سؤال لمن يرى طاعة الحكام المفسدين : لو اصبح (( اللبرالي )) ولي امر هل تجب طاعته

[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

لا يكون منهم الا اذا تولاهم
والبرائه من الكفار واجبه
والليبراللين كفار يجحدون وجوب تحكيم الشريعه علانية

فمن لم يتبرأ من بعض الأعيان، بل ووصفهم بالمسلمين فما حكمه؟

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر أحمد

فمن لم يتبرأ من بعض الأعيان، بل ووصفهم بالمسلمين فما حكمه؟

اولا البرائه من الكفار واجبه والاجماع منعقد على ذلك
سواء كانوا اعياننا او جماعات
ثانيا اذا لم يتبرء منهم وقد ( علم ) امرهم وفساد عقيدتهم فانه لايسعه الا البرائه منهم فان لم يفعل فهو على خطر كبير جدا

[طاهر أحمد]

نضع الجمل خلف بعضها البعض.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اتق الله واعلن برائتك من الليبرالي فكرا و ( اعياننا ) فاني ابررء الى الله منهم وبدت بيني وبينهم العداوة والبغضاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

والبرائه من الكفار واجبه
والليبراللين كفار يجحدون وجوب تحكيم الشريعه علانية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اذا لم يتبرء منهم وقد ( علم ) امرهم وفساد عقيدتهم فانه لايسعه الا البرائه منهم فان لم يفعل فهو على خطر كبير جدا

[align=center]خلاصة قولك أن الليبراليين كفار بأعيانهم، وتجب البراءة منهم، ومن لم يتبرأ منهم فهو على خطر كبير جداً.
ليتك ترسل هذه الرسالة للشيخ الفوزان، فهو لم يتبرأ من أعيان الليبراليين، فقد قال:
((إجابتي على سؤال من يقول إنه "مسلم ليبرالي" نُزلت على أناس لم أقصدهم.. وأبرأ إلى الله من تكفير الأبرياء))
فيا أيها " العلامة " انصح ذلك الشيخ الكبير -وأقصد هنا الرجل الطاعن في السن- صالح الفوزان.[/align]

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

اسمع اخي الحبيب
ان من اكبر عشر اشخاص احبهم في الله حبا جما هو الشيخ صالح الفوزان نسال الله ان يمتعنا بصحته وعلمه
وانا ايضا ابرء الى الله من تكفير الابرياء
لكن اجماع اهل العلم على كفر من يقول ان الشريعه الاسلاميه لاتصلح في هذا الزمان
وهذا قول ادنى الليبراليين زندقة واغلبهم فاهمين ومثقفين ومتعلمين
فهل بعد هذا كله تشك في البرائه منهم
-
-
واما تكفير اعيان الليبراليين فانا اقول ان الغالبيه الساحقه منهم غير معذورين بالجهل
وهم علانية يرفضون الاسلام وبالخصوص رؤسهم

[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

واما تكفير اعيان الليبراليين فانا اقول ان الغالبيه الساحقه منهم غير معذورين بالجهل
وهم علانية يرفضون الاسلام وبالخصوص رؤسهم

هذا حال الأغلبية الساحقة، فما حال القلة القليلة؟
وعلى كل حال أرسل رسالتك إلى ذلك الرجل الطاعن في السن صالح الفوزان، وبين له خطأه وعلمه.

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر أحمد

هذا حال الأغلبية الساحقة، فما حال القلة القليلة؟
وعلى كل حال أرسل رسالتك إلى ذلك الرجل الطاعن في السن صالح الفوزان، وبين له خطأه وعلمه.

سوف اقول له ان رئيته ان الاخ طاهر لايتبرء من الليبراليين
ويقول ضمنا ان الليبرالي مثل البرادعي هو ولي امر شرعي تجب طاعته ان اصبح حاكما لان طاهر لايكفر المعين

[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

سوف اقول له ان رئيته ان الاخ طاهر لايتبرء من الليبراليين
ويقول ضمنا ان الليبرالي مثل البرادعي هو ولي امر شرعي تجب طاعته ان اصبح حاكما لان طاهر لايكفر المعين

لم تجب على السؤال أيها الكاذب الهارب: ما حال القلة القليلة من الليبراليين؟
وأنا أقول جاءني الدليل الخامس على أنك كذاب مفتري.
قل للشيخ -بعد أن تنصحه- أن صاحب المعرف طاهر أحمد يرى كفر الليبراليين كجماعة وفكر، ويتبرأ من الليبراليين كجماعة وفكر، لكنه لا يرى كفر الأعيان منهم حتى يصدر الشيخ ومن هم على قدره في العلم فتوى في ذلك الرجل المعين ومن ضمنهم البرادعي.
بانتظار الدليل السادس.

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

اضنه سيقول اي مجنون اخبرك اننا سوف نقوم باصدار قائمه باسماء الليبراليين الكفار
وسيقول على ما اضن فليراجع اقرب طبيب نفسي
واضنه ايضا سيقول ان الحكم لايبنى على الاستثناء وهم القله وانما الاصل انهم كفار
ويقول ايضا ومتى رئيتنا كفرنا احدا من العلمانيين بالاسم بسبب علمانيته وهم موجودون من قرون أ.ه
-
واما رؤسهم فهم جميعا كفار بلاشك لانهم رفضوا حكم الله وشرعه وقالوا ان الاسلام لايصلح قاتلهم الله انى يؤفكون
وعدم تكفيرك لرؤس الليبراليين باعيانهم واعتبارك لهم انهم مسلمين يقطع انك سوف تعتبرهم اولياء امور شرعيين
وفي الحقيقه انهم احقر انواع الطواغيت
ومن يعطي الشرعيه للطاغوت بعدما امرنا الله ان نكفر به فهو لايختلف عن عباد الاضرحه والقبور لان القبر ايضا طاغوت
لكننا في حالتك فقط!!!! قد نعذرك بالجهل !!!!

[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اضنه سيقول اي مجنون اخبرك اننا سوف نقوم باصدار قائمه باسماء الليبراليين الكفار
وسيقول على ما اضن فليراجع اقرب طبيب نفسي
واضنه ايضا سيقول ان الحكم لايبنى على الاستثناء وهم القله وانما الاصل انهم كفار
ويقول ايضا ومتى رئيتنا كفرنا احدا من العلمانيين بالاسم بسبب علمانيته وهم موجودون من قرون أ.ه

تظن أنه سيطالبني بالذهاب إلى الطبيب النفسي، لكن لا بأس حينما تسأله اسأله أيضاً عن معنى أ.هـ، لتعرف من هو المريض النفسي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

واما رؤسهم فهم جميعا كفار بلاشك لانهم رفضوا حكم الله وشرعه وقالوا ان الاسلام لايصلح قاتلهم الله انى يؤفكون
وعدم تكفيرك لرؤس الليبراليين باعيانهم واعتبارك لهم انهم مسلمين يقطع انك سوف تعتبرهم اولياء امور شرعيين
وفي الحقيقه انهم احقر انواع الطواغيت
ومن يعطي الشرعيه للطاغوت بعدما امرنا الله ان نكفر به فهو لايختلف عن عباد الاضرحه والقبور لان القبر ايضا طاغوت
لكننا في حالتك فقط!!!! قد نعذرك بالجهل !!!!

دليل آخر على أنك كذاب.
قولك عن رؤوس الليبرالية، فإن كنت تقصد فيه الأعيان فقد ناقضت قولك السابق بأن تكفير الأعيان لا يقوم به إلا العالم، وإن كنت تقصد الجنس فقد دخلت مدخل المرجئة، إذ أنك كفرت جنس رؤوس الليبراليين في حين أننا -أهل السنة والجماعة- نكفر جنس الليبراليين وليس فقط الرؤوس.
بانتظار الدليل السابع.

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

انا لا اشك بكفر رؤس الليراليه باعيانهم ولا انتضر فتوى تخرج باسمائهم لانها لم تخرج ولن تخرج وانت تعرف ذلك
نعم تكفير المعين لا يوكل امره لانصاف المتعلمين والعلماء لايفتون بذلك
ماهو الحل
هل تريد ان يصبح عندنا انفصام بالشخصيه وهو الواقع
فنحن نقول ان الليبراليه والعلمانيه كفر لكن الليبرالي المعين الذي يضرب الاسلام عرض الحائط هو مسلم وولي امر واجب الطاعه اذا اصبح حاكما
واذا قلنا لهم هذا الليبرالي نطق كفرا
قالوا لعله يعذر بالجهل
قلنا هو يحفض النصوص اكثر منكم
قالوا بلوغ الحجه يختلف عن فهمها
قلنا لهم هو فهم النصوص بالمقلوب وترك الواضح منها متعمدا
قالوا لعله تركها عن هوى في نفسه
قلنا الهوى محله القلب هل تريدون ان نشق عن صدورهم
-
الحق ان
من نطق بالكفر وحارب الدين فضاهره علينا وحكمه الكفر
وشاهد على ذلك
ان رسول الله لم جيء بالعباس عمه اسيرا وتعذر له العباس باعذار
قال له رسول الله : اما ضاهرك فكان علينا
-
فنحن قوم نحكم بالضاهر والله يتولى السرائر
-
فمن جاء من المسلمين مقاتلا مع حلف الناتو ضد المسلمين فحكمه الكفر وضاهره علينا
ووجب قتله ان تمكن المسلمون منه
ولايهمنا ما كان في قلبه
ولانساله هل كنت جاهلا ياحبيبي ام بلغتك الحجه
هذه هرطقه مع شديد احترامي لك

[طاهر أحمد]

مشاركتك السابقة واضحة في أنها هرطقة وانفصام في الشخصية، ولن أرد إلا على نقطة جديدة تبين مدى الجهل الذي تعيش في مستنقعه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

الحق ان
من نطق بالكفر وحارب الدين فضاهره علينا وحكمه الكفر
وشاهد على ذلك
ان رسول الله لم جيء بالعباس عمه اسيرا وتعذر له العباس باعذار
قال له رسول الله : اما ضاهرك فكان علينا

[align=center]الموضوع الذي نتحدث فيه عن رجل كان في الأصل مسلماً فوقع في الكفر، والشاهد الذي جئت به كان عن رجل كان في الأصل كافراً فأسلم سراً، فما العلاقة بين هذا وذاك؟ لا أريد منك جواباً أو هرطقة أو انفصاماً، فالهرطقة والتخبط لن أرد عليه، لكني سأنتظر الدليل السابع.[/align]

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

في بداية الموضوع سالتك هل يمكن ان يكون الليبرالي ولي امر لكم فكان هذا هو جوابك
ومعناه انه لايمكن
وبعد الحوار معك تبين انه يمكن ذلك
لانك لاتكفر المعين
اذن الخلاصه نعم الليبرالي سيكون ولي امرك
وهذا هو بداية قولك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر أحمد

[align=center]سؤالك خطأ، فقولنا ولي الأمر لا تعني الحاكم كما تظن أنت، لكنها تعني الحاكم المسلم، والليبرالية كفر، فكيف للكافر أن يكون ولياً للأمر؟
وقد سئل الشيخ صالح الفوزان عن الليبرالية
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قول فضيلتكم في الدعوة إلى الفكر الليبرالي في البلاد الإسلامية ؟ وهو الفكر الذي يدعو إلى الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي، فيساوي بين المسلم والكافر بدعوى التعددية، ويجعل لكل فرد حريته الشخصية التي لا تخضع لقيود الشريعة كما زعموا، ويحاد بعض الأحكام الشرعية التي تناقضه ؛ كالأحكام المتعلقة بالمرأة، أو بالعلاقة مع الكفار، أو بإنكار المنكر، أو أحكام الجهاد.. إلخ الأحكام التي يرى فيها مناقضة لليبرالية. وهل يجوز للمسلم أن يقول : ( أنا مسلم ليبرالي ) ؟ ومانصيحتكم له ولأمثاله ؟
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن المسلم هو المستسلم لله بالتوحيد، المنقاد له بالطاعة، البريئ من الشرك وأهله. فالذي يريد الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي ؛ هذا متمرد على شرع الله، يريد حكم الجاهلية، وحكم الطاغوت، فلا يكون مسلمًا، والذي يُنكر ما علم من الدين بالضرورة ؛ من الفرق بين المسلم والكافر، ويريد الحرية التي لا تخضع لقيود الشريعة، ويُنكر الأحكام الشرعية ؛ من الأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومشروعية الجهاد في سبيل الله، هذا قد ارتكب عدة نواقض من نواقض الإسلام، نسأل الله العافية. والذي يقول إنه ( مسلم ليبرالي ) متناقض إذا أريد بالليبرالية ما ذُكر، فعليه أن يتوب إلى الله من هذه الأفكار ؛ ليكون مسلمًا حقًا.
-انتهى-
واطلع على هذا الرابط للمزيد:
http://www.dorar.net/enc/mazahib/287[/align]

[طاهر أحمد]

[align=center]حينما تنعدم الحجة عند المبتدع تراه يتنقل بين الموضوعات دون ردود.
ورغم أني متأكد من أنك فهمت مقالي لكنك تكابر، لكن لا بأس نعيد الشرح ونبين للكذاب دليل كذبه الجديد.
حينما تطلق كلمة الليبرالي فالمقصود فيها عدم التعيين، وعدم التعيين يعني الحكم بالكفر -تماماً كما ذكر ذلك الشيخ الفوزان-، لكن عند التقييد وقول فلان بن فلان الليبرالي فالموضوع مختلف -تماماً كما ذكر الشيخ الفوزان-، فعندما يكون فلان بن فلان الليبرالي حاكماً ننظر إلى أقوال مشايخنا -تماماً كما أوصانا الشيخ الفوزان-، فإن قالوا أنه كافر قلنا أنه ليس ولي أمر لنا، وإن قالوا غير ذلك -كالرجل الذي تنزلت عليه فتوى الشيخ الفوزان دون علمه، وأصدر على أثرها البيان التوضيحي ووصفه بالبريء من تهمة الكفر أي أنه مسلم-، قلنا أن هذا الرجل ولي أمر لنا كونه مسلم ولا يحسب حينها على أنه ليبرالي.
في هذا الرد جئتنا بدليل على كذبك في ادعاء اتباع الشيوخ، وجئتنا أيضاً بالدليل على كذبتك في أن الليبرالي يكون ولي أمر علينا.
بانتظار الدليل التاسع.[/align]

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المهم والخلاصه وفي نهاية الامر انك تدور في حلقه مفرغه لاتستطيع الخروج منها
فمع ان الليبرالي كافر - الا انك لاتكفر المعين - وتنتضر ان العلماء ينزلون قائمه باسماء الكفار الليبراليين - وهذا لن يحصل
اذن : يبقى الليبرالي الكافر الذي ينكر الشريعه (( ولي امرك )) شئت ام ابيت
وهذا ما اردت ان اثبته من الموضوع