أرجو الجواب بشكل مقنع على هذه الأسئلة حتى أتشيع او اتسنن

[ابحث عن الحق]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم

هناك أمور يجب أن نتفق عليها وهذه الأمور هي :[LIST][*]الله سبحانه وتعالى يحكم بالعدل[*]كلنا نريد الجنة[*]كل مولود يولد على الفطرة. أي أنت سني لان اهلك من السنة ، وأنت شيعي لان اهلك من الشيعة[*]القرآن الكريم كلام الله ولا يستطيع أي شخص أو مجموعة أو دولة أن يأتوا بسورة.[*]الله سبحانه أرسل الرسل مبشرين ومنذرين.[*]كلنا نحب علي رضي الله عنه.[/LIST]هناك بعض الأسئلة والاستفسارات سوف أناقشها من وجهت نظري وأنا لست عالم ولكنني ابحث عن الحق.

هناك أمور في القران الكريم صريحة لا تحتاج إلى تفسير من أي شخص مثل عبادة الله وحدة لا شريك له .

إذا أراد الله جل في علاه ان نوالي علي رضي الله عنه ونعتقد بعصمته لماذا لم يذكر هذا الكلام في القرآن ، ويوم القيامة هل ستقام علي الحجة أو أني سوف أقول (( يارب إذا أرت ان نوالي علي رضي الله عنه لماذا لم تذكر هذا الكلام في كتابك ))
قال تعالى: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَعَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (41) يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُاالرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42) [النساء/

((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ))

((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ))

((وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ))

((هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ))

((إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ))

۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ))

((وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ))

((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ))

((قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ))

وإذا كان الكتاب ناقص ومحرف سوف أقول (( يارب أنت ذكرت في كتابك العزيز أن هذا الكتاب محفوظ من النقص فكيف تحاسبني على هذا النقص حيث أني سوف اتبع ما هو موجود في هذا الكتاب )) فكيف يحاسبني الله على شيء ليس موجود هل هذا من العدل. تعالى الله عن كل نقص وعيب .


تعالى الله عن كل نقص وعيب .

إذا كان علي رضي الله عنه سوف يحاسبني يوم القيامة ، عندي بعض الأسئلة ، هل علي رضي الله عنه عادل في حكمه ؟ حسناً...
هل من مجيب على هذه الأسئلة :

1. لماذا لم يخلق علي رضي الله عنه كتاب خاص به ويكون مشابهاً للقرآن الكريم (( من حيث البلاغة والإعجاز و الأمور العظيمة التي يشتمل عليها هذا القرآن العظيم))؟
2. إذا كان علي رضي الله عنه يحب شيعته وينصرهم لماذا لم يخرج ابو بكر وعمر من قبرهما ويصلبهما ؟
3. أذا كان علي رضي الله عنه وكيل الله في الارض لماذا لم ينصر الرسول في غزواته ولماذا كان علي رضي الله يجاهد في سبيل الله ، يعني لماذا لم يقل انا اكفيكهم وبدون حرب ، أم أنه كان يحب ان يقاتل بيده.
4. إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ ما طلب منه ، لماذا سكت علي رضي الله عنه وتركنا نختلف ،هل قدم مصلحته على مصالح هذه ألامه (( بتقيه )) ليحمي نفسه.

تعالى الله سبحانه عن كل نقص وعيب

وفي الختام انا ابحث عن الحق هل أنت كذلك

قال تعالى

((شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13)

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103)

((وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143)

[صهيب]

كذاب
لوكنت باحثا عن الحق لكنت موضوعيا وتجنبت اللعن في منتدى لا يرى اللعن
هل أسئلتك موجهة لأهل السنة أم للرافضة؟
إذا كانت لأهل السنة فقد أخطأت العنوان لأن هذه الأسئلة يطرحها أهل السنة

[السيف الذهبي]

رجاء يا صهيب كن رحيما ودعه يتكلم على راحته

[الطواف]

متابع لاني ارى ان الموضوع سيكون شيقا وخصوصا ان فيه الشيخ صهيب حفظه المولى عز وجل

[الموالي لعلي (ع)]

صير شيعي احسن

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي لعلي (ع)

صير شيعي احسن

علشان تتمتع كثيركثير كثير ويتمتعوا باهلك وتصير مسخرة في الدنيا قبل الاخرة:لا:

[الموالي لعلي (ع)]

اقول لاتغلط علي وستح على وجهك انا كبر ابوك

[محمدعبدالرحمن]

اللهم العن من يلعن صحابت رسولك الكريم واْمهات المؤمنين

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي لعلي (ع)

اقول لاتغلط علي وستح على وجهك انا كبر ابوك

مرحبا بالشيخ المسن بيننا ...هو انا غلطت عليك بشئ:لا:

[ضيف شرف]

كل مولود يولد على الفطرة. أي أنت سني لان اهلك من السنة ، وأنت شيعي لان اهلك من الشيعة
بسم الله الرحمن الرحيم ...
أخي العزيز لا ننكر مجهودك الذي تشكر عليه , وما ذكرته من أنك تكون سني أو شيعي لأن أهلك على ذالك أقول لك صدقت ولكن ذالك لن يكون مانع من إتباع الحق إذا إهتديت إليه ولم يخلق أحدنا عالم !! على كــلٍ أسألتك هذه توجه إلى الشيعه وليس للسنه ,,, فنحن لا نقر بنقص القرآن ولا نحرفه ونحن لا نقول أن علي رضي الله عنه يشارك الله في الحساب !!!
فقط أرجوا منك توضيح معتقدك ( أأنت ســـني أم شيعي إلم يكن فيها إحراج )
أكرر شكري لك ...ولي عوده بإذن الله تعالى ...

[الليث]

اذا كنت تبحث عن الحق لما صليت على الرسول صلى الله عليه وسلم و
لعنت هل صحيح تبحث عن الحق ام تعبث و كيف تضع موضوعك وتهرب من
اول مشاركة .
الحمدلله والشكر له باللذي جعل لك أسد من اسود السنه شيخنا الفاضل
صهيب فعلاً هو من يعرف كيف يتعامل معكم حفظه الله ونصره

[ضيف شرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي لعلي (ع)

صير شيعي احسن

الموالي إذاً أنت شيعي ....
لما لم تجب عن الأسئله بدلاً من إبداء النصائح ثم إن هذه ليست طريقه للنصيحه
تقول صير شيعي أحسن طيب لماذا على أي أساس قلت ماقلت؟ نحترم كبر سنك ولكن يجب عليك أن تجعلنا نحترم كلماتك وأسلوبك .... فقط أرجوا منك قبل أن تشارك هنا أن تجيب عن الأسئلة أولاً وتوضح لماذا تنصحه باتباع المذهب الشيعي ثانياً ولك الكلمه بعدهـــا ... شكراً

[الليث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي لعلي (ع)

صير شيعي احسن

أذا كنت لا تريد أن تتهزأ هل قرأت عنوان الموضوع و بعدين يعني ماعندك رد
ودخلت عرض ولا تنسى بأن أخي الطواف لا يتشرف بأن تكون في مقام
والده وأنت تتبع أأمة الضلال

[السيف الذهبي]

عليك ان تناقش بموضوعية ودون استهزاء وقل ما لديك؟؟؟؟

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث

أذا كنت لا تريد أن تتهزأ هل قرأت عنوان الموضوع و بعدين يعني ماعندك رد

ودخلت عرض ولا تنسى بأن أخي الطواف لا يتشرف بأن تكون في مقام

والده وأنت تتبع أأمة الضلال

بارك الله فيك ايها الليث بالنيابة عني وجزاك الله كل ماتتمناه في الدنيا والاخرة