جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
عقبة بن نافع وفتح إفريقية
هو عقبة بن نافع القرشي الفهري، نائب إفريقيا لمعاوية وليزيد، وهو الذي أنشأ القيروان واسكنها الناس، وكان ذا شجاعة، وحزم، وديانة، لم يصحّ له صحبة، شهد فتح مصر، واختطّ بها، فقد اسند معاوية بن أبي سفيان قيادة حركة الفتح في إفريقية إلى هذا القائد الكبير الذي خلد التاريخ اسمه في ميدان الفتوحات، وكان عقبة قد شارك في غزو إفريقية منذ البداية مع عمرو بن العاص واكتسب في هذا الميدان خبرات واسعة، وكان عمرو بن العاص قد خلفه على برقة عند عودته إلى الفسطاط، فظل فيها يدعو الناس إلى الإسلام، وقد جاء إسناد القيادة إلى عقبة بن نافع خطوة موفقة في طريق فتح شمال إفريقيا كله، ذلك أنه لطول إقامته في برقة وزويلة وما حولها، منذ فتحها أيام عمرو بن العاص، أدرك أنه لكي يستقر الأمر للمسلمين في إفريقية ويكف أهلها عن الارتداد، فلا بد من بناء قاعدة ثابتة للمسلمين ينطلقون منها في غزواتهم، ويعودون إليها ويأمنون فيها على أهلهم وأموالهم، فلما أسند إليه معاوية بن أبي سفيان قيادة الفتوحات في إفريقية، أرسل إليه عشرة آلاف فارس وانضم إليه من اسلم من البربر فكثر جمعه، وسار في جموعة حتى نزل بمغمداش من سرت، فبلغه أن أهل ودان قد نقضوا عهدهم مع بسر بن أبي أرطأة الذي كان عقده معهم حين وجهه إليهم عمرو بن العاص ومنعوا ما كانوا اتفقوا عليه من الجزية، فوجه إليهم عقبة قسماً من الجيش عليهم عمر بن علي القرشي وزهير بن قيس البلوي، وسار معهم بالقسم الآخر من الجيش واتجه إلى فزان، فلما دنا منها دعاهم إلى الإسلام فأجابوا ثم واصل فتوحاته، فتح قصور كُوّار، وخاور، وغدامس، وغيرها، ومما يلاحظ أن عقبة تجنّب في مسيرة المناطق الساحلية، فقصد المناطق الداخلية يفتحها بلداً بلداً، ويبدو أنه فعل ذلك ليأخذ البربر إلى جانبه ويقيم جبهة داخلية تحيط بالبيزنطيين على الساحل وتمدّه بالطاقات البشرية للاستقرار والإطاحة بالوجود البيزنطي يتبع |
#22
|
|||
|
|||
اخي نمر جزاك الله خيرا
الرافضي لا يستطيع ان يجيبك اليك ماذا تقول كتبهم عن مقتل الحسين ( بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه ) { أعيان الشيعة 34:1 } و ان شمر بن جوشن الذي تولى قطع رأس الحسين رضي الله عنه و شمر هذا من اصل فاسي قاتل مع علي في الجمل
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#23
|
|||
|
|||
بارك الله فيك على هذه المعلومة وجزاك الله خير على هذا الدفاع عن هذا الصحابى الجليل
أخو أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام لك منى ألف شكر عسا الله يجعلها فى ميزان حسناتك |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
لوكان شيعيا ما صلى مع هولاء الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 280 ) 3742 - شمر بن ذي الجوشن ، أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه ، وعنه أبو إسحاق السبيعي ، ليس بأهل للرواية ، فإنه أحد قتلة الحسين (ر) ، وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ، ثم يقول : اللهم إنك تعلم إني شريف فإغفر لي ، قلت : كيف يغفر الله لك ، وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ؟ ، قال : ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر السقاة ، قلت : إن هذا لعذر قبيح ، فإنما الطاعة في المعروف. |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
ترجمة يزيد علمائكم تقول بانه قتل الحسين سيد شباب اهل الجنه سلام الله عليه الذهبي - سير أعلام النبلاء - وممن أدرك زمان النبوة - يزيد بن معاوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - .... وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فإنشق وبدا دماغه. - قلت : كان قوياًً شجاعاًً ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد ، وكان ناصبياًً ، فظاً ، غليظاً ، جلفاً ، يتناول المسكر ، ويفعل المنكر إفتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، وإختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس ، ولم يبارك في عمره. الرابط: http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=60&ID=385 |
#26
|
|||
|
|||
سؤال متى ضربت الكعبة بالمنحنيق
سؤال متى كانت وقعة الحره الكعبة قبلة المسلمين |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكانو تعساً الامام الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " { الاحتجاج للطبرسي }. قالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها في كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29إلى 35.. لأهل الكوفة تقريعاً لهم: أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل.. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب.. أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها.. وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة ونقل لنا عنها الطبرسي والقمي والمقرم وكوراني وأحمد راسم السيدة زينب رضي الله عنها تخاطب الخونة الغدرة المتخاذلين قائلة: "أما بعد يا أهل الكوفة ويا أهل الختل والغدر والخذل والمكر، ألا فلا رقأت العبرة، ولا هدأت الزفرة، إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، تتخذون إيمانكم دخلاً بينكم، هل فيكم إلا الصلف والعجب، والشنف والكذب، وملق الإماء، وغمر الأعداء، كمرعى على دمنهُ، و كفضة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون . أتبكون أخي؟ أجل والله، فابكوا كثيراً واضحكوا قليلا، فقد بليتم بعارها ومنيتم بشنارها، ولن ترخصوها أبداً، وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة، وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ حربكم، ومعاذ حزبكم، ومقر سلمكم، ومفزع نازلتكم، والمرجع إليه عند مقالتكم، ومنار حجتكم، ألا ساء ما قدمتم لأنفسكم وساء ما تزرون ليوم بعثكم، فتعساً تعساً ونكساً نكساً، لقد خاب السعي، وتبت الأيدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة، أتدرون ويلكم أي كبد لمحمد فريتم؟ وأي عهد نكثتم؟ وأي حرمة له انتهكتم؟ وأي دم له سفكتم؟ لقد جئتم شيئا إدّاً، تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً، لقد جئتم بها شوهاء خرقاء كطلاع الأرض وملء السماء.. المصدر الاحتجاج2/29منتهى الآمال1/ 570مقتل المقرم ص311 وما بعدها في رحاب كربلاء ص146 وما بعدها على خطر الحسين ص138 تظلم الزهراء ص258 ازيدك او يكفيك ما دكرناه
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#28
|
|||
|
|||
لم نرى جوابا
|
#29
|
|||
|
|||
مسلم هل أنت الرافضي ( ابا اسحاق ) انتظر جوابك
لا تحاول الكذب ..:لا: |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
غيرت اللوك |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا أستبعد أن يكون هو أخي و العلم لله |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم انا ابا اسحاق الذي طردتموه من غير جرم الا انه تغلب علىكم في الحوار لم اسب ولم اشتم ولم اتلفظ بكلمة سوء من عندي لاي شخص علما بانه في كل مشاركة اسب اكثر من 500 مشاركة لم اتعدى على اي شخص لكن لاتقول لي عرفت عن طريق الايبي :لا: لكن سألتني اجيبك ولو طردتني سوف ادخل بنك جديد |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
لماذا لاتجاوب على الاسئله |
#34
|
|||
|
|||
أين تغلبت هل تريد أن اضع لك روابط المواضيع الذي هر بت منها و لم تكتب فيها ولا مشاركة يا كذاب
|
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
الامام الحسين قال ياشيعة ال اباسفيان لعنة الله على كل من كتب للامام وخالف ولعن الله قتلت الامام الحسين هل تريد اكثر |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
( بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه ) { أعيان الشيعة 34:1 } بايعة 20 الف
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
لعنة الله عليهم اجمعين قلت من العراق هل كل شيعه هل قال الامام الحسين شيعه لم نرى اجابه سؤال متى ضربت الكعبة بالمنحنيق سؤال متى كانت وقعة الحره الكعبة قبلة المسلمين جاوبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو حتى نعرف منجزاتهم |
#38
|
|||
|
|||
[QUOTE]
اقتباس:
فالمنتدى للحوار وليس حلبة مصارعة ياثور ، وبما انك تتظلم وتلطم كالنساء فمخالفتك قوانين المنتدى هي ما كان السبب في ايقافك فكم موضوع فتحت بهذا المعرف فقط تعال لنتعرف: اقتباس:
اقتباس:
|
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
لو لم يكونو شيعته فلماذا دعوه و بايعوه؟؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#40
|
|||
|
|||
قلت لك يارافضي
حتى تفي الي امر الله لن ارفع عنك السيف اقصد ( ارسلك الي المكب ) مكانك المناسب الاسيف |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
اذية علي للمسلمين ما سببها | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 07:44 PM |