[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير

السلام عليكم
اولا الروايات التي وضعها الاخ لم يضع التعليق عليها فهو يرد عليها
اما الروايات الاخرى فهي من باب النوادر وباب النوادر لا يحتج به

كلامك بلا دليل
وكل كلام بلا دليل يضرب به عرض البحر

بل نضيف

عن ابي عبدالله قال/ ( تزوج منهن الفا فأنهن مستأجرات )
( الكافي للكليني ج5 - ص 452 )

جاء في التهذيب (7/485) والوسائل (21/29) عن إسحاق بن جرير قال: قلت لأبي عبد الله: إن عندنا بالكوفة امرأة معروفة بالفجور، أيحل أن أتزوجها متعة؟ قال: رفعت راية؟ -أي: دلالة على المجاهرة بالبغاء- قلت: لا، لو رفعت راية لأخذها السلطان, قال: نعم تزوجها متعة. قال -أي إسحاق-: ثم أصغى -أي: أبو عبد الله- إلى بعض مواليه فأسر إليه شيئا، فلقيت مولاه فقلت له: ما قال لك؟ قال: إنما قال لي: ولو رفعت راية ما كان عليه في تزويجها شيء, إنما يخرجها من حرام إلى حلال.

عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد الله إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء و لا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر . قال : ليس عليك هذا !! إنما عليك أن تصدِّقها في نفسها !!!!!! وهذا في الكافي الجزء 5 ص 462 .

أما إذا أردت توثيق التحريم في رواية الطوسي فنحن على استعداد