الحق هنا تعالوا

[أبو عبيدة أمارة]

على كل ؛ سيد أنا عربي (؟؟؟!!!)
الذين بادروا عمار بالقتل كانوا ناسا من جند معاوية !!!!!!
وفي كلا الجيشين !!! جيش علي !!! وجيش معاوية !!! قد تجد من الجهلة بالناس !!!

وفي جيش علي مثلا !!! مرقت الخوارج وهم ناهزوا ال20 ألفا !!! ثم ارتجع منهم قوم !!! وبقي على ضلاله قوم آخر !!!!!!!
وفي جيش علي فكان فيه ! من هم من قتلة عثمان !!! ومن قادتهم !!!!!!!!!!!
ثم وفي جيش علي ففيه المنافقون !!! والناكثون لعلي !!! والمارقون عليه علي والخاذلون له !!!
حتى دعا الله عليهم بما دعا !!!!!!!!
فربما قتل عمار فئة باغية من جيش معاوية !!!
أو غرر عليه وخذل عنه منافقوا جيش علي !!!

[انا عربي]

لكن من قاتلهم علي هم المارقين و القاسطين و الناكثين نعم يوجد في جيش علي جهلة و منافقين
لكن محل الشاهد هو كل من قاتله علي اما ناكث او مارق او قاسط

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

لكن من قاتلهم علي هم المارقين و القاسطين و الناكثين نعم يوجد في جيش علي جهلة و منافقين
لكن محل الشاهد هو كل من قاتله علي اما ناكث او مارق او قاسط

لا زلت أنتظر الرد

[أبو عبيدة أمارة]

كن منصفا يا رجل وأعلم وأن ومن مرق على علي فهم من جنده !!! ومن جيشه !!!
ومن خذل علي ونكس روحه !!! فهم أتباعه المنافقون !!!!!!!!
لاحظ جيدا ومصادركم !!! تذكر وتوضح هذا جيدا !!!!!!!!
وتعرف شهادة علي في جيش معاوية !!!!!
وكيف ولو تمكن صرف ال20 من جيشه ب1 من جيش معاوية !!!!!!
وتعرف وأن علي !!! حث على إمارة معاوية !!! وقال : لا تكرهوا إمارة معاوية !!!!!!!

[أبو أحمد الجزائري]

السؤال الثاني
تقول أن عمار تقتله الفئة الباغية و فسرتها بالمارقة و الناكثة ....إلخ
طيب
هل البغي عندك يخرج من ملة ؟؟؟؟؟؟

[انا عربي]

على كل اخوتي الاعزاء انا اريد ان اقول من ما نقلته
1علي هادي الناس بعد الرسول و بعده اولاده
2 علي خليفة رسول الله الشرعي
3 علي وصي رسول الله و وزيره و وارثه
4 كل من قاتل علي اما ناكث او قاسط او مارق
5 علي قاتلهم لاجل القران
انا اريد ان اتوصل الى ذلك
هل يوجد معترض على ذلك؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

على كل اخوتي الاعزاء انا اريد ان اقول من ما نقلته
1علي هادي الناس بعد الرسول و بعده اولاده
2 علي خليفة رسول الله الشرعي
3 علي وصي رسول الله و وزيره و وارثه
4 كل من قاتل علي اما ناكث او قاسط او مارق
5 علي قاتلهم لاجل القران
انا اريد ان اتوصل الى ذلك
هل يوجد معترض على ذلك؟

هذا الكلام خليه عندك
رد على السؤالين

[أبو أحمد الجزائري]

لماذا لم يستعمل علي الولاية التكوينية؟؟؟؟
هل البغي يخرج من الملة ؟؟؟؟؟
عندما تجيب أستأنف معك لا أريد مضيعة الوقت

[حجازيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي انت ماذا تريدين بالضبط

الله المستعان ..
أيها المكرم أنت ذكرت أحاديث وفي أسانيدها ضعف ..
فمثلا ..
أنت أوردت هذا الحديث ..

حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الدُّورِيُّ ، قثنا شَاذَانُ ، قثنا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : قُلْنَا لِسَلْمَانَ : سَلِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَصِيُّهُ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ وَصِيُّكَ ؟ قَالَ : " يَا سَلْمَانُ ، مَنْ كَانَ وَصِيَّ مُوسَى ؟ " قَالَ : يُوشَعُ بْنُ نُونٍ ، قَالَ : " فَإِنَّ وَصِيِّي وَوَارِثِي يَقْضِي دَيْنِي ، وَيُنْجِزُ مَوْعُودِي : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

ففي سند هذه الرواية مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الدُّورِيُّ : مجهول لا تعرف له رواية عند أهل الجرح والتعديل.
وأيضا : مطر بن ميمون مطعون فيه من العلماء ..
فأذا الرواية أعتراها الخلل لضعف السند ..
وكما أني ذكرت تضعيف علماء الحديث لهذا الحديث ..
هل فهمت ..
فأذا أحتجاجك علينا بهذه الروايات لايصح .

[حجازيه]

أجب على الاسئلة الآن وبالآدلة ..

[انا عربي]

الاستعلاء والاستكبار على الغير ظلماً وعتوا ، وربما كان بمعنى الزنا والبغاة تجاوزوا الحد و هم جائرون هذا هو معنى البغي
اقصد الفئة الباغية تعدوا على الغير او هم زناة ويجب مقاتلتهم
لكن انا اعتقد انهم لا يخرجون من الدين والله العالم

[حجازيه]

تعتقد أنهم لا يخرجون من الملة ؟!
يقول ربنا ..
( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [9] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
الله يقول وأنت مازلت تعتقد !!!
وتهذب في ألفاظك ..
أجب على الأسئلة ودلل على كلامك ..

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

على كل اخوتي الاعزاء انا اريد ان اقول من ما نقلته
1علي هادي الناس بعد الرسول و بعده اولاده

يا رجل وهل بعث الله الدين وكي ينحصر في رجل ؟؟؟ أو في ولده !!!
والحديث الصحيح يقول وأن العلماء هم ورثة الأنبياء !!!
والآية الكريمة تقول :
" ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين " !!!
فكل من دعا إلى الله فهو يهدي لصراط الله !!!!! والله عممها على كل المسلمين !!!!!!!
بل وحت وأنظر لقول لرسول !!! وعن من ؟؟!!! :
فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَر معاويةَ رضي الله عنه، فقال: "اللهم اجْعَلْه هادياً مَهْدياً، واهْدِ به".
وهذا تخريجه:فقد رواه البخاري في التاريخ (5/240) والترمذي (3842) وابن سعد (7/418)
فما رأيك !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

2 علي خليفة رسول الله الشرعي

وما هو اثباتك وما هو دليلك ؟؟!!!!
وهل الدين وراثة ؟؟؟!!! وكالحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

3 علي وصي رسول الله و وزيره و وارثه

تلك هي الطامة الكبرى !!!!!!! وتحتها حللتم كل كبيرة !!! وجنيتم كل شرك !!! وكدست الكتب كذبا وتأليفا وتحريفا !!!
والرسول يقول بما معناه : والله وصيتي على كل مسلم !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

4 كل من قاتل علي اما ناكث او قاسط او مارق

وكانو قدر نصف جيشه !!! إن لم نقل لم يبقى له غيرهم في حزبه !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

5 علي قاتلهم لاجل القران

حتى كلمة قرآن فلا تعرف كتابتها صحيحا !!!!!!
بل وعلي قاتلهم وكل له اجتهاده ونظرته للخروج من فتنة مقتل عثمان !!!!!!!!

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

الاستعلاء والاستكبار على الغير ظلماً وعتوا ، وربما كان بمعنى الزنا والبغاة تجاوزوا الحد و هم جائرون هذا هو معنى البغي
اقصد الفئة الباغية تعدوا على الغير او هم زناة ويجب مقاتلتهم
لكن انا اعتقد انهم لا يخرجون من الدين والله العالم

تعتقد يعني لست واثق
شفت أنك لست متأكد من إعتقادك
لا يخرجون من الدين و أنت تقول:

3 كل من قاتله علي فاجر و بما ان معاوية قاتل علي اذن هو كذلك
4كل من قاتله علي هو اما ناكث او قاسط او مارق وبما انه معاوية قاتل علي اذن معاوية اما مارق او ناكث او قاسط بقول رسول الله(صل الله عليه واله)
5 معاوية و جيشه من الفئة الباغية بدليل قول رسول الله(صل الله عليه واله) لعمار

صحيح البخاري » كتاب الجهاد والسير » باب مسح الغبار عن الرأس في سبيل الله
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة أن ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلى الله عليه وسلم ومسح عن رأسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار
اذن
أ)عمار قتل في معركة صفين على يد جيش معاوية
ب) عمار تقتله الفئة الباغية
ج)معاوية و جيشه قتلو عمار اذن معاوية و جيشه فئة باغية وجب قتالها
د)معاوية و جيشه يدعون عمار للنار

كيف توفق بين القولين ؟؟؟؟
لا تنسى السؤال الولاية

[انا عربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

يا رجل وهل بعث الله الدين وكي ينحصر في رجل ؟؟؟ أو في ولده !!!
والحديث الصحيح يقول وأن العلماء هم ورثة الأنبياء !!!
والآية الكريمة تقول :
" ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين " !!!
فكل من دعا إلى الله فهو يهدي لصراط الله !!!!! والله عممها على كل المسلمين !!!!!!!
بل وحت وأنظر لقول لرسول !!! وعن من ؟؟!!! :
فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَر معاويةَ رضي الله عنه، فقال: "اللهم اجْعَلْه هادياً مَهْدياً، واهْدِ به".
وهذا تخريجه:فقد رواه البخاري في التاريخ (5/240) والترمذي (3842) وابن سعد (7/418)
فما رأيك !!!!!
ا[gdwl]علم ان رسول الله(صل الله عليه واله) هو من قال علي الهادي ولست انا
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ حَمْزَةَ الْجُعْفِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ـ وَهُوَ مَسْجِدُ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ـ نا مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ سورة الرعد آية 7 ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أنا الْمُنْذِرُ وَعَلِيٌّ الْهَادِي ، بِكَ يَا عَلِيُّ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ " .تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الضاد[/gdwl]
وما هو اثباتك وما هو دليلك ؟؟!!!!
[gdwl]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جُنَيْدِبٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اسْكُبْ لِي مَاءً " . فَتَوَضَّأَ , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ قَالَ : " يَا أَنَسُ ، أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ ، عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ " فوائد أبي بكر النصيبي . هذا دليل صريح على ان على ان علي الخليفة الشرعي لرسول الله(صل الله عليه واله) هل هناك دليل متفق يثبت خلافة ابا بكر او عم او عثمان
[/gdwl]








وهل الدين وراثة ؟؟؟!!! وكالحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
تلك هي الطامة الكبرى !!!!!!! وتحتها حللتم كل كبيرة !!! وجنيتم كل شرك !!! وكدست الكتب كذبا وتأليفا وتحريفا !!!
والرسول يقول بما معناه : والله وصيتي على كل مسلم !!!

[gdwl]الامام علي وصي الرسول (صل الله عليه واله) وزيره بالدليل
[/gdwl]وكانو قدر نصف جيشه !!! إن لم نقل لم يبقى له غيرهم في حزبه !!!!!
[gdwl]كل من قاتله سواء كان من كان في جيشه وتركه او معاوية او اصحاب الجمل كلهم ناكثين مارقين قاسطين
[/gdwl]حتى كلمة قرآن فلا تعرف كتابتها صحيحا !!!!!!
بل وعلي قاتلهم وكل له اجتهاده ونظرته للخروج من فتنة مقتل عثمان !!!!!!!!

[gdwl]اخي و حبيبي انا لست بمعصوم انا بشر عدي حتى اني لست من طلبة العلم
علي قاتل معاوية و غيره على القران
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لا " ، قَالَ عُمَرُ : أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لا ، وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ " ، وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا . مسند أبي يعلى الموصلي » مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ[/gdwl]

[انا عربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 الفاجر هو المُفارِق و المُنْشَقُّ عن طريق الحق و الصلاح
2 فيطلق على الكذاب والزاني
3الفاجر.:. هو من يريد ان تشيع الفاحشة والشهوات وهو الذي يعلن بالسؤء دون خجل
كل معاني الفاجر لا تدل على الخروج عن الدين بل عن طريق الحق فهناك مسلمين لكن لا يسيرون على طريق الحق

[انا عربي]

سؤوال الولاية اجبت عنه فراجع

[حجازيه]

كل ماطرحته تم الرد عليه مسبقا ..
أنا سألتك منذ أن طرحت الموضوع ..
أريد أية محكمة تثبت فيها إمامة علي رضي الله عنه وكذلك عصمته ؟
وكذلك بقية الأخوة طرحوا أسئلة و لم تجيب ..
فأجب و إلتزم ..

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

الاستعلاء والاستكبار على الغير ظلماً وعتوا ، وربما كان بمعنى الزنا والبغاة تجاوزوا الحد و هم جائرون هذا هو معنى البغي
اقصد الفئة الباغية تعدوا على الغير او هم زناة ويجب مقاتلتهم
لكن انا اعتقد انهم لا يخرجون من الدين والله العالم

ايها الرافضي الفارسي سبق وأن حذرتك من التجاوز على اسيادك واسياد معمميك الكفرة الفجرة فلا تلمز بالقول على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وضي الله عنهم اجمعين رغم انفكم ايها الساقطون ......
المتعة هي الزنى والبغاء وليس المقصود بالفئة الباغية ما لحنت من قول ياابن المتعة وأني لأرى بان الاخوة والاخوات قد اضاعوا الوقت معك واعطوك اكبر من حجمك وانت تصفصف وتجعجع هنا .......
ولا بد أنك قد قرأت المشاركة 92&93 وفيها اقوال علي والحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين عليكم ايها الرافضة ويا من تدعون بحبهم زورا وبهتانا فوالله قد قالوا فيكم اكثر مما قالوه عن القاسطين والناكثين والمارقين فانتم ايها الرافضة اشد شرا على الاسلام والمسلمين من هؤلاء .
وانتم شر من وطأ الارض .
فوالله لو كان علي او الحسن او الحسين احياء بيننا لمحوكم عن الارض عن بكرة ابيكم كما فعل علي بأهل الرجعة بإبن سبأ وثلته المنافقة .
اجدادكم خانوهم وغدروا بهم وهم بين اظهرهم فما اهتدوا بهديهم وانتم احفادهم تغلوا بهم لتكفروا عن سيئات اجدادكم الشيعة الذين قتلوهم ؟؟؟

بأي شئ اهتديتم هل في المتعة التي جعلتموها أصل من اصول دينكم وتستقتلون عليها ؟؟؟ هل علي وآل بيته تمتعووا ؟
أم السب واللعن والطعن في الصحابة هل كان علي وآل بيته سبابا وطعانا ولعانا ؟؟
أم تفخيذ الرضيعة الذي اتى به وفتى مرجعكم المقبور الخميني ؟؟؟
أم طلب الرزق والمال والولد والنذور من الاضرحة ؟؟؟؟
هل فعل ذلك علي مع ضريح محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟
هل قال علي بان القرآن محرف ؟؟؟؟
هل علي كان يعطي الخمس الى محمد ؟ ام كان يجمع الخمس من الناس ؟؟؟؟
هل عطل علي الجهاد كما عطل مراجعكم الجهاد ؟؟؟؟

رد على اقوال علي فيكم ايها الشيعة :



عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت عليا عليه السلام يخطب وقد وضع المصحف على رأسه حتى رأيت الورق يتقعقع على رأسه قال: فقال: اللهم قد منعوني ما فيه فأعطني ما فيه، اللهم قد أبغضتهم وأبغضوني، ومللتهم وملوني، وحملوني على غير خلقي وطبيعتي،
وأخلاق لم تكن تعرف لي، اللهم فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني، اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء . عن سعد بن ابراهيم قال: سمعت ابن أبي رافع قال: رأيت عليا عليه السلام قد ازدحموا عليه حتى أدموا رجله فقال: اللهم قد كرهتهم وكرهوني، فأرحني منهم وأرحهم مني

ورد على دعاء الحسين عليكم ايها الشيعة :


دعاء الامام الحسين رضي الله عنه على الشيعة

الامام الحسين عليهم التي تلاحقهم وتصيبهم لقد دعا الامام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة


وحافظ على زجاج بيتك ايها الرافضي ولا ترمي الناس بحجارة

بماذا اهتديتم ايها الرافضة ومعمميكم يقولون بان عرش الله نعال برجل الحسين ؟؟؟
ومعمم كافر فاجر آخر يقول الجنة حضيرة أغنام ؟؟؟؟؟
والآخر يقول لا يصح أن تذكر الله وحده بل يجب ان تقول معها ياعلي ؟؟؟ أعلي وصاكم بذلك ؟؟؟؟؟
والمعمم الكافر الآخر يقول فاطمة ارحم من الله !!!!!!!؟؟؟؟؟؟
فوالله سوف لن تشموا ريح الجنة بل ستلفح وجوهكم النار ويتبرأ منكم هؤلاء المعممون الذين اتبعتموهم .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا عربي

سؤوال الولاية اجبت عنه فراجع

ما جاوبت
قلت أمره النبي أن لا يستعملها و هذه من أم أفكارك يعني لا زال السؤال يلاحقك

الس

لام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 الفاجر هو المُفارِق و المُنْشَقُّ عن طريق الحق و الصلاح
2 فيطلق على الكذاب والزاني
3الفاجر.:. هو من يريد ان تشيع الفاحشة والشهوات وهو الذي يعلن بالسؤء دون خجل
كل معاني الفاجر لا تدل على الخروج عن الدين بل عن طريق الحق فهناك مسلمين لكن لا يسيرون على طريق الحق

ألف ألف من خيالك يا رافضي
طيب نفس السؤال بصيغة أخرى
هل البغي يخرج من الإيمان؟؟؟؟