 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2011-01-04, 10:28 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
نحن لا نشك في هداية الله تعالى ولكن نأخذ بما في كتاب الله تعالى:أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعا ولذلك فالهداية مسعى إنساني ولو كان الله تعالى هاد لهدى أبا طالب إكراما لرسوله صلى الله عليه وسلم ولكن: وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ( بعيدا عن الجبرية) و مصطفى تخندق في خانة قال الله تعالى: وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   |
|
#22
2011-01-04, 09:23 PM
|
|||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
|
اقتباس:
 الشيخ الفاضّل أبى جِهادّ آكّبر الله شاشتك كمّا آكّبر فيك آخلاقك وحُسن أدّبك وما ينّمُ ذلك إلا لأتبّاعك لآعظم منهّج . منهّح الله الذى أنزلهُ بِحكمتهِ وبعظمتهِ وجبروته مُتمثلاً فى قُرآنهَ الذى لا يأتيه الباطل من بين يديهِ ولا من خلفهُ . آكّبّر الله فيك صّبرك وحلمك فلا سّباب لكافر ولا شّتّام لمنّافق ولا طّارد لمن خالفك . اقتباس:
وكأن هذا الأقتباس لا يوجد فِيهِ آدّنى شك من الصّحة . وكأن مافيهِ هو ما يعتقدهُ صّهيب ومؤمن بهِ إيمانّا راسخاً . بالرغم ما كتبتهُ باللون الأحمر . ثُمّ أنت ياشيخ أبو جِهادّ رددت وقلت بيدك (المهم انظر إلى نور كلمات الحق وبهائها حتى لو خرجت من فم مخالف ) وأنّا أشارك الرآى فعلاً وحق قدّ يُخرج من فّم مُخالف ..... نّور كلمات الحقّ فهذا الحقّ هو اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إذا لا وجود لآى خلاف .!!!!! فالخلاف هُنّا خلاف فكرى كما قُلت قدّ نتفق على مفهّوم بعضّ الأيات ونختلف على بعضِّها . فالذى نتفق علية لا غبّار عليهِ والذى نختلف فيهِ نُنّاقشهُ بالحكمة والعقل بشرط عدم وجود هذا السّباب والشّتّام. اقتباس:
اقتباس:
لِماذا ياأبا جِهادّ !!!! لانّك في كل صّلاة وكل ركعة تقول لله (إهّدينا الصِراط المُستقيم) فى الفرض تقولها سبعة عشرة مرة وفى السًنن عشر مرات مجمُوعهما سبعة وعُشرون مرة !!!!فى اليوم الواحد فو كُنت عبدت الله عشر سنوات فقد قُلتها !!!!!! وبعد عشر سنوات سوف تظل تطلب (إهدّينا الصراط المُستقيم)نفس العدد ؟؟؟ فالعشرة الأول فبالرغم ما تعتقد بإنّك تعبد الله وما تُقدمهُ فما زلت تحتاج هّداية وتطلب نفس الهدّاية فلا تغتر يا صهيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فأنّا أملك عُقدّة نفسية واحدة فما بال الذى يملكها بِكثرة !!!! اقتباس:
مُستعدّ لمناظرتك شريطة خارج مُنتداك لو كنت رجل فأفعلها.؟؟؟؟ اقتباس:
أنت أصّلاً لا تفهّم ما أقول .؟؟؟؟ وسأقتبص كلامى مرة ثانية أمام مُنتداك وإن لم تثبت ما قلتهُ فعلى الأشراف رميك إلى الخارج اقتباس:
بل أنت الذى تؤمن بِذلك ولا تستطيع أن تُنّكره !!!!!!!!! فترمينى بهِ يا لله العجب والأفلاس أنت لا تنّفع إلا فى الشتائم فقط !!!! تعلم من أسلوب أبى جِهادّ وعبد القادر التونسى والأزهرى. اقتباس:
لو فهّمت مُشاركتى (عن النّاس ) ما سئلت هذا ما قاله حسن عمر اقتباس: وهنّاك نصّ آخر ياليت المُسلمين يتدّارسونهُ (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) العُرف مُفردّ آعراف . والله آمر بالعرف والأعراف (المعروفة) بين النّاس . وهذا ماردّ عليهِ صهيب وقعت ووقعتك سوداء فالذي يفسر بعقله يصبح قدوة للشيطان قال ( الدال) حسن: عرف مفرد أعراف خلاص وجدتها قال الله تعالى: وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ أٍراك من هؤلاء بإذن الله أخرج منها ألان ولا ترجع لكتب الأثر واللغة فأنت تشكك بالجميع إن لم تحترم نفسك فأجعل الأخرون يحترمونك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!! سأمدّ العقدة النفسية فهل أنّا فسرت شيئاً ؟؟؟؟؟؟أنّا لم أقل شيئاً الأعراف مفردها عُرف وتعنى ما أتفق من عادات وسلوكيات بين البشر أمّا رِجال الأعرافً شئٌ آخر فلا تُخلط الأوراق لو أنت رجل تعالى إلى الخا رج |
|
#24
2011-01-04, 11:23 PM
|
||||||
|
||||||
 اقتباس:
إذا حاول الواحد أن يلين لكم الجانب ظهرت حقارتكم ودناءتكم بسرعة عجيبة حاولت أن أترفق بك فوصمني بالكذب وأقسمت على ذلك وعليه فأنا في حل من كل رفق ولين مع الكلاب النابحة أنا أجزم أنك ابن زنا ( لا أقصد أباك وأمك): فهما لا لادخل لهما ولا ذنب لهما أنهما أنجبا نجسا كذابا ) وإنما أقصد من العقيدة التي تحملها والتي دربتك عليها الماتسونية العالمية اقتباس:
كان الأجدر بك أن لا تثيره ولا تدعي أني مررت عليه مرور الكرام وكأني عجزت عن الرد حتى أنك طالبتني بأن الجم لساني وهذه خسة ودناءة وحقارة منك تصفني بالكذب وتدعي أن الله فقط ( الكتاب) هو الذي يبين وليس الرسول صلى الله عليه وسل وتختار آية لتمرر افكك وضلالك هنا نفضح طينتك الخبيثة ونبين للقارئ قال الله تعالى: ِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ قال الله تعالى: وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ لتبين : من الذي يبين؟ لم يقل الله تعالى: لتبلغ أو لتتلو وإنما لتبين احذر أن تهرج وتفسر على هواك إما أن يكون لك سند تعتمده في التفسير أو استرح فالتفسير العقلي ارم به في الزبالة: عقلي مقابل جهلك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل تستطيع بآية تدفع فيها عن نفسك هذه الحقيقة حتى في القوانين الوضعية يطلب الشهود من يثبت أن العلاقة بين أبيك وامك ( الإفتراضيين في عقيدة الضالة) أن العلاقة بينهما ليست زنا اقتباس:
أما وأنت كذلك فلست أهلا للمناظرة وأظنني سأضطر إلى رفع ( العلاقة الإفتراضية بين أبيك وأمك ) وأتهمهما مباشرةلأنهما أنجبا حثالة أعجز من ان يرد عنهما تهمة الزنا وأسأل الحقير من أين لك كتاب الله ؟ من الخنزير منكر السنة الذي أوصله إليكم أنا واثق أنك ستجيب كما أجاب الخنازير السابقون: قال الله تعالى: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون صدق ربنا ولكن : الموضوع ليس عن الحفظ وإنما عن التبليغ ( مثلما فعل التجار المسلمون أوصلوه إلى أندونيسيا وآسيا الوسطى وهاهم اليوم ينشرونه ويدعون الناس إليه وخنازير منكري السنة لا هم لهم إلا خدمة الماسونية العالمية انتظر إذا أن تثبت أن أمنك ليست زانية وتأكد أني سأواصل مع الخنازير أمثالك بما هو أشد ولن أسمح لحثالة أن يشكك في الحق بغير دليل إلا سفسطاته الفلسفية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
|
#25
2011-01-05, 12:10 AM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
السلام عليكم تقولي اقتباس:
القران هو الذي قال :::::::::(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ{183} الذين من قبلنا يصومون شهر و ايام معدودات ... و القران قال عن شهر و اياما معدودات ......... اما صيام النصارى فيه ما فيه من الخطأ كما عندكم ...... اقتباس:
وهنا يوجد صيام شهر ملحق به اياما معدودات ... و هذا عليه شاهد الذي لا تملكوه ابدا لا انتم و النصارى ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) فمن شهد الشهر بالهاشد فانه سيشهد الاياما المعدودات معه هذا الكلام يقال لطفل لم يبلغ الحلم .. والذي يظرب من قبل المشرع الجديد وهو الاب من اجل الصيام .. و اعرض الاب عن امر الله المشرع .. .. والله قد شرع الصيام للعقلاء فقال ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ) وليس يا ايها الذين لم يبغلوا الحلم !!!!!!؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذه مصيبة كبرى في صيام الاطفال ... اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
(صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته) رؤيته ماذا ؟؟؟ وما هو هذا الذي نفطرعند رؤيته و نصوم عند رؤيته ... فهل يعقل هذا الكلام و القران يقول عن الصيا م و الافطار كيف يكون و على رؤيه شيئ ثابت ( وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ ) ؟؟؟ واذا كان هو الهلال زعما .. فاي هلال نصوم .. و الهلال يظهر كل شهر فكيف عرف النبي ان هذا هلال شهر رمضان عن باقي الاهلة ... وانتم قد صمتم السنه كلها و الاهلة كلها .......... فهل عندكم جواب ؟؟؟ والقران قال ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) ولم يقول شهر هلالي او شهر هجري ... بل ( فَمَن شَهِدَ ) اذا الشهر يشاهد بالشاهد الذي يشهد لشهر رمضان والقران ذكر هذا الامر في ايات اخرى غير ايات الصيام |
|
#26
2011-01-05, 10:00 AM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
كلامك الشخصي ارم به في الزبالة اقتباس:
سألعب بك كالجرذ قال الله تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ بمنطقك المتبلد: أي شهر هذا الذي ذكر في القرأن؟ سأبين أكير على طريقة أتباع الشيطان قال الله تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ الله تعالى يخبرنا عن شهر محدد ( رمضان ) نزل فيه القرآن أما هنا قال الله تعالى: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ لو كان رمضان لقاتل: فمن شهده؟ أكيد شهر موجود في المريخ ولكن العربي يتقن لغته ويفهمها وليس الصبية أمثالك وعندما تقول: لا أنتم ولا النصارى ولم تذكر اليهود فقد فضحت نفسك وأكدت أنك بيدقا للماسونية العالمية وأثبت أنك يهودي واليهودي ملعون بنص القرآن هذا اخيارك ونواصل مع الصبي الجاهل اقتباس:
اقتباس:
الشهر جاء في الآية مفعول به : أي مشهود فكيف أصبح شاهدا؟ اقتباس:
وما ادعى غير الماسونيين هذا القول اقتباس:
وعنتدما تحسن التبليغ وتأتي بالدليل العلمي تفضل أما ألان فاعتبر هذا الأمر نهائي إما أن تحاور بعلم وتعتمد أدلة علمية وإلا سنرسلك إلى مكبات النفاية مللنا من تهريج الحمقى كلامك الشخصي لا يعنينا ولا قيمة له : صرفه في بنك صهيوني ولن نسمح لك بإضاعة وقت الإخوة والأخوات بتفاهات لا سند علمي لها أو نص تاريخي يؤكدها |
|
#27
2011-01-05, 05:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس خلى بالك ياأستاذ محمود رقم خمسة . أحنّا هّنّا فى الدُّنيا مفيش حساب !!!!!! واللى عايز يقول أى شئ يقولهُ !!!! بس خذ بالك كُله بيتسّطر ؟؟؟؟؟ فخذ بالك بس ياإستاذ محمود يا مِحاور أنّا عرضّت عليك حديث كما يزعم البعضّ بأن الرسول نطق بهِ . ولكنّة ضدّ كتاب الله . وطبعاً أنت عارف ياأستاذ محمود يا مُحاور مش مُمكن الرسول يقول حاجة ضّدّ كتاب الله أنّا أعلم إنّك تُؤمن بذلك إيمانّاً راسخاً . أو يِمكنّ الماسونية وضّعت فى عقولنّا فهّم خاطأ وضِّحكت علينّا . وبإنك مُسلم والمُسلم عليهِ تّبِعات البلاغ فياريت تِبلغنّا بِصّحة الحديث من عدّمهِ جزاك الله كل خير وأبعدّ عنك الجنّون الذى إبتلاهُ بِنّا .فأيضّا نحن نخمد الله على كل شئ حتى وإن كان هذا جنّوناً . وفعلت فِعلة صّهيب ومررت عليهِ مرور الكّرام ولم تردّ عليهِ لا من قريب ولا بعيد .حتى الآن . وهذهِ الفترة كافية لك فقد حانّ الآن أن تردّ . منتظرك |
|
#28
2011-01-05, 05:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا لوم على ابن الزنا أجبناك في المشاركة السابقة وتجاهلت ولا يفعل ذلك إلا ابن زنا طالبناك من زمان بالمباهلة وهربت خسيسا لئيما حقيرا ذليلا ويأتي خنزير مثلك الآن يتبجح
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
|
#29
2011-01-05, 08:50 PM
|
|||
|
|||
|
ياإستاذ سليمان 70
بُصّ ياسيدى وحاو تِفكّر شوية . العِبّادات مش لازم ربنّا يكتبها هيئتها فى كتابه ُ ومش لازم حدّ آى حدّ عشان هو بطبيعتهِ غبىّ يِلزم ربنّا بكتابة كل شئ بالتفصّيل . والحمدُ لله جميعُنّا ( جميع الطوائف ) قاطبة بتعرف أن الله لهُ صّفات غير صِفات البشر . لا يُنّازعك أحداً فى هذا ولا صّهيب . أنت كإنسان محدودّ فى القّدرة !!!!!!!!!!!!!!! لمّا تحب تحفظ آى حاجة مًمكن تكتبها . تشيلها فى مكان آمين . تخبيها من الصوصّ تحت الأرضّ . تحفظها فى مخبأ . تسّجلها فى شهر عقارى . أمّا حفظ الله فله طُرقّ آحرى غير تقليدية . يحفظ بِها كيفا شاء وبطريقة أنت لا تتوقعها . النصّ الذى يقول (:كُتّب عليكم الصّيام كّما كُتب على الذين من قِبلِكم ) لا يزعم أحد مهما كان هذا الأحد إدّعاءهُ بأن صّيام الأمم التى قبلنّا يختلف عن الصّيام الذى نؤديه الآن .!!!!! (خمسة علامات تكفى عشان الأخ أبى جِهاد عنده شاشة 14 بوصّة فقط) ومن يتلكم ويحاول يُردّ ؟؟؟؟ يجيب آية تُناقضّ تلك الأية ؟؟؟؟ ويِعمل إستفتاء المرة دِه عالمّى . مش على مستوى المُنتدّى ويجيب مُسلم واحد من الكرة الأرضّية يقسم بالله ثلاثة بأنه لا يفهم من هذهِ الأية أن الصّيام الذى كان يصّومه المؤمنون بالأمس غير صّيام المؤمنّون اليوم ؟؟؟؟؟؟ أو صّلاة الأمس غير اليوم ؟؟؟؟؟ أو زكاة الأمس غير زكاة اليوم ( يُراعى التغير فى العملة ) أو الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر غير الأمر بالمعر وف فى هذهِ الأيام . وعلى رآى الشيخ عبّد القادر التونسى ( القرآن ليس آطلس) ياريت الشيخ عبد القادر يِفهّم صهيب معنى كلمته إيه .!!!!! وأنت ياأستاذ سُليمان تِجى النّها ردة تهرج ودّنجل وتقول رمضّان شهر وعِدّة أيام هذا بعد آكثر من ألف وخمسمائة سنّة جميع المسلمون يصّومون شهر رمضّان بالكمال والتمام (صّوموا لرؤيتهِ وأفطروا لرؤيته ) فأبن السُنّى ترفق بِكَ . واحّمد ربِنّا ما طبقش عملية الأعدام فيك . عشان أنت قولت كلام غير مضبوط بالمرة وكلام كما قال (ماتزعلش) عنّدهّ حقّ كلام عيال. اقتباس:
اقتباس:
|
|
#30
2011-01-05, 09:01 PM
|
|||
|
|||
|
صّهيب قال
اقتباس:
الماسونية قالت لى لمّا واحد يكون غضّبان قوى كلمه بِهدوء .!!!!! عشان أعرفك إنّك مُتسرع على الفاضّى والمليان ومش مُتزن بالمرة . أنّ بتكلم على حديث قّلتهُ للسيد محمود خمسة بخصّوص آية (إن تستغفر لهم سبعين مرة لن يغفر الله لهم ) فأين أجبت عليهِ حتى أعتذر لك على الملآ والكلام المُقتبص اللى لِسان بينقط عسل أسود يكون فى محله . أجب بسرعة أو تُعلن إعتذارك لى فوراً . أو أذهب إلى إسرائيل أشتكيك ليهم .؟؟؟؟؟؟؟؟ إختّار |
|
#32
2011-01-05, 09:20 PM
|
|||
|
|||
|
اما الترهات التى تذكرها يا د/ ..... فكأنى لم ارها او اسمعها .
وحاور بكلام مفهوم مع ذكر من سبقك بهذا الكلام ان كان له اصل اصلا . والكلام ان لم يكن له مثيل ................................ اكمل . |
|
#33
2011-01-05, 10:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يبدُوا الترهات تصّدر مِنّكم . أجب عما سبق أو تُكذبنى . |
|
#34
2011-01-05, 10:37 PM
|
|||
|
|||
|
تم اغلاق الموضوع الى حين النظر فيه من الإدارة
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
| الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-05 11:04 AM |
| العنصرية المجوسية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-30 06:38 PM |
| أصناف الناس يوم الجمعة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2020-01-12 11:57 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية