جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#141
|
|||
|
|||
|
#142
|
|||
|
|||
يابرنسووو لقد اكثرت الجدال واصبحت تأتينا بحجج واهية وما إظهارك للرسائل الخاصة إلا هي واحدة من حججك الواهية لكي تدخل في جدال ومهاترآت وتعرف النتيجة في ألآخر هو طردك غير مأسوف عليك وهذا انت ما تبتغيه لانك افلست بعد ان حشرت نفسك في مآزق كثيرة ...... لقد أتينا لك بكثير من الدلائل والروايات من اهل السنة والجماعة ومن الشيعة انفسهم بخصوص موضوعك القديم الجديد فموضوعك هذا قد عفا عليه الدهر .... ولو تصفحت المنتدى لوجدت هناك من طرح نفس الموضوع وردت عليه الاخت الفاضلة يعرب حينذاك( ذكرها الله في الخير) وصدقني فيه نفس الجدال والحجج الواهية من مجادلها الشيعي وفي الاخير هرررررررررب ولم يعقب .
انت لست تجادلنا بل تجادل بآيات الله تعالى (ليس المعممين الذين ساويتهم بآيات الله في الموضوع الذي هربت منه ) حيث نحن نقول لك قال الله وقال الرسول وانت تقول قال علي ومن ثم طلبت منكم بان تأتي انت وزملائك بحديث آخر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفس الموضوع فعجزتم بان تأتوا به ...... هل تعلم لماذا (لانكم اقتبستم الموضوع من جدال الاباضية والمعتزلة كما اخبرتكم في المشاركة 60 و70 اللتان لم تردوا عليها وتغافلتم كما تغافلتم عن جميع الاسئلة التي تخص دينكم وعقيدتكم وهربتم من الاجابة عليها فجئتم بمواضيع جاهزة تنتهي حججكم بها وتهربوا بنهاية ما وصلت اليه لانكم لم ولن تملكوا الحجة لتكملوا (انت ومن معك من الشيعة المجادلين اولا ادخلوا الى الاسئلة التي تخصك دينكم وحاورونا هناك فيها .. وثانيا اتحداكم إن اتيتم بحديث آخر لعلي بن ابي طالب في رؤية الله تعالى من عدمه ) ألا يكفي كلام الله تعالى (وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة ؟؟؟؟؟؟؟)فهل النظر في العيون ام في القلووب ؟؟؟؟؟؟؟ |
#143
|
|||
|
|||
اقتباس:
وان طرتموني من المنتدى فلا يهم فهذا دليل على ضعفكم امامي فلا يطيل مني شيء ولا يقصر منه شيء اخر واعلم لست في الجنه حتى تهددني بأن اطرد منها لذا لا تهدد بهذا انا دخلت وكان عنواني الادب والاخلاق ولو تقرأ من البدايه لوجدت انه انتم من بداء السب والشتم لذا لا تتحول وتريد ان تبرر موقفك من الكلام . واما الى مبتغاي هو ان ابقى انا وابو احمد الجزائري في هذا الحوار دون احد اخر والسبب هو دخولك والكذب علي والافتراء والتشويش لذا اما تتأدب او تجلس مع الجمهور وما اضن الادب فيك يكفي ويدعك للجلوس . واما الى اني قد افلست او وضعت في مأزق فأعلم يا عمو انتم اثنان وانا واحد واتحداكم ان وضعتم جواب واحد عدى جواب ابو احمد الذي يشير انها جزء وغير جزء وسألته فلم يجب سوى كلمة هرطقه واتصور انه لا يعلم معناها .لذا لا تتكلم عن الغلبه لانك لم تعتمد سوى الكذب فتعلم حينما تتكلم . ومن الغريب ان اسمع عن اعلان عن مشاركه فلمعتاد الاعلن فقط في الانتخابات لذا ( يا حباب لا تعلن عن مواضيعك هنا اذهب بعيد عن هنا والعب ) . ولم ولن اتكلم في اي موضوع لطالما تغلقون مواضيعي التي اتعب في ان اجمعها وانتم تغلقونها اذا انتم لستم بكفأ للحوار لما تفتحون المنتديات ؟ ان لم تناقشوا في المنتدى ؟ افتحو مواضيعي التي اغلقتموها متعمدين وانا ارد على اي موضوع قد سبقت الحوار به . واما الى قولك اني هربت اقرء من اول مشاركه الى المشاركه الاخيره اين انتم اجبتم اشر الي بها لو تكرمة عدى مشاركة ابو احمد التي نسخها ولم يعرف ما تحتوي لذا غلق الموضوع لمدت يوم ومن ثم هرب بحجة السب والشتم . |
#144
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل كلام خارج الموضوع سوف أحرره دعك من هذا الأسلوب هذا أخر إنذار لك |
#145
|
|||
|
|||
الموضوع:عند اي فريق التحريف موجود من البسمله الى التصديق موضوع شامل
أين قول الفريق الثاني في القرأن الفريق الشيعي أين أقوال علماءك القائلين بالتحريف لن تكتب شيء قبل أن تضح لنا أقوال الفريق الثاني حتى نحكم ألزمك يا رافضي من خلال عنوان موضوعك |
#146
|
|||
|
|||
[QUOTE=برنس الفرات;293588] لا يا عمو الجدل انتم من اراده وغير الموضوع والحجج التي تقول بها لقد فعل صاحبك واتهمني بلكذب لذى اخرجت كذبه على الملء لفهم ليس كل اكل يهضم .
وان طرتموني من المنتدى فلا يهم فهذا دليل على ضعفكم امامي فلا يطيل مني شيء ولا يقصر منه شيء اخر واعلم لست في الجنه حتى تهددني بأن اطرد منها لذا لا تهدد بهذا انا دخلت وكان عنواني الادب والاخلاق ولو تقرأ من البدايه لوجدت انه انتم من بداء السب والشتم لذا لا تتحول وتريد ان تبرر موقفك من الكلام . واما الى مبتغاي هو ان ابقى انا وابو احمد الجزائري في هذا الحوار دون احد اخر والسبب هو دخولك والكذب علي والافتراء والتشويش لذا اما تتأدب او تجلس مع الجمهور وما اضن الادب فيك يكفي ويدعك للجلوس . واما الى اني قد افلست او وضعت في مأزق فأعلم يا عمو انتم اثنان وانا واحد واتحداكم ان وضعتم جواب واحد عدى جواب ابو احمد الذي يشير انها جزء وغير جزء وسألته فلم يجب سوى كلمة هرطقه واتصور انه لا يعلم معناها .لذا لا تتكلم عن الغلبه لانك لم تعتمد سوى الكذب فتعلم حينما تتكلم . ومن الغريب ان اسمع عن اعلان عن مشاركه فلمعتاد الاعلن فقط في الانتخابات لذا ( يا حباب لا تعلن عن مواضيعك هنا اذهب بعيد عن هنا والعب ) . ولم ولن اتكلم في اي موضوع لطالما تغلقون مواضيعي التي اتعب في ان اجمعها وانتم تغلقونها اذا انتم لستم بكفأ للحوار لما تفتحون المنتديات ؟ ان لم تناقشوا في المنتدى ؟ افتحو مواضيعي التي اغلقتموها متعمدين وانا ارد على اي موضوع قد سبقت الحوار به . واما الى قولك اني هربت اقرء من اول مشاركه الى المشاركه الاخيره اين انتم اجبتم اشر الي بها لو تكرمة عدى مشاركة ابو احمد التي نسخها ولم يعرف ما تحتوي لذا غلق الموضوع لمدت يوم ومن ثم هرب بحجة السب والشتم . ههههههه لقد اضحكني ماكتبت هنا ايها البرنسووووو فانا تعمدت الخروج لاني لما دخلت قبل سويعات وانت كنت موجود فهرررررررربت فعرفتك باني لما اخرج ستعود لتصفصف هذه الكلمات الانشائية كلمات المهزوزين والمفلسين فانت قد افلست ياهذا وتكرر اجلس مع الجمهوووووور والله الجلوس مع الجمهور اشرف من الجلوس معك ومحاورتك لانك لاتملك من العلم شئ سوى اقتباس مشاركات قديمة تأتي بها من هنا وهناك حتى وإن كانت من ملحد المهم تأتي الى منتديات اهل السنة والجماعة لتجادل فيها لا اكثر . اما عن ادبي فوالله انا أأدب منك ومن على شاكلتك فيكفيني بأن أتأدب مع الله سبحانه وتعالى وكتابه ومع ورسوله وصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وانت تفقد هذه الخصلة ففاقد الشئ لا يعطيه . (فتعسا لقوم نقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال المعمم وقال الفسوق .) اما عن فتح الموضوع هذا فاني قد تداولت مع اخي الحبيب ابو احمد وتم فتحه وليس ابو احمد من يهرب ياهذا بل الهرووووب صفتكم . من الذي هررررررب لنلاحظ هذه الروابط : http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45094 وهذا الرابط الذي مررتم عليه وهربتم من الرد عليه واتحداك إن اثبت لي عكس ذلك : http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45115 وعن اي اعلانات تتحدث واراك متأثرا في الانتخابات فلعلك تحصل على بطانية او دفاية او بضع من الدولارات اما نحن فلا نوزع من هذا الشئ هنا نحن نلجم من يتجاوز حدوده على الله ورسوله وصحابة وزوجات الرسول وعلى آل البيت رضي الله عنهم جميعا . (واما قضية نحن اثنان وانت واحد فلا تتباكى فانتم يزيد عددكم في الجدال عندما يكون فيه سب وشبه وتدليس على صحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وراجع مشاركاتك في هذا الصدد انت وزملائك الشيعة ) واللي يسمعك بطلبك بفتح مواضيعك المغلقة يضن بانك عالم زمانك وقد افريت المنتدى بمواضيع ذات اهمية ...وقد كنت في الاول تتحجج بان الاخ ابو احمد قد حذف ردودك والآن اصبحت مواضييييييييييييييييع ومن ثم افتريت وكذبت على ابو احمد حول (الرسائل في الخاص ) فراوغت وشتت وتباكيت وافتريت وتحججت فماذا عندك بعــــــــــد ايها الحباب الكـــــــــذاب والمفتري . (اما طلبك بان يكون حوارك ثنائي مع ابو احمد فنحن هنا لا نداري المزاجات فاينما تذهب وتدلس وتفتري وتهرطق والتي لا نعرف معناها ستجدنا ان شاء الله لك بالمرصاد انت وزملائك الشيعة شئتم ام ابيتم ) واعرف بانك ومحب الاسباط والبقية من الشيعة بانكم تتجنبوا الجدال معي لاني افحمكم والجمكم فبديتم برمي الحجج والكلمات الانشائية والعبارات الاستفزازية واود اعلامك فانا لم استفز ابدا لان لي تجارب وخبرة معكم ولكن استفز عندما تتجاوزوا الخطوط الحمراء مع الله تعالى وكتابه ورسوله وصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وعندما تسيئوا لآل البيت رضي الله عنهم وهم براء منكم . (ورحم الله إمرء عرف قدر نفسه) (وهنا اطلب فضلا لا امرا من الادارة والاخوة المشرفين المحترمون بان اما يفتحوا المواضيع الذي اشار اليها البرنسووا إن وجدت فعلا او الرد عليه بما يناسب وشكرا ). |
#147
|
|||
|
|||
وكعادته البرنسوووووو عندما دخلت وأنا اكتب الموضوع وجدته قد هررررررب والآن هو اللي جالس مع الجمهور ......هل تعرفوا اين ؟
في خانة الضيوف خلف الكواليس من خارج المنتدى |
#148
|
|||
|
|||
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;293601]
اقتباس:
عندما ظننت أنك تنظره أجوبة منه في هذا الموضوع كما أرسلت إليك فتحته من جديد و ما كان علي إلا أن أغلق الأخر حتى ينتهي من هذا و إلى الأن لم يجرأ أن يضح حرف واحد في حق علماءه القائلين بالحريف بالرغم من طرحه سائلا عن التحؤيف عند أي فريق ... و المصيبة يقول موضوع شامل ما أكذبه من رافضي ننتظر شجاعته و رجولته و إن كنت واثقا أنه لا يفتح فمه في حق أسياده الطاعنين في كتاب الله أما عن الهروب سألته: ما حكم من لم يبايع بيعته لأمامه 12 لازلت أنتظره هناك و قد وضعت له الرابط آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-01-13 الساعة 02:14 AM |
#149
|
|||
|
|||
الرافضي برنس الفرات موقوف ثلاث ايام
بطلب من مشرف القسم لقلت ادبك وتهربك
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
#150
|
|||
|
|||
[align=center]حسناً سوف اجيب على المشرك الرافضي وبمختصر مفيد .
موضوع البسملة انما هو موضوع هل هي اية ام لا وليس اضافتها للقرآن او حذفها . البسملة موجودة والكل يقر بوجودها وقراءتها ولكن الاختلاف في انها اية ام لا . ليس هناك تحريف أي ليس هناك اضافة او حذف لها . هناك من يعتقد انها اية في الفاتحة وهناك من يرى انها فواصل بين السور وليست آيات وهناك من يراها اية في كل سورة ما عدى التوبة . وللعلم لم تكتب الفاتحة في التوبة ولا احد يقرئها وفي هذا اجماع . لا اعلم ما الذي يريده هذا الرافضي المشرك الملعون في الدنياء والاخرة . ماذا ان قلنا انها ليست اية ولكننا نقرئها ونقرها . وما ان قلنا انها اية ونقرئها ونقرها . الا يرى هذا الزنديق اننا في كل الحالات نقرها ونقرءها ولا ننكرها سواء كانت اية او فاصلة بين السور . باختصار ( البسملة موجودة في كل السور ما عدى التوبة وبغض النظر عن الاعتقاد بها ولا احد ينكرها ) [/align] |
#151
|
|||
|
|||
[[CENTER][COLOR="Black"]QUOTE=نايف الشمري;293635] [align=center]حسناً سوف اجيب على المشرك الرافضي وبمختصر مفيد .
موضوع البسملة انما هو موضوع هل هي اية ام لا وليس اضافتها للقرآن او حذفها . البسملة موجودة والكل يقر بوجودها وقراءتها ولكن الاختلاف في انها اية ام لا . ليس هناك تحريف أي ليس هناك اضافة او حذف لها . هناك من يعتقد انها اية في الفاتحة وهناك من يرى انها فواصل بين السور وليست آيات وهناك من يراها اية في كل سورة ما عدى التوبة . وللعلم لم تكتب الفاتحة في التوبة ولا احد يقرئها وفي هذا اجماع . لا اعلم ما الذي يريده هذا الرافضي المشرك الملعون في الدنياء والاخرة . ماذا ان قلنا انها ليست اية ولكننا نقرئها ونقرها . وما ان قلنا انها اية ونقرئها ونقرها . الا يرى هذا الزنديق اننا في كل الحالات نقرها ونقرءها ولا ننكرها سواء كانت اية او فاصلة بين السور . باختصار ( البسملة موجودة في كل السور ما عدى التوبة وبغض النظر عن الاعتقاد بها ولا احد ينكرها ) [/align] [/QUOTE] كلام خارج الموضوع حرره المشرف آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-01-13 الساعة 02:41 PM |
#152
|
|||
|
|||
[align=center]
كلعاده قلة ادب من البعض فمنهم من يصفني بلمشرك ومنهم ومنهم ومنهم .... لذى اما تتكلمون بادب او اكتفي في المشاهده لان قلت الادب هي صفات الهارب لذا اعود الى سؤالي في دينكم من يضيف حرف او ينقص حرف هو كافر صح ؟؟؟ اذا كان صح يعني الائمه الاربعه( مالك وابو حنيفه وابن حنبل والشافعي )(رحمهم الله ). كفار حسب ميزانكم للكفر والايمان فهل منكم من يرد بادب على سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/align] |
#153
|
|||
|
|||
اقتباس:
[frame="1 98"]هل تعرف سورة الفاتحه ,,,,أذكر لنا عدد آياتها عندكم ,,,, أكتبها أو إنسخها أنت بنفسك هل تعرف سورة الإخلاص ,,,أذكر لنا عدد آياتها عندكم ,,, أكتبها أو إنسخها أنت بنفسك [/frame] |
#154
|
|||
|
|||
اقتباس:
اذكر هذا السؤال في مرحلة الابتدائيه لكنهم علمونا ان نجيب على السؤال لا نسئل قبل ان نجيب فهل يوجد لديك جواب حياك ام لايوجد لديك جواب لذى المدرجات تسع الكثير |
#155
|
|||
|
|||
اقتباس:
جوابك هو الذي سيحل لك الاشكال الذي علق في ذهنك وأذهان علمائكم معتقدين انه إشكال على أهل السنه ,,, وهم يقصدن الاشكال على إمامهم علي حيث انه من كتاب القرآن عند اهل السنه |
#156
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
هذا في احدى المشاركات السابقه قد ذكرتها وقد اعيدها عليك الان وبما انا اجبتك يجب جوابي او يسع المجال الكثير من الجمهور لذا اعيد عليكم السؤال اقتباس:
|
#157
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل هذه سورة الإخلاص عندكم معاشر الشيعه إم هي في قرآنكم عن أل البيت اكثر أو أقل آيات |
#158
|
|||
|
|||
كنت اتكلم بلغة البشر فهل انت تصغي لما اقول وتعي له ؟
|
#159
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعيد عليك عنوان موضوعك عند اي فريق التحريف موجود من البسمله الى التصديق موضوع شامل ألزمك بوضع التحريف عند الفريق الثاني |
#160
|
|||
|
|||
160 مشاركة في البسملة و لا مشاركة عن التحريف عند الفريق الثاني
لا تكتب شيئا إلا إذا جئت بالتحريف عند الفريق الثاني إخواني لا تعطوا هذا الرافضي الفرصة لا يتهرب من الإلزام آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-01-18 الساعة 09:47 PM |
أدوات الموضوع | |
|
|