أنصار السنة - الكافر بالسنة youssefnour تعال أثبت لي أني مشرك

صفحة 1 من 3

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)

- منكرو السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3)

- - الكافر بالسنة youssefnour تعال أثبت لي أني مشرك (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=53199)

أبو أحمد الجزائري

2015-01-25 05:51 PM

الكافر بالسنة youssefnour تعال أثبت لي أني مشرك

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تقول فير موضوع العبد الضعيف :"وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ "المعنى يا منكري السنة

من كلامك المقتبس في المشاركة 124 ما يلي:[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
لا يوجد مسلم مؤمن بالله تعالى يفطر متعمدا في رمضان.
أما الذي يفطر متعمدا [COLOR="Red"]فهو المسلم المشرك بالله أمثالك[/COLOR]، [COLOR="Blue"]لذلك تجد حكمه في ما تركه آبائكم الآولين[/COLOR]،، ويوم الحساب ستعرف إنه لا يوجد من يفطر متعمدا

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]عاتبك ألاخ الحنبلي العماني في المشاركة 125
[QUOTE][COLOR="DarkSlateBlue"]
هداك الله ابن نور لما ترميه بالشرك؟!
هل من افطر متعمدا وقع في الشرك؟! اتق الله.[/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]كان ردك في المشاركة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]

يا أخي الكريم أنا أتهمه بالشرك بالله بدلالة أدلة قطعية الثبوت عن الله تعالى ، اقرأ ردى السابق على أحمد الجزائري ، وستعرف السبب

ملحوظة :
أراك يا أخي تأثرت باتهامي لأحمد الجزائري بالشرك بالله،، [COLOR="Purple"]مع العلم إن أدلتي على شركه كانت أدلة قرآنية[/COLOR]
ولكنى أجدك لم تتأثر عندما أتهمن بـ (النجاسة)
أرجوك أن تكون عادلا في الرد على المتحاورين
مجرد ملاحظة،، وهداك الله وهدانا معك إلي صراطه المستقيم[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أدلتك التي تزعم أنها قرانية هي في قولك:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]

أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أفصل :

تقول أعلاه بالأزرق:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE][SIZE="6"][COLOR="Blue"][SIZE="5"]
لذلك تجد حكمه في ما تركه آبائكم الآولين

[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="6"][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لاحظ ما قلت أبائي قلت أبائكم و شتان ما بين الإثنين

من نقل لك هذه الأية التي تستدل بها أبائي أم أسلافك منكري و كافري بالسنة ؟؟؟؟؟

سوف أمشي معك جبة حبة في هذا الموضوع لأثتبت لك أنك واجد جاهل بالقرأن الذي تزعم أنك تؤمن به[/COLOR]
[/FONT][/SIZE][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-25 08:49 PM

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;339826]

[SIZE="6"][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

من نقل لك هذه الأية التي تستدل بها أبائي أم أسلافك منكري و كافري بالسنة ؟؟؟؟؟

[/COLOR]
[/FONT][/SIZE][/SIZE]

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أوضح السؤال

قلت هناك:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]فالكتاب + منظومة التواصل المعرفي = تبيانا لكل شيء
الكتاب – منظومة التواصل المعرفي لا يمكن أن يكون تبيانا لكل شيء
ولن أزيد في هذه النقطة شيئا[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ما هي هذه المنظومة التواصل المعرفي
هل هم بشر ؟؟؟
هل هم منكري السنة أمثالك ؟؟؟؟
هل سمعو القرأن من النبي و نقلوه لكم أبا عن جد حتى وصلكم ؟؟؟
أريد أسماء من هم هؤلاء حتى نتأكد كيف وصلت الأية إليك التي حمكت علي من خلالها بالشرك
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

الحنبلي العماني

2015-01-25 11:56 PM

[COLOR="black"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخي الحبيب.. ابو احمد الجزائري ..
اطلب منك طلبا وليس امرا واتمنى ان لاتردني فيه!
رفقا بمحاورك 》ابن نور 《 ..
بارك الله فيك ونفع بك ..
متابع ان شاء الله .[/COLOR]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-26 12:08 AM

[QUOTE=الحنبلي العماني;339894] [COLOR="black"][QUOTE][/QUOTE]
رفقا بمحاورك 》ابن نور 《 ..
.[/COLOR] [/QUOTE]

الموضوع ثنائي و هذا الكلا م خارج عنه
كان بإمكانك إرسال نصيحتك على الخاص حتى لا تظهر أنها إنحياز
مع إحترامي لك

أبو أحمد الجزائري

2015-01-26 12:15 AM

أرجو من الإخوة و الأعضاء تركي مع هذا المدعي
و كذلك من الإدار ة تحرير أي كلام خارج الموضوع بإستثناء تسجيل المتابعة و شكرا

الحنبلي العماني

2015-01-26 12:17 AM

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;339900] الموضوع ثنائي و هذا الكلا م خارج عنه
كان بإمكانك إرسال نصيحتك على الخاص حتى لا تظهر أنها إنحياز
مع إحترامي لك [/QUOTE]

[COLOR="black"]اعتذر عن تطفلي اخي الحبيب .. وارسال نصيحتي هنا .. هذا لاني لا اعرف كيف ارسل الرسائل على الخاص!

اما بالنسبة للانحياز يا اخي الفاضل ..فانا لا انحاز الا للحق ..وقلت في نفسي لنعمل بقول رسولنا صلى الله عليه وسلم بمعنى الحديث انصر اخاك كان ظالما او مظلوما ... بارك الله فيك.

اكرر اعتذاري ..[/COLOR] :تخ:

أبو أحمد الجزائري

2015-01-26 12:51 AM

[QUOTE=الحنبلي العماني;339904] [COLOR="black"]اعتذر عن تطفلي اخي الحبيب .. وارسال نصيحتي هنا .. هذا لاني لا اعرف كيف ارسل الرسائل على الخاص!

اما بالنسبة للانحياز يا اخي الفاضل ..فانا لا انحاز الا للحق ..وقلت في نفسي لنعمل بقول رسولنا صلى الله عليه وسلم بمعنى الحديث انصر اخاك كان ظالما او مظلوما ... بارك الله فيك.

اكرر اعتذاري ..[/COLOR] :تخ: [/QUOTE]

نعم أخي أنا معك لكن النصيحة على الملأ ليس كمثلها على الخاص
قد يفهمها القارئ فهما غير الذي أنت تفهمه
ما يدرينا قد يستعلها المخالف لصالحه
على كل دعنا نوقف هذا الكلام هنا حتى لا ينحرف الموضوع رجاءا

ابن الصديقة عائشة

2015-01-26 02:49 AM

[SIZE=5][COLOR=Blue]بارك ألله فيك أخي الحبيب أبو أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]متابــــــــــــــــــــــــــع[/COLOR][/SIZE]

ابن الصديقة عائشة

2015-01-26 02:50 AM

[SIZE=5][COLOR=Blue]والشكر موصول للأخ العزيز الحنبلي العماني
بارك ألله فيك أخي
[/COLOR][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-26 10:41 PM

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;339918] [SIZE=5][COLOR=Blue]بارك ألله فيك أخي الحبيب أبو أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]متابــــــــــــــــــــــــــع[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Olive"]و فيك بارك الرحمن أخي الحبيب
متاعة أتشرف بها [/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-27 12:41 AM

انا في رحلة عمل اعود في خلال 24 ساعه.... وسأثبت لك بالادلة قطعية الثبوت إنك مشرك بالله..
فقط امهلنى عدة ساعات لن تزيد عن يوما....
وارجوا في خلال هذا اليوم . أن تدرس شروط الحوار.. واهم شروطه هو عندما تسأل أجيب... وعندما أسأل انت تجيب

أبو أحمد الجزائري

2015-01-27 01:11 AM

[QUOTE=youssefnour;340031] انا في رحلة عمل اعود في خلال 24 ساعه.... وسأثبت لك بالادلة قطعية الثبوت إنك مشرك بالله..
فقط امهلنى عدة ساعات لن تزيد عن يوما....
وارجوا في خلال هذا اليوم . أن تدرس شروط الحوار.. واهم شروطه هو عندما تسأل أجيب... وعندما أسأل انت تجيب [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و هو كذلك و أنا من شروطي الإختصار خاصة عندما أسألك سؤالا محدد لا أريد جريدة لأني سوف أجيب إلا على ما تعلق سؤالي
لا تشريقا و لا تغريبا
بإمكانك ان تحدد العدد سؤال بسؤال أو سؤالين بسؤلين كما تريد و لن أجيب عن سؤالك حتى تجيب و سأضل أعيده عليك حتى تجيب و إلا أسجله عليك تهرب و أنت كذلك
لك أن تفعل بالمثل
و كذلك نتفق على المصدر الذي يكون حكما بيننا بما أنك منكر للسنة و قلت أن أدلتك على شركي القرأن
إذا ما عندك مانع
أطلب من الأخ الحبيب عمر أن يدير هذاى الحوار [/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-27 01:30 AM

أعيد ترتيب الموضوع :

قلت :
[QUOTE][COLOR="Red"]
لا يوجد مسلم مؤمن بالله تعالى يفطر متعمدا في رمضان.
أما الذي يفطر متعمدا فهو المسلم المشرك بالله أمثالك، لذلك تجد حكمه في ما تركه آبائكم الآولين،، ويوم الحساب ستعرف إنه لا يوجد من يفطر متعمدا[/COLOR][/QUOTE]
[COLOR="red"]
[QUOTE]
أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/COLOR]
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

في إنتظارك نتفق على نمط الأسئلة
أسألك سؤالا واحد و تجيب و أنت كذلك أم سؤالين أو ثلاثة كما تريد
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-28 03:45 PM

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]الأخ أحمد الجزائري[/SIZE][/FONT]
نعود إلي الحوار

[FONT=Times New Roman][SIZE=5]أنت تقول :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] أنا من شروطي الإختصار خاصة عندما أسألك سؤالا محدد لا أريد جريدة لأني سوف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]أجيب إلا على ما تعلق سؤالي[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]لا تشريقا و لا تغريبا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]عندما يتطلب السؤال إجابة واضحة مدعمة بالأدلة ، فهذا يعني إن هناك إجابة طويلة،،، ولكنك إذا وجدت في هذه الإجابة تطويل لا مبرر له،، فعليك فقط الإشارة إلي نقاط التطويل ومدي عدم جدوى وجودها في الإجابة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]ثم أنت تقول :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]بإمكانك ان تحدد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]العدد سؤال بسؤال أو سؤالين بسؤلين كما تريد و لن أجيب عن سؤالك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]حتى تجيب و سأضل أعيده عليك حتى تجيب و إلا أسجله عليك تهرب و أنت كذلك[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]لك أن تفعل بالمثل[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أوافق تماما،، فهذا منتهي أملى[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ثم تقول :[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]
[SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]و كذلك نتفق على المصدر الذي يكون حكما بيننا بما أنك منكر للسنة و قلت أن أدلتك على شركي القرأن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]إذا ما عندك مانع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]أطلب من الأخ الحبيب عمر أن يدير هذاى الحوار[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]المصدر الذي سيكون حكما بيننا هو القرآن الكريم وذلك لأننا لا نختلف عليه كمصدر إلهي واجب الإتباع ، ودور الأستاذ عمر أيوب أن يراقب فقط إستخدامنا للمصدر، وإلتزام كل مننا الإجابة على تساؤلات الآخر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وحتى لا نختلف في الإستشهاد بالقرآن الكريم فعلينا أن نتفق أولا على أدوات تفسير القرآن الكريم والتي أوجزها في الآتي كما جاءت في كتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أ/ اللسان العربي[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ب/ السياق القرآني[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ج/ آليات عمل القلب[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]د/ آيات الآفاق والأنفس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]هـ/ منظومة التواصل المعرفي[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]والآن أبدأ في إجابة أول سؤال لك وهو تساؤلك :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ما هي هذه المنظومة التواصل المعرفي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]منظومة التواصل المعرفي هي منظومة من العلوم والمعارف المتواصلة على مر العصور. تواصلت حلقاتها حاملة معها الأسماء، والأفعال، والأفكار، والخبرات، والمشاعر...، من لدن آدم، عليه السلام، والتي لولاها ما نشأت العلاقات الإنسانية، وما تطورت العلوم، وما فهم الناس كيفية الأداء العملى للمهن، والحرف...، وما أجملته الرسالات الإلهية من أحكام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وهي منظومة ليست مكتوبة أو تبناها بشر،، ولكنها فعل إلهي يتبعه البشر كافة دون أن يعلموا كيف وصلت إليهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]مثال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black] الركوع والسجود في الصلاة.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black] ليس له مصدر معرفي في كيفية أداءه،، ومع ذلك كل المسلمين مع إختلاف فرقهم ومذاهبهم يركعون ويسجدون بطريقة صحيحة واحدة،، فمن أين عرفوا طريقة الركوع والسجود، والتي بدأت منذ سجود الملائكة لآدم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]لقد تواترت عبر البشرية منذ عهد آدم وحتى الآن ، وحفظ الله تعالى هذا التواتر دون أي تحريف ، فسجدت الملائكة لآدم ،، وركع وسجد إبراهيم ، ومريم ، وزكريا ، ومحمد عليهم جميعا السلام،، وها نحن كمسلمين نركع ونسجد بنفس الكيفية. وهذا ما يسمي بالتواصل المعرفي،، وهو يختلف عن التواتر المذهبى في نقطتين رئيسيتين [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]فالتواصل المعرفي لابد :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]1/ أن يكون لها أصل في كتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]2/ أن يتفق على طريقة آدائها المسلمين كافة بإختلاف فرقهم ومذاهبهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]لذلك إذا ذهبت إلي مثال (الركوع والسجود) الذى ذكرته ستجد:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Traditional Arabic"]1/ إن أصله في كتاب الله ([/FONT][/B][B][FONT="Simplified Arabic"]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"])[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]2/ المسلمين في كافة أنحاء الأرض يركعون ويسجدون بطريقة واحدة ، دون أي إختلاف بينهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أما التواتر المذهبي :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]1/ ليس له أصل في كتاب الله[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]2/ لايتفق عليه المسلمين أجمعين ، ولكن يتفق عليه المذهب الواحد[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]لقد أجبت على سؤالك بطريقة مختصرة جدا،، وسأضع هذه المنظومة في موضوع منفصل لتقرأها على مهل وتتفهمها تفهم واعي.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]والآن هل وافقت على كل ما جاء في هذا الرد وخصوصا أدوات تدبر القرآن الكريم،، حتى أبدأ في توجيه اتهاماتي لك بالشرك بالله[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ملحوظة هامة جدا :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أرجوا احترام كل منا للآخر ، فهذا هام جدا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=#000000]وأنتظر ردك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-28 08:27 PM

[QUOTE=youssefnour;340261] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]الأخ أحمد الجزائري[/SIZE][/FONT]
نعود إلي الحوار

[FONT=Times New Roman][SIZE=5]أنت تقول :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] أنا من شروطي الإختصار خاصة عندما أسألك سؤالا محدد لا أريد جريدة لأني سوف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]أجيب إلا على ما تعلق سؤالي[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]لا تشريقا و لا تغريبا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]عندما يتطلب السؤال إجابة واضحة مدعمة بالأدلة ، فهذا يعني إن هناك إجابة طويلة،،، ولكنك إذا وجدت في هذه الإجابة تطويل لا مبرر له،، فعليك فقط الإشارة إلي نقاط التطويل ومدي عدم جدوى وجودها في الإجابة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]ثم أنت تقول :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]بإمكانك ان تحدد[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]العدد سؤال بسؤال أو سؤالين بسؤلين كما تريد و لن أجيب عن سؤالك[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]حتى تجيب و سأضل أعيده عليك حتى تجيب و إلا أسجله عليك تهرب و أنت كذلك[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]لك أن تفعل بالمثل[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أوافق تماما،، فهذا منتهي أملى[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ثم تقول :[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]
[SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]و كذلك نتفق على المصدر الذي يكون حكما بيننا بما أنك منكر للسنة و قلت أن أدلتك على شركي القرأن[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]إذا ما عندك مانع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][SIZE=5][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]
[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"]أطلب من الأخ الحبيب عمر أن يدير هذاى الحوار[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]المصدر الذي سيكون حكما بيننا هو القرآن الكريم وذلك لأننا لا نختلف عليه كمصدر إلهي واجب الإتباع ، ودور الأستاذ عمر أيوب أن يراقب فقط إستخدامنا للمصدر، وإلتزام كل مننا الإجابة على تساؤلات الآخر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وحتى لا نختلف في الإستشهاد بالقرآن الكريم فعلينا أن نتفق أولا على أدوات تفسير القرآن الكريم والتي أوجزها في الآتي كما جاءت في كتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أ/ اللسان العربي[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ب/ السياق القرآني[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ج/ آليات عمل القلب[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]د/ آيات الآفاق والأنفس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]هـ/ منظومة التواصل المعرفي[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]والآن أبدأ في إجابة أول سؤال لك وهو تساؤلك :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ما هي هذه المنظومة التواصل المعرفي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]منظومة التواصل المعرفي هي منظومة من العلوم والمعارف المتواصلة على مر العصور. تواصلت حلقاتها حاملة معها الأسماء، والأفعال، والأفكار، والخبرات، والمشاعر...، من لدن آدم، عليه السلام، والتي لولاها ما نشأت العلاقات الإنسانية، وما تطورت العلوم، وما فهم الناس كيفية الأداء العملى للمهن، والحرف...، وما أجملته الرسالات الإلهية من أحكام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وهي منظومة ليست مكتوبة أو تبناها بشر،، ولكنها فعل إلهي يتبعه البشر كافة دون أن يعلموا كيف وصلت إليهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]مثال :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black] الركوع والسجود في الصلاة.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black] ليس له مصدر معرفي في كيفية أداءه،، ومع ذلك كل المسلمين مع إختلاف فرقهم ومذاهبهم يركعون ويسجدون بطريقة صحيحة واحدة،، فمن أين عرفوا طريقة الركوع والسجود، والتي بدأت منذ سجود الملائكة لآدم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]لقد تواترت عبر البشرية منذ عهد آدم وحتى الآن ، وحفظ الله تعالى هذا التواتر دون أي تحريف ، فسجدت الملائكة لآدم ،، وركع وسجد إبراهيم ، ومريم ، وزكريا ، ومحمد عليهم جميعا السلام،، وها نحن كمسلمين نركع ونسجد بنفس الكيفية. وهذا ما يسمي بالتواصل المعرفي،، وهو يختلف عن التواتر المذهبى في نقطتين رئيسيتين [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]فالتواصل المعرفي لابد :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]1/ أن يكون لها أصل في كتاب الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]2/ أن يتفق على طريقة آدائها المسلمين كافة بإختلاف فرقهم ومذاهبهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]لذلك إذا ذهبت إلي مثال (الركوع والسجود) الذى ذكرته ستجد:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Traditional Arabic"]1/ إن أصله في كتاب الله ([/FONT][/B][B][FONT="Simplified Arabic"]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"])[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]2/ المسلمين في كافة أنحاء الأرض يركعون ويسجدون بطريقة واحدة ، دون أي إختلاف بينهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أما التواتر المذهبي :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]1/ ليس له أصل في كتاب الله[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]2/ لايتفق عليه المسلمين أجمعين ، ولكن يتفق عليه المذهب الواحد[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]لقد أجبت على سؤالك بطريقة مختصرة جدا،، وسأضع هذه المنظومة في موضوع منفصل لتقرأها على مهل وتتفهمها تفهم واعي.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]والآن هل وافقت على كل ما جاء في هذا الرد وخصوصا أدوات تدبر القرآن الكريم،، حتى أبدأ في توجيه اتهاماتي لك بالشرك بالله[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]ملحوظة هامة جدا :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5]أرجوا احترام كل منا للآخر ، فهذا هام جدا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][B][COLOR=green][FONT="Traditional Arabic"][SIZE=5][COLOR=#000000]وأنتظر ردك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أولا نعلمك كيف تتخلق بأخلاق القرأن و من القرأن

قلت أعلاه :

[QUOTE]
انا في رحلة عمل اعود في خلال 24 ساعه.... وسأثبت لك بالادلة قطعية الثبوت إنك مشرك بالله..
فقط امهلنى عدة ساعات لن تزيد عن يوما....
وارجوا في خلال هذا اليوم . أن تدرس شروط الحوار.. واهم شروطه هو عندما تسأل أجيب... وعندما أسأل انت تجيب
[/QUOTE]
كان هذا الكلام على الساعة 2015-01-26, 10:41 PM

إنتظرتك أكثر من 24 الساعة ثم خرجت

شرفت حضرتك: اليوم, 01:45 PM يعني متأخر بقرأبة 15 ساعة لا يهمني عذرك لكن ينقصك الأدب مع الله و التخلق بكتابه

يقول الله تعالى:[COLOR="Red"]

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا 23 إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا [/COLOR] 24 الإسراء

المرة المقبلة قل إن شاء الله حتى تكون عند وعودك التي تعطيها للناس

أرك أصّلت في شروطك و حكمك على على التواتر المذهبي أن ليس له وجود في الكتاب

وهل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
ج/ آليات عمل القلب
د/ آيات الآفاق والأنفس
هـ/ منظومة التواصل المعرفي[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

لها وجود في كتاب الله ثم ما دخلها بالموضوع أنت حكمت بأدلة قطعية الثبوت عن الله دقق عن الله الذي أشهده عليك يوم القيامة لذلكهذه التفهات خليها عندك لا تلزمني

القاسم المشترك بيني و بينك كتاب الله أضع لك كلامك حتى لا تنسى:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:

مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و الشاهد عليك ما قلته للأخ الحنبلي العماني في المشاركة 125 من الموضوع إياه [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
[COLOR="Blue"]يا أخي الكريم أنا أتهمه بالشرك بالله بدلالة أدلة قطعية الثبوت عن الله تعالى [/COLOR]، اقرأ ردى السابق على أحمد الجزائري ، وستعرف السبب

ملحوظة :
أراك يا أخي تأثرت باتهامي لأحمد الجزائري بالشرك بالله،، مع العلم إن أدلتي على شركه كانت أدلة قرآنية
ولكنى أجدك لم تتأثر عندما أتهمن بـ (النجاسة)
أرجوك أن تكون عادلا في الرد على المتحاورين
مجرد ملاحظة،، وهداك الله وهدانا معك إلي صراطه المستقيم
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لو حكمت علي مستدلا من آليات عمل القلب أوآيات الآفاق والأنفس أو منظومة التواصل المعرفي ما دعوتك
و لا تلزمني و لا أبالي حتى لو تطبل بها كل حياتك أنت حكمت علي من كلام الله و هذا شيء خطير لذلك لن أفوتها لك حتى تثبتها من المصدر الذي حكمت علي به
أنا مسلم سني مصدر التشريع عندي الكتاب و السنة و أنت تعلمه و بما أنك تنكر السنة فلا ألزمك بها لكن ألزمك بالمصدر الذي من خلاله حكمت علي بالشرك
يعني أنت ملزم بإثبات شركي من كتاب الله كما تفوهت بها عدة مرات

بيني و بينك كتاب الله و لن أدعك تفلت حتى تثبت أني مشرك من القرأن كما تزعم

تفضل إيدك و ما تعطي [/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-28 10:35 PM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] أسحب السؤال: "من نقل لك هذه الأية التي تستدل بها أبائي أم أسلافك منكري و كافري بالسنة ؟؟؟؟؟" في المشاركة 1 و أتركه لأوانه
و اكتفي بسؤال الموضوع كونه فحوى الدعوة و هو :

أثبات الشرك من كتاب الله
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-29 02:25 AM

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أحمد الجزائري[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]سأدخل في الحوار مباشرة . وهذه مقدمة لابد منها[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]علينا أولا تحديد من هم المشركين بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]على مر العصور كانت الآبائية هي المصدر الرئيسي للشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]البقرة[/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]إن القرآن الحكيم عندما رد على هؤلاء الآباء الضالين، بقوله تعالى : "[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman] "، أراد بذلك بيان أهمية تفعيل الإنسان لآليات عمل قلبه ، للوقوف على حقيقة تدينه الوراثي،، وأنه لا مقدس إلا كلام الله الهادي إلي صراطه المستقيم [/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ولذلك حذر الله تعالى في بداية الخلق إن الهدى سيأتي من عند الله فقط[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)البقرة[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ونلاحظ أن الله تعالى وصف هذا المنهج واجب الإتباع ، بـ "الهدى":" فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى"، فالله تعالى لا ينزل على رسله إلا "الهدى"، وما على الناس إلا إتباعه:" فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ"، فقد يسر لهم الطريق إليه.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]لذلك بين الله طبيعة وحدود هذا المنهج الهادي إلى صراطه المستقيم، فقال بعدها: " وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا".فالذي يريد أن يتعرف "هدى" الله لا مرجعية له، ولا طريق أمامه إلا" كتاب الله"،الذي حمله الرسل إلى الناس.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن السياق الآيات يبين أن الدين الإلهي ، يستمد حجيته من الآيات آلتي أيد الله تعالى بها رسله ، وهى المتناغمة مع الآيات الكونية فتدبر معي :[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]"[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي"[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فدين الله تعالى لا يقوم على غير الآيات الإلهية، وتفاعلها مع" منظومة التواصل المعرفي" وما عدا ذلك فهو افتراء على الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا ما طبيعة هذا المنهج الإلهي المنزل على رسوله الكريم ،،، إنه [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]1/ كتاب مبارك ، تم تدوينه في عصر رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] " وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)"[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]2/ وحي إلهي[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ(19)الأنعام[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]3/ ذكر حكيم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آَمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]4/ تنزيل رب العالمين[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)الشعراء [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]4/ بلسان عربي مبين[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)الشعراء[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]5/ يتلى على الناس[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآَنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92)النحل[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]6/ الهادي إلي صراط الله المستقيم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)الشوري[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]7/ واجب الإتباع[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)الأنعام[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]8/ محفوظ بحفظ الله تعالى له[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)الحجر[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن افتراء الكذب على الله وتوريث الأبناء مصادر تشريعية ما أنزل الله بها من سلطان أمر جد خطير..، ذلك أن المكذبين بآيات الله ليسوا هم فقط الذين ينكرونها ويكفرون بها..، وإنما هم أيضا الذين اتبعوا آبائهم بغير علم ، وقلدوهم تقليدا أعمى!!!! والمصيبة حقا ، أنهم لن يقفوا على حقيقة كفرهم بالله إلا في يوم القيامة ، ذلك اليوم الذي سيتبرأ فيه التابعون من المتبوعين ، الذين أضلوهم السبيل ، والمتبوعين من التابعين.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن سياق الآيات يبين أن الدين الإلهي ، يستمد حجيته من الآيات آلتي أيد الله تعالى بها رسله ، وهى المتناغمة مع الآيات الكونية فتدبر معي :[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]"[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي"[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فدين الله تعالى لا يقوم على غير الآيات الإلهية، وتفاعلها مع" منظومة التواصل المعرفي" وما عدا ذلك فهو افتراء على الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن افتراء الكذب على الله وتوريث الأبناء مصادر تشريعية ما أنزل الله بها من سلطان أمر جد خطير..، ذلك أن المكذبين بآيات الله ليسوا هم فقط الذين ينكرونها ويكفرون بها..، وإنما هم أيضا الذين اتبعوا آبائهم بغير علم ، وقلدوهم تقليدا أعمى!!!! والمصيبة حقا ، أنهم لن يقفوا على حقيقة كفرهم بالله إلا في يوم القيامة ، ذلك اليوم الذي سيتبرأ فيه التابعون من المتبوعين ، الذين أضلوهم السبيل ، والمتبوعين من التابعين.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ومن هذا يتضح أن المصدر التشريعي الواجب الإتباع، هو المصدر الذي لا يفرق المسلمين [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فأساس الدين هو التوحد وليس التفرق[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13) وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14)الشورى[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا فأساس المشركين هو التفرق في دين الله تعالى[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]هذه هى طبيعة المنهج الذى أمر الله بإتباعه[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فهل الشق الثان للتشريع حمل نفس صفات كتاب الله ، لنري ذلك[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]السؤال الأول :هل الأحاديث وحيا من عند الله؟ وتم تدوينها في عهد رسول الله؟[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا كانت الإجابة (نعم)...، فالإثبات يأتي من عند الله وليس من عند البشر، لأنها(وحيا)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فأين هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الأحاديث وحيا من عند الله؟!!!![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وأين هي النسخ المدونة في عهد رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أما إذا كانت الإجابة بـ(لا)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا يسقط عن الأحاديث إنها أمر من عند الله، وتكون أقوال بشرية ظنية الثبوت عن رسول الله تم تناقلها بواسطة الآباء .[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ومن هنا يبدأ أولي خطوات الشرك بالله لأنك أصبحت تتبع منهج لم يأمر به الله تعالى، وغير قطعي الثبوت عن رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أو إثبت أنت أن الأحاديث هي أمر من عند الله،، أو قطعية الثبوت عن رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ننتظر الرد إن شاء الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-29 02:33 AM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]كنت قد إشترطت عليك الإختصار

خير الكلام ما قل و دل
وطرحت أكثر من نقطة و منها ما خرج عن إيطار الموضوع
و أكثر من سؤال

أنا سألتك سؤالا محددا إثبات الشرك من كتاب الله يعني أيات بينات و قد حكمت على نفسك مقدما
لن أعيدها مرة أخر لا أريد تطويلا و تشريقا و تغريبا في الكلام
كذلك لم تحدد كم سؤال تسأل
تقيد بالشرو ط و إلا لن أجيب إلا على ما تعلق بالسؤال
تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-29 02:34 AM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]خذ وقتك أرد عليك غدا إن شاء الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-29 03:27 AM

[QUOTE=youssefnour;340391] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أحمد الجزائري[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]سأدخل في الحوار مباشرة . وهذه مقدمة لابد منها[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]علينا أولا تحديد من هم المشركين بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]على مر العصور كانت الآبائية هي المصدر الرئيسي للشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]البقرة[/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]إن القرآن الحكيم عندما رد على هؤلاء الآباء الضالين، بقوله تعالى : "[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman] "، أراد بذلك بيان أهمية تفعيل الإنسان لآليات عمل قلبه ، للوقوف على حقيقة تدينه الوراثي،، وأنه لا مقدس إلا كلام الله الهادي إلي صراطه المستقيم [/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ولذلك حذر الله تعالى في بداية الخلق إن الهدى سيأتي من عند الله فقط[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)البقرة[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ونلاحظ أن الله تعالى وصف هذا المنهج واجب الإتباع ، بـ "الهدى":" فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى"، فالله تعالى لا ينزل على رسله إلا "الهدى"، وما على الناس إلا إتباعه:" فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ"، فقد يسر لهم الطريق إليه.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]لذلك بين الله طبيعة وحدود هذا المنهج الهادي إلى صراطه المستقيم، فقال بعدها: " وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا".فالذي يريد أن يتعرف "هدى" الله لا مرجعية له، ولا طريق أمامه إلا" كتاب الله"،الذي حمله الرسل إلى الناس.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن السياق الآيات يبين أن الدين الإلهي ، يستمد حجيته من الآيات آلتي أيد الله تعالى بها رسله ، وهى المتناغمة مع الآيات الكونية فتدبر معي :[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]"[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي"[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فدين الله تعالى لا يقوم على غير الآيات الإلهية، وتفاعلها مع" منظومة التواصل المعرفي" وما عدا ذلك فهو افتراء على الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا ما طبيعة هذا المنهج الإلهي المنزل على رسوله الكريم ،،، إنه [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]1/ كتاب مبارك ، تم تدوينه في عصر رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] " وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)"[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]2/ وحي إلهي[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ(19)الأنعام[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]3/ ذكر حكيم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آَمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]4/ تنزيل رب العالمين[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)الشعراء [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]4/ بلسان عربي مبين[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)الشعراء[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]5/ يتلى على الناس[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآَنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92)النحل[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]6/ الهادي إلي صراط الله المستقيم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)الشوري[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]7/ واجب الإتباع[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)الأنعام[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]8/ محفوظ بحفظ الله تعالى له[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)الحجر[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن افتراء الكذب على الله وتوريث الأبناء مصادر تشريعية ما أنزل الله بها من سلطان أمر جد خطير..، ذلك أن المكذبين بآيات الله ليسوا هم فقط الذين ينكرونها ويكفرون بها..، وإنما هم أيضا الذين اتبعوا آبائهم بغير علم ، وقلدوهم تقليدا أعمى!!!! والمصيبة حقا ، أنهم لن يقفوا على حقيقة كفرهم بالله إلا في يوم القيامة ، ذلك اليوم الذي سيتبرأ فيه التابعون من المتبوعين ، الذين أضلوهم السبيل ، والمتبوعين من التابعين.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن سياق الآيات يبين أن الدين الإلهي ، يستمد حجيته من الآيات آلتي أيد الله تعالى بها رسله ، وهى المتناغمة مع الآيات الكونية فتدبر معي :[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman]"[/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"] يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي"[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فدين الله تعالى لا يقوم على غير الآيات الإلهية، وتفاعلها مع" منظومة التواصل المعرفي" وما عدا ذلك فهو افتراء على الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37)الأعراف[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إن افتراء الكذب على الله وتوريث الأبناء مصادر تشريعية ما أنزل الله بها من سلطان أمر جد خطير..، ذلك أن المكذبين بآيات الله ليسوا هم فقط الذين ينكرونها ويكفرون بها..، وإنما هم أيضا الذين اتبعوا آبائهم بغير علم ، وقلدوهم تقليدا أعمى!!!! والمصيبة حقا ، أنهم لن يقفوا على حقيقة كفرهم بالله إلا في يوم القيامة ، ذلك اليوم الذي سيتبرأ فيه التابعون من المتبوعين ، الذين أضلوهم السبيل ، والمتبوعين من التابعين.[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ومن هذا يتضح أن المصدر التشريعي الواجب الإتباع، هو المصدر الذي لا يفرق المسلمين [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فأساس الدين هو التوحد وليس التفرق[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13) وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14)الشورى[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا فأساس المشركين هو التفرق في دين الله تعالى[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]هذه هى طبيعة المنهج الذى أمر الله بإتباعه[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فهل الشق الثان للتشريع حمل نفس صفات كتاب الله ، لنري ذلك[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]السؤال الأول :هل الأحاديث وحيا من عند الله؟ وتم تدوينها في عهد رسول الله؟[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا كانت الإجابة (نعم)...، فالإثبات يأتي من عند الله وليس من عند البشر، لأنها(وحيا)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]فأين هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الأحاديث وحيا من عند الله؟!!!![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]وأين هي النسخ المدونة في عهد رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أما إذا كانت الإجابة بـ(لا)[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]إذا يسقط عن الأحاديث إنها أمر من عند الله، وتكون أقوال بشرية ظنية الثبوت عن رسول الله تم تناقلها بواسطة الآباء .[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ومن هنا يبدأ أولي خطوات الشرك بالله لأنك أصبحت تتبع منهج لم يأمر به الله تعالى، وغير قطعي الثبوت عن رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]أو إثبت أنت أن الأحاديث هي أمر من عند الله،، أو قطعية الثبوت عن رسول الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5]ننتظر الرد إن شاء الله[/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أخي عمر بما أنك الحكم مدير هذا الحوار أرجو أن تلزم الرجل بشوية الموضوعية

و كذا عدد الأسئلة
و الإبتعاد عن العبارات :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]السؤال الأول :هل الأحاديث وحيا من عند الله؟ وتم تدوينها في عهد رسول الله؟
إذا كانت الإجابة (نعم)...، فالإثبات يأتي من عند الله وليس من عند البشر، لأنها(وحيا)
فأين هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الأحاديث وحيا من عند الله؟!!!!
وأين هي النسخ المدونة في عهد رسول الله
أما إذا كانت الإجابة بـ(لا)
إذا يسقط عن الأحاديث إنها أمر من عند الله، وتكون أقوال بشرية ظنية الثبوت عن رسول الله تم تناقلها بواسطة الآباء .

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

كل هذا سؤال أول و كيف تكون باقي الأسئلة
مهلا يا أستاد لم نحدد بعد عدد الأسئلة في المشاركة الواحدة
سبحان الله كأن الرجل يكلم نفسه و ما يدريك ما في جعبتي
أسأل أسئلتك و دعك ومن "إذا كانت إجابتك كذ فذكا أما إذا كانت كذا فكذا"

أرجو من أخي عمر التدخل ما دام الموضوع في أوله حتى يمشي على طبيعته و لا يكون بعد ذلك تعقيدات
لا تنسى حكمت على من القرأن تذكرها دائما

كما قلت لك أنفا إختصر و حدد نقاط البحث
قلت علينا أن نحدد ما هو الشرك لا بأس خلاص نبدأ من هذه النقطة

تفضل حدد لنا ما هو الشرك
[COLOR="Red"]
ملاحظة: أحب أن أكون دقيقا ما دام الحوار في أوله أرجو أن تلتزم و تضع في ذهنك أنك تحاور و لست تلقي محاضرة[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-29 10:52 AM

أبو أحمد الجزائري

2015-01-30 01:17 AM

[QUOTE=youssefnour;340412] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]كالعادة لا تقرأ ، وهذا ما سيرهقنى جدا في هذا الحوار[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لنرى من فينا كاعدته لا يقرأ أو الذي كعادته لا يعي ما يقول و لا يفقه ما يُطلب منه
سألتك تحدد لنا الشرك قلت:

[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
نقول تاني
الشرك بالله هو أن يؤمن المشرك بوجود الله ، [COLOR="red"]ولكنه لا يتبع ما أنزله الله على رسله[/COLOR] ،، بل يتبع فقط التراث الذى تركه آبائه
[/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

قريش كانت مشركة قبل أن يُولد النبي عليه الصلاة و السلام بقرون
فعبادة الأوثان كانت قبل بعثة النبي عليه الصلاة و السلام
القرأن لم ينزل عليهم بعد فإعتبر

وقلت :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
إن سبب الشرك هو (الآبائية)
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ليس حتما و حصرا الأبائية كما قلت فالأية التي من خلالها حكمت علي بالشرك يقول فيها الله تعالى:

مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ [COLOR="Red"]وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ [/COLOR]وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم

كما ترى ينهاهم أن يكونوا مثل المشركين الذين فرقوا دينهم عكس قريش
هؤلاءكان عندهم دين فإعتبر [/COLOR][/FONT][/SIZE]

و قلت :[QUOTE]

وأثبت ذلك بالبرهان الإلهي فتدبر :
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ [COLOR="Red"]نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ [/COLOR](170)البقرة
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هذه الأية تتكلم عن الإتباع قالوا نتبع ما ألفينا عليه أباءنا و لم تحدد نوعية الشرك الذي كان أباءهم يعتقدون يعني إلى الان كل ما

قلته هذه العبارة:[QUOTE]

[COLOR="red"]الشرك بالله هو أن يؤمن المشرك بوجود الله ، ولكنه لا يتبع ما أنزله الله على رسله[/COLOR] ،، بل يتبع فقط التراث الذى تركه آبائه
[/QUOTE]

أولا كان عليك على الأقل أن تبدأ بتعريف ما هو الشرك بالله
أنواعه و أقسامه على الأقل للقارئ و المتتبع الكريمين تعطينا أمثلة من كتاب الله و هكذا

و قلت :
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE][COLOR="Red"]وانتقلت [/COLOR]بعد ذلك لشروط المنهج الإلهي الواجب الإتباع الذي جاء في الجزء الأول من الآية (اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
وكانت أول شروط هذا المنهج
إنه كتاب :
1/ دون في عهد رسول الله
2/ وحي إلهي
فإذا كان المنهج الإلهي الواجب الإتباع ،، من صفاته إنه وحيا إلهيا، ولابد أن يدون فور نزوله
إذا فسؤالي
هل الأحاديث أيضا وحي من عند الله؟
وهل تم تدوينها في عهد رسول الله ؟
إذا لم تكن كذلك إذا فأنت أمام مصدر لم يأمر الله تعالى به وليس واجب الإتباع
وفي هذه الحالة يتخذ الحوار شكل آخر
أنتظر الإجابة [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الكلام أعلاه لا علاقة له بالنقطة البحث كونه لا يتكلم عن الشرك لا تنتقل إلى أي نقطة قبل أن نتفق و إلا أعتبره قفزا لازلنا في مبحث الشرك أرجو أن لا تخرج عن النقطة
لا زال السؤال قائما
[SIZE="7"][COLOR="Red"]حدد لنا الشرك ؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE]
أدلتك من كتاب الله تنسى[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
ملاحظة:
الاسئلة التي طرحتها ليس لها علاقة بنقطة البحث لم نتطرق إلى الأحاديث إن كانت وحيا أم لا و لا في تدوينها فأرجو ألا تستبق مجريات الحوار و تلتزم و تتقيد بنقطة البحث لذا لا أجيب عليها
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-30 04:08 PM

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ردك السابق عبارة عن محاولة لتشعيب الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنظر يا أستاذ أحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا الذي أتهمك بالشرك بالله،، إذا فأنا فقط الذي أحدد نوع الشرك الذي أنسبه إليك من وجهة نظري، ولن أدخل في جدل عقيم حول أنواع شرك أو كفر الخ،،، والذي من شأنه أن يشعب الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لقد أتهمتك بالشرك طبقا لقول الله تعالى :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Traditional Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"](170)[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]البقرة[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]إذا فنحن أمام أمرين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]1/ دين إلهي واجب الإتباع .... ([/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]2/ تراث آباء يتبعه الأبناء، وهو ليس مما أنزل الله .....([/FONT][B][FONT="Traditional Arabic"] [/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ولأن الأبناء يعتقدوا أن الآباء يأمرون بما أمر الله تعالى :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]الأعراف[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]تدبر قول الله تعالى ([/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"]قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا[/FONT][/B][FONT=Times New Roman] )[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذا حال المشرك بالله الذي يؤمن بالله، ولكنه لا يتبع ما أنزله الله على رسله، بل يتبع تراث آبائه لاعتقاده إن هذا التراث هو ما أمر الله به .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=red]إذا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فالمشروع الفكري الذى على أساسه أتهمك بالشرك هو :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]إنك تتبع مصدر ثان للتشريع ، ليس من المنهج الإلهي الواجب الإتباع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ولإثبات ذلك قمت بتعريف المنهج الإلهي في الرد رقم (17)، وهو المنهج الذي أنزله الله تعالى ، على رسوله الكريم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=red]ثم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]بدأت في الحوار معك حول المصدر الثاني للتشريع لإثبات الآتي :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]1/ هل هذا المصدر ضمن المنهج الإلهي الواجب الإتباع، فأكون أنا من المخطئين في حكمي[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]2/ أم إنه عمل شيطاني لمنع صراط الله المستقيم عن متبعيه، فتكون أنت من المشركين بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (21)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]لقمان[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ولهذا جاءت أسئلتي في عين الموضوع مباشرة ، عبارة عن حوار حول المصدر الثاني للتشريع وحجيته في دين الله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فهل رديت على أسئلتي حتى نستطيع أن نواصل الحوار[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أذكرك بها :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هل الأحاديث أيضا وحي من عند الله؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]
[SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black][B]وهل تم تدوينها[/B][B] [/B][B]في عهد رسول الله ؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=red]وطبعا واضح من :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]السؤال الأول : إنها لو كانت وحيا من عند الله إذا فهي من المنهج الإلهي الواجب الإتباع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]السؤال الثاني : إنها لو دونت في عهد رسول الله، كما دون القرآن الكريم ، فإن هذا سيحفظها من التحريف[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]أما إذا كانت لا هذا ولا ذاك،،،، فيكون عليك أنت بيان كيف لا تكون وحيا ثم تصبح من المنهج الإلهي ،،، ولماذا لم تدون إذا كانت من المنهج الإلهي الواجب الإتباع كما دون القرآن الكريم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فهل رديت على أسئلتي بعد أن وضحت الأمر وضوحا كاملا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=red]ملحوظة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أخشي إنك لن ترد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنتظر أن تخيب ظني وترد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

أبو عبيدة أمارة

2015-01-30 07:43 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]استميح أخي أيو أحمد بملاحظة صغيرة !! ومع علمي أن أسلوب يوسف نور في الهروب من الحجج الدامغة هو التيه في الانشاء العبثي الذي لا طائل منه غير التشتيت !!
وملاحظتي هي : أن الشرك هو عبادة شيء مع غير الله عز وجل ! إو إدعاء آلهة مع الله عز وجل!!
ولا نجد أحد يختلف على هذا التفسير !!!
ثم واتباع الآباء المشركين هو من ضلال الشرك ! وهو ليس من دلالاته ولا اساساته !
فمن تبع أب مؤمن على إيمانه ؟ هل يعد مشركا !!!
واستميح أخي أبا أحمد في طلب ! أن يثبت يوسف نور أن سلفنا الصالح كان مشركا ؟؟؟
وهل بعث الله الدين الخاتم لعصر واحد ؟؟؟ ثم العصور التالية فهي مشركة !!! معاذا الله !
أرجو ألا تحذف هذه المشاركة ! ولو وضعها كنقطة حجة وليس كنقطة حوار !
وللأخ أبو أحمد أن يلزم يوسف نور ألا يرد على هذه المشاركة !
وهي كنقطة إضاءة ! وليس مقصدها التشتيت معاذ الله ؟؟؟
الحوار ملك الأخ أبو أحمد ! وهو يسيره باسلويه الحكيم .[/COLOR][/SIZE]

youssefnour

2015-01-30 08:35 PM

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أبو عبيدة أمارة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]بدون أن تلزم أحمد الجزائري أو لا تلزمه فلن أرد عليك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أولا : لأن كل كلامك حول الشرك خطأ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ثانيا : لأنني لن أشتت الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أما قولك الغير مفهوم حول إتباع الأبناء للأباء الصالحين ، فما دخله بالشرك بالله؟!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]إن الإقتداء بالآباء وملة الآباء الصالحين من أصل الدين، وهو الإتباع المحمود الذي عليه برهان من الله، هو التبرؤ من الشرك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]يوسف[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وعلى ملة ونهج الأنبياء وهداهم..، أمر الله تعالى رسوله محمدا أن يسير :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90)[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]الأنعام[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أما ما أتهم به أحمد الجزائري فهو إتباع غير محمود، لأنه إتباعه أباء لا يعقلون ولا يهتدون[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Traditional Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْنَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"](170)[/FONT][/B][B][FONT="Traditional Arabic"]البقرة[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Traditional Arabic"]هل تدبرت : "أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]"[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]يا سيد ابو عبيدة أنت تريد التدخل لتشتيت الموضوع،،، ولن أسمح بالتشتيت ولا تفريعه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لذلك لن أرد عليك في حالات الشرك رغم كل كلامك الخاطئ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وأنتظر أن يجيب أحمد الجزائري على أسئلتي،،، وإن كنت أعلم مسبقا إنه لن يرد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

أبو عبيدة أمارة

2015-01-30 08:54 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]فقط وضعت إضاءة-وليس مشاركة - ولأخي أبو أحمد حق التصرف !!!![/COLOR][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-30 10:17 PM

[QUOTE=youssefnour;340698] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ردك السابق عبارة عن محاولة لتشعيب الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنظر يا أستاذ أحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا الذي أتهمك بالشرك بالله،، [COLOR="Red"]إذا فأنا فقط الذي أحدد نوع الشرك [/COLOR]الذي أنسبه إليك من وجهة نظري، ولن أدخل في جدل عقيم حول أنواع شرك أو كفر الخ،،، والذي من شأنه أن يشعب الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]

[/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
بل أنت
شوف يا أستاد هذه أول و أخر مرة تستعمل معي هذه الحركات هذا ليس لعب عيال
دقق في كلامك قلت لك أنت لاتعي ما تكتب لذا قبل أن تتفوه بكلمة معي مرة أخرى عد إلى وراء ثم أكتب
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنظر ماذا قلت في المشاركة 17 :[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE]

[COLOR="Red"]علينا أولا تحديد من هم المشركين بالله[/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و الأن تقول أنت من يحدد
لا تلعب معي و لن أسمح لك بذلك
لذا سوف أتوقف هنا حتى يحضرنا أحد مشرفين لإدارة هذا الحوار
كنت قد إقترحت أخي عمر و أنت وافقت عليه لكن ما أبدى رأيه إلى الأن
و قد مضى أربعة أيام لذا
إقترح أنت من تريد أن يكون حكما بيننا حتى لا تعيد هذه الحركة مرة أخرى

أنتظرك

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-01-30 10:26 PM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إخواني في الإدارة إذا ما إقترح المحاور من يدير هذا الحوار او تعذر عليه أرجو أن يتقدم أحد المشرفين لإدارته شريطة أن يوافق عليه المحاور [/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-31 12:21 AM

أبو أحمد الجزائري

2015-01-31 01:20 AM

[QUOTE=youssefnour;340751] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أحمد الجزائري[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أعلم إنك ستبحث عن أي حجة حتى لا ترد على أس~لتى[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وطبعا لأنك لا تقرأ ، لذلك لا تفهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا قلت في المداخلة رقم (17) بالحرف الواحد :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][I][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]على مر العصور كانت الآبائية هي المصدر الرئيسي للشرك بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/I][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وهذا هو الشرك الذى أتخذه دليلا على شركك بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ولذلك أتيت بالآية القرآنية الدلة عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=red][B][I][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170[/FONT][/I][/B][B][I][FONT="Simplified Arabic"])[/FONT][/I][/B][B][I][FONT=Times New Roman]البقرة[/FONT][/I][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذا هو تحديدا الشرك الذى سيكون محور حوارنا [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أما أنواع الشرك بالله فهي كثيرة جدا [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فمثلا هناك مشركين بالله يتبعون ما أنزل الله أول النهار ، ويكفرون به آخر النهار [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آَمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آَخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فهل أنت من هؤلاء، إنك لست منهم، إذا لماذا أذكر لك هؤلاء المشركين ، وهل سيفيد ذكرهم الحوار القائم بيننا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وهناك من يشرك مع الله آلهة أصنام[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"][SIZE=5][COLOR=black]"فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ "[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فهل أنت ممن يعبد الأصنام حتى أتخذه دليلا عليك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وهناك المنافقون،،، فهل أنت منافق [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]يا أحمد يا جزائري كما قلت لك أمثلة الشرك تملئ القرآن الكريم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وأنا فقط اتخذت ما يفيد حواري معك وهو إتباع غير ما أنزل الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا أعلم إنك لن ترد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فما هي الحجة الجديدة يا تري التي ستتبعها في ردك القادم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

سبحان الله حتى أداب الحوار لا تحترمها
قلت لك أنا سوف أتوقف حتى يدير هذا الحوار مشرف
ثم هل أفهم أنك لا تريد إقراح مشرف
طيب نرفع المسألة للإدارة تبعث لنا مشرف يدير الحوار
و بعدها أستأنف
أنصحك أن تتوقف فهي في صالحك لأن من كثر كلامه كثر خطأه و أراك بدأت تناقض نفسك و سوف أثبتها لك لاحقا لذا خذ برأيي و توقف [/COLOR][/FONT][/SIZE]

ايوب نصر

2015-01-31 02:04 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم انتبه للطلب لقلة دخولي هذه الايام

ايوب نصر

2015-01-31 02:09 AM

الاخ يوسف نور رميت الاخ ابو احمد بالشرك و قلت ان اتهامك له بالشرك يقوم على ادلة قرانية ، و الى هنا الامر جيد
و طالب الاخ ابو احمد بالادلة و طلبه منطقي ، و لذلك فانت ملزم بتقديم النصوص القرانية التي تثبت ان ابو احمد مشرك
فتفضل قدمها مشكورا

أبو أحمد الجزائري

2015-01-31 02:19 AM

[QUOTE=عمر ايوب;340776] الاخ يوسف نور رميت الاخ ابو احمد بالشرك و قلت ان اتهامك له بالشرك يقوم على ادلة قرانية ، و الى هنا الامر جيد
و طالب الاخ ابو احمد بالادلة و طلبه منطقي ، و لذلك فانت ملزم بتقديم النصوص القرانية التي تثبت ان ابو احمد مشرك
فتفضل قدمها مشكورا [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"]
بارك الله أخي عمر و نعتذر إن أخذنا من وقتك أخي الحبيب لذا سوف أراعي ظروفك أخي فأنت طالب و دروسك أولى
[/FONT][/SIZE]

ايوب نصر

2015-01-31 02:25 AM

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;340777] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"]
بارك الله أخي عمر و نعتذر إن أخذنا من وقتك أخي الحبيب لذا سوف أراعي ظروفك أخي فأنت طالب و دروسك أولى
[/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

لا عليكم اخي

أبو أحمد الجزائري

2015-01-31 02:25 AM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"] [COLOR="Green"]طيب سوف أفند غدا إن شاء الله من المشاركتين الأخرتين للمحاور ما أثبت به أن المحاور لم يغير من أسلوبه أما عن النقطة لا زلت متسكا بها ألا و هي تحديد الشرك فإن تملص مرة أخر أسجله عليه و أقدم على تعريف الشرك و أنواعه إحتراما للمتتبع و القارئ الكريمين
و شكرا لأخي عمر مرة أخرى [/COLOR][/FONT][/SIZE]

youssefnour

2015-01-31 03:26 PM

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]الأخ الكريم أحمد أيوب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]حياك الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لقد إتهمت الأخ أحمد الجزائري بالشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]هو طلب منى أن أثبت[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]في الرد رقم (17) بدأت الإثبات [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]هو طلب منى أن أكتب له أنواع الشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]إن أنواع الشرك كثيرة جدا ، منها ، [/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في ‏الربوبية،[/FONT][FONT=Times New Roman] أو[/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في الأسماء والصفات،[/FONT][FONT=Times New Roman] أو [/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في التوحيد ،[/FONT][FONT=Times New Roman] ..........الخ[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا يهمنى من كل أنواع الشرك هو شرك التوحيد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فالأصل في العبادة هو توحيد الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لذلك ذكرت له في الرد رقم (17)الآية الكريمة التي سنتحاور في محيطها[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170[/FONT][/B][B][FONT="Simplified Arabic"])[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman]البقرة[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذه الآية الكريمة تتكلم عن جزئيين رئيسيين [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]1/ ما أنزل الله ([/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"]اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]2/ ما تركه الآباء ([/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"]مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لذلك في نفس الرد رقم (17)، وضحت له صفات المنهج الإلهي واجب الإتباع _([B][FONT="Simplified Arabic"]اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وإنتقلت لسؤاله حول (الشق الثاني للتشريع) والذى يتبعه هو، وذلك حتى نتحقق من الآتي[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]1/ إن ما ورثه عن الآباء إنما هو من ضمن المنهج الإلهي....... فأصبح أنا مخطئ في إتهامه وعلي أن أكفر عن ذنبى إتجاهه. وأعود إلي مذهب أهل السنة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]2/ أو إن ما ورثه من الآباء عمل شيطانى ، ويصبح إتهامي له بالشرك بالله إتهام صحيح وعليه هو أن يتوب عن الشرك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذا هو الأمر يا أستاذ أحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ما الداعي إذا أن أتحاور معه حول مشرك بالله ، يشرك مثلا آلهة أخري مع الله،، أويشرك النجوم والكواكب مع الله،،، هذه صفات ليست فيه،،، فلماذا نشتت الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا سألته أسئلة هي عين الحوار ، ولكنه مصمم على عدم الرد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وأنا مصمم على عدم تشتيت الحوار[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] تحياتي،،،،،، وأرجوا أن تكون وجهة نظري قد وضحت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

أبو أحمد الجزائري

2015-02-01 12:13 AM

[QUOTE=youssefnour;340851] [FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]الأخ الكريم أحمد أيوب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]حياك الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لقد إتهمت الأخ أحمد الجزائري بالشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]هو طلب منى أن أثبت[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]في الرد رقم (17) بدأت الإثبات [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]هو طلب منى أن أكتب له أنواع الشرك بالله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]إن أنواع الشرك كثيرة جدا ، منها ، [/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في ‏الربوبية،[/FONT][FONT=Times New Roman] أو[/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في الأسماء والصفات،[/FONT][FONT=Times New Roman] أو [/FONT][FONT=Tahoma]الشرك في التوحيد ،[/FONT][FONT=Times New Roman] ..........الخ[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا يهمنى من كل أنواع الشرك هو شرك التوحيد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فالأصل في العبادة هو توحيد الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لذلك ذكرت له في الرد رقم (17)الآية الكريمة التي سنتحاور في محيطها[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT="Simplified Arabic"]وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170[/FONT][/B][B][FONT="Simplified Arabic"])[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman]البقرة[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذه الآية الكريمة تتكلم عن جزئيين رئيسيين [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]1/ ما أنزل الله ([/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"]اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman]2/ ما تركه الآباء ([/FONT][B][FONT="Simplified Arabic"]مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا[/FONT][/B][FONT=Times New Roman])[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]لذلك في نفس الرد رقم (17)، وضحت له صفات المنهج الإلهي واجب الإتباع _([B][FONT="Simplified Arabic"]اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وإنتقلت لسؤاله حول (الشق الثاني للتشريع) والذى يتبعه هو، وذلك حتى نتحقق من الآتي[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]1/ إن ما ورثه عن الآباء إنما هو من ضمن المنهج الإلهي....... فأصبح أنا مخطئ في إتهامه وعلي أن أكفر عن ذنبى إتجاهه. وأعود إلي مذهب أهل السنة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]2/ أو إن ما ورثه من الآباء عمل شيطانى ، ويصبح إتهامي له بالشرك بالله إتهام صحيح وعليه هو أن يتوب عن الشرك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]هذا هو الأمر يا أستاذ أحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ما الداعي إذا أن أتحاور معه حول مشرك بالله ، يشرك مثلا آلهة أخري مع الله،، أويشرك النجوم والكواكب مع الله،،، هذه صفات ليست فيه،،، فلماذا نشتت الموضوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]أنا سألته أسئلة هي عين الحوار ، ولكنه مصمم على عدم الرد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وأنا مصمم على عدم تشتيت الحوار[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] تحياتي،،،،،، وأرجوا أن تكون وجهة نظري قد وضحت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]ملاحظة:
أولا أخي عمر لم يطلب منك أن تشرح له فخلي حوارك معي من الأن فصاعدا و أنا من دوري ألتزم أن يكون حواري معك كما أطلب من الأخ عمر أن
يحذف كل مشاركة لغير محاورين بإستثناء تسجيلات المتابعة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بالنسبة للمشاركة أعلاه هذه المرة سوف أغض الطرف المرة المقبلة إذا كررتها أحسبها عليك مشاركة
طيب
كتبت مشاركتين متتالتين 23 و 25 تخللتهما مشاركة أخي أباعبيدة 24و الثالثة و كتبت الثالثة رقم 29 إذا 3 مشاركات

سوف أكتب مشاركتين متتاليتين طويلتين بحجم الثلاث التي كتبت و أرجو أن تتريث عند أي مشاركة حتى يفندها محاورك
المشاركة الأورلى :
أتكلم عن الأسئلة التي هلكتني عنها و يا ريت تعي ما تسأل
الأسئلة يا أستاد لم نتفق لا على نوعها و لا على عددها كعادتك لا تعطي رأيك و تحترم محاورك
كنت قد نبهتك في المشاركة 20[/COLOR][/FONT][/SIZE]

إنظر إلى نمط السؤال عندك:[QUOTE]
السؤال الأول :هل الأحاديث وحيا من عند الله؟ وتم تدوينها في عهد رسول الله؟
إذا كانت الإجابة (نعم)...، فالإثبات يأتي من عند الله وليس من عند البشر، لأنها(وحيا)
فأين هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الأحاديث وحيا من عند الله؟!!!!
وأين هي النسخ المدونة في عهد رسول الله
أما إذا كانت الإجابة بـ(لا)
إذا يسقط عن الأحاديث إنها أمر من عند الله، وتكون أقوال بشرية ظنية الثبوت عن رسول الله تم تناقلها بواسطة الآباء .[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
كم سؤال هنا واحد أم أكثر لماذا لم تحدد
أنت هنا لا تسأل أنت تتكهن

ثم هل إبتعدت أم كررت لا كررت الحركة كعادتك:

في المشاركة21:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
1/ دون في عهد رسول الله
2/ وحي إلهي
فإذا كان المنهج الإلهي الواجب الإتباع ،، من صفاته إنه وحيا إلهيا، ولابد أن يدون فور نزوله
إذا فسؤالي
هل الأحاديث أيضا وحي من عند الله؟
وهل تم تدوينها في عهد رسول الله ؟
إذا لم تكن كذلك إذا فأنت أمام مصدر لم يأمر الله تعالى به وليس واجب الإتباع
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
نفس الحركة
شفت أنك لا تحترم المحاور أنت إلى الأن لم تحدد الشرك و لا تستقر على دليل و تريدني أن أجيبك أجيبك على ماذا على تكهنات
أثبت العرش ثم أنقش
بعدما أثيت لك أن لا تستقر على دليل في المشاركة المقبلة أرجو و لأخر مرة أن تحدد لي دليلك
الموضوع أمامك بإمكانك نقل أي سؤال أرد عليه حتى إذا كان عدد 100
المهم أن تكون محددة و واضحة ليس فيها تكهنا و في صلب الموضوع
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو عبيدة أمارة

2015-02-01 12:18 AM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]متابع أخي أبا أحمد الجزائري

وسدد الله خطاك .[/COLOR][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-02-01 12:29 AM

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]للتذكير:
في المشاركة 27
بينت لك كيف أنك لا تثبت على كلامك يعني بعدما في قلت في المشاركة 17 :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
علينا أولا تحديد من هم المشركين بالله[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]غيرت كلامك و قلت في المشاركة 23[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]إذا فأنا فقط الذي أحدد نوع الشرك الذي أنسبه إليك من وجهة نظري[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و الأن تعالى نرى إذا أنت حددت نوع الشرك الذي رميتني به
دليل حكمك عليك
الأية التي بنيت حكم علي بالشرك من خلالها و التي دعوتك من أجلها
في هذا الموضوع
تقول :الكلام في المشاركة 1:[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE][COLOR="Red"]

[COLOR="Blue"]أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:[/COLOR]
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم[/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هل بقيت على هذا الدليل أم كعادتك عندما فندت الأية أعلاه قفزت إلى دليل أخر
تقول في المشاركة 23
[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE][COLOR="red"]

[COLOR="Blue"]لقد أتهمتك بالشرك طبقا لقول الله تعالى :[/COLOR]
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْنَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ(170)البقرة[/COLOR][/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

شفت كيف تعيد نفس الحركة شفت أسلوبك في الحوار مع العلم أن الاية الثانية كنت قد أستدليت بها على تعريف الأبائية و ما قلت أنها دليلك و ها أنت الأن تتخذها كدليل بعدما تبين لك من توضيحي أن الأولى الشرك فيها لأناس فرقوا دينهم.
شفت كيف تنصلت من الدليل الأول و قفزت إلى دليل أخر و لا ادري لاحقا إلى أين تقفز هذا هو السبب الذي جعلني أتريث من الإجابة عن أسئلتك لأنها ليست ثابته كون الدليل غير ثابت
أنت متذبذب لا تستقر على دليل مما يثبت أنك لست واثقا من كلامك

لذلك لازلت متسمكا بسؤالي
حدد نوع الشرك
أي دليل تختار:
من سورة الروم "31.32"أم من سورة البقرة 170 أو من أية أخرى
لنرى بعدها أي نوع من الشرك يتكلم دليلك
جاوب و بعدها إسأل ما تشاء شريطة أن يكون في نقطة البحث و لا تستبق الحوار
تفضل

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

أبو أحمد الجزائري

2015-02-01 12:39 AM

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;340918] [SIZE="6"][COLOR="Green"]متابع أخي أبا أحمد الجزائري

وسدد الله خطاك .[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]متابعة أتشرف بها
بارك الله فيك أخي الحبيب[/COLOR][/FONT][/SIZE]

الساعة الآن »02:15 PM.

صفحة 1 من 3

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة