جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تلاوة بصوت طفل سني اتحدى ان كان فيه شيعي في العالم يتلو مثله (اترك لكم التعليق )
[align=justify]
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين طفل سني يتلو القران بصوت يفوق الخيال صوت عذب ماشاء الله تبارك الرحمن http://www.youtube.com/watch?v=gdVPoC8WggA اتحدى ان كان هناك شيعي يتلو بمثل تلاوة هذا الشبل لكن للاسف الشيعه يربو ابنائهم على اللطميات والغناء بدل ان يربوهم على كتاب الله والحقيقه انهم لو يرجعو لكتاب الله لما وجدتمهوهم على هذا الكفر تحياتي لكم اخوكم عبدالله المرشدي [/align]
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#2
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله العزيز الحكيم
هل تعتقد ان القرآن مجرد صوت عذب لماذا تنظر الى القرآن هذه النظره اتحداك اذا كنت تعرف معنى ايه واحده وحتى هذا القارىء انا متاكد انه لايعرف معنى ايه واحده وان من ميزات الشيعه يعرفون القرآن من جانبه الاهم وهو تفسيره وتئويله وينطبق عليكم قول رسول الله محمد(ص واله) وامام التوحيد علي ابن ابي طالب حيث يقولا لايبقى من القرآن الا رسمه حيث لاتهتمون بمعنى القرآن وتهتمون فقط برسمه نسل الله لكم الهدايه واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله محمد |
#3
|
|||
|
|||
إن الله عز وجل حبى هذه الأمة المباركة التي قال عنها الحق سبحانه(كنتم خير أمة أخرجت للناس) بهذا الكتاب العزيز الذي لا تمل منه القلوب كيف لا وهو كلام علام الغيوب، وهو كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه رغم زعم الرافضة الحاقدين، وأقول لهم ولكل من نحا نحوهم وسلك سبيله قعوا أنتم ومن معكم أو طيرو فإنا -اهل السنة - نعرف قدر كتابنا ووالله ما مثلهم ومثل ما يجترؤون عليهم من قول منكر وفرية عظيمة إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغه وماهو ببالغه أو رافع يديه إلى السماء كي يحجب ضوء الشمس،
ودمتم لحمى الحق وعشتم، لنصرته تبذلون الجهودا |
#4
|
|||
|
|||
السلام عليكم
ماشاء الله صوته حلو بس مايعني هذا انكم احسن ناس ولا فيه مثلكم وعشان واحد صوته حلو خلاص صرتو ملائكة تمشون على الارض اذا على كذا اكتب في اليوتيوب طفله ايرانيه تحفظ القرآن ماهو تقرا بس وعلى فكره حتى الي يغنون اصواتهم حلوة وارجو محد يفهمني غلط واني مااحث على قرأة القرآن بس الاهم التدبر والتفكر فيه |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
المشكله انك تتهجم وتتدعي اني لا افهم اي ايه وان هذا القارىء لايفهم تؤويله نحن لانعتقد ان القران صوت عذب فقط بل هو تدبر وحفظ ومعرفت تؤويله لكن المشكله في من يؤول ايات الله على هواه المشكله في الذي لايعمل به عزيزي انا اتحداك تجيبلي مقطع واحد لقارىء شيعي يقراء القران بهذا الخشوع والتجويد والتدبر ومعرفت معانيه عزيزي لو انك تتدبرالقران على حد زعمك والله ثم والله ثم والله لن تبقى على هذا المذهب الباطل يوم واحد اصلا القران ينقض عقائدكم انا ادعوك دعوة ان تذهب وتقارن كتبكم العقائديه بالقران وشف واحكم بنفسك لا اوريدك ان تقارنها بكتب اهل السنه بل بالقران الشيء الثاني كيف تزعم انكم تعرفو تؤويله وانتم تقولو انه محرف ؟؟؟؟؟ تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا لم اقل اننا افضل ناس ولم اتحدث اننا ملائكه نمشي على الارض والشيء الذي لاتعرفه ان جمعيات تحفيظ القران في المملكه تتجاوز 10000 الف جمعيه وتخرج قرابة 1000 حافظ سنوياً وهي مدعوهم من قبل الحكومه السعوديه بعشر مليون ريال للجمعيه الواحد الشيء الثاني هو التدبر والتفكر فيه هذا كلام جميل جدا واعجبني منك صحيح لابد ان نتدبر القران ونتفكر فيه وخصوصن اذا كان هناك ناس لايعملون به دعوة لك كما دعوة الاخ الشيعي الذي قبلك خذ القران وخذ كتبكم العقائديه وقارن بين القران وكتبكم واحكم بنفسك شوف كيف القران ينقض مذهبكم
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#7
|
|||
|
|||
الاخ الشيعي ماجد ابو ركان
والاخ صاحب معرف انصار المهدي هذة دعوة مني لكم بدخول الغرفه الصوتيه التابعه للمنتدى ومناقشة الاخوة المتواجدين فيها طبعا بعد اذن الاخوة القائمين عليها تحياتي لكم
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
قرآن المسلمين أم قرآن الشيعة؟ إن كان الثانى فنحن لا نعترف به ، وإن كان الأول : فأخبرنى من أين أتيتم به؟ ومن أين تلقيتموه؟ وهل نقل إليكم بالتواتر كما نقل قرآن المسلمين أم جاءكم بخبر آحاد أم جاءكم عن طريق المنافقين؟؟؟ أنتظر رد ..
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#9
|
|||
|
|||
[أريد أن أعرف لماذا الشيعة لا يعترفون بسنة محمد وقد قال الله سبحانه وتعالى في سورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
__________________
|
#10
|
|||
|
|||
السلام عليكم
حيا الله استاذنا المحترم عبدالله المرشدي حيا الله الطيب ابن الناس الطيبين اقبل النصيحة من انسان فاضل مثلك واقولك جزاك الله خير لاني حسيت بالصدق في نصيحتك وياليت الي هنا مثلك في كرم اخلاقك وصدقك في النصيحه وبما انك نصحت بنصحك واقولك كلمه بيني وبينك - ماهو كل شي تجهله او ماتعرف عنه يكون شين - وبغض النظر عن قولك ان القران ينقض مذهبنا لاني اقولك انه يؤكد مذهبنا وولايتنا لمحمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام يشرفني يكون لي اخ من اهل السنه والجماعه مثلك والله على مااقول شهيد عشان مايقولون لك هذي تقيه من الروافض المجوس ومثلك خابر وانت عارف ان الجماعه هنا مايقصرون وحياك الله |
#11
|
|||
|
|||
يبدو أن الزملاء الشيعة يعترفون بجهلهم في تلاوة القرآن وحفظه فأخذوا يتهمون أهله بالجهل به دون دليل....
إذا كان الأمر كما يدعون فمن يفهم القرآن إذاً ، هل من مهر بحفظه وتلاوته وتجويده أم من على شاكلة هذا المعمم الذي لا يستطيع أن يقيم آية واحدة على الوجه الصحيح... http://www.youtube.com/watch?v=-qAnO7i6cEw أم هذا المحاور الجاهل.... [RAMS]http://v7.tinypic.com/23ue7uo.flv[/RAMS] أخيراً أشكر الأخ عبد الله المرشدي على موضوعه....
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
ياهلا ومرحبا يعطيك العافيه اخي على حسن اخلاقك وهذا ان دل يدل على طيبك وطيب اصلك اخوي انا والله ماحب السب ولا الشتم ولا الطعن والا اللعن ودائما ما احسن الظن لان هذة هي تعاليم ديننا الاسلامي وهذة هي سنة المصطفى ولا تعتقد اخي انني اظن فيك ضن سيء بالعكس انا احسن الظن فيك واستبشر فيك الخير انا ولله الحمد لي نشاطات دعويه مع اخوة شيعه اهتدو ولله الحمد كنت اول ما كلمهم اقول شو تظن فيني يقول اعتقد انك على باطل وانك ناصبي وهابي ومن هذا الكلام اللي ملينا منه ثم يجي الدور علي واقول انا اظن فيك ظن حسن واظن فيك كل خير ثم اقول تعالو لنتجتمع احنا وياكم على كلمه سواء ونبداء نقاشنا على بيئه نقيه تسهل فهم الاخر ولعلمك ان لا انقش احد في اي امر عقائدي ولا ارمي بشبهكم وانتظر ان ترمو علينا بشبه ايضا بل اقول له (( اخي في الله يامن اعطاك الله نعمه ميزك بها عن باقي خلقه يامن اعطاك نعمة العقل : اخي الكريم والله ثم والله ثم والله اني اعلم انكم تحبون ال البيت الاطهار الكرام سلام الله عليهم والله ثم والله ثم والله ان اهل السنه والجماعه بلا استثناء يحبون ويجلون ال البيت ويصلون عليهم في كل صلاة بل هو واجب علينا اخي في الله انا لا ادعوك ان تاخذ الامور بعاطفتك دع العاطفه على جنب ثم خذ كتاب الله وخذ كتبكم ثم اقراء مافيها ورجع لكتاب ربك وقارن وابحث بنفسك عن الصواب ان رائية انك على حق فلا تترك التشيع لو سلخو جلدك عن لحمك وان رائية مايخالف كلام ربك فدعو الله ان يهديك للحق وان ينير بصيرتك لكن لاتحتكم للعاطفه بل للغة العقل (( هذا ان كنت ممن يعتقد ان هذا القران صحيح ولافيه اي نقص او زياده )) اسال الله ان يهديني ويهديك للحق هذي رسالتي لك ولكل شيعي عاقل تحياتي وكم اسعدني الحديث معك
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
هناك ايات كثيرة جدا جدا تدل على ان الصحابه رضي الله عنهم مؤمنين ومن اهل الجنه وتذكر فضلهم ومكانتهم وايات صريحه جدا لاتحتاج لتئويل بس اخي ممكن طلب (( ابغى ايه واحدة تدل على ولاية اهل البيت وعصمتهم )) تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#14
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا اخوي المرشدي
وبارك الله فيك اسال الله لك العفو والعافية ودخول الجنة رووووووووعة المقطع |
#15
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون حياك الله استاذنا الفاضل عبدالله المرشدي يشرفنا الحوار معكم اما الآية التي طلبتها لإثبات العصمة فهي قوله تعالى (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) فقد جاء في صحيح مسلم انهم (محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين) عليهم الصلاة والسلام فمن كانت ارادة الله هي اذهاب الرجس عنه وتطهيره فقد سمعنا واطعنا ولسنا نرد على كلام الله ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ) والآية التي طلبتها عن ولاية اهل البيت عليهم الصلاة والسلام قوله تعالى ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) فقد ورد في عن طريق اهل البيت عليهم الصلاة والسلام وبعض علماء اهل السنة والجماعة مايؤيد قولهم بأن المقصود بها الامام علي عليه السلام ونحن لانتكلم هنا عن عاطفة وحب فقط وإن كان حبا فهو الإتباع لانه جاء في القرآن ان كنتم تحبون الله فاتبعوني وانا متأكد بان اهل السنة يحبون اهل بيت النبوة لان من لا يحبهم يكون ناصبيا بحكم علماء السنة والشيعة كما اني اؤمن بانكم تصلون وتسلمون عليهم في صلاتكم لاني لا ارى بان هناك مسلما لا يريد ان تقبل صلاته والآن اخي الكريم ان احببت ان تشرح لي ماتعتقده ولو باختصار لكي اشرح لك مااعتقده ايضا والرأي لكم وتقبل تحياتي لشخصكم الكريم |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
يامرحبا فيك ياخوي سعيد للحديث معك الايه الاول التي ذكرتها ياخوي ليست لاثبات الولايه قال الله تعالى { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا {34} } هذة ياخي الكريم لم تثبت ولاية ال البيت اقرئها وتدبرها ولك الحكم اما الايه الثانيه : وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين الضمير في قوله : جعلناهم يشمل كل المذكورين إبراهيم ، ولوطا ، وإسحاق ، ويعقوب ، كما جزم به أبو حيان في البحر المحيط ، وهو الظاهر ولم تنزل في علي رضي الله عنه اما قولك ان هناك من اهل السنه اثبتو انها في علي رضي الله عنه فاعطني الدليل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذا الرد على ماطرحته اما عن شرح معتقدي فانا لا ادعو مع الله اي شيء كائن من كان ولا ائمن بعصمة احد من الخلق سوى الانبياء والرسل واعتقد ان علي امير المومنين رضي الله عنه والصحابه الكرام كلهم مؤمنين و في الجنه وان ال البيت ليسو بمعصومين ولا اعطيهم اكبر من مكانتهم التي شرفهم الله بها وايضا في معتقدي ان اركان الاسلام 5 وهي شهادة ان لا اله إلا الله وان محمد رسول الله وايقام الصلاة وإيتى الزكاه وصوم رمضان وحج بيت الله من استطاع إليه سبيلا تحياتي لك وكم انا سعيد بحسن اخلقك
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#17
|
|||
|
|||
السلام عليكم استاذنا الطيب عبدالله المرشدي
يبدو بأنك تحاور الكثير من الشيعة لانه قد حصل عندك بعض اللبس في مشاركتي فآية التطهير لم اقل انها دليل الولاية بل دليل العصمة وقد سبق وذكرت لك ان صحيح مسلم يقول بانهم اصحاب الكساء الخمسة عليهم الصلاة والسلام ولم استشهد بالآية التي ذكرت وهي عن الامامة بل استشهدت بآية الولاية (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) وهذه الآية التي قلت لك بان جميع روايات الشيعة وبعض اخواننا اهل السنة قالو بان المقصود بها الامام علي عليه السلام فقد احببت التنويه ليستقيم الحوار وقبل ان نكمل احب اسالك من تتبع بعد رسولك الاكرم مع ذكر دليل على وجوب اتباعه وتقبل احترامي لشخصك الكريم |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
يوجد الفالي ايضا يحرف القران استمعوا الية http://www.youtube.com/watch?v=JWmbSRUr220 :لا: |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
اهلا اخي ومرحباً بك طيب اخي انت تقول انها دليل العصمه وقد قلت ان هناك من اهل السنه من اعترف انها دليل على العصمه وقلت صحيح مسلم يقول ان اصحاب الكساء الخمسه عليهم السلام ثم لم تكمل !!!! اما عن دليل الايه بعض علماء السنه يقولو انها في علي عليه السلام اعطني دليل واحدة (( واحذر من القص والصق )) وانا احسن الضن فيك ولا اعتقد انك مدلس اما الاجابه عن سؤالك فانا اتبع الكتاب والسنه ولا اخذ ديني من غيرهما لا شيخ ولا مفتي ولامعمم ديني اخذة من قران ربي ومن سنة رسوالي اوجه لك نفس السؤال اخي من اين تاخذ دينك ..؟؟؟؟ تحياتي وتقديري لك ولحسن اخلاقك
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#20
|
|||
|
|||
أيها الشيعة المشاركون أنتم تتكلمون عن تدبر القرآن وماذا أخذتم أنتم من القرآن أنتم__ حرفتم القرآن وكفرتم به _والآن تأتون لتعلموننا كيف نصنع بالقرآن_
__من أكبر المصائب ما يضحك _
__________________
يا أيها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون@واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب@... |
أدوات الموضوع | |
|
|