عرض مشاركة واحدة
  #50  
قديم 2013-07-06, 05:48 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
مالنا والحديث عن الصحابة والإرتداد..هذا موضوع لم نناقشه..لماذا المداخلة ؟
نحن نحاور آية الإمامة وآية الإمامة أعطتنا معنيين، سردتهما عليك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
وأية قصة مكذوبة.. علام بنيت رأيك أن القصة مكذوبة ؟
الأمر ليس بالرأي وإنما يبنى على قاعدة مفادها أن إثبات حدوث الحدث يوجب الدليل، وطالما أنك لم تأت بدليل فالحدث لم يحدث.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
هل تستطيع أن تقول أمام الملأ جميعا أنك قرأت لأبن تيمية أن قصة التصدق بالخاتم باطلة وإنك إستندت عليها؟
أنا ما قرأت شيئاً لشيخ الإسلام في هذا الموضوع، لكني قرأت قول الحافظ ابن كثير، ولأن أئمتنا لا يكذبون كنت واثقاً من كلامي، على عكسك تماماً.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
ستعرف ساعتها كيف سأرد هذا القول بأمهات مصادرك...
بقا لي 12 يوم وأنا أقول لك هات لنا دليلك بسند صحيح مرفوعاً كان أو موقوفاً، ولا حياة لمن تنادي.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
لا أدري كيف قبلتم قوله وهو يقول إن الطبري وباقي المفسرين الكبار لم يرووا أحاديث القصة الباطلة لأنها أحاديث موضوعة؟ كيف تقبلتم ذلك؟ أليس بين أيديكم كتب الطبري وغيره وقد رووا ولم يشيروا
لها....
قلت لك أنا ما قرأتها عند شيخ الإسلام، ولو أنك كنت منصفاً لرأيت أن شيخ الإسلام كان في معرض الكلام في المقارنة بين التفاسير المختلفة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي أصيل مشاهدة المشاركة
أجبني..لماذا عجزت
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس