 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-11-23, 03:15 PM
|
|||
|
|||
مفاجأة من العيار الثقيل ومن القرآن الكريم إلى القرآنيين!!!
يقوم فكر القرآنيين أساسا على نقطة جوهرية وهي تفريقهم بين كلمة رسول وكلمة نبي؛ بحيث أن الرسول عندهم هو المبلغ عن الله؛ بينما النبي هو إشارة لشخص محمد عليه الصلاة والسلام؛ وبالتالي هذا يدفعهم للتمسك بقوله تعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فقط ؛ وعليه فهم ليسوا ملزمين بطاعة النبي لأن الله لم يقل أطيعوا الله وأطيعوا النبي؛ ودليلهم في ذلك أن الله يعاتب محمد عليه الصلاة والسلام بوصفه نبي فيقول:يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزواجك؛ وكذلك معاتبته في أسرى بدر قائلا:ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة.
وحقيقة أن تفريقهم هذا يدل على جهلهم بالقرآن الكريم؛ فلو كانوا حقا يتدبرون القرآن لما صدر منهم مثل هذه الأفكار التافه. ولكن إليكم هذه المفاجأة: الكتب للأنبياء أولا أي تنزل عليهم لأنهم أنبياء وليس لأنهم رسلا!!!!!!!!! المعلوم أن كل رسول يجب أن يكون نبيا أولا وبالضرورة ولكن ليس كل نبي يصبح رسولا؛ فالأنبياء هم بوابة الوحي وهم المختارون ليسوسوا الناس بوحي ألهي وعليه فالكتب السماوية تنزل على الأنبياء سواء أصبحوا رسلا أو لم يصبحوا رسولا؛ وبالتالي فهذا يدل ويؤكد بأن الكتب للأنبياء؛ وذلك لأن هنالك رسلا لم ينزل عليهم الكتب وبالتالي لو كانت الكتب شرطا للرسل ومدلولا عليهم لما كان هنالك رسلا بلا كتاب وبدليل أيضا أن كلمة إبلاغ تحتمل الإلقاء الشفوي؛ وأيضا بدليل قوله تعالى: ورسلاً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلاً لم نقصصهم عليك؛ وهذا يؤكد بأنه لا يشترط أنزال الكتب مع الرسل فلو أنزل عليهم شيء لوجب بقاء أثره وللزم ذكره. الأنبياء والكتب أن من الأنبياء من نزل عليه الكتاب ومنهم من لم ينزل عليه كتاب؛ ومنهم من أصبح رسولا ومنهم من لم يصبح رسولا؛ ولكنك أينما تجد الكتاب تجده مع النبيين؛بدليل قوله تعالى: وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا؛ ما هو الميثاق ولماذا أخذ من هؤلاء الخمسة!!!!؟؟؟ الجواب سنجده في هذه الآية: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ؛ فهؤلاء الخمسة هم أصحاب الكتب والشرائع السماوية؛ فالمواثيق مرتبطة بالكتب؛ والمواثيق أخذت من النبيين وليس من الرسل!!!!! وتأكيدا على ارتباط المواثيق بالكتب يقول الله تعالى: وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا. فيا أيها "القرآنيين" أن كنتم تنكرون سنن النبي لأنها لم تقترن بصفته رسول؛ فعليكم أذن أن تتركوا القرآن فورا لأنه أنزل عليه بصفته نبي!!!!!!! 
|
|
#2
2014-11-23, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
ولا ينسوا أيضا أن الذين من قبلنا كان لهم سنن !!!
والله -وفقط الله - هو يهدينا سنن الذي من قبلنا !! والتي هي متناسبة ومعدلة ومتكافئة مع خير أمة أخرجت للناس !!! وللرسالة الخاتمة !!! ولا ينسوا أيصا أن الله كان يوحي لرسله أو أنبياءه وفي غير نص الكتاب الذي معهم !!! وكلم الله موسى تكليما ! ونوح كان نبي مرسل! ولم يذكر له كتاب !!!
|
|
#3
2014-11-23, 09:35 PM
|
|||
|
|||
|
رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213] لا جدوى لِما كتبته لتناقضك الواضح !! إقرأ الأيتين جيداً سوف تجد أن ما كتبته متناقضا تماما ! وليس هذا عيب فيك بل العيب أنت تُريد أن تثبت شيئاً الله غير مُثبتهُ !!؟ لا سبيل إلا بالأعتراف بأن الرسول (مُحمد) لم يأتى إلا بِكتاب واحد هو القرآن !؟ ومهما حاولت وبذلت مِن جُهد فلن تستطيع أن تُقنع أحداً أن كتاب السُنّة الذى تُؤمن بهِ قد طالهُ التحريف والتضاد والكذب والتدليس !! هذا آمر واقع لن تستطيع محوهُ !؟ ضع يدك فى يدى فى أن نُظهر للعالم أن كتاب الله واضح لا يحتاج لإحد يُفسره أو يوضحهُ ! وما كانت مقولة الشيخ شعراوى التاريخية التى قالت لو كان للقرآن تفسير لكان أولى بالنبى محمد أن يُفسر هذا القرآن ولوجدنا تفسير مكتوب عليهِ هذا تفسير محمد بن عبد الله وهذا لم نجده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تعالى نبدأ فى إعلاء كتاب الله على جميع الكُتب ! بِنية صادقة ونرفع قدر رسولنا ونبينا محمد بأنه لم يُفكر ولو لِلحظة أن يترك كتاباً مع كتاب الله . ولا تنسى بأننى سُنّى المنشأ قرآنى الهوى 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#4
2014-11-23, 10:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#5
2014-11-24, 05:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 تعليم وتبين وتطبيق ! وهو غير نص كتاب الله عز وجل !!!!فهل هذا ضاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل ستكون للناس على الله حجة ؟؟؟ أيها المنكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
يقول أن الرسول يعلم الكتاب !!!!!!!!ويقول أن الرسول هو أسوة مفروضة الاتباع !!!!!فلماذا تخالف نص الكتاب الذي نزل مع الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فهذه الآيات تجكم بين الناس فيما اختلفوا فيه !!!! ثم اتعظ بقول الله عز وجل : " وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]" وانظر قول الله " وما أختلفوا فيه " !!! هل اختلفوا في صحة كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم اختافتم وأنكرتم تعليم الكتاب وسنة الرسول المطهرة التي هي جزء من الدين !!!!! ثم يقول الله تعالى : "فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ " !!! فهنا فيقول الله أنه هدى المؤمنين للحق !!!!! الكتاب محفوظ ولا خلاف على ذلك !!! ولكن الخلاف على الحق وهو تعليم الرسول للكتاب ! وأن للرسول سية وأسوة حسنة فرض أن نقتدي بها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فلاحق هنا هو شيء غير الكتاب المحفوظ !!!!وهذا تعترفون به !!! والدين كله محفوظ !!!!!! وقد بينت لكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
#6
2014-11-24, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انطقك الله بالحق ، فالاية الاولى ذكرت الرسل و لم تذكر معهم الكتاب اما الثانية فذكرت الانبياء و ذكرت معهم الكتب الله اعز دينه
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !! تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه». قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ [«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)] آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-12-03 الساعة 01:34 PM
|
|
#7
2014-11-24, 05:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 لقد اشتقنا لمتابعاتك القيمة آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-12-03 الساعة 01:35 PM
|
|
#8
2014-11-24, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !! تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه». قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ [«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
|
|
#9
2014-11-24, 07:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53] هل موسى نبىّ أم رسول أم الأثنين معاً ؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:136] الرسول لا بُد أن تكون معه رسالو مُنّزلة أو ينطق بِرسالة (كتاب) سابق لِمجيئهِ !!! والأيتين اللاتين ذكرتهما لك رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165 كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ الأنبياء أو الرُسل ............................. طريق واحد اقتباس:
بلاش هذا الكلام الرخيص والذى لا ينتج إلا مزيداً من التفرقة !؟ الأسوة قُلتها لك فى كلام سابق هو أن الرسول إستطاع كونه بشر قبل أن يكون رسول ! تنفيذ تعليمات القرآن كاملة دون نقص يُذكر ؟؟ فإذا أردت ان يكون الرسول إسوة لك تفعل ما فعل ؟؟ غير ذلك فيُتيهئ لكم أنه إسوة !!؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#10
2014-11-24, 09:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجزاك الله خيرا !
|
|
#11
2014-11-24, 09:24 PM
|
|||
|
|||
|
الكتب تحوي شريعة ومنهج يحكم بين الناس ؛ والشخصية المختارة من الله لتسوس الناس وتبين لهم شرع الله هي النبي لذلك ذكر الله الميثاق وقرنه بالكتب؛ ثم ذكر إنزال الكتاب عليهم موضحا ان إنزاله للحكم بينهم؛ وهذا يؤكد ان الأنبياء هم قيادات ربانية بدليل ان الشائع هو القول ان العلماء ورثة الأنبياء ولا يقال ورثة الرسل؛ وذلك لان العلماء ارتبطوا بالكتب وبالتالي ورثوا الأنبياء؛ وهذا منطق؛ اما الرسل فهم مبلغين وهم أنبياء فلو نزل عليهم كتاب فان تنزيله يعود لنبوتهم؛ سيدنا موسى كان نبيا لبني اسرائيل وهارون أيضاً ؛ وكذلك كانا رسولين لتقام بهم الحجة على فرعون وقومه؛ والنبي يحكم الناس بكتابه او بكتاب من سبقه؛ اما الرسول فهو لإقامة الحجة بالدرجة الاولى؛ ولذلك فالرسل اقل عددا من الأنبياء ؛ لان الأنبياء حكموا ومثال ذلك أنبياء بني اسراءيل ؛ ثم كيف يعقل ان يرتبط الكتاب بالرسول وهو لا يمكن ان يكون رسول الا اذا كان نبي؛ فكل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ بمعنى انه ليس كل نبي رسول لانه قد يحكم قوما بعد نبي قبله وهذا النبي قد يكون نبيا ورسولا اذا كانت اول بعثة للقوم.
|
|
#12
2014-11-24, 09:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فقد ذكر الله النبيين وذكر معهم الكتب ! فما رأيك : اقتباس:
ثم والآية تقول : "رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165" فالله هنا ذكر الرسل !!!!! ونحن نعلم أن للرسول تعليم وتبين !!! فكيف سيقيم الله الحجة على الناس إن إدعيت عدم وجود ما هو من الدين بالضرورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ثم ولو جاء يوم القيامة وكل شخص عنده التاويل الخاص لمعاني القرآن ؟؟؟؟؟كيف سيقم الله الحجة على الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم تهزأ من الله عز جل ؟؟؟؟؟؟؟؟ إحذر يا عبد الله !!! اقتباس:
اقتباس:
ففرض علينا أن ندرس ونعلم تعليم الرسول !!!!! وهذا متطلب ضروري وحاسم ومهم بالنسبةلكتاب الله عز وجل !!!!فالذي يعرف مقاصد الله وتبيين أحكامه -ووحيا من عند الله عز وجل- فهو الرسول !!!!فالقرآن ملك الله !!! وغقط رسوله الموحى إليه هو من يعلمه !!!!! ثم ولو قلت أن الرسول ينفذ أوامر القرآن كاملة ؟؟!!!فكيف علم الرسول القرآن ؟؟؟؟ وكيف علمنا الرسول الصلاة وجميع أركانها وأوقاتها ؟؟؟؟؟؟؟ وكيف قطع الرسول يد السارق ؟؟؟ أي يد ؟ ومن أين ؟؟ وفي أي قيمة ؟؟؟؟ نريد أن نعرف ؟ نريد أن نعرف تعليم الرسول ؟؟ ونريد أن نعرف فعله الحقيقي !!!!!! هل كنت موجود وقت البعثة وشاهدا عليها حتى تقرر من لسانك ما تشاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#13
2014-11-25, 12:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !! تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه». قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ [«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
|
|
#14
2014-11-25, 06:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قُل لى ما الفرق بين الرسول والنبى ؟؟ تفضل
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#15
2014-11-25, 07:06 AM
|
|||
|
|||
|
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...89&postcount=6
هذهِ مشاركتك يا أخ خالد إفتحها وإقرأها اقتباس:
أن الرسول ليس له كِتاب وأن الأنبياء هم من أنزلوا عليهم الكتاب ؟ صحيح أم خطأ تفضل
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#16
2014-11-25, 10:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من المعلوم بأن الأنبياء هم قيادات ألهية ؛ ومن البديهي جدا أن القيادات هي التي تحتاج تفصيل الشرائع والأحكام وهي التي تحتاج البيانات الدالة بإستمرارية على صدق مبعثهم ؛ اما المعجزات المادية الحسية فجاءت مع الرسل أكثر فموسى عليه السلام وبصفة نبي لبني اسرائيل انزل عليه التوراة أما بصفته رسولا لفرعون جائته الآيات الخوارق؛ وبالتالي فمن البديهي بأن الكتب تنزل على الأنبياء بدليل هذه الآية التي ذكرت انزال الكتب عليهم ليحكموا بين الناس فأقرا جيدا: كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213] وعندما نقول أن كل رسول هو نبي ؛ ولكن ليس كل نبي رسول فهذا ليس لأن الرسول أميز من النبي ؛ أنما يعود لأن النبي يأتي لحكم قوم سبق وأن كان لهم رسولا نبيا؛ كما هو الحال بالنسبة لبني اسرائيل. والنبي حيثما أنزل عليه كتاب ثم جعله الله رسولا ؛ فأن الكتاب بالضرورة نزل عليه بصفته نبي وليس بصفته رسول؛ وبالتالي حتى لو قيل أن الكتاب نزل على الرسول فهذا لا يناقض كونه نزل عليه فعلا ولكن بصفة النبوة. والموضوع بسيط جدا اخي الدكتور فما الفرق بين كلمة نبي ورسول من حيث اللغة؛ فالنبي هو الذي ينبأ الناس بأوامر الله وأحكامه أما الرسول فهو يدعوهم للأيمان بشكل رئيسي لذلك اقترنت المعجزات الحسية بصفة الرسول أكثر؛ لذلك فالكتب اقترنت بالنبوات بدليل آيات المواثيق التي ذكرتها في المقدمة؛ ثم أقرأ سورة يس حيث تعطيك فكرة اوضح عن الموضوع.
|
|
#17
2014-11-25, 12:36 PM
|
|||
|
|||
|
كل رسول نبي !
ولكن ليس كل نبي هو رسول ! والرسول هنا بمعنى حمل رسالة جديدة! ونكرر فكل رسول هو نبي أولا !!!!! وكل نبي له وحي ! فلا نبي دون وحي ! ونحن نعلم أن أنبياء بني أسرائيل ! ومثال زكريا فقد كان يوحى إليهم ! ولكن الله لم يذكر أنه أنزل له كتاب ! وكذلك أيوب عليهما السلام !!! والنبي جاءت من معنى أنه ينبأ من السماء !!!! ونكرر فكل رسول هو نبي !!! ولكن ليس كل نبي هو رسول !! وذلك بمعنى إذا النبي حمل رسالة جديدة سمي رسولا !!! وإذا عمل النبي ضمن رسالة موجودة ! وكان له وحي تعليمي وتوضيحي وبياني في ذات الرسالة الموجودة !!! فهو نبي !!!! والرسول على هذه القاعدة فهو نبي أولا (ينبأ من السماء بكل أنواع الوحي )!! وهو رسول لأنه جاء برسالة جديدة وخاتمة من عند الله عز وجل !!! وذلك مؤكد في القرآن أن الرسول هو نبي ورسول ! وقد خاطبه الله بكلا الوظيفتين !!!!ثم إن للرسول تعليم وتبيين ! وهو أسوة حسنة مفروضة الاقتداء(أي يجب أن نعرف عنه كل شيء كي نقتدي به ) ! والمهم هو تعليم الكتاب !!! ومع ما ذكر غيره !!!فلو إدعى أي ظالم أو مؤتفك أن للرسول ليس له تعليم وتبيين وتفصيل وتطبيق أمر الله فقد كذب الكتاب الكريم !!!! ولو تعدد تأويل الكتاب-وحسب رأيكم السقيم- لأقام كل جاهل حجته على الله عز وجل !!! هل يعقل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله ذكر الرسل !!! ولم يذكر الكتب !!! وذكر أنهم هم حجة الله على خلقه !!! لأنهم يعلمون بلاغ الله وبيانه ووضيح دينه ! وبتعليم من الله ووحيا بكل أشكاله !!!!!!!!
|
|
#18
2014-11-25, 05:54 PM
|
|||
|
|||
|
قال ابو عبيدة المسكين أسكنه الله جناته
اقتباس:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا [مريم:51] وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا [مريم:54 ثم يتناقض ويقول ونكرر فكل رسول هو نبي أولا !!!!!
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#19
2014-11-25, 05:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالآيات التي ذكرتها حضرتك تؤكد أن كل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ فهل كان انبياء بني اسرائيل كلهم رسلا!!!!
|
|
#20
2014-11-25, 06:49 PM
|
|||
|
|||
|
أخى الكريم احمد عبد الحفيظ
لك تحياتى الخالصة . اقتباس:
لقد وضع منهج السُنّة للأسف تفرقة بينهم !؟ النبى دواود قال الله له وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا [النساء:163] هل الملك سليمان إبنه لم يتبع هذا الكتاب ؟؟ هل لو دّعا سليمان بِهذا الزابور فهو نفس دعوة أبيه ! فهو نّبى ورسول فى نفس الوقت . دواود وسليمان مِن الهِند أم من بنى إسرائيل. لك تحياتى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
| القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
| رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
| ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-10-23 09:39 PM |
| فوائد من رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-10-12 09:37 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية