 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#81
2014-03-03, 01:39 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
#82
2014-03-03, 02:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#83
2014-03-03, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم رويدك يا رجل لا تستعجل !!!!!!!! والكفار طعنوا في الرسول وقوله وفعله وليس في القرآن فقط!!!!! ثم أي كفار تقصد ؟؟؟ هل المستشرقين وأذنابهم؟؟؟؟؟!!!!! والله طالب الرسول ببلاغ الدعوة كلها ومحاورة الناس في الدين ، ثم فلا يوجد أبلغ من لغة القرآن في الانذار ، فعقلا وحكمة !!! :فالإنذار القوي في القرآن !!!! من قال لك أن كل حديث ناسخ لقبله !!!! يا رجل استعملوا عقولكم !!!!! وهل السنة حديث واحد ؟؟؟؟ فالبخاري ذكر في صحيحه أكثر من أربعة آالف حديث غير مكررة !!!! أركان الأيمان فتتحدث عن العقيدة الحق وأركانها!!!! وأركان الإسلام تتحدث عن الأيمان الحق(الشهادتان وما يلحقهما من ضروة الإيمان ) ثم العبادات المفروضة !!!! والقرآن والسنة والأيمان الحق كله وحدة واحدة !!! أنت تقول كلام (!!!!!) عن الإسلام ونحن نصبر على أسلوبك !!! ولكن يا عبد الله إما أن تتبع الحكمة والكلام العقلي المقبول !!! ومن ثم فلا تدعي من بنات لسانك ما لا يقبله منطق سليم !!!!! أو وسنصف كل شيء باسمه !!!!!
|
|
#84
2014-03-03, 03:30 PM
|
|||
|
|||
|
عبد الله العربي لم تجبني على مشاركتي رقم 66 ؟!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#85
2014-03-03, 05:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1 - مرة أخرى لا تتهرب هل قلت لك ان الكفار لم يطعنوا في أقوال الرسول و أفعاله أنا أتحدث عن عدم طعنهم في وجود وحي و أحكام خارج القران أتمنى أن تكون الرسالة قد وصلت هذه المرة 2- طيب أنتم تقولون أن القران يحتاج تفسير و السنة هي التي تبينه و تفسره على أحسن وجه ثم نجدك هنا تقول لا يوجد أبلغ من القران فما هو دور السنة إذا و ماذا إن لم يفهم الكفار محتوى الأيات من سيشرح لهم و يبين لهم ذلك !!!! قليلا من الموضعية من فضلكم 3- أعجبتني عبارة ضرورة الإيمان الحق هل هذه من عندك أم موجودة في الأحاديث هل هكذا ستقام الحجة على البشر يوم القيامة حددتم لهم أركان الإسلام في خمسة أشياء و البقية تقولون لهم أكمل من عندك ما هذا الإستهتار بالدين يا أخي قضية بني الإسلام على خمس كارثة في حق الدين 4- لا تعتبر قولي أعلاه موجه لكم لأنكم فقط ضحية لاعداء الدين الذين ألفوا الرويات و نسال لكم الهداية فهؤلاء بعد فشلهم في تحريف القران إخترعوا الحديث و لم ادعي هباء أنهم نفس الكفار الذين عاصروا الرسول -وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ -وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا
|
|
#86
2014-03-03, 05:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهل هناك (((قول))) غير القرآن قد اعترضوا عليه؟!! أريد آية واحدة فقط.
|
|
#87
2014-03-03, 06:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا طلبت آية واحدة..؟! ولم أطلب رواية..!! ثم يجب مﻻحظة أمر هام.. وهو أن الإعتراض على القرآن جاء به نص واضح.. وهو اعتراض مبدئي على قول الرسول أن القرآن من عند الله.. وليس اعتراض على كلمة هنا أو كلمة هناك.. بل اتهموا النبي بأنه شاعر..! وهذا طعن مبدئي في القرآن كله.! ومع ذلك ﻻزلت أنتظر آية واحدة من القرآن تثبت أن اعتراض الكفار على قول غير القرآن..!!
|
|
#88
2014-03-03, 06:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ركز يا أخي :)
|
|
#89
2014-03-03, 08:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ذكرنا لك العظم الذي رم !!!! ثم ذكرنا لك سورة المسد !!!!! ثم قول الله : " أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا " ثم قول الله : " أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ " تكذيب شامل !!!! ركز وكن عاقلا !!!!!!
|
|
#90
2014-03-03, 08:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الاخ فضيﻻ باعتباره أنا :) لم تذكروا لي سورة المسد وليس بها حجة لكم بل ذكرتم مجرد (رواية) (أانزل عليك الذكر من بيننا) على ماذا تحتج بها؟!!! وما هو (الذكر) الذي انكره الكفار في رأيك؟!!! (أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ) نفس السؤال..على ماذا تحتج وماهو الذكر؟!!!! العظم الذي رم ﻻأذكرها والله فذكرني لو تكرمت.
|
|
#91
2014-03-03, 08:36 PM
|
|||
|
|||
|
ان اعترض الكفار كما قلت على القران ، ماعساه يثبت اعتراضهم ؟؟؟؟!!!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#92
2014-03-03, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
على كل ، أرني ما هي المشاركة التي أخطأت بها بينك وبين فضيل !!!!( كي نرى صدقك وكي أصلح خطأي )! وذكرنا لك الحادثة والتي نزل بها سورة المسد !!!!! فلماذا قال الله : تبت يدا أبي لهب وتب " ؟ لأنه كذب الرسول عندما جمعهم وقال لهم : أني نذير لكم بين يدي عذاب شديد !!! فكذب أبو لهب رسول الله  وقال قولته الذميمة "تبت يداك" فرد الله عليه ب : " تبت يدا أبي لهب وتب ""!!!ولو قلت غير ذلك ! فلماذا ولم ينزل الله ومثلا تبت يدا أبي جهل ، أو ولماذا ولم ينزل تبت يدا الأشرق وكل الكفار ؟؟؟!!! اقتباس:
هل تفقه أم ستظل الرحى دائرة !!!! ثم قولك : اقتباس:
أَتَى النَّبِيَّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ بِعَظْمٍ حَائِلٍ قَدْ بَلِيَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتُرَى اللَّهُ يحيي هذا بعدما قَدْ رَمَّ؟ فَقَالَ:«نَعَمْ، وَيَبْعَثُكَ وَيُدْخِلُكَ النَّارَ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى هذه الآية:{وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ}
|
|
#93
2014-03-03, 09:08 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
خلاصة انت جئتنا و طعنت في الوايات و لكن نسيت ان كل المصاحف التي بين ايدينا هي عبارة عن روايات و عليه فحتى القران داخل ضمن الروايات ، و ان قلت العكس فاتنا بالنسخة التي كتبها رسول الله و يثبت بتقنية التناقص الاشعاعي انها تعود للرسول ؟؟؟ انت جئتنا و قلت ان القران وحي جميل جدا ، فما دليلك ؟؟؟ اسئلة عقلية جدا جدا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#94
2014-03-04, 01:31 AM
|
|||
|
|||
|
" أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا " هذه فقط من تشير لرسولنا
أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ . أما هذه فتتحدث عن صالح وقومه ثمود والملاحظ تكرر نفس الخطاب و الإعتراض هنا و بالمناسبة الأيتان لا تتحدثان عن أفعال و أقوال الرسل بل عدم تقبل الكفار لفكرة الرسالة من الأصل بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ عَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ و كما تلاحظون أن الأيات تصف الرسول بالمنذر و بماذا طلب به أن ينذر . فَذَكِّرْ" بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ . و سميت الرسالات بالذكر فما هو الذكر . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ . فهل حفظت كتب السنة و هل يستطيع سني أن يؤكد عن عدم وجود حديث خاطئ في الصحاح
|
|
#95
2014-03-04, 05:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بشكل عام (من آيات القرآن ، قول وفعل الرسول ، والكفر بالرسالة كلها !!!!!) ثم انظر يا سيد فضيل لهذه الآية : قوله تعالى : ( ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ( 45 ) وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ( 46 )(الأحزاب ) عُدْ كم مهمة للرسول في هذه الآية !!!!
|
|
#96
2014-03-04, 06:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#97
2014-03-04, 07:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم قولك : اقتباس:
فكل شيء نجعله إسلام ورحمة للعالمين !!! فكله إسلام عظيم : فقرآن كريم ، ثم سنة نبوية مطهرة !!! والله يقول : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19 ) فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20 آل عمران) ويقل الله تعالى : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (آل عمران 85) .
|
|
#98
2014-03-04, 07:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعندما خاطبت فضيل وقلت له : يا عبد الله ؟؟!!!! ظنننتني قصدتك ؟؟؟!!!!! لا يا عبد الله !!!! قصدت عبد الله : المكنى (المعرف) فضيل !!!!
|
|
#99
2014-03-04, 09:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أرجو أن يرتفع الحوار الى مستوى معقول من العقلانية.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#100
2014-03-05, 01:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فذكر بالقران من يخاف وعيد فالأمر هنا مستقبلي و ليس محصور في السورة عدم استنكار الكفار لوجود وحي ثاني غير موجود في القران أصلا فكيف تدعي أنه محصور في أية ما بعد الردود مسخرة و الطامة أن أصحابها يظنون أن أفحموا الأخارين بها
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| حسد الأنبياء وشماتة أئمة أتباع الفرقة الشيعية الامامية بأهل القبلة وإبتكارهم أسلوبا جديدا | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-12 05:21 PM |
| القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
| الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-10-16 03:44 PM |
| أضحوكة أسماء الأئمة في كتب السنة أحمد بن عياش و بن شاذان أتباع الفرقة الشيعية الامامية | ابو هديل | الشيعة والروافض | 4 | 2019-10-11 09:59 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية