مهزلة مصرف سهم الإمام من الخمس / من الأول قطوه بحر .. و خلصنا..!!

[almeesk]

مسألة وجوب دفع خمس أرباح المكاسب والتجارات والصناعات والزراعات وغيرها من المكاسب.. من المسائل التي وسِم بها فقه الإمامية الاثني عشرية .

و بالنسبة للمعاصرين فقد ذهب معظمهم إلى إعطائه كاملاً للمراجع المجتهدين. و لا تخفى الأسباب طبعاً ..
أمَّا في القدم فقد اختلف فيها مشائخهم.
فذهب بعض كبار فقهائهم ا القدماء – مثل «ابن جنيد الإسكافي» (381هـ) و «ابن أبي عقيل العماني» (القرن الرابع الهجري)، و«سلار الديلمي» (463هـ) -، وبعض المتأخرين – مثل السبزواري (1090هـ) و عبد الله بن صالح البحراني (1135هـ)- إلى سقوط «الخُمُس» كلياً في العصور التي تلت عصر الأئمة من آل الرسول – والتي يطلق عليها لدى الإمامية تعبير عصر الغيبة -،
فيما ذهب الآخرون مذاهب شتى فيه فمنهم من أسقط نصفه أي سهم الإمام منه في عصـر الغيبة وأبقى النصف الآخر أي سهم اليتامى والمساكين وابن السبيل من بني هاشم.
من أفتى بدفع سهم الإمام:
ومن فقهائهم من أفتى بعزل سهم الإمام وإبقائه.
ثم اختلفوا في التصرف فيه :
1ـ فقال البعض بالوصية به لشخص أمين وهكذا حتى ظهور الإمام المهدي! يعني يجمع هذا "الأمين" خمس مكاسب الشيعة التي يأخذها سنويا في بيته ...ماصار بيت .. هذا صندوق النقد الدولي ..
2 ـ و منهم من قال بدفن سهم الإمام في صحراء أو بادية ما حتى يظهر الإمام الغائب فيستدعي تلك الدفينة ويأتي بها كي يصرفها في مصارف فترة الإمامة التي تصل إلى سبع سنوات أو على أكثر تقدير أربعين سنة (مدة إمامة المهدي الشيعي الخرافي حسب الروايات والأخبار الشيعية سبع سنوات وبعضها ذكر أنه أربعين سنة).
3ـ و منهم من قال برميه في البحر إلى حين ظهور الإمام المهدي!!
ويرون أنه الطريق الأفضل والأسهل والأكثر اطمئناناً أن يرمي بتلك الأموال في البحر.
إذ يُخشى إذا دفنها في الصحراء أن يكتشفها أحد الأحياء فيأخذها، أما عندما ترمى في البحر فإنها تصبح باستقرارها في قاعه بمأمنٍ من السرقة فتبقى في قعر البحر إلى أن يظهر الإمام فيصرفها!.
هل تدركون ما هي نتيجة هذا الحكم العظيم الذي تفتقت عنه عقول مروجي الدين المبين ونسبوه ظلماً للشريعة التي جاء بها سيد المرسلين؟
إن معنى هذا الحكم أن كل سنة لا بد من إلقاء خمس كل درهم من الثروة الموجودة على سطح الأرض في البحر كي يأتي الإمام الغائب بعد عدة آلاف من السنين فيأخذ هذه الثروة الهائلة من قعر البحر (ليصرفها فترة إمامته التي يُقال إن المعاملات فيها ستكون بالصلوات ولن يحتاج أحدٌ فيها لدرهم ولا دينار) ربما ليبني بها ناطحات سحاب من ذهب وفضة!!

طيب اذا كان بيدفن في الأرض أو يرمى في البحر
ما كان من الأول نفس الشخص المخنِّس يدفنها أو يرميها بحر..
أو لازم تمر على يد المرجع أول ....
أكييد واييد أحسن
علشان البركة....
بس هالبركة بتصير حق المرجع مو المدمَّغ اللي عطاه فلوسه


بحث عميق عن الخمس


[/COLOR][/SIZE]http://ijtehadat.com/subjects/alkomos/alkomos.htm




محمد رضا الشيرازي الإمام يقول للشيء كن فيكون

http://www.ansarallah.com/play.php?vid=856

صورة نادرة: نوري الهالكي في جنازة الخميني الهالك