من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟

[ali110ali]

من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟
################
--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم


من الذى نسخ مخطوطات كتب الشيخ بن تيمية ؟




كتب الشيخ ابن تيمية أتلف معظمها فى حياته, وبعد وفاته مباشرة, وأحرق منها ما أحرق, ولذلك تجد معظم علماء الاسلام الكبار, الذين جاءوا بعده لم يردوا عليه, ولم يذكروه بالاسم
فهذا السعد التفتازانى الذى ولد بقرية تفتازان بخراسان سنة, 722هجرية, لم يرد على كتب وآراء الشيخ بن تيمية, لا فى علم الكلام ولا فى اللغة,


وعضد الدين الايجى المتوفى سنة756هجرية, و الذى كان شيخ التفتازانى, وغيرهم من العلماء الكبار, وهذا يدعونا الى التفكير فى الكتب التى تطبع فى هذه الأيام وتنسب الى الشيخ ابن تيمية, هل هى كتبه فعلا ؟ أم أنها من فعل غيره ؟


مثل المستشرقين الذين درسوا علم الكلام دراسة متأنية, ولا يفوتنا فى هذا المقام أن الكليات المعروفة فى المسيحية بالكليات –اللاهوتية-تدرس الاسلام بعناية وتأنى حتى يستطيعوا خلق الشبهات المحكمة, التى يقع فيها أكابر العلماء فضلا عن صغارهم,


ونأخذ مثالا تطبيقيا على كتاب –درء تعارض العقل والنقل – لابن تيمية, وهذا الكتاب يعتبر من أهم كتب الشيخ ابن تيمية.


فى النسخة التى حققها الدكتورمحمد رشاد سالم, سنة 1991ميلادية, جاء فى مقدمة الجزء الثالث ما يلى :


وأرجو التدقيق فى كل كلمة


أما بعد, فقد استعنت فى تحقيق هذا الجزء الثالث بمخطوطة, عثرت عليها بمكتبة جامعة الرياض, لم أكن قد اطلعت عليها عند تحقيقى للجزء الأول من الكتاب فى طبعته الأولى عام 1391-1971 وهى المخطوطة التى رمزت لها بحرف ض


وصف المخطوطة
هذه المخطوطة موافقة للجزء الثانى من مخطوطة ص =مكتبة آصافية بحيدر آباد, ومخطوطة ط =مكتبة طلعت بدار الكتب المصرية, على أنها أسبق منهما فى تاريخ نسخها, فقد تم نسخها فى شعبان سنة 1287هجرية, ومن المحتمل أن هاتين النسختين صوط نقلتا عنها,


ملحوظة : من عندى-
توفى الشيخ ابن تيمية فى عام 728هجرية, وهذه النسخة منسوخة فى شعبان سنة 1287هجرية, أى أن الفارق الزمنى بين ابن تيمية وتاريخ نسخ هذه المخطوطة, حوالى 555سنة,
واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن المحقق حدد تاريخ تأليف الشيخ ابن تيمية لهذا الكتاب فيما بين 712-و718هجرية فيكون بين التأليف والنسخ 565سنة كاملة,


فمن الذى نسخها ؟ ومن أى كتاب نسخها ؟


ثم يقول المحقق :


ورقم هذه المخطوطة فى جامعة الرياض هو 2109, وعدد أوراقها 227ورقة, وعدد سطور كل ورقة 20سطر وعدد كلمات كل سطر 12 كلمة, والكتابة فيها حديثة, منقوطة, وحروفها نسخ, وفى آخر ظهر كل ورقة, من ورقاتها اشارة الى أول كلمة فى الورقة التالية, وتوجد فى المخطوطة مواضع بيضاء, قد تصل أحيانا الى عدة صفحات, كما فى صفحات 63و66,


ولم يذكر لنا هل تخطى هذه الصفحات, أم تم ملؤها من أحدهم
ثم يقول وتنتهى المخطوطة بنفس نهايتى ص, ط ------آخر الجزء الثانى من كتاب بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول, تأليف شيخ الاسلام تقى الدين أبى العباس أحمد بن تيمية, رحمه الله تعالى, وفى الأم :وقرئ على مصنفه مرتين,


لاحظ أنه لم يقل عليه


وتحت هذه العبارات كتب : تم هذا الجزء, وفى السطر التالى كتب, تم هذا الجزء فى شعبان من سنة 1287 بقلم كاتبه الفقير الى الله -- ولم يتم ذكر اسم الناسخ, ويوجد فى يسار هذه العبارات ختم مكتبة جامعة الرياض,


الى آخر المقدمة, وأنا ذكرتها باختصار, ومن أراد الزيادة فليطلع عليها,


-هل نسخ الناسخ من كتاب الشيخ ابن تيمية فعلا ؟ وأين هذا الكتاب الذى هو بخط الشيخ ابن تيمية ؟ أو بخط من أملى عليه ابن الشيخ تيمية اذا لم يكن كتبه بنفسه ؟


واذا رجعنا الى الجزء الأول نجد أن عدد مجلدات الكتاب مختلف فيها بين من ذكروا هذا الكتاب,


-ابن عبد الهادى نقل كلاما للذهبى أن هذا الكتاب فى مجلدين


-علق ابن عبد الهادى على كلام الذهبى فذكر أنه فى أربع مجلدات,


-وذكر ابن القيم أنه أربع مجلدات,


-وذكر ابن رجب الحنبلى أنه أربع مجلدات,


-ذكر البزار فى الأعلام العلية أنه سبع مجلدات


-والموجود كنسخ خطية أربع مجلدات,


وهو اليوم أحد عشر مجلدا, فأين الحقيقة ؟


هل الشيخ ابن تيمية –مظلوم-؟ ومن الذى قرأ عليه أحد عشر مجلدا ؟


وقس على هذا كل كتبه


فالفتاوى التى وجدت فى مكتبة الأزهر كانت خمس مجلدات
والفتاوى الكبرى حاليا تتعدى الثلاثين مجلدا, وهى التى جمعها عبد الرحمن بن قاسم


أين الحقيقة ؟
المصدر:
##############حرر###########
ممنوع واضع روابط مخالف لاهل البدع والضلال
يرجى الالتزام بقوانين المنتدى التى وافقت عليها
وقت التسجيل

[يعرب]

رحم الله الامام وشيخ الاسلام بن تيميه

قد احرق قلوب مخاليفه حيا وميتا

كتب الشيخ ابن تيميةأتلف معظمها فى حياته, وبعد وفاته مباشرة, وأحرق منها ما أحرق ولذلك تجد معظم علماء الاسلام الكبار, الذين جاءوا بعده لم يردوا عليه, ولم يذكروه بالاسم

[/QUOTE]

اتينا بدليل على ما لون بالاحمر

[صهيب]

يا روايفضي
حمير القص واللصق بار سوقها
من استحمار الحمير الرافضة أنهم يتحدثون عن نسخ المخطوطات بجهل
لحمير الرافضة نقول:
إذا كان شيخ الإسلام فاز بأن مخطوطاته أغلبها تم التحقيق فيه فإن
آلاف المخطوطات لغيره مازالت إلى اليوم لم يتم تحقيقها ومازالت تنتظر وموجودة في كثير كمن مكتبات الدنيا في أوروبا
لكن الدور على الحمير الذين يزورون المخطوطات في قم وطهران ويدعون أنها لطراطيرهم القدامى

فهذا السعد التفتازانى الذى ولد بقرية تفتازان بخراسان سنة, 722هجرية, لم يرد على كتب وآراء الشيخ بن تيمية, لا فى علم الكلام ولا فى اللغة,

يا حمار القص واللصق
وهل كان شيخ الإسلام من المتكلمة أو من اللغويين؟
لكن لا لوم فقد مسح بابن المطهر مكبات النفاية

وعضد الدين الايجى المتوفى سنة756هجرية, و الذى كان شيخ التفتازانى, وغيرهم من العلماء الكبار, وهذا يدعونا الى التفكير فى الكتب التى تطبع فى هذه الأيام وتنسب الى الشيخ ابن تيمية, هل هى كتبه فعلا ؟ أم أنها من فعل غيره

متى كان للحمير عقل تفكر به"؟ ؟

مثل المستشرقين الذين درسوا علم الكلام دراسة متأنية, ولا يفوتنا فى هذا المقام أن الكليات المعروفة فى المسيحية بالكليات –اللاهوتية-تدرس الاسلام بعناية وتأنى حتى يستطيعوا خلق الشبهات المحكمة, التى يقع فيها أكابر العلماء فضلا عن صغارهم,

الحمدلله على نعمة العقل
ارجع لماما تخبرك من أبوك