؟ هل هذا تكريم ؟ والله ذكر إمرأة لوط ؟ هل هذا تكريم لها ؟؟؟ ومن هو الفرعون الذي ذكرت إمرأته ؟؟؟؟ هل هو فرعون موسى أم غيره ؟؟؟؟؟ ربما كانت إمرأة فرعون آخر ؟؟؟!! اقتباس:
وكيف عرفت أن فرعون لم يؤذها ؟هل لديك بينة ؟؟؟ اقتباس:
وهل ماتت قبل الفرعون أو بعده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
وهو يريد -أي المتقرئن- أن يضع كتاب الله -والعياذ بالله- في مصاف الحودايت وتطويع الأهواء . والغريب أن المتقرئن يضع حوارا وتصورا مفتعلا من عنده !!! ويريد اسقاطه على كتاب الله عز وجل تعديا وتماديا واستجراءا على كلام الله العلي القدير . 
|
|
#62
2015-01-22, 10:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما أقول ما ليس بِحق وإن قلت زوراً ومن هواى فإعلم أن الله ينتظرنى. نحن سنثبت للعالم أن القرآن يُفهم بدون مساعدة مِن أحد ؟؟ وإهدأ قليلاً عشان أواصل تِلك القِصة الرائعة وآحدائها الكثيرة المتعددة وقل ما تشاء بعد نِهايتها. أراك فى خير
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#63
2015-01-28, 12:07 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعلم الكتاب ؟؟؟وهل كتاب الله عز وجل !هو سلعة لكل متقول ؟؟؟ من يفصل في مقاصد الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو تتبعنا كل متقول من غير الرسول المكلف !!!! فقد ظلمنا مقاصد الله وتجنينا عليها !!! اقتباس:
هل تريد أن تصنع من كتاب الله قصص -والعياذ بالله - وحواديت ؟؟ ثم لم تجب على الأسئلة : كيف نجاه الله عز وجل إمرأة فرعون ؟؟؟ وكيف عرفت أن فرعون لم يؤذها ؟هل لديك بينة ؟؟؟ وهل ماتت زوجة الفرعون قبل الفرعون أو بعده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#64
2015-02-05, 05:49 PM
|
|||
|
|||
|
تّذَكّر الرسول موسى وهو متجه مع أخيه هارون إلى الفرعون بِداية القِصة
وبدأ موجها كلامه إلى أخيه هارون قائلاً . وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ [القصص:7] تذكر وهو طِفل صغير لا يعلم شيئاً بِناءاً عن أخبار والدته حين حكت له بعدما كبُر واصبح شابا أن هذا الفرعون فاسد فى أخلاقه فاسد فى أفعالهِ أهوج فى تصرفهُ أرعن فى إتخاذ قرأراته يتصرف كأنه مالك لِمصر لا ينازعه احد . على الشعب طاعته والتصفيق لهُ والخضوع لآى مِن قراراته قبيحة أو حسن على حد سواء ؟ والأغلب أن ما رأهُ موسى وهو شاب رأت إمه نّفس الأفعال قبل أن تلد موسى ؟ فهكذا الفراعين !! اقتباس:
هناك سبب خفى أن إمرآة فِرعون كانت على معرفة مِن رجالات أو نِساء القصر الفرعونى ؟؟ والغالب حُكم عملِها المعتادة وآظنه والغالب مُرضعة ؟؟ فدخولها قصر فِرعون وعرضها على زوجة فرعون بوجود مُرضعة للطفل الذى يصرخ ليل نهار ولا ينام لآكبر دليل على نوع عملِها ومعرفتها بِقصر فرعون ؟؟ فهل يستطيع فرد عادى دخول بوابات السلاطين وهى تمج بالحرس القصرى مِن كل جوانبه وأعلى وأسفل إلا بِوجود أسباب أو على الأقل معرفته لدى حُراس القصر ؟؟ اقتباس:
فماالذى حملها أن تُصدق هذا الوعد مِن الله ؟الأيمان !! أم مُضاف إليهِ شئ آخر ؟؟ كان هناك شئ بِجانب الأيمان الذى أجبرت أم بوضع رضيعُها فى تابوت فى مياه بحر مُخلافةً للنفس البشرية وضِد الأمومة بِعينها وإن سكنت له الأمواج فهى لا تملك حمايتهُ ولا تتبعهُ !! وللقصة رؤى آخرى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#65
2015-02-05, 08:19 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أن يستقبل آى ثدى إمرآة !!! هو فى الأصل ليس تحريم بِقدر ما هو إخضاع الطِفل بالقوة الألهية ؟؟ تِلك براعة القرآن وتنزيله . يستلزم ذلك إنزال الوحىّ على أم موسى بِمعرفتها بِعدم قبول الطفل رضاعة آى ثدآ إمرأة آخرى !!؟ الأمر الذى دفع أم موسى إرسال إبنتها إلى الذهاب إلى قصر فرعون لِتقول اقتباس:
الأمر الذى سمح لها الحُراس دخول قصر فرعون ؟؟ وسماح الحراس دخولها القصر ذاته ينم عن معرفتهم لِطبيعة عملها وعمل إمها (أم موسى) وشهرتها بِذات العمل (الرضاعة) . اقتباس:
ومن نصحوا :مهارة:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#66
2015-02-06, 12:41 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اقتباس:
هل لديك دليل على كلامك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل أطلعك الله على ماذا كان يفكر موسى وهو ذاهب للفرغون ؟ ثم قول حسن عمر : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ثم الخرف التالي : اقتباس:
وكيف عرفت أنها تعرف قصر فرعون ؟؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
أم هل أنزل على النحل كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 
|
|
#67
2015-02-06, 12:52 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أم الله ربط على قلبها بقدرته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
وتقول على الله ما لا تعلم ؟؟؟؟ وهذا دأب المتقرئنين الذين يريدون اخضاع كلام الله لوهمهم وضلالهم !!! يبدو أن حسن عمر بدأ يكتب "ولاد حارتنا " الجديد ومستهترا بالقدسية لكلام الله وعلمه وعظمته !!!
|
|
#68
2015-02-13, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قول حسن عمر ؟؟ كل الفراعنة سيئون وجميعهم كُّفار عن إستحقاق وجدارة ؟ يبدوا أن أبا عبيدة له رآى آخر ؟؟ فليضعه
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#69
2015-02-13, 09:12 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
لما تنتقي ما تشتهيه من ردود محاورك وتترك الباقي؟! هل هذا دليل على عجزك وجهلك في الرد أم ماذا؟!
__________________
》 لو أن أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك 《
|
|
#70
2015-02-26, 06:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعنى لو نأخذ مثل حىّ مِن كِتاب الله قوله ؟؟ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ [الأنعام:121] يعنى ربنا بيحذر أكل آى ذبيحة (أحلها لنا) لا بُد من تسمية إسم الله عليها ؟ وإللى هيأكل ذبيحة بدو ن هذهِ الطريقة ؟ فاسق ! والله يخبرك إن بعض شياطين مِن الجن معاهم شوية شباطين مِن الأنس بيحبوا يجادلوا (ذبيحة الدجاج حلال وإن ءأتت مِن الدنمارك أو من بلاد العام سام بدون (............) كُل وسمى وإتكل على الله ؟؟) ولو احد أطاع هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يبقى .................................................. .......... مُشرك ؟؟ أنا عرفت هذا الكلام بِدون تعليم الرسول ؟؟ لآنه كان فى عصر وأنا فى عصر آخر ؟؟ ومتقبلناش . عرفته إزاى ؟؟ عشان مكتوب بِلغة عربية وهذهِ اللغة لُغة عربية بِتتكلم بها منطقة كاملة !!!؟ مِش عايزة تعليم مِن احد ؟؟ اقتباس:
:مهارة::مهارة:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#71
2015-02-27, 02:38 PM
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
|
ونعيد هذه المشاركة والتي أهملها تماما حسن عمر !
وكي يعلم الجميع صدق الأخ الحنبلي في أن حسن عمر مجرد يهاتر ولا يجيب على أسئلة غيره !!! وهناك اسئلة أخرى لم يجب عليها !!! اقتباس:
وبالنسبة لمشاركته الأخيرة فهو يدعي علم أشياء واضحة في كتاب الله ! وهي ألا نأكل مما لم يذكر اسم الله عليه !! فأولا ما دخل هذا بالموضوع !!! ثانيا طعام أهل الكتاب حل لنا وهم يحرمون الحنزير المحرم في العهد الأول (التوراة ) !! فهل يذكر كل كتابيي اليوم اسم الله على ما يذبحون ؟؟؟؟؟ ونحن نذكر حسن عمر أن يجيب على مشاركتي المعادة !!! ونكرر له الأسئلة التالية : اقتباس:
أم الله ربط على قلبها بقدرته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
وتقول على الله ما لا تعلم ؟؟؟؟ وهذا دأب المتقرئنين الذين يريدون اخضاع كلام الله لوهمهم وضلالهم !!! يبدو أن حسن عمر بدأ يكتب "ولاد حارتنا " الجديد ومستهترا بالقدسية لكلام الله وعلمه وعظمته !!!
|
|
#72
2015-02-27, 07:58 PM
|
|||
|
|||
|
طلبت مِنك مرة أن تأتينا مِن المصدر الثانى قِصة فرعون كيف عّلمها الرسول لِصحابتهِ ؟؟
ولم تأتى حتى كتابة هذا الطلب ؟؟ هات المطلوب منك وإعرضه على ما كتيته أنا ؟؟ ونشوف :مهارة:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#73
2015-02-27, 09:33 PM
|
|||||
|
|||||
|
يقول أبو عبيدة
اقتباس:
ورب الكعبة حرام عليك ياأبا عبيدة تحاور واحد زى العبد الغلبان حسن عمر ؟؟ يعنى إيه ياإستاذ معنى اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#74
2015-03-06, 06:37 AM
|
|||
|
|||
|
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53]
معروف أن الرسول موسى نّزل عليهِ التوراة ؟؟ الكتاب يعنى إيه ؟ التوراة الفرقان يعنى إيه ؟ يعنى أن كلام الله الذى نّزل فى التوراة يُفرق بين الحق والباطل. وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53] يعنى لمّا يقول ربنا للرسول محمد وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ يعنى الكتاب هو القرآن ؟ والحِكمة تعنى أن الكلام الذى نّزل فى القرآن عِبارة عن حِكمة وآحكام تلاحظ أن (الواو) فى الأيتين كانتا فى وسط ؟؟ وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ والْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53] وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ أهل السُنّة بتوع زمان قالوا إيه ؟؟ أن هذهِ الواو الفاصلة قى ا 1- الكتاب والحِكمة؟؟ 2- الكتاب والفرقان؟؟ (واو) المغايرة ........................................؟؟ يعنى إيه ياأستاذ . يعنى الكتاب مِش هو الحِكمة والحِكمة مش هية الكتاب؟؟ ياعم الحاج فصل إحنا دماغنا على قدنا ؟؟ يعنى الكتاب هو القرآن ؟؟ والحِكمة هى السُنّة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! طيب وهتقول إيه فى(وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ الْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53] الكتاب هو التوراة الفرقان هو الحِكمة.........إللى مِش عاجبه هذا الكلام يضرب رأسه فى الحيطة
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#75
2015-06-19, 03:41 AM
|
|||
|
|||
|
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة:129]
الكتاب = القرآن الحِكمة = كلام الله
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#76
2015-06-19, 09:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لماذا حرم الله عليه المراضع الكثيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل لغتك تلك والركاكة هل تسقطها على القرآن ؟؟؟ أولا هل هي حقيقة أم من بنات خيالك ؟؟؟ وثانيا كيف تسقط الركاك والخيال على قو ل الله تعالى ؟؟؟؟ ألا تستحي من الله ؟؟؟؟؟ اقتباس:
حسن عمر يصنع من الصديقة الموحى لها وأم نبي !! فيجعلها مرضع مأجور ؟؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!! هل تضع هذه الشريفة الصديقة في منزلة المرضعات الجائلات والتي تطلب أجرا من ورلء الارضاع ؟؟ ألا تستحي من الله ؟؟؟؟؟ اقتباس:
|
|
#77
2015-09-22, 06:07 PM
|
|||
|
|||
|
ههههههههههههه
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والجميع نفذوا بإقتدار. هذا ما لا تفهمهُ أبا عبيدة
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#78
2015-09-22, 07:48 PM
|
|||
|
|||
|
ركاكتك هذه تصلح للسمكريين او سوق الخردة !!! استحي من الله ومن عباده المخلصين !!!! هل هذا من إجلال القرآن أن تعبث بكلام الله الفصل وتريد تحويل كلام الله إلى اسلوب لا يناسب السوقيين ؟!!! فكيف الانبياء ؟؟؟؟ ومرة أخرى : استحي من الله ومن عباده المخلصين !!!! ولا تكن كصاحب كتاب أولاد حارتنا !!!!!!!!!!!!!!! آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2015-09-23 الساعة 09:09 PM
|
|
#79
2015-09-25, 10:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب ده بتاع سينما وعاش يكتب للدنيا !؟ أم أنا بأكتب للسماء وهى شاهده على ما أكتبهُ ! اقتباس:
اقتباس:
إنت حطيت كِتاب الميتين فوق كلام الله الفصل ؟؟ سيبك من الأونطة ده .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#80
2015-09-25, 11:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما دليلك ؟؟؟ أم تؤلف على الله وكتابه ؟؟؟ اقتباس:
وهل رآها عندما أصبح شابا ؟؟؟ ما دليلك ؟؟؟ ألا ترى اسلوبك السوقي الذي تريد اضفائه على كلام الله تعالى ؟؟!!!!!!!
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
| قصة دس جبريل التراب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-03-26 07:35 PM |
| ولا تدري من هو اليهودي الذي ضحك على جعفر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 08:48 PM |
| حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة] | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-27 09:39 AM |
