رسالة من عماني سني لإخواني في هذا الموقع

[أبوالقضل]

افعل ما بدى لك أخي صهيب فما عندي قد قلته وأسأل الله لك التوفيق ..

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالقضل

افعل ما بدى لك أخي صهيب فما عندي قد قلته وأسأل الله لك التوفيق ..

هذا ليس جوابا بل تملص( ونحن في حوار)
ما دمت قد تقدمت لتقديم النصيحة عليك أن تكمل إبداء الرأي كاملا
كانت لك وجهة نظر
ولي أخرى مخالفة
يجوز أني مخطئ وجاهل بالشرع
قومني إن كان ما طرحته مخالف للشرع

[الجامع الصحيح]

هذه هي حقيقة القوم ...
طالبت هذا المهرج أن يأتي بفتوى من هئية كبار العلماء تبيح له ما يفعل؛لانهم يعانون من فوضى الفتاوى والتكفيريين ...
فما كان منه إلا أن يحذف الردود ويزيد سفاهة ...
حقيقة الأمر هذا لا يمثل أهل السنة أخي فدعك منه ...

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجامع الصحيح

هذه هي حقيقة القوم ...
طالبت هذا المهرج أن يأتي بفتوى من هئية كبار العلماء تبيح له ما يفعل؛لانهم يعانون من فوضى الفتاوى والتكفيريين ...
فما كان منه إلا أن يحذف الردود ويزيد سفاهة ...
حقيقة الأمر هذا لا يمثل أهل السنة أخي فدعك منه ...

وماذا أفعل لك إن خلقك الله إنسانا وتحولت إلى دابة

والذي وضعناه لعلماء الأمة
هل قرأته
من كفر الصحابة فهو ألعن من الكلاب والخنازير

[درة مكنونة]

باارك الله فيكم اخواني

ابو قضل انت في حديث قلت لايجوز الحكم على الخليلي!!

وفي اجابتك لي تقوول انه ضال وقال بخلق القران !!! الا تلاحظ انه تناقض في رأيك!!!!!!

الجامع اذ صهيب لايمثل السنه اذا من يمثلها !!
كلنا ع نفس النهج للوقوف ضد الباطل
ولكن اعتقد انك كنت تقصد ان قوله واقوالنا لاتطاابق هوواكم وفرقتكم

[الصارم الزهراني]

كذب الوهابية ولو صدفوا....

[الجامع الصحيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

وماذا أفعل لك إن خلقك الله إنسانا وتحولت إلى دابة
أشفق على نفسك يا هذا ...
ومن البلية زجر من لا يرعوي...وخطاب من لا يفهم
ران على قلبك السب والشتم ..فربأ بنفسك أن تكون من المفلسين يوم القيامة ...

والذي وضعناه لعلماء الأمة
هل قرأته
وهل خصص علمائك نصا بالقدح في أصحاب المذاهب الأخرى ..أكرر أريد من هيئة كبار العلماء المعاصرة فتوى تبيح لك تكفير وسب وشتم أصحاب المذاهب الأخرى ؟؟
من كفر الصحابة فهو ألعن من الكلاب والخنازير

تعاني من عقدة التكفير يا هذا،فليس غريب عليك هذا الفهم الأعوج ...
ويعلم الله أنك أسست على باطل فما كان منك إلا هذا الضلال المبين ...

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم الزهراني

كذب الوهابية ولو صدفوا....

إنذار أخير
إما أن تثبت قولك أو ستكون مكبات النفاية فاتحة أحضانها لك

[الجامع الصحيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دره مكنونه

باارك الله فيكم اخواني

ابو قضل انت في حديث قلت لايجوز الحكم على الخليلي!!
إطلاق الأحكام

وفي اجابتك لي تقوول انه ضال وقال بخلق القران !!! الا تلاحظ انه تناقض في رأيك!!!!!!
التناقض

الجامع اذ صهيب لايمثل السنه اذا من يمثلها !!
الغرور
كلنا ع نفس النهج للوقوف ضد الباطل
الباطل
ولا تكن اعتقد انك كنت تقصد ان قوله واقوالنا لاتطاابق هوواكم وفرقتكم

الهوى
هذه هي حقيقتكم ...وأنت كذلك لا تمثلي أهل السنة ؟؟

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجامع الصحيح

الهوى
هذه هي حقيقتكم ...وأنت كذلك لا تمثلي أهل السنة ؟؟

الظاهران الضال الخليلي هو من يمثل اهل السنة ونحن لا ندري

[أبوالقضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

هذا ليس جوابا بل تملص( ونحن في حوار)
ما دمت قد تقدمت لتقديم النصيحة عليك أن تكمل إبداء الرأي كاملا
كانت لك وجهة نظر
ولي أخرى مخالفة
يجوز أني مخطئ وجاهل بالشرع
قومني إن كان ما طرحته مخالف للشرع

سمه ما شئت أخي صهيب فأنت أتيت بأدلتك وأنا أتيت بأدلتي ووللأخوة المشاركين في المنتدى حرية الأخذ بما يرونه مناسبا أما أنا فلن أحيد عن منهجي ولن أنزل لمستويات المخالفين فأسبهم بل سأحاول دعوتهم بالتي هي أحسن وإن لم يستجيبوا فالله كفيل بهم وما علي سوى البلاغ وبيان أخطائهم ..
وأما للأخت دره فأقول نعم الإباضية على ضلال في عقيدتهم ولكن شتان بين التكفير والتضليل فأما من كفرهم فهو مجتهد وليس عندي علم كاف بحيث أستطيع الحكم على اجتهاده , ولا أعتقد أنه من المجدي أن نبين ضلال عقيدتهم بسبهم والنيل ممن يقدسونهم فقط نكتفي بتبيان الحقائق ونتجاهل عن سفهائهم ولا ننزل لمستوياتهم ..

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالقضل

سمه ما شئت أخي صهيب فأنت أتيت بأدلتك وأنا أتيت بأدلتي ووللأخوة المشاركين في المنتدى حرية الأخذ بما يرونه مناسبا أما أنا فلن أحيد عن منهجي ولن أنزل لمستويات المخالفين فأسبهم بل سأحاول دعوتهم بالتي هي أحسن وإن لم يستجيبوا فالله كفيل بهم وما علي سوى البلاغ وبيان أخطائهم ..
وأما للأخت دره فأقول نعم الإباضية على ضلال في عقيدتهم ولكن شتان بين التكفير والتضليل فأما من كفرهم فهو مجتهد وليس عندي علم كاف بحيث أستطيع الحكم على اجتهاده , ولا أعتقد أنه من المجدي أن نبين ضلال عقيدتهم بسبهم والنيل ممن يقدسونهم فقط نكتفي بتبيان الحقائق ونتجاهل عن سفهائهم ولا ننزل لمستوياتهم ..

إذا تفضل وأرنا دعواك على أرض الواقع حتى لا تبقى حبرا على ورق

عندنا مثل نقوله: المترجل فارس

أما لو أركبوه فالسؤال كبير: هل سيثبت على ظهر الحصان

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجامع الصحيح

الهوى
هذه هي حقيقتكم ...وأنت كذلك لا تمثلي أهل السنة ؟؟

ولله الحمد ردك وحكمك علي لايهمني ولا يهم اي سني هنا واولهم صهيب اللذي جاء بفتق في دماغ اهل الباطل

المهم هو رب العزه والجلال اللذي نرجو اخلاص النيه له ورضاه

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالقضل

أخي الحبيب نحن في عمان نتعايش حتى مع الهندوس والنصارى فكيف تريدنا أن لا نتعايش مع من يشهدون الشهادتين ويصلون الخمس ويصومون الشهر أيعقل هذا ؟
أما عن عقيدتي في الصحابة كلهم بلا استثناء وخصوصا من ذكرت منهم فهي قوله تعالى : " رضي الله عنهم ورضو عنه " فمن أنا حتى أكفر رجلا كعثمان وعلي ومعاويه وابن العاص رضي الله عنهم ؟ بل كيف أجرؤ على الحكم عليهم ؟
أما من كفرهم فعليه من الله ما يستحق وسيلاقي بما قال ربه وسيسأله عن قوله أما كفره فلا أجرؤ على تكفير مسلم ما دام ينطق بالشهادتين وبأركان الإسلام والأيمان ولكن هو على ضلال مبين ..
وقد ناقشت هذا الموضوع معهم في منتداهم وكان النقاش حول ما قاله شيخهم اطفيش فرد علي أحدهم بأنه مجتهد فرددت عليه إذن لا تنقموا على أحد كفركم فهو مجتهد أيضا وتكفيركم لا يتساوى مع تكفير صحابي جليل كعثمان رضي الله عنه .

ولكن يا أخي شهادة حق أقولها بأن عامة الأباضيه بل الغالبية العظمى منهم لا يقولون بتكفير أحد الصحابة بل يتسمون بمعاويه ولا بالعقائد الأخرى لمتعصبي الأباضيه كخلق القران بل لا يعرفون ما معنى خلق القران ولكن متعصبيهم والمتفقهين منهم هم أصحاب هذه الأفكار والعقائد الباطله ..

وهذا هو عين ما نريد الوصول إليه ، ألا وهو إنقاذ عوام الشيعة من تلك العقائد الفاسدة المحشورة فى كتب الإباضية ، والتى يتمسك بها معمموهم ومن يدرس منهجهم ، وهذا حق أولئك الناس علينا ، فليس من حسن الجوار أن نتركهم هكذا ألعوبة بأيدى فئة ضالة!!
ألم يقل ربنا لنبيه وأنذر عشيرتك الأقربين !!! وقد كانوا على الشرك وأهل عمان العوام هم أفضل عندنا من أولئك المشركين وهم أحق بالنصيحة منهم لأنهم من أهل القبلة.
وطالما أنك اعترفت أن كتبهم تخالف الحق فلماذا نترك هؤلاء فريسة لهم ، هل هذا يعتبر حب أو نصيحة فى الله ، أو من واجبات الإخوة.
وعلى فكرة أشهد الله أن هذا المنتدى لم يكن يتطرق إلى مسألة افباضية بأى حال من الأحوال ، فمنذ إنشائه لم تكن الإباضية هدف له ، حتى جاء أحدهم وناظرنى هنا فى مسألة خلق القرآن الكريم والمناظرة موجودة لو أردت الاطلاع عليها ، وقد ناظرته وكلمته بما فتح الله علي من أدلة وبراهين وحجج ، اراها كانت كافية ليتمسك أى إنسان بالحق ، فما كان منه - أمام جيش أدلتنا - غلا أن يعلن أن هذه المسألة خلافية وبسيطة وأنها مجرد خلاف فقهى بسيط يمكن تجاوزه!!!! تأمل.
فما كان من بعض الإخوة أن وضع - بناء على هذا الحوار والذى بدأه إباضى - وضعوا بعض الموضوعات للتعريف بالإباضية.
ثم انتهى الأمر ومضت شهور وربما عام أو أكثر حتى جاء ذاك المدعو ( مناضل ) الذى أصفه بالفتنة التى أشعلت النار بين الفريقين على أشدهم ، فأوقد ناراً ونشرها ، وقام بحشد عدد من الإباضيين يبدو أنه على علاقة قريبة منه ، ليشهدوا صولته وجولته عندنا ، فقد تبين لى أنه مجرد دارس لبعض من أصول الفقه ، ويبدو أنه يخدعهم بأنه صاحب علم ، ثم جمعهم ليرهم حربه وانتصاره ، لا يبغ إلا حب الشهرة والانتشار والظهور ، ثم قام بنشر رابط الموضوع فى منتدياتهم الإباضية والعمانية ليحشد المؤيدين والمصفقين ، ثم ها هو يسجب بأكثر من معرف ، ليدخل كل مرة بمعرف شكل ، ليؤيد نفسه تأييد باطل ويخدع العوام ، ولكن الله جعل كيده فى نحره ، فخطأه بعض أهله ، ثم أسرع ليستدرك الأمر وحدث ما حدث فى أروقتهم السرية ، لينكص ذاك الخالف له على عقبيه ، إذ كيف ينتقده هكذا على الملأ ونستخدم نحن مشاركته ضده!!!!
أشعل نار الفتنة ، وقد فتحنا لهم صفحات المنتدى لدرجة أن أحدهم اغتر بتساهلنا معهم فوضع موضوعات إباضية دعائية ترويجية لمذهبهم الضال.
والموضوع طويل وتفصيله كثيرة ، ولكن ملخص القول أن ذاك الفتنة المدعو مناضل قد أدار حرباً وليس حواراً ولا مناظرة ، وقد ظهر ولله الحمد جهله وعجزه وهروبه ، ولكن الكبر أوشك أن يقضى عليه خاصة أمام الحشود التى حشدها.
وقد كانوا يظنون أنى سعودى ، فتفاجأوا فى لاغرفة الصوتية بأنى مصرى ، وكأنه قد كان هناك ثأر بينهم وبين الإخوة السعوديين !!!!
فهل تلومنا على أن نافع عن أنفسنا أو عن عقيدتنا بعد كل هذا!!!!
والهدف كله أن يعيش هؤلاء بجنب هؤلاء فى سعادة ورغد وحياة حلوة!!!!
أرضيتم بالحيلة الدنيا م الآخرة
لا والله فإن الحرب التى أوقدها ذاك الخسيس لن تهدأ أبداً ، ولعلنا فى هذا المنتدى ننشئ قسماً خاصاً عن الإباضية لفضحها وكشفها ، والتحذير منها.
وصدق من قال : ( إذا أراد ألله أن ينشر سنة قيد لها لسان حسود ).

[إباضي محترف]

إبتعدوا يا جماعة عن السب قدر ما تستطيعون

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباضي محترف

إبتعدوا يا جماعة عن السب قدر ما تستطيعون

قال الله تعالى: أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

قال الله تعالى: يأ ايها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون

ضيفنا الأباضي

عندي سؤال بسيط : لم تم حظرك من شبكة الدفاع السنة وهم المشهورين بالتساهل إلى حد كبير؟

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباضي محترف

إبتعدوا يا جماعة عن السب قدر ما تستطيعون

اما ان تناقش بعلم او تتابع بصمت للتعلم

ام اسلوب سكب البنزين على الجمر

ليس له مكان هنا

وهذا انذار اول


وصدق من قال : ( إذا أراد ألله أن ينشر سنة قيد لها لسان حسود )

[أبوالقضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

وهذا هو عين ما نريد الوصول إليه ، ألا وهو إنقاذ عوام الشيعة من تلك العقائد الفاسدة المحشورة فى كتب الإباضية ، والتى يتمسك بها معمموهم ومن يدرس منهجهم ، وهذا حق أولئك الناس علينا ، فليس من حسن الجوار أن نتركهم هكذا ألعوبة بأيدى فئة ضالة!!
ألم يقل ربنا لنبيه وأنذر عشيرتك الأقربين !!! وقد كانوا على الشرك وأهل عمان العوام هم أفضل عندنا من أولئك المشركين وهم أحق بالنصيحة منهم لأنهم من أهل القبلة.
وطالما أنك اعترفت أن كتبهم تخالف الحق فلماذا نترك هؤلاء فريسة لهم ، هل هذا يعتبر حب أو نصيحة فى الله ، أو من واجبات الإخوة.
وعلى فكرة أشهد الله أن هذا المنتدى لم يكن يتطرق إلى مسألة افباضية بأى حال من الأحوال ، فمنذ إنشائه لم تكن الإباضية هدف له ، حتى جاء أحدهم وناظرنى هنا فى مسألة خلق القرآن الكريم والمناظرة موجودة لو أردت الاطلاع عليها ، وقد ناظرته وكلمته بما فتح الله علي من أدلة وبراهين وحجج ، اراها كانت كافية ليتمسك أى إنسان بالحق ، فما كان منه - أمام جيش أدلتنا - غلا أن يعلن أن هذه المسألة خلافية وبسيطة وأنها مجرد خلاف فقهى بسيط يمكن تجاوزه!!!! تأمل.
فما كان من بعض الإخوة أن وضع - بناء على هذا الحوار والذى بدأه إباضى - وضعوا بعض الموضوعات للتعريف بالإباضية.
ثم انتهى الأمر ومضت شهور وربما عام أو أكثر حتى جاء ذاك المدعو ( مناضل ) الذى أصفه بالفتنة التى أشعلت النار بين الفريقين على أشدهم ، فأوقد ناراً ونشرها ، وقام بحشد عدد من الإباضيين يبدو أنه على علاقة قريبة منه ، ليشهدوا صولته وجولته عندنا ، فقد تبين لى أنه مجرد دارس لبعض من أصول الفقه ، ويبدو أنه يخدعهم بأنه صاحب علم ، ثم جمعهم ليرهم حربه وانتصاره ، لا يبغ إلا حب الشهرة والانتشار والظهور ، ثم قام بنشر رابط الموضوع فى منتدياتهم الإباضية والعمانية ليحشد المؤيدين والمصفقين ، ثم ها هو يسجب بأكثر من معرف ، ليدخل كل مرة بمعرف شكل ، ليؤيد نفسه تأييد باطل ويخدع العوام ، ولكن الله جعل كيده فى نحره ، فخطأه بعض أهله ، ثم أسرع ليستدرك الأمر وحدث ما حدث فى أروقتهم السرية ، لينكص ذاك الخالف له على عقبيه ، إذ كيف ينتقده هكذا على الملأ ونستخدم نحن مشاركته ضده!!!!
أشعل نار الفتنة ، وقد فتحنا لهم صفحات المنتدى لدرجة أن أحدهم اغتر بتساهلنا معهم فوضع موضوعات إباضية دعائية ترويجية لمذهبهم الضال.
والموضوع طويل وتفصيله كثيرة ، ولكن ملخص القول أن ذاك الفتنة المدعو مناضل قد أدار حرباً وليس حواراً ولا مناظرة ، وقد ظهر ولله الحمد جهله وعجزه وهروبه ، ولكن الكبر أوشك أن يقضى عليه خاصة أمام الحشود التى حشدها.
وقد كانوا يظنون أنى سعودى ، فتفاجأوا فى لاغرفة الصوتية بأنى مصرى ، وكأنه قد كان هناك ثأر بينهم وبين الإخوة السعوديين !!!!
فهل تلومنا على أن نافع عن أنفسنا أو عن عقيدتنا بعد كل هذا!!!!
والهدف كله أن يعيش هؤلاء بجنب هؤلاء فى سعادة ورغد وحياة حلوة!!!!
أرضيتم بالحيلة الدنيا م الآخرة
لا والله فإن الحرب التى أوقدها ذاك الخسيس لن تهدأ أبداً ، ولعلنا فى هذا المنتدى ننشئ قسماً خاصاً عن الإباضية لفضحها وكشفها ، والتحذير منها.
وصدق من قال : ( إذا أراد ألله أن ينشر سنة قيد لها لسان حسود ).

أولا وقبل كل شي : أتمنى أن تصحح أخي الآيه التي أوردتها " أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة " .

ثانيا : أشكرك أخي على التوضيح بارك الله فيك فأنا مشترك في أكثر من منتدى عماني بحكم أني عماني ومنذ زمن طويل وأحاول بما أوتيت من علم أن أرد عن العقيدة الصحيحة حيث تحارب في منتديات الأباضية ومنتدى الحارة وتشوه صورة أهل السنة ولم أكن أعرف عن موقعكم إلا بعد أن اشتركت في منتديات الأباضية حيث طرحوا دعايه مضحكة لموضوع مناضل حتى أنهم حذفوا بعض ردودي عندما أخبرتهم بحقيقة هزيمة مناضل وبعد عدة ردود أخبرتهم أني سأشترك في موقعكم لأقدم لكم هذه النصيحة التي قدمت ..

ثالثا : أنا معكم قلبا وقالبا في تبيين الحقيقة للأباضية ومناقتهم بل أؤيد فتح قسم خاص بمناظرتهم في هذا المنتدى المبارك ولكن كنت أتمنى أن تتجنبوا السباب لأن هذا لا يليق بنا كمسلمين ولو هم بدأو لأن السباب هو إحدى طرق تهربهم من الموضوع وتحويل مساره فأنا أكثر خبرة منكم في طرقهم فلماذا ندع لهم حجة يتحججون بها علينا .

رابعا : في النهاية يبقى ما طرحت كما أوضحت لشيخي صهيب الذي أنزعج مني مجرد وجهة نظر وأتمنى لو تطبق حتى نستفيد من الحوارات ولا تتحول لسب وشتم كما في مناظرتك مع مناضل وجزاكم الله عن المسلمين خيرا .

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالقضل

أولا وقبل كل شي : أتمنى أن تصحح أخي الآيه التي أوردتها " أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة " .

ثانيا : أشكرك أخي على التوضيح بارك الله فيك فأنا مشترك في أكثر من منتدى عماني بحكم أني عماني ومنذ زمن طويل وأحاول بما أوتيت من علم أن أرد عن العقيدة الصحيحة حيث تحارب في منتديات الأباضية ومنتدى الحارة وتشوه صورة أهل السنة ولم أكن أعرف عن موقعكم إلا بعد أن اشتركت في منتديات الأباضية حيث طرحوا دعايه مضحكة لموضوع مناضل حتى أنهم حذفوا بعض ردودي عندما أخبرتهم بحقيقة هزيمة مناضل وبعد عدة ردود أخبرتهم أني سأشترك في موقعكم لأقدم لكم هذه النصيحة التي قدمت ..

ثالثا : أنا معكم قلبا وقالبا في تبيين الحقيقة للأباضية ومناقتهم بل أؤيد فتح قسم خاص بمناظرتهم في هذا المنتدى المبارك ولكن كنت أتمنى أن تتجنبوا السباب لأن هذا لا يليق بنا كمسلمين ولو هم بدأو لأن السباب هو إحدى طرق تهربهم من الموضوع وتحويل مساره فأنا أكثر خبرة منكم في طرقهم فلماذا ندع لهم حجة يتحججون بها علينا .

رابعا : في النهاية يبقى ما طرحت كما أوضحت لشيخي صهيب الذي أنزعج مني مجرد وجهة نظر وأتمنى لو تطبق حتى نستفيد من الحوارات ولا تتحول لسب وشتم كما في مناظرتك مع مناضل وجزاكم الله عن المسلمين خيرا .

خاطب الناس بما يفهمون
هات لي عاقلا منهم وسترى نوع الحوار
لكن هؤلاء مجرد صبية لا يفهمون إلا بالضرب على القفا
هل تريد أن تعرف كيف حاورهم صهيب زمان ولم غير رأيه؟

تابع هنا بداية من المشاركة 27
http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1362&page=3
وااعلم أن الإشراف حذفوا الكثير من هذا



وحتى بعد هذا جاءت واحدة مدعية أنها أنثى

تفضل تابع

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=15086

ماذا تبين في الآخر
هل هؤلاء أهل للإحترام؟
أليست هنا محاولة استغفال دنيئة؟