الحمد لله إعجاز ينسف تمسك الشيعه يحديث الكساء والعصمه لن يستطيعوا رده لأنه الحق

[اكرم1969]

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" vAlign=top>

الحمد لله إعجاز ينسف تمسك الشيعه يحديث الكساء والعصمه لن يستطيعوا رده لأنه الحق

<!-- / icon and title --><!-- الموضوع والأيقونة --><!-- message --><!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط --><CENTER><!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط -->
نص الحديث عن أم المؤمنين أم سلمه رضي الله عنها

( ان أم سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فدخل معهم تحت كساء خيبري وقال : هؤلاء أهل بيتي وقرأ الآية وقال : اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت أم سلمة : وأنا معهم يا رسول الله قال : أنت على مكانك وأنت على خير )



إذا أهل الكساء اللذين جللهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالكساء هم خمسة فقط :

1= رسول الله صلى الله عليه وسلم

2= فاطمه بنت محمد رضي الله عنها

3= علي بن أبي طالب رضي الله عنه

4= الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

5= الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

هل يوجد غيرهم في الروايه

السؤال القاصمة

كيف يكون علي بن الحسين ممن طهرهم الله

لم يكن تحت الكساء معهم

لقد كان في صلب أبيه الحسين

فإخوانه أيضا كذلك كانو في صلب أبيهم

وأبناء الحسن في صلب أبيهم

والمحسن في صلب أبيه

ومحمد بن الحنفيه في صلب أبيه علي بن أبي طالب أيضا

[[[ تذكروا معشر الشيعه :

مقولتكم أنهم يتنقلون في أصلاب طاهره و أرحام مطهره ]]]

هل هم بحاجة للتطهير وهم مطهرين أصلا

أم أنكم تسقطون مقولتكم هذه

وكيف لايكون البقيه مطهرين وهم ينتقلون مثل الأئمة المطهرين في أصلاب وأرحام مطهره

<!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط --></CENTER><!-- هاك عام ـ تكبير خط المواضيع والتوسيط -->
<!-- / message --></TD></TR><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" vAlign=bottom cellspacing="2"><!-- المرفقات --><!-- المرفقات --><!-- التوقيع --><!-- التوقيع --><!-- رسالة التعديل الأخير --><!-- رسالة التعديل الأخير --><!-- message, attachments, sig -->

<!-- controls -->

</TD></TR></TBODY></TABLE>