سؤال للسنه:مالدليل القراني على التكتف عند الصلاة

[احمد الموسوي]

اخوان سؤالي هو: مالدليل القراني على تكتفكم بالصلاة
وارجو الاجابه باخلاق الاسلام
وشكرا

[السيف الذهبي]

صلاة الجماعة خير من صلاة الفرد أم أنك لا تعلم
والدليل

الأدلة على وجوب صلاة الجماعة في المساجد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأقوال الصحابة كثيرة جدا ، و هي لا تخفى على كثير من الناس ، لذا فسأقتصر على ذكر بعضها مما تقوم به الحجة إن شاء الله تعالى:

أولاً: من كتاب الله:
1ـ قال تعالى: ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ).
قال سعيد بن المسيبِ رحمه الله: (( كانوا يسمعون (حي على الصلاة حي على الفلاح ) فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون )).
وقال كعب الأحبار : (( والله ما نزلت هذه الآية إلا في الذين تخلفوا عن الجماعة )).
فأي وعيد اشد وأبلغ من هذا لمن ترك صلاة الجماعة مع القدرة على إتيانها .
2ـ وقال تعالى: (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين )
الشاهد قوله:( واركعوا مع الراكعين ) ، وهو نص في وجوب صلاة الجماعة ومشاركة المصلين في صلاتهم ، ولو كان المقصود إقامتها لاكتفى بقوله في أول الآية :(وأقيموا الصلاة )
3ـ قوله تعالى: ( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك .. )
، وجه الدلالة من هذه الآية أن الله أوجب أداء الصلاة في الجماعة في حالة الحرب ،
ففي حالة السلم أولى ، ولو كان أحد يسامح في ترك صلاة الجماعة ، لكان المصافون للعدو ، المهددون بهجومه عليهم أولى بأن يسامح لهم في تركها.
ثانيا: من السنة:
1ـ في الصحيحان عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليهوسلم، أنه قال: (( لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ، ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار )) ولا يتوعد بحرق بيوتهم بالنار إلا على ترك واجب .
2ـ وفي صحيح مسلم ؛ أن رجلا أعمى قال يا رسول الله ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي رخصة أن اصلي في بيتي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هل تسمع النداء للصلاة؟ ))قال: ((نعم)) ، قال: (( فأجب )) فإذا كان هذا في حق رجل أعمى ليس له قائد يلائمه إلى المسجد فكيف بمن كان صحيحا مبصرا لا عذر له ..
3ـ وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ((صلى الله عليه وسلم)): (( من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر ، لم تقبل منه الصلاة التي صلى )) . قيل: وما العذر يا رسول الله ؟ .. قال: (( خوف أو مرض )) رواه أبوداود وابن ماجة و ابن حبان في صحيحه (1) .
ثالثا: من أقوال الصحابة رضي الله عنهم:
روى مسلم في صحيحه ، عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أنه قال :
(( من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادي بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى ، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد , إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ، ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلومالنفاق ،ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف )).
وقال علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ : (( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد )) قيل : ومن جار المسجد ؟ .. قال (( من سمع الأذان )) . رواه أحمد في مسنده .
وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : (( لأن تمتلئ أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع النداء و لا يجيب )) .
وبعد هذه الأدلة الواضحة الصريحة ، هل بقى لمتخلف عذر . إن هذه الأدلة حجة على من قرأها أو سمعها ، سيحاسب عنها يوم القيام ، والله ولي التوفيق .

[احمد الموسوي]

شكرا اخي المحترم
لكن لم تجب عن تكتف اليدين عند الصلاه عند السنه
جزاك الله خيرا يافاضل

[السيف الذهبي]

تكتيف اليدين على من موقع الشيخ بن باز رحمه اللهالسؤالس: ما حكم تكتيف اليدين على الدُّبُر ؟ مع الدليل. الاجابـــة
تكتيف اليدين على الدبر لا يجوز، والدليل أن الله شرع لعباده استقبال القبلة في الصلاة، ووضع اليدين على الصدر، وهذه سنة الإسلام، وقد خالف في ذلك الكفار والمشركون ومن قَلَّدَهُم، الذين يقبضون أيديهم، ويجعلونها على أدبارهم.
ويُطْلَقُ الدُّبُر على ما خلف الإنسان، وقد ذكر الله تعالى أن الملائكة يضربون الكفار على أدبارهم، وذلك دليل على أن هذا الفعل مستقبح شرعًا وعقلًا. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

[احمد الموسوي]

ودليلك القراني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[احمد الموسوي]

اشكر سعه صدرك اخي العزيز والله اجد المتعه في التجادل معك لانك انسان محترم

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الموسوي

اخوان سؤالي هو: مالدليل القراني على تكتفكم بالصلاة
وارجو الاجابه باخلاق الاسلام
وشكرا

جميل تريد ان نخاطبك باخلاق الاسلام جيد يامن تخبط في اختيار مواضيعك ونشر شيهكك في اخر نصف من الليل!!

هل اخبرتنا عند غايتك من هذا السؤال !! لنجيبك!!

اما انك ستحذو حذو اخوانك الروافض لتفتري ع عمر بن الخطاااب وتقول هو من ابتدعه عندما راى اهلكم المجوس الفرس !

اظن هذه الغايه التي في نفس الرافضي ويريد الوصول لها!!!

[يعرب]

الرافضى الموسوى

لا تفتح اكثر من موضوع فى وقت واحد

هذا مخالف لقوانين المنتدى التى وافقت عليها عند التسجيل

وهذا انذار اول

----------

ثانيا اثبت اصول دينك ثم ناقش فى الفروع