مفاجأة من العيار الثقيل ومن القرآن الكريم إلى القرآنيين!!!
 

يقوم فكر القرآنيين أساسا على نقطة جوهرية وهي تفريقهم بين كلمة رسول وكلمة نبي؛ بحيث أن الرسول عندهم هو المبلغ عن الله؛ بينما النبي هو إشارة لشخص محمد عليه الصلاة والسلام؛ وبالتالي هذا يدفعهم للتمسك بقوله تعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فقط ؛ وعليه فهم ليسوا ملزمين بطاعة النبي لأن الله لم يقل أطيعوا الله وأطيعوا النبي؛ ودليلهم في ذلك أن الله يعاتب محمد عليه الصلاة والسلام بوصفه نبي فيقول:يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزواجك؛ وكذلك معاتبته في أسرى بدر قائلا:ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة.
وحقيقة أن تفريقهم هذا يدل على جهلهم بالقرآن الكريم؛ فلو كانوا حقا يتدبرون القرآن لما صدر منهم مثل هذه الأفكار التافه.
[SIZE="5"][COLOR="Red"]ولكن إليكم هذه المفاجأة:[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="red"]الكتب للأنبياء أولا[/COLOR] أي تنزل عليهم لأنهم أنبياء وليس لأنهم رسلا!!!!!!!!!
المعلوم أن كل رسول يجب أن يكون نبيا أولا وبالضرورة ولكن ليس كل نبي يصبح رسولا؛ فالأنبياء هم بوابة الوحي وهم المختارون ليسوسوا الناس بوحي ألهي وعليه فالكتب السماوية تنزل على الأنبياء سواء أصبحوا رسلا أو لم يصبحوا رسولا؛ وبالتالي فهذا يدل ويؤكد بأن الكتب للأنبياء؛ وذلك لأن هنالك رسلا لم ينزل عليهم الكتب وبالتالي لو كانت الكتب شرطا للرسل ومدلولا عليهم لما كان هنالك رسلا بلا كتاب وبدليل أيضا أن كلمة إبلاغ تحتمل الإلقاء الشفوي؛ وأيضا بدليل قوله تعالى: ورسلاً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلاً لم نقصصهم عليك؛ وهذا يؤكد بأنه لا يشترط أنزال الكتب مع الرسل فلو أنزل عليهم شيء لوجب بقاء أثره وللزم ذكره.
[SIZE="5"][COLOR="Purple"]الأنبياء والكتب[/COLOR][/SIZE]
أن من الأنبياء من نزل عليه الكتاب ومنهم من لم ينزل عليه كتاب؛ ومنهم من أصبح رسولا ومنهم من لم يصبح رسولا؛ ولكنك أينما تجد الكتاب تجده مع النبيين؛بدليل قوله تعالى: وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا؛ ما هو الميثاق ولماذا أخذ من هؤلاء الخمسة!!!!؟؟؟ الجواب سنجده في هذه الآية: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ؛ فهؤلاء الخمسة هم أصحاب الكتب والشرائع السماوية؛ [COLOR="Red"]فالمواثيق مرتبطة بالكتب[/COLOR]؛ والمواثيق أخذت من النبيين وليس من الرسل!!!!! وتأكيدا على ارتباط المواثيق بالكتب يقول الله تعالى: وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا.
[COLOR="SeaGreen"][SIZE="6"]فيا أيها "القرآنيين" أن كنتم تنكرون سنن النبي لأنها لم تقترن بصفته رسول؛ فعليكم أذن أن تتركوا القرآن فورا لأنه أنزل عليه بصفته نبي!!!!!!![/SIZE][/COLOR]:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"]ولا ينسوا أيضا أن الذين من قبلنا كان لهم سنن !!!
والله -وفقط الله - هو يهدينا سنن الذي من قبلنا !! والتي هي متناسبة ومعدلة ومتكافئة مع خير أمة أخرجت للناس !!! وللرسالة الخاتمة !!!
ولا ينسوا أيصا أن الله كان يوحي لرسله أو أنبياءه وفي غير نص الكتاب الذي معهم !!!
وكلم الله موسى تكليما !
ونوح كان نبي مرسل! ولم يذكر له كتاب !!![/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]رُسُلًا [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165



كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="7"][COLOR="Red"]النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]


لا جدوى لِما كتبته لتناقضك الواضح !!
إقرأ الأيتين جيداً سوف تجد أن ما كتبته متناقضا تماما ! وليس هذا عيب فيك بل العيب أنت تُريد أن تثبت شيئاً الله غير مُثبتهُ !!؟




لا سبيل إلا بالأعتراف بأن الرسول (مُحمد) لم يأتى إلا بِكتاب واحد هو [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]القرآن [/COLOR][/SIZE]!؟

ومهما حاولت وبذلت مِن جُهد فلن تستطيع أن تُقنع أحداً أن كتاب السُنّة الذى تُؤمن بهِ قد طالهُ التحريف والتضاد والكذب والتدليس !!
هذا آمر واقع لن تستطيع محوهُ !؟

ضع يدك فى يدى فى أن نُظهر للعالم أن كتاب الله واضح لا يحتاج لإحد يُفسره أو يوضحهُ ! وما كانت مقولة الشيخ شعراوى
التاريخية التى قالت


لو كان للقرآن تفسير لكان أولى بالنبى محمد أن يُفسر هذا القرآن ولوجدنا تفسير مكتوب عليهِ هذا تفسير محمد بن عبد الله
وهذا لم نجده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تعالى نبدأ فى إعلاء كتاب الله على جميع الكُتب ! بِنية صادقة ونرفع قدر رسولنا ونبينا محمد بأنه لم يُفكر ولو لِلحظة أن يترك كتاباً مع كتاب الله .
ولا تنسى بأننى سُنّى المنشأ قرآنى الهوى
:تح::تح:

[QUOTE=د حسن عمر;334218] [SIZE="6"][COLOR="Red"]رُسُلًا [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165



كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="7"][COLOR="Red"]النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]


لا جدوى لِما كتبته لتناقضك الواضح !!
إقرأ الأيتين جيداً سوف تجد أن ما كتبته متناقضا تماما ! وليس هذا عيب فيك بل العيب أنت تُريد أن تثبت شيئاً الله غير مُثبتهُ !!؟




لا سبيل إلا بالأعتراف بأن الرسول (مُحمد) لم يأتى إلا بِكتاب واحد هو [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]القرآن [/COLOR][/SIZE]!؟

ومهما حاولت وبذلت مِن جُهد فلن تستطيع أن تُقنع أحداً أن كتاب السُنّة الذى تُؤمن بهِ قد طالهُ التحريف والتضاد والكذب والتدليس !!
هذا آمر واقع لن تستطيع محوهُ !؟

ضع يدك فى يدى فى أن نُظهر للعالم أن كتاب الله واضح لا يحتاج لإحد يُفسره أو يوضحهُ ! وما كانت مقولة الشيخ شعراوى
التاريخية التى قالت


لو كان للقرآن تفسير لكان أولى بالنبى محمد أن يُفسر هذا القرآن ولوجدنا تفسير مكتوب عليهِ هذا تفسير محمد بن عبد الله
وهذا لم نجده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تعالى نبدأ فى إعلاء كتاب الله على جميع الكُتب ! بِنية صادقة ونرفع قدر رسولنا ونبينا محمد بأنه لم يُفكر ولو لِلحظة أن يترك كتاباً مع كتاب الله .
ولا تنسى بأننى سُنّى المنشأ قرآنى الهوى
:تح::تح: [/QUOTE]
الآية الاولى التي ذكرتها حضرتك ذكرت الرسل ولم تذكر معهم الكتب؛ بينما الآية الثانية ذكرت النبيين وذكرت ان الكتب تنزل اليهم؛ وهذا تأكيد واضح على كلامي؛ فالكتب للأنبياء وبالتالي فهذه ضربة كبيرة لفكر القرآنيين بحيث انهم ألزموا أنفسهم بما ورد في ذكر الرسول ؛ بينما جعلوا ذكر النبي خارج الطاعة؛ وبالتالي فالقران نزل على النبي ؛ فما رأيك!!!!!

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334218]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]رُسُلًا [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165
[/QUOTE]
فهنا ونعلم أن للرسول :ص: تعليم وتبين وتطبيق ! وهو غير نص كتاب الله عز وجل !!!!
فهل هذا ضاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل ستكون للناس على الله حجة ؟؟؟ أيها المنكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334218]
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="7"][COLOR="Red"]النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]
[/QUOTE]
والكتاب الذي أنزل مع الرسول :ص: يقول أن الرسول :ص: يعلم الكتاب !!!!!!!!
ويقول أن الرسول :ص: هو أسوة مفروضة الاتباع !!!!!
فلماذا تخالف نص الكتاب الذي نزل مع الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهذه الآيات تجكم بين الناس فيما اختلفوا فيه !!!!
ثم اتعظ بقول الله عز وجل :
" وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]"
وانظر قول الله " وما أختلفوا فيه " !!! هل اختلفوا في صحة كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم اختافتم وأنكرتم تعليم الكتاب وسنة الرسول المطهرة التي هي جزء من الدين !!!!!
ثم يقول الله تعالى :
"فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ " !!!
فهنا فيقول الله أنه هدى المؤمنين للحق !!!!!
الكتاب محفوظ ولا خلاف على ذلك !!!
ولكن الخلاف على الحق وهو تعليم الرسول للكتاب ! وأن للرسول سية وأسوة حسنة فرض أن نقتدي بها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فلاحق هنا هو شيء غير الكتاب المحفوظ !!!!وهذا تعترفون به !!!
والدين كله محفوظ !!!!!! وقد بينت لكم !!!!!!!!!!!!!!!!!! [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;334218] [SIZE="6"][COLOR="Red"]رُسُلًا [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165



كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="7"][COLOR="Red"]النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]


لا جدوى لِما كتبته لتناقضك الواضح !!
إقرأ الأيتين جيداً سوف تجد أن ما كتبته متناقضا تماما ! وليس هذا عيب فيك بل العيب أنت تُريد أن تثبت شيئاً الله غير مُثبتهُ !!؟




لا سبيل إلا بالأعتراف بأن الرسول (مُحمد) لم يأتى إلا بِكتاب واحد هو [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]القرآن [/COLOR][/SIZE]!؟

ومهما حاولت وبذلت مِن جُهد فلن تستطيع أن تُقنع أحداً أن كتاب السُنّة الذى تُؤمن بهِ قد طالهُ التحريف والتضاد والكذب والتدليس !!
هذا آمر واقع لن تستطيع محوهُ !؟

ضع يدك فى يدى فى أن نُظهر للعالم أن كتاب الله واضح لا يحتاج لإحد يُفسره أو يوضحهُ ! وما كانت مقولة الشيخ شعراوى
التاريخية التى قالت


لو كان للقرآن تفسير لكان أولى بالنبى محمد أن يُفسر هذا القرآن ولوجدنا تفسير مكتوب عليهِ هذا تفسير محمد بن عبد الله
وهذا لم نجده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تعالى نبدأ فى إعلاء كتاب الله على جميع الكُتب ! بِنية صادقة ونرفع قدر رسولنا ونبينا محمد بأنه لم يُفكر ولو لِلحظة أن يترك كتاباً مع كتاب الله .
ولا تنسى بأننى سُنّى المنشأ قرآنى الهوى
:تح::تح: [/QUOTE]
[COLOR="Black"][SIZE="5"]
انطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم الكتاب اما الثانية فذكرت الانبياء و ذكرت معهم الكتب
الله اعز دينه[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=خالد الانصاري;334289] انطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم الكتاب اما الثانية فذكرت الانبياء و ذكرت معهم الكتب
الله اعز دينه [/QUOTE]

:جز:
لقد اشتقنا لمتابعاتك القيمة

[QUOTE=احمد عبد الحفيظ احمد غيث;334290] :جز:
لقد اشتقنا لمتابعاتك القيمة [/QUOTE]

[COLOR="Black"][SIZE="5"]و جزاكم بالمثل اخي الحبيب و رزقك الجنة [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]أنطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم [SIZE="6"][COLOR="Blue"]الكتاب[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

لا تركيز !! إقرأ
إِذْ آتَيْنَا [SIZE="5"][COLOR="Red"]مُوسَى[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]الْكِتَابَ[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Magenta"][SIZE="7"]وَالْفُرْقَانَ [/SIZE][/COLOR]لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53]

هل موسى نبىّ أم رسول أم الأثنين معاً ؟؟


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"] وَالْكِتَابِ[/COLOR][/SIZE] الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:136]

الرسول لا بُد أن تكون معه رسالو مُنّزلة أو ينطق بِرسالة (كتاب) سابق لِمجيئهِ !!!

والأيتين اللاتين ذكرتهما لك

رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="7"]النَّبِيِّينَ[/SIZE] مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ

الأنبياء أو الرُسل ............................. طريق واحد


[QUOTE]يقول أن الرسول هو أسوة مفروضة الاتباع !!!!![/QUOTE]
يا ابا عبيدة أكرمك الله وهل احد يُنّكر أن الرسول كان إسوة حسنة !! هل نطق احد مِنا بهذا الكلام وقال ان الرسول ليس إسوةً حسنة!!!!
بلاش هذا الكلام الرخيص والذى لا ينتج إلا مزيداً من التفرقة !؟
الأسوة قُلتها لك فى كلام سابق هو أن الرسول إستطاع كونه بشر قبل أن يكون رسول ! تنفيذ تعليمات القرآن كاملة دون نقص يُذكر ؟؟ فإذا أردت ان يكون الرسول إسوة لك تفعل ما فعل ؟؟
غير ذلك فيُتيهئ لكم أنه إسوة !!؟

:تح::تح:

[SIZE="5"]
[COLOR="Green"][QUOTE=خالد الانصاري;334289] [COLOR="Black"][SIZE="5"]
انطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم الكتاب اما الثانية فذكرت الانبياء و ذكرت معهم الكتب
الله اعز دينك[/SIZE][/COLOR]
[/QUOTE]

رد قوي أخي خالد !
وجزاك الله خيرا ![/COLOR][/SIZE]

الكتب تحوي شريعة ومنهج يحكم بين الناس ؛ والشخصية المختارة من الله لتسوس الناس وتبين لهم شرع الله هي النبي لذلك ذكر الله الميثاق وقرنه بالكتب؛ ثم ذكر إنزال الكتاب عليهم موضحا ان إنزاله للحكم بينهم؛ وهذا يؤكد ان الأنبياء هم قيادات ربانية بدليل ان الشائع هو القول ان العلماء ورثة الأنبياء ولا يقال ورثة الرسل؛ وذلك لان العلماء ارتبطوا بالكتب وبالتالي ورثوا الأنبياء؛ وهذا منطق؛ اما الرسل فهم مبلغين وهم أنبياء فلو نزل عليهم كتاب فان تنزيله يعود لنبوتهم؛ سيدنا موسى كان نبيا لبني اسرائيل وهارون أيضاً ؛ وكذلك كانا رسولين لتقام بهم الحجة على فرعون وقومه؛ والنبي يحكم الناس بكتابه او بكتاب من سبقه؛ اما الرسول فهو لإقامة الحجة بالدرجة الاولى؛ ولذلك فالرسل اقل عددا من الأنبياء ؛ لان الأنبياء حكموا ومثال ذلك أنبياء بني اسراءيل ؛ ثم كيف يعقل ان يرتبط الكتاب بالرسول وهو لا يمكن ان يكون رسول الا اذا كان نبي؛ فكل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ بمعنى انه ليس كل نبي رسول لانه قد يحكم قوما بعد نبي قبله وهذا النبي قد يكون نبيا ورسولا اذا كانت اول بعثة للقوم.

[SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"][B][QUOTE=د حسن عمر;334300]
لا تركيز !! إقرأ
إِذْ آتَيْنَا [SIZE="5"][COLOR="Red"]مُوسَى[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]الْكِتَابَ[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Magenta"][SIZE="7"]وَالْفُرْقَانَ [/SIZE][/COLOR]لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53]
[/QUOTE]
لقد بهتك الأخ خالد !
فقد ذكر الله النبيين وذكر معهم الكتب !
فما رأيك :
[QUOTE=د حسن عمر;334300]
هل موسى نبىّ أم رسول أم الأثنين معاً ؟؟
[/QUOTE]
فما رأيك ؟؟؟
ثم والآية تقول :
"رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165"
فالله هنا ذكر الرسل !!!!!
ونحن نعلم أن للرسول :ص: تعليم وتبين !!! فكيف سيقيم الله الحجة على الناس إن إدعيت عدم وجود ما هو من الدين بالضرورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ولو جاء يوم القيامة وكل شخص عنده التاويل الخاص لمعاني القرآن ؟؟؟؟؟كيف سيقم الله الحجة على الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم تهزأ من الله عز جل ؟؟؟؟؟؟؟؟ إحذر يا عبد الله !!!
[QUOTE=د حسن عمر;334300]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"] وَالْكِتَابِ[/COLOR][/SIZE] الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:136]
[/QUOTE]
ومن ضرورة إيماننا بالقرآن الكريم !!! أن نتعلم تعليم الرسول للقرآن !!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;334300]
يا ابا عبيدة أكرمك الله وهل احد يُنّكر أن الرسول كان إسوة حسنة !! هل نطق احد مِنا بهذا الكلام وقال ان الرسول ليس إسوةً حسنة!!!!
بلاش هذا الكلام الرخيص والذى لا ينتج إلا مزيداً من التفرقة !؟
الأسوة قُلتها لك فى كلام سابق هو أن الرسول إستطاع كونه بشر قبل أن يكون رسول ! تنفيذ تعليمات القرآن كاملة دون نقص يُذكر ؟؟ فإذا أردت ان يكون الرسول إسوة لك تفعل ما فعل ؟؟
غير ذلك فيُتيهئ لكم أنه إسوة !!؟
[/QUOTE]
يا رجل أولا فالله قال أن الرسول يعلم القرآن !!!!!!!!!!!
ففرض علينا أن ندرس ونعلم تعليم الرسول :ص: !!!!! وهذا متطلب ضروري وحاسم ومهم بالنسبةلكتاب الله عز وجل !!!!
فالذي يعرف مقاصد الله وتبيين أحكامه -ووحيا من عند الله عز وجل- فهو الرسول :ص: !!!!
فالقرآن ملك الله !!! وغقط رسوله الموحى إليه هو من يعلمه !!!!!
ثم ولو قلت أن الرسول :ص: ينفذ أوامر القرآن كاملة ؟؟!!!
فكيف علم الرسول القرآن ؟؟؟؟
وكيف علمنا الرسول الصلاة وجميع أركانها وأوقاتها ؟؟؟؟؟؟؟
وكيف قطع الرسول يد السارق ؟؟؟ أي يد ؟ ومن أين ؟؟ وفي أي قيمة ؟؟؟؟
نريد أن نعرف ؟
نريد أن نعرف تعليم الرسول ؟؟ ونريد أن نعرف فعله الحقيقي !!!!!!
هل كنت موجود وقت البعثة وشاهدا عليها حتى تقرر من لسانك ما تشاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]لا تركيز !! إقرأ[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Black"]لا يا دكتور انا اركز جيدا لكنكم تعودتم على سياسة القفز فكلما حاصرناكم في اية قمتم بالقفز الى اية اخرى ، و انا تكلمت في الايات التي قدمتها
[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]لرسول لا بُد أن تكون معه رسالو مُنّزلة أو ينطق بِرسالة (كتاب) سابق لِمجيئهِ !!!

والأيتين اللاتين ذكرتهما لك[/QUOTE]
[COLOR="black"][SIZE="5"]و نبي كذلك و هنا تسقطون في شر اعمالكم [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]القول ان العلماء ورثة الأنبياء ولا يقال ورثة [SIZE="7"]الرسل؛[/SIZE] [/QUOTE]



قُل لى ما الفرق بين الرسول والنبى ؟؟




تفضل

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=334289&postcount=6[/url]
هذهِ مشاركتك يا أخ خالد إفتحها وإقرأها
[QUOTE]انطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم الكتاب اما الثانية فذكرت الانبياء و ذكرت معهم الكتب[/QUOTE]

أنت تُريد أن تقول
أن الرسول ليس له كِتاب
وأن الأنبياء هم من أنزلوا عليهم الكتاب ؟


صحيح أم خطأ


تفضل
:تح::تح:

[QUOTE=د حسن عمر;334367] قُل لى ما الفرق بين الرسول والنبى ؟؟




تفضل [/QUOTE]
حضرة الدكتور
من المعلوم بأن الأنبياء هم قيادات ألهية ؛ ومن البديهي جدا أن القيادات هي التي تحتاج تفصيل الشرائع والأحكام وهي التي تحتاج البيانات الدالة بإستمرارية على صدق مبعثهم ؛ اما المعجزات المادية الحسية فجاءت مع الرسل أكثر فموسى عليه السلام وبصفة نبي لبني اسرائيل انزل عليه التوراة أما بصفته رسولا لفرعون جائته الآيات الخوارق؛ وبالتالي فمن البديهي بأن الكتب تنزل على الأنبياء بدليل هذه الآية التي ذكرت انزال الكتب عليهم ليحكموا بين الناس فأقرا جيدا:
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ [SIZE="6"]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ[/SIZE] فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]

وعندما نقول أن كل رسول هو نبي ؛ ولكن ليس كل نبي رسول فهذا ليس لأن الرسول أميز من النبي ؛ أنما يعود لأن النبي يأتي لحكم قوم سبق وأن كان لهم رسولا نبيا؛ كما هو الحال بالنسبة لبني اسرائيل.
والنبي حيثما أنزل عليه كتاب ثم جعله الله رسولا ؛ فأن الكتاب بالضرورة نزل عليه بصفته نبي وليس بصفته رسول؛ وبالتالي حتى لو قيل أن الكتاب نزل على الرسول فهذا لا يناقض كونه نزل عليه فعلا ولكن بصفة النبوة.
والموضوع بسيط جدا اخي الدكتور فما الفرق بين كلمة نبي ورسول من حيث اللغة؛ فالنبي هو الذي ينبأ الناس بأوامر الله وأحكامه أما الرسول فهو يدعوهم للأيمان بشكل رئيسي لذلك اقترنت المعجزات الحسية بصفة الرسول أكثر؛ لذلك فالكتب اقترنت بالنبوات بدليل آيات المواثيق التي ذكرتها في المقدمة؛ ثم أقرأ سورة يس حيث تعطيك فكرة اوضح عن الموضوع.

[SIZE="5"][COLOR="Green"]كل رسول نبي !
ولكن ليس كل نبي هو رسول !
والرسول هنا بمعنى حمل رسالة جديدة!
ونكرر فكل رسول هو نبي أولا !!!!!
وكل نبي له وحي ! فلا نبي دون وحي !
ونحن نعلم أن أنبياء بني أسرائيل ! ومثال زكريا فقد كان يوحى إليهم !
ولكن الله لم يذكر أنه أنزل له كتاب ! وكذلك أيوب عليهما السلام !!!
والنبي جاءت من معنى أنه ينبأ من السماء !!!!
ونكرر فكل رسول هو نبي !!! ولكن ليس كل نبي هو رسول !!
وذلك بمعنى إذا النبي حمل رسالة جديدة سمي رسولا !!!
وإذا عمل النبي ضمن رسالة موجودة ! وكان له وحي تعليمي وتوضيحي وبياني في ذات الرسالة الموجودة !!! فهو نبي !!!!
والرسول على هذه القاعدة فهو نبي أولا (ينبأ من السماء بكل أنواع الوحي )!! وهو رسول لأنه جاء برسالة جديدة وخاتمة من عند الله عز وجل !!!
وذلك مؤكد في القرآن أن الرسول :ص: هو نبي ورسول ! وقد خاطبه الله بكلا الوظيفتين !!!!
ثم إن للرسول :ص: تعليم وتبيين ! وهو أسوة حسنة مفروضة الاقتداء(أي يجب أن نعرف عنه كل شيء كي نقتدي به ) ! والمهم هو تعليم الكتاب !!! ومع ما ذكر غيره !!!
فلو إدعى أي ظالم أو مؤتفك أن للرسول ليس له تعليم وتبيين وتفصيل وتطبيق أمر الله فقد كذب الكتاب الكريم !!!!
ولو تعدد تأويل الكتاب-وحسب رأيكم السقيم- لأقام كل جاهل حجته على الله عز وجل !!! هل يعقل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله ذكر الرسل !!! ولم يذكر الكتب !!! وذكر أنهم هم حجة الله على خلقه !!! لأنهم يعلمون بلاغ الله وبيانه ووضيح دينه ! وبتعليم من الله ووحيا بكل أشكاله !!!!!!!!
[/COLOR][/SIZE]

قال ابو عبيدة المسكين أسكنه الله جناته

[QUOTE]كل رسول نبي !
ولكن ليس كل نبي هو رسول ![/QUOTE]


وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] رَسُولًا[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"] نَبِيًّا [/COLOR][/SIZE] [مريم:51]


وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ [SIZE="6"][COLOR="Blue"]رَسُولًا[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="DarkOrchid"]نَبِيًّا [/COLOR][/SIZE] [مريم:54

ثم يتناقض ويقول

[SIZE="7"]ونكرر فكل رسول هو نبي أولا !!!!![/SIZE]

:شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;334436] قال ابو عبيدة المسكين أسكنه الله جناته




وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] رَسُولًا[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"] نَبِيًّا [/COLOR][/SIZE] [مريم:51]


وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ [SIZE="6"][COLOR="Blue"]رَسُولًا[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="DarkOrchid"]نَبِيًّا [/COLOR][/SIZE] [مريم:54

ثم يتناقض ويقول

[SIZE="7"]ونكرر فكل رسول هو نبي أولا !!!!![/SIZE]

:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

أنت المسكين يا دكتور ان كنت لا تعرف أنه ليس كل نبي رسول!!!!
فالآيات التي ذكرتها حضرتك تؤكد أن كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ فهل كان انبياء بني اسرائيل كلهم رسلا!!!!:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

أخى الكريم احمد عبد الحفيظ
لك تحياتى الخالصة .
[QUOTE]
فهل كان انبياء بني اسرائيل كلهم رسلا!!!![/QUOTE]

إن لم تقنع أنت بأن كل رسول هو نّبى وكل نبىّ هو رسول ! فجميعهم لا بُد أن[SIZE="7"][COLOR="Blue"] يأتيهم[/COLOR][/SIZE] ا[SIZE="6"]لوحىّ [/SIZE]؟؟

لقد وضع منهج السُنّة للأسف تفرقة بينهم !؟
النبى دواود قال الله له
[SIZE="6"]وَآتَيْنَا دَاوُودَ [SIZE="6"][SIZE="7"][COLOR="Red"]زَبُورًا [/COLOR][/SIZE][/SIZE] [النساء:163][/SIZE]
هل الملك سليمان إبنه لم يتبع هذا الكتاب ؟؟ هل لو دّعا سليمان بِهذا الزابور فهو نفس دعوة أبيه ! فهو نّبى ورسول فى نفس الوقت .

دواود وسليمان مِن الهِند أم من بنى إسرائيل.

لك تحياتى
:تح::تح:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=احمد عبد الحفيظ احمد غيث;334437] أنت المسكين يا دكتور ان كنت لا تعرف أنه ليس كل نبي رسول!!!!
فالآيات التي ذكرتها حضرتك تؤكد أن كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ فهل كان انبياء بني اسرائيل كلهم رسلا!!!!:شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

دعه يا أحمد ! فالرجل بات لا يعلم يده اليمنى من اليسرى !!:شقاوة:
هل كان أيوب رسولا ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟
وهل أسماعيل عليه السلام كان معه كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إسمك حسن عمر !!! فلا تنسى !

:شقاوة: :شقاوة: [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;334446] أخى الكريم احمد عبد الحفيظ
لك تحياتى الخالصة .


إن لم تقنع أنت بأن كل رسول هو نّبى وكل نبىّ هو رسول ! فجميعهم لا بُد أن[SIZE="7"][COLOR="Blue"] يأتيهم[/COLOR][/SIZE] ا[SIZE="6"]لوحىّ [/SIZE]؟؟

لقد وضع منهج السُنّة للأسف تفرقة بينهم !؟
النبى دواود قال الله له
[SIZE="6"]وَآتَيْنَا دَاوُودَ [SIZE="6"][SIZE="7"][COLOR="Red"]زَبُورًا [/COLOR][/SIZE][/SIZE] [النساء:163][/SIZE]
هل الملك سليمان إبنه لم يتبع هذا الكتاب ؟؟ هل لو دّعا سليمان بِهذا الزابور فهو نفس دعوة أبيه ! فهو نّبى ورسول فى نفس الوقت .

دواود وسليمان مِن الهِند أم من بنى إسرائيل.

لك تحياتى
:تح::تح: [/QUOTE]
اخي الدكتور
نحن لا نفرق بين الرسل والأنبياء بهدف المفاضلة؛ وأنما الذي فرق بينهم بهدف المفاضلة هم القرآنيين؛ وفي الحقيقة [COLOR="Teal"][SIZE="6"]أنت يا دكتور تختلف عنهم[/SIZE][/COLOR] وأنا أقر لك بذلك؛ وأنا آمل أنك لو عرفت حقيقتهم ومرادهم أن تراجع نفسك بخصوص هذا الفكر!!!
فالموضوع هو أن القرآنيين استندوا على مسألة أنه ما على الرسول إلا البلاغ وبالتالي فليس لمحمد عليه الصلاة والسلام سوى أن يبلغ القرآن وتنحصر مهمته في ذلك؛ وهذا بيت القصيد ومربط الفرس؛ وبالتالي قالوا : ما لنا وللحجاب فهو أنزل على زوجات النبي ؛ والنبي أشارة لشخص محمد عليه الصلاة والسلام؛ وبالتالي قالوا وما لنا وكذا فهو للنبي ؛ ثم وما لنا بهذا وما لنا بذاك....بحجة أن هذا وذاك كان للنبي!!!!
وبالتالي كانت غفلتهم عن هذه الحقيقة تمثل ضربة كبيرة لفكرهم؛ فالكتاب ينزل للأنبياء وليس للرسل؛ والأدلة على ذلك وفي القرآن كثيرة وقد ذكرنا بعضها؛ ولأهمية مفهوم النبوة الخاتمة؛ أحببت أن افصل الموضوع وافرده ؛

[SIZE="5"][COLOR="Green"]الرسول :ص: كان نبي ورسول ! ونزل معه الكتاب !
والنبي يوحى إليه دون كتاب جديد ودون رسالة !!!
والرسول :ص: مذكور أنه يعلم الكتاب ويبن الدين وهو أسوة حسنة !
فكل هذه الأمور تقول أن الرسول :ص: -وغير أنه نبي- كان يوحى له كي يعلم الكتاب ويبين أحكام الدين !! وكي يعلم العبادت وكل متعلقاتها الصحيحة والحقيقية !!!
وهذا من نص الكتاب ؟؟؟؟؟
فما الفائدة ؟؟؟؟؟وما هذا العناد العقيم والذي ينكر أمورا جوهرية من دين الله ورسالته !!! وهي مذكورة في كتاب الله عز وجل !!! ومنصوص عليها !!!
ولا يجوز لشخص أن يقول في كتاب الله دون أن يعلم تعليم الرسول وفعل الرسول وتطبيقه للدين !!!
وكله محفوظ بشهادة الله عز وجل !!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

أخى الغالى قلت أنت
[QUOTE]أنت يا دكتور تختلف عنهم[/QUOTE]
نّعم أنا اختلف معهم جذرياً !؟ وأتهمهم مباشرة أنهم شطحوا !!وقد كتبت باباً بهذا الأسم (القرأنيين وشطاحِتِهم)
لقد وقعوا فى اخطاء جمة !! وأعتقد أن السبب المباشر فى ذلك وأرجوا ان تتقبل ذلك ؟؟
حينما أعرجوا على منهج السُنّة وجدوا آخطاء جمة وقاتلة فى آن واحد ؟؟ الأمر الذى تولد عن ذلك رفضوا السُنّة مُجملة !!!!!!!!!!!!
وهذا فى حد ذاته خطأ .
لم يتأنوا فى ذلك وتسرعوا فى قرارِهم الأمر الذى تسبب فى مشاكل بينهم وبين الأخريين .
لكننى اطلب أن تأخذوهم بِرفق فهم مسلمون وأنتم أيضاً مسلمون والأختلاف سُنّة فى الكّون ولا نريد أن نصل إلى حد التكفير !!!!
[QUOTE]نحن لا نفرق بين الرسل والأنبياء بهدف المفاضلة؛ وأنما الذي فرق بينهم بهدف المفاضلة هم القرآنيين[/QUOTE]
تِلك نُهمة باطلة ؟ بل العكس هو الصحيح
[QUOTE]وبالتالي فليس لمحمد عليه الصلاة والسلام سوى أن يبلغ القرآن وتنحصر مهمته في ذلك؛ [/QUOTE]
نعم هذهِ جقيقة وإنتم لم تقبلوها ؟؟
القرآنيوت يعلمون أن الرسول هو من طبق القرآن على نفسهِ فكان بينهم قُدوة حسنة وما زالت هذهِ القدوة مُستمرة إلى أن يرث الأرض وما عليها .وما إنقطعت .
فالذى غفل عنه القرأنيين مُحمد الأنسان البشرى الذى له أحلام وفِكر ورآى وله رؤية وله أحاسيس .
إن بِناء الدولة الأسلامية لم تكن وليدة زمن محدد !! لقد أخذت جُهدا وعملاً وعام بعد عام وسنين وأيام وليالى وشهور وأراء ممن كان حوله وإستشارات وأخطاء وصواب وتجارب وإمتحانات المواقف وفرز بين المُخلص والمتكاسل ! وبين المؤمن والمنافق .

ما فعله الرسول وصحابته وتغير منطقة بأكملها فى زمن قياسى (ثلاثون عاماً على التقريب ) من الكُفر إلى الأيمان ؟؟ جعل الغرب وإنتبه وأيقن وتيقن أن ليس بِمقدورهِ الوقوف أمام هذهِ القوة الجديدة ؟؟

الأمر الذى إستغله الغرب وإنتبه له أن القضاء على هذهِ الأمة نابع مِن حداثة الفِكر وحداثة السلاح والتطور الدائم المستمر بلا هوادة ! ونتج عن ذلك حضارة مُبهرة لا قلب لها ولا مشاعر إلا الغلبة الدائمة .!!؟

خوفاً مِن تِكرار تجربة الرسول وصحابتهِ والتغير السريع بِقوة إيمانبة لا مثيل لها وتعجز آى قوة مهما كانت عاتية الوقوف أمامها !؟

أمّا المسلمون تغنوا ورقصوا على أنغام الماضى !؟ وتقهقروا بالآف الخطوات رجوعا إلى الوراء وأعمتهم ضمائرهم وقلوبِهم !؟ حتى وصّلوا إلى ما وصلوا إليهِ مِن جهل وتخلف وإنحطاط وتفرقة وتشرذم بعدما توهموا بأنهم لا محالة ورثوا الجنّة وأن آى احد مِنهم قال فقط وبِكلمة لا إله إلا الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بِصرف النظر حتى وإن كانت أعمال سيئة .

[QUOTE]قالوا : ما لنا وللحجاب فهو أنزل على زوجات النبي ؛ والنبي أشارة لشخص محمد عليه الصلاة والسلام؛ وبالتالي قالوا وما لنا وكذا فهو للنبي
[/QUOTE]
كل ما وجه للنبى أو الرسول فهو مُلزم لِكل مسلم . عدا الخصوصية التى وضعها الله لهُ . والحِجاب مِن آوامر الله وليست آوامر محمد الرسول ؟ أو النبى .

[QUOTE]فالكتاب ينزل للأنبياء وليس للرسل؛[/QUOTE]
الرسالة لابُد وأن تأتى فى كِتاب يُبلغها رسول . والأنبياء يُبلفون الكُتب المنزلة لهم !!؟
[QUOTE] ولأهمية مفهوم النبوة الخاتمة؛ أحببت أن افصل الموضوع وافرده ؛[/QUOTE]
وهل انت تشك أنه لا يوجد بعد محمد نبى أو رسول ؟؟
:تح::تح:

صدقني يا دكتور
لا يوجد تعارض بين السنة والقرآن؛ ولكن المشكلة أن كثيرا من الناس إذا استغرب من نص حديث شريف يسرع إلى الطعن ؛ أما إذا استغرب من نص آية قرآنية ولعدم تجرأه على الطعن يذهب للتأويل وتحميل النص على محمل آخر؛
وفي كلامك انت (ولك المعذرة) مثال على ذلك فأنت وصفت حال الأمة بأنها أركنت على أنه من يقول لا اله إلا الله يدخل الجنة وأردت بذلك أظهار سيئات السنة؛ علما بأن الله يقول: أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك؛ فأخبرني أنت ما الفرق بين كلام القرآن وكلام السنة؛ فهل ستصرف الآية عن معناها؟؟؟
ثم من هم الذين عرجوا على السنة فوجدوا فيها أخطاء قاتلة؟؟؟ وما هي هذه الأخطاء؟؟؟
:تح:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334565]
القرآنيوت يعلمون أن الرسول هو من طبق القرآن على نفسهِ فكان بينهم قُدوة حسنة وما زالت هذهِ القدوة مُستمرة إلى أن يرث الأرض وما عليها .وما إنقطعت .
[/QUOTE]

الرسول يعلم القرآن !!!
فعندما يطبقه على نفسه فهو يطبقه بعلم ! وذلك العلم الذي تعلمه الرسول :ص: عن الله عز وجل مباشرة بوحي !!!!!
فهل تعرف الشكل الذي طبق به الرسول :ص: القرآن ؟؟؟؟؟ وكي يكون حجة عليك وعلى غيرك ؟؟؟؟؟
هل تعلم ما هو تعليم الرسول للكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل مجرد تفوهك بمهاترات عبثية ؟؟ فهو يصبح حقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟
متى كانت الحقيقة هي كلام هوى فلن أو علان؟؟؟؟؟
الرسول علم الكتاب ؟؟؟؟؟ فهل يستطيع أحد أن يقول في كتاب الله دون علم تعليم الرسول :ص:؟؟؟؟
وكيف طبق الرسول :ص: القرآن ؟؟؟؟ لماذا تتنكره ؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]لحسن عمر ! عليك الإجابة على مشاركتي الأخيرة في هذا الموضوع !!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]ثم من هم الذين عرجوا على السنة فوجدوا فيها أخطاء قاتلة؟؟؟ وما هي هذه الأخطاء؟؟؟[/QUOTE]
القرآنيون .........؟


أول خطأ . (إُؤتيت القرآن ومثله معى )




:تح::تح:

[QUOTE]لحسن عمر ! عليك الإجابة على مشاركتي الأخيرة في هذا الموضوع !!!!!!![/QUOTE]
لو لم اجب على سؤالك مِن قبل لكن لِزاماً أن اجب عليهِ !!!؟
لكن اجبت عليهِ مِراراً ولكن يبدوا أن مِن كثرة مشاركتك لا تنتبه إلى الأجابة ~.؟

[QUOTE]والنبي يوحى إليه دون كتاب جديد ودون رسالة !!![/QUOTE]
سواء كان نّبى أو رسول لا بُد مِن وحىّ يُلقى إليهِ بِكتاب أو رسالة !! هذا لِزاماً .
ولولا أن الله بِنفسهُ حدد طُرق الوحىّ لِقولنا مِثل قولك أن ان هناك وحىّ خاص يتنزل عليهِ بطريقة ما .؟
وَمَا كَانَ [SIZE="6"]لِبَشَرٍ[/SIZE] أَنْ [SIZE="7"][COLOR="Blue"]يُكَلِّمَهُ اللَّهُ[/COLOR][/SIZE] إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى:51]
فهذا قانون نلتزم بهِ وغيرنا ؟؟

والوحىّ هنا لا بد ان يكون مكتوب بِصفتهِ رسالة فى كِتاب !وحيث أن الرسول محمد هو آخر رسول أو نبىّ إلى الأرض ويعلم الله أن الرسول سوف يموت لا محالة كما قال له
[SIZE="5"] إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [الزمر:30][/SIZE]
فلا بد مِن كتابة الرسالة فى كِتاب يأخذ صِفة عدم الأتيان بِمثلهِ نهائياً ويكون محفوظاً بِحفظ الله وهذا ما توافر فى القرآن ؟؟

وإذا أقررت بأن لِهذا القرآن تفسير !! فمن المنطق أن يكون هذا التفسير فى نفس الكتاب ؟؟ وليس خارجه !! لآن لو كان خارجه ولم يأخذ صِفة الحِفظ وصِفة عدم الأتيان بِمثلهِ ايضاً .؟؟
لأعطى الله فُرصة سانحة للمزورين والمتقولون ليتداخلوا فى هذا الوحىّ الغير محفوظ !! الأمر الذى قاله الله فى آية ظاهرة وواضحة !
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ[SIZE="7"] بِأَيْدِيهِمْ [/SIZE]ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]

ولا تستطيع أنت او غيرك أن تزعم ان القرآن يستطيع آى واحد فى التأثير فيهِ بِكتابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا يتوافر فقط فى الوحىّ الثانى فقط !؟
[QUOTE]فكل هذه الأمور تقول أن الرسول -وغير أنه نبي- كان يوحى له كي يعلم الكتاب ويبين أحكام الدين !! وكي يعلم العبادت وكل متعلقاتها الصحيحة والحقيقية !!![/QUOTE]
هذا المنطق سليم فى حالة واحدة فقط ؟؟
لو كان هذا الرسول هو أول رسول على الأرض !! ولكن للأسف هو آخر رسول إلى الأرض ؟؟
مع ان منطقك هذا ؟؟ يلفى أفعال وعِبادات ومناسك وصلوات نشرها أنبياء ورُسل سابقين !!!! وما كان هذهِ الأية معنى لها ؟؟؟


مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ[SIZE="7"][COLOR="Red"] مِنْ قَبْلِكَ[/COLOR][/SIZE] إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ
[فصلت:43]

ينقصك التركيز

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334667] القرآنيون .........؟
أول خطأ . (إُؤتيت القرآن ومثله معى )
[/QUOTE]

كيف تثبت أنه خطأ ؟؟؟؟
ولو قال أوتيت الكتاب ونصفه(أو ربعه؟ أو خمسه؟ )معه ؟ عل كنت ستصدق ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334675]
سواء كان نّبى أو رسول لا بُد مِن وحىّ يُلقى إليهِ بِكتاب أو رسالة !! هذا لِزاماً .
[/QUOTE]
من فمك أدينك ! تقول لكل نبي كتاب !
اثبت أن لأسماعيل وذا الكفل ! وصالح وهود كان لهم كتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ومثلا فقط !!!
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
ولولا أن الله بِنفسهُ حدد طُرق الوحىّ لِقولنا مِثل قولك أن ان هناك وحىّ خاص يتنزل عليهِ بطريقة ما .؟
[/QUOTE]
طرق الوحي معلومة !!! ولكن ماهية الوحي الموحى به !!!هل هي فرض أن تكون في كتاب من كلام الله المحض؟؟؟؟
وهل تعليم الله للرسول :ص: هو وحي بكتاب من كلام الله المحض؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
والوحىّ هنا لا بد ان يكون مكتوب
[/QUOTE]
من الذي قرر ذلك ؟؟؟؟؟
ومن الذي يكتبه ؟؟؟
وهل يجب أت يكون من كلام الله المحض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
وإذا أقررت بأن لِهذا القرآن تفسير !! فمن المنطق أن يكون هذا التفسير فى نفس الكتاب ؟؟
[/QUOTE]
لماذا ؟؟؟
وهل أنت من يقرر ذلك ؟؟؟؟ أو غيرك ؟؟؟
وما دليلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
لآن لو كان خارجه ولم يأخذ صِفة الحِفظ
[/QUOTE]
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف يكون الحفظ ؟؟؟؟
هل الكتاب هو الحافظ ؟؟؟؟ مثلا ؟؟؟؟
أم الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
وصِفة عدم الأتيان بِمثلهِ ايضاً .؟؟
[/QUOTE]
ومثلا التوراة !!؟؟؟
هل لا يستطيع أحد أن يلأتي بمثلها !!!
" يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب " !!!
فهو كما نص التوراة وصيغتها !!
يشابهه تماما !!!
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
لأعطى الله فُرصة سانحة للمزورين والمتقولون
[/QUOTE]
من هم المزورين والمتقولين في كتاب الله ؟؟؟؟ وما دليلك على ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
هذا يتوافر فقط فى الوحىّ الثانى فقط !؟
[/QUOTE]
الله يقول أن مأ أنزله ! وتبيين الرسول :ص: محفوظ ! فهل تشكك في ذلك ؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334675]
لو كان هذا الرسول هو أول رسول على الأرض !! ولكن للأسف هو آخر رسول إلى الأرض ؟؟
مع ان منطقك هذا ؟؟ يلفى أفعال وعِبادات ومناسك وصلوات نشرها أنبياء ورُسل سابقين !!!! وما كان هذهِ الأية معنى لها ؟؟؟
[/QUOTE]
هل تعلّم الرسول :ص: أي شيء من الإسلام عن غير الله عز وجل وبوحي مباشر للرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟
وهل صلاة من قبلنا تشبه صلاتنا ؟؟؟؟
والله يقول : " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا"
فالله بقر لنا أن الشرائع الإسلامية ومنهج عملهم وتعبدهم يختلف عن غير المسلمين !!!
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Navy"]قال سبحانه" وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ",,,,وقال: "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" الجمعة : 2
وقال: "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ" الأحزاب : 34
الكتاب هو القرآن والحكمة هي السنة. فالقرآن وحي باللفظ والمعنى، السنة وحي بالمعنى.

جزاك الله خيرا على الموضوع ونفع بكم [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]الكتاب هو القرآن والحكمة هي السنة. فالقرآن وحي باللفظ والمعنى، السنة وحي بالمعنى.[/QUOTE]



كلام خطأ ؟؟




:تح::تح:

القول في تأويل قوله تعالى : ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا ( 34 ) )

يقول - تعالى ذكره - لأزواج نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - : واذكرن نعمة الله عليكن ؛ بأن جعلكن في بيوت تتلى فيها آيات الله والحكمة ، فاشكرن الله على ذلك ، واحمدنه عليه ، وعنى بقوله ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله ) : واذكرن ما يقرأ في بيوتكن من آيات كتاب الله والحكمة ، ويعني [ ص: 268 ] بالحكمة : ما أوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحكام دين الله ، ولم ينزل به قرآن ، وذلك السنة .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة في قوله : ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة ) : أي : السنة ، قال : يمتن عليهم بذلك .

وقوله ( إن الله كان لطيفا خبيرا ) يقول - تعالى ذكره - : إن الله كان ذا لطف بكن ؛ إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آياته والحكمة ، خبيرا بكن إذ اختاركن لرسوله أزواجا .

[COLOR="Navy"]قال سبحانه " افتؤمنون ببعض الكتاب وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ"

فاين انتم من قوله تعالى " وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "

وقال سبحانه ايضا " {قُل إن كنتُم تُحبُّونَ الله فاتَّبِعُوني يُحبِبكُمُ الله ويَغفِر لكم ذُنُوبَكُم والله غَفُورٌ رحيمٌ(31) قُل أطِيعُوا الله والرَّسُولَ فإن تَوَلَّوا فإنَّ الله لا يُحِبُّ الكَافِرِينَ(32)}

"انَّما المؤمنونَ الَّذينَ آمنوا بالله ورسولهِ وإذا كانوا معَهُ على أمرٍ جامعٍ لم يذهبوا حتَّى يستَئذِنوهُ إنَّ الَّذينَ يستئذنونَكَ أولئِكَ الَّذينَ يؤمنونَ بالله ورسولهِ فإذا استئذنوكَ لبعضِ شأنِهم فَأْذَن لِمن شِئتَ منهم واستغفرْ لهم الله إنَّ الله غفورٌ رحيمٌ(62)

"من يُطعِ الرَّسولَ فقد أطاعَ الله ومن تَولَّى فما أرسلناكَ علَيهِم حفيظاً(80)}

{وما أرسَلنا من رسولٍ إلاَّ ليُطاعَ بإِذنِ الله ولو أنَّهُم إذ ظلموا أنفُسَهُم جاءُوكَ فاستغفَروا الله واستغفرَ لهم الرَّسولُ لَوَجدوا الله توَّاباً رحيماً(64) فلا ورَبِّكَ لا يؤمِنونَ حتَّى يُحكِّموكَ فيما شَجَرَ بينهم ثمَّ لا يَجدوا في أنفُسهِم حرَجاً ممَّا قضَيتَ ويُسلِّموا تَسليماً(65)}

"وأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {النحل:44}

(وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما ) 11فالحكمة أي السنة

( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا )14 قال الترمذي : الأسوة الحسنة في الرسول الاقتداء به والاتباع لسنته وترك مخالفته في قول أو فعل .

فالقرآن الكريم لا يعرفُ ما فيه دون السنة , فإن السنة أتت لتبين تفسير القرآن الكريم .
وليس لمثلكم أن يفسر القرآن كما تشتهي نفسهُ دون الرجوع إلي السنة النبوية الكريمة , والأهواء والأراء في القرآن أيضاً ضلالٌ مبين .[/COLOR]

لكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه,وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله"

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=الساجدة لله تعالى;334724] [COLOR="Navy"]
لكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه,وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله" [/QUOTE]
عذرا تم محو المشاركة خطأ !!!!

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=الساجدة لله تعالى;334724]
لكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه,وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله" [/QUOTE]
الحقيقة وأن هذا الحديث بحد ذاته لشاهد على سنة الرسول :ص: وعلى الوحي له في غير نص القرآن الكريم !
وهو شاهد من جهتين
1 . هذا الحديث فهو نبوءة ! ومستحيل أن يتنبأ بشر بذلك ! وبهذه الدقة (شبعان على أريكته!!! والأريكة لم تكن دارجة على عهد النبوة !!!) !
وهو يقص حال منكري السنة تماما !
2 . هذا الحديث يثبت أن ما يقوله الرسول :ص: هو وحي يوحى !!!
فهل مَلَك الرسول :ص: علم الغيب ؟؟؟ طبعا لا !!!!
فهذا دلالة وعلى الوحي المستمر للرسول وفي كل شؤون الدين ومعه وحي الكتاب الكريم !!!
وبقي أن نجد أقدم نسخة سجل بها هذا الحديث الصحيح !!!
كي يخجل كل متقرئن ومنكر للسنة من الله ومن نفسه !!!!!!!
. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"] ألا إني أوتيت الكتاب[SIZE="7"][COLOR="Blue"] ومثله[/COLOR][/SIZE] معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه,وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله"[/SIZE]

بِنطق القرآن ؟؟ لا يوجد مثلهُ أبداً على الكرة الأرضية .
بِتكذيب القرآن ؟؟ يوجد مثلهُ على الأرض.

فالذين يؤيدون القول الأول سوف يفوزا لا محالة .
والذين يؤيدون القول الثانى فسوف يُفجئون بِمفاجأة غير متوقعة !؟
ولن تنفعهم إطاعة الرسول وحُبهم المزعوم البعيد كل بُعد عن حُب الرسول أو حتى طاعتهُ ! فهى طاعة مصطنعة ! غير مؤسسة على واقع على الأرض بل هى سراب يحسبه الظمآن ماءاً ولكن حين يصل إليهِ لا يجد آى شئ ؟؟
[QUOTE]
هذا الحديث فهو نبوءة ! ومستحيل أن يتنبأ بشر بذلك ![/QUOTE]
ها أنت قُلتها !؟
[QUOTE] ومستحيل أن يتنبأ بشر بذلك[/QUOTE]
فهل كان مُحمد غير بشر حتى يقولها ؟؟ أم إنهُ بشر يستحيل أن يتنبأ بآى غيب كما قرر الله وكما قرر محمد نفسهُ حين قال ؟؟

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ[SIZE="7"][COLOR="Red"] وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ[/COLOR][/SIZE] وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِ

فهذا قول الرسول الكريم نفسهُ سّطره الله فى كِتابهِ ليكون حُجّة لِمن آقر ان للرسول غيب يتنبأ بهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


[QUOTE]عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه,[/QUOTE]
أليس هذا ما فهمناه مِن كِتاب الله أن نُحرم ما حرم الله ؟؟ فهو نفسهُ ما حرمهُ الرسول ؟؟


نحن نحزن أن هناك بعض العقول المضطربة .

:لا:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]يقول تعالى :

[COLOR="Blue"]عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27)[/COLOR]

فالله يطلع على الغيب(بعضه) من شاء من رسله !!!! وهذا قول الله عز وجل !
وللأسف -حسن عمر- فأنت تؤكد حقيقتك ! وتؤكد على صدق نبوءة الرسول ! وتقتطع من الحديث الذي يناسبك !!!
والمثلية للسنة هنا ! فهو من ناحية أنها في نفس درجة التحريم ونفس درجة المنزلة من الأحكام !!!!
والتأسي بالرسول فهو فرض ومن نص القرآن الكريم !!!!
وليس القصد بالمثلية ! أنها ككلام الله المعجز !!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE="7"][COLOR="Red"]عَالِمُ[/COLOR][/SIZE] الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27)[/QUOTE]

المقصود بالغيب هنا
لا غيب الكتاب ولا غيب الأحكام ولا غيب المستقبل؟؟

الغيب (ملكوت السموات والأرض ) آيات

مِش ناس يظهروا بعد مماتهِ بالألف وستمائة سنة ..؟؟؟؟

:شقاوة: