جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#101
|
|||
|
|||
يرررررررفع للفرااااارين
|
#102
|
|||
|
|||
اقتباس:
الآن ... مطلوب منك الإجابة على السؤال الذي سألوك عنه فقالوا : هل لله سبحانه وتعالى صفات ؟ |
#103
|
|||
|
|||
ل 000 :
هذا كلامك : أليسوا أجابوا على سؤالك ’ وعلى افتراض ان جوابهم خاطيء من وجهة نظرك الآن ... مطلوب منك الإجابة على السؤال الذي سألوك عنه فقالوا : هل لله سبحانه وتعالى صفات ؟ الجواب : لخص لي بماذا أجابوا ، وأجيبك بعد ذلك بفضل الله تعالى . |
#104
|
|||
|
|||
هل لله صفات ؟ وما هو تعريف الصفات الثبوتية والسلبية عند الشيعه الإمامية
|
#105
|
|||
|
|||
لهيثم السباب الشتام :
أنا الذي سألت وأنت الذي تجيب وبعد ذلك يمكنك رد السؤال علي : فأجب أنت أولا وبدقة واختصار ووضوح ، وليس كثرة كلام حتى لا يتمكن الشخص من فقه ما تقولون ، . |
#106
|
|||
|
|||
هل رأيتم كيف أن الشيعه تنكر صفات الله
فالله أثبت له صفات أنكرها الشيعه فالله يسمع ويرى الله سميع وبصير الله كلم تكليما الله خلق بيديه فلما تنكرون ما أثبته الله ,,,, فهل أنتم أعلم من الله ,,, بما صف نفسه ,,, وبما يثبته لنفسه |
#107
|
|||
|
|||
اقتباس:
علي وجه الله ويد الله وعين الله وجنب الله والعياذ بالله من كفرهم . ثم يقولون ان دينهم دين محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#108
|
|||
|
|||
لريحانة المصطفى :
لماذا تكونين دكتاتورية ، وهذه الصفة ليست للمسلمين ، أليس هذا موضوعي وهو بعنوان : هل لله صفات . فإذا تريدين المشاركة فأجيبي وباختصار و بدون إكثار الكلام حتى لا يعلم الجواب ويتشتت الموضوع ، وعبري عن عقيدتك بصدق لنرى ونتحاور ، هذه هي أخلاق المسلم وليس التشويش والخروج على موضوع صاحب الموضوع لانه يخالف عقيدتكم ، وإلا لماذا فتحتم هذا المنتدى ، أليس للحوار ؟؟؟ . آخر تعديل بواسطة صفحة بيضاء ، 2014-06-23 الساعة 02:33 PM سبب آخر: اضافة |
#109
|
|||
|
|||
حتى شيخ الازهر ينكر صفات الله
|
#110
|
|||
|
|||
كما أني أذكرك وانبهك يا ريحانة إلى شيء وهو :
أن علم العليم وعقل العاقل لا يختلفان ، لأنه لا يتعارض عقل صحيح مع نص صريح ، فالعقل مخلوق من الله تعالى وبه يعاقب وبه يثيب ، ولا يعقل أن الله تعالى يخلق عقلا ثم يكلفه بخلاف ما يعقل . |
#111
|
|||
|
|||
نحن لما نقول أن علماء الشيعة يثبتون الصفات ويقرونها جأناكم بالأدلة ولم نأتي كلام إنشائي من عقولنا .. جأناكم ومن كتبكم ومن أهم موقع عند الشيعة وهو مركز الأبحاث العقائدي ... وجئناكم برابط ونتهى وحترق الموضوع بسبب قوة الدليل .
أنت لما تأتي بمعلومة أرجو أن تقوي معلومتك بدليل. |
#112
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلسفة عمياء صماء لا تلزم إلا صاحبها :لا: اسأل نفسك هذا السؤال فكيف الله خلق العقول وانزل القرآن وارسل الرسل والانبياء لذوات العقول المتفتحة وانتم اغلقتم وغلفتم عقولكم بأيديكم لتحرفوا كلام الله تعالى وتغيروا سنة رسوله الكريم ؟؟؟؟؟؟ |
#113
|
|||
|
|||
اقتباس:
بختصار ذكر الكوراني وهو معمم معاصر حي يرزق تستطيع سؤاله ان كان عندك اشكال ، ذكر في موقعه ما نصه الإمام الرضا عليه السلام يعلم تلاميذه الدفاع عن التوحيد * قال لي الرضا عليه السلام : للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب: نفي ، وتشبيه ، وإثبات بغير تشبيه ، فمذهب النفي لا يجوز ، ومذهب التشبيه لا يجوز ، لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شئ، والسبيل في الطريقة الثالثة: إثبات بلا تشبيه. توحيد الصدوق/98: التوحيد الذي علم به الامام الرضا تلاميذه هو اثبات الصفات من غير نفي ولا تشبيه؟؟؟وهذه عقيدتنا نحن في الصفات نثبتها بلا تشبيه ولا تمثيل، ولا تعطيل ولا تكييف ،فنحن صدقنا الرضا واتبعناه في حين انكم انتم من تلصقون انفسكم بهم باسم الاتباع والاقتداء لا تفعلون ، فلماذا تخالف سيدك الرضا وتنفي عنه سبحانه الصفات ؟! هل انت اعلم بالله من امامك الرضا ؟؟!!! *حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رض) قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيغ ، عن محمد ابن زيد قال: جئت إلى الرضا عليه السلام أسأله عن التوحيد فأملى علي: الحمد لله فاطر الأشياء إنشاء ، ومبتدعها ابتداء بقدرته وحكمته ، لا من شئ فيبطل الإختراع ، ولا لعلة فلا يصح الإبتداع. خلق ما شاء كيف شاء ، متوحداً بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته ، لا تضبطه العقول ، ولا تبلغه الاوهام ، ولا تدركه الابصار ، ولا يحيط به مقدار ، عجزت دونه العبارة ، وكلت دونه الأبصار ، وضل فيه تصاريف الصفات ، احتجب بغير حجاب محجوب ، واستتر بغير ستر مستور ، عرف بغير رؤية ، ووصف بغير صورة ، ونعت بغير جسم ، لا إله إلا الله الكبير المتعال . ورواه في علل الشرائع:1/10 وهذه ان كنت معاند وهي تثبت ما حولت نفيه فالله سبحانه وصف بغير صورة ونعت بغير جسم . فما رايك الان هل امامك الرضا اجابك عما سالت ام لا ؟! ثم ان عقيدة الامام الرضا عقيدة القران في اثبات الصفات فمن اين اتيت انت بنفي الصفات ؟! والان هل اسقط امامك سؤالك ام تريد غيره ؟! .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#114
|
|||
|
|||
اقتباس:
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#115
|
|||
|
|||
يا ريحانة :
لقد أكثرت علي الكلام وهذا يشتت البحث ، سؤالي هو : هل لله صفات ؟؟؟؟ فإن كان الجواب بنعم ، فهل صفاته عين ذاته ؟؟؟ أم صفاته غيره ؟؟ إن كنت على الحق فأعطني عقيدتك وابختصار ، لعلي أتبعك وتكسبين من ورائي أجرا . |
#116
|
|||
|
|||
ههههه طلب صفحة من الإخوة والأخوات التعليق فوقع في ورطة كبيرة هههههه
مشكلتك هي أنك تبالغ في الثقة بنفسك رغم ضعف عقيدتك وبطلانها وفضائعها لهذا تقع في المآزق فأنصحك ياصديقي أن لاتفعل هذا مرة أخرى حتى لاتحرج نفسك فماء وجهك أصابه الجفاف بل القحط والأخت الفاضلة ريحانة المصطفى لم تكثر عليك بل أثبتت أن في كتبكم مايثبت وجود الصفات لله وقبلها فعل الأخ الحبيب هيثم قطان فتجاهلت كلامهم وأنكرت مافي كتبك أجب خير لك من الهروب. وأسأل الله أن يهديك لمذهب الحق لتصبح أخاً لنا . |
#117
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولا يحق لك ان تضيف سؤال اخر وتقول لي اجيبي فانا لست في تحقيق لاجيبك على ماتريد الان الجولة لي : كيف تدفع التعارض بين نصوص الأئمه في باب الصفات ؟؟؟؟ فمنهم مثبت للصفة ومنهم من ينفيها ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!! للتوضيح ذكرت لك ماقاله الامام الرضا الذي اثبت الصفات من غير تشبيه وذكرت انت سابقا في المشاركة 33 روايه عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب تنص على نفي الصفات فكيف تدفع التعارض الحاصل بين النصوص ..؟؟؟
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#118
|
|||
|
|||
اقتباس:
يسأل هل لله صفات وهم من يقول ,,,, نحن ننفي الصفات أو نؤل الصفات عن الله فكيف تنفي عن الله مالا تؤمن بوجوده أصلا كيف تنفي عن الله صفات ,, ليست موجوده في عقيدتك كيف تؤل صفات لا تؤمن بوجودها لله أصلا |
#119
|
|||
|
|||
اعرف رافضي عندما يسقط ويكشف جهله امامه يهرب عن مواضيع يجيب ان يحاور فيها ويذهب الى مواضيع لا تخصه لا من قريب ولا من بعيد ويعمل من نفسه سيدا فيها ...؟؟؟ وفي الحقيقة لا اعرفه انا فقط بل الكل هنا يعرفه .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#120
|
|||
|
|||
ههههههه صدقتي أختي ترك كثير من المواضيع وهرب لسواها ، هداه الله.
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل تنطبق صفات الخليفة على علي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-17 11:37 PM |
صفات أولي الألباب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-12-02 10:50 AM |