اسئلة حيرتني

[نعمة الهدايه]

قال تعالى
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 18سورة الأعراف الآية 188
-
الله يقول لنبيه قل لو كنت اعلم الغيب لستكثرت من الخير وما مسني السوء
فعلامة انه لايعلم الغيب انه يقع عليه السوء
فمن يقع عليه السوء ولايستكثر من الخير فهو لايعلم الغيب
-
الشيعه في واد والقران في واد اخر تماما

[صابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

قال تعالى
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 18سورة الأعراف الآية 188
-
الله يقول لنبيه قل لو كنت اعلم الغيب لستكثرت من الخير وما مسني السوء
فعلامة انه لايعلم الغيب انه يقع عليه السوء
فمن يقع عليه السوء ولايستكثر من الخير فهو لايعلم الغيب
-
الشيعه في واد والقران في واد اخر تماما

وهذا ما نقول به يا اخي الكريم ، النبي صلى الله عليه وآله لا يعلم الغيب ولكن الله سبحانه وتعالى أطلعه على بعض الغيبيات لا كلها (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك)
مثل اخباره بنزول المسيح عليه السلام آخر الزمان وهذا أمر غيبي وكان النبي (ص) يعلمه.

[عقيل الشيعي 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

لكن الانبياء لا يعرفون متى يموتون و لا مصيرهم و دلك لقوله تعالى ( و ما تدري نفس باي ارض تموت ) لقمان الاية34
و كان المقصود من الكلامي كله هو ادا كان الانبياء لا يعلمون متى يموتون فكيف يعلمه الائمة ؟ و من يقول ان الائمة يعلمون الغيب او متى يموتون فقد اشرك بالله فالاية اعلاه تصقط علم الغيب عن الائمة و عن الانبياء
و للاشارة فقط ارجع الى امهات كتبكم و ستجد كتابات صريحة تقر بان الائمة يعلمون الغيب لتعرف فقط المرجعية التي انطلقت منها لانه على ما يبدو من اول مشاركة لك انك لم تستوعب ما كتبت و هدا هو السبب الدي ادى بك للخروج عن الموضوع و تحريف مجراه فانا اعطيت سؤال و لم اتلقى عليه اي جواب

يعني نبي الله أسماعيل عليه السلام حين ما عرف أنه سيذبح يعني ( يموت ) هل أخذ حذره ام أنصاع لقدر الله وأمره ؟ هذا ما أقصده ولا تحاول تغير مجرى السؤال...
أما بخصوص أن الأنبياء ما يعلمون متى يموتون فأنصحك ان تراجع تراثك

تقول السيده عائشه : ثم دخل فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي :

( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبي :( أدنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في

اذنها ، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي ، فقالت : قال لي في المره الأولي :( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي

قال :( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .

[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

لانه لن يحصل شيء لدلك لم يبلغ بموعد موته
انا لست نبيا و لا رسولا لكي اعلم موعد موتي بواسطة الرؤيا و كدلك الائمة مهما وصلت درجة علمهم فليسوا لا انبياء و لا رسل لاتيهم الوحي في المنام و يقول لهم اقترب موعد وفاتكم

الزميل
انا لم اقل انك نبي و لكن ضربت لك مثل
و كنت ارجو ان تكون دقيق في السؤال الذي حيرك و تقول هل الائمه يعلمون الغيب و لا تقول لماذا امير المؤمنين عليه السلام لم يأخد احتياطاته و هذا اجبنا عليه في مشاركتي السابقه
اما عن انهم يعلمون متى يموتون فالرد
الله تعالى يطلع غيبه من ارتضى من رسول بحسب الايه
الرسول صل الله عليه واله يقول ( تقتل عمار الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه و يدعونه الى النار ) اي انه كان يعلم متى يموت عمار
و الرسول صل الله عليه واله يقول لثلاثه من الصحابه ( اخرهم موتا بالنار ) اي انه كان يعلم متى يموتون الثلاثه
و في صحيح مسلم ان الرسول صل الله عليه واله خطب على المنبر خطبه قال فيها ما يكون الى يوم القيامه وعى من وعى و نسي من نسى
بل ان الرسول صل الله عليه واله يعلم بشكل مكتسب من الله تعالى ما يكون يوم القيامه مع اصحابه فذكر انه يؤخد بهم ذات الشمال فما يبقى منهم الا مثل همل النعم
و سؤالي ما هو المانع ان الرسول صل الله عليه واله اطلع امير المؤمنين عليه السلام بكل ما علمه الله تعالى من علم الغيب و لا يعرف كم هو الا الله تعالى و رسوله صل الله عليه واله
ارجو الاجابه بشكل مقنع

[صاحب الحجه]

يرفع

[عقيل الشيعي 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3

يعني نبي الله أسماعيل عليه السلام حين ما عرف أنه سيذبح يعني ( يموت ) هل أخذ حذره ام أنصاع لقدر الله وأمره ؟ هذا ما أقصده ولا تحاول تغير مجرى السؤال...
أما بخصوص أن الأنبياء ما يعلمون متى يموتون فأنصحك ان تراجع تراثك

تقول السيده عائشه : ثم دخل فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي :
( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبي :( أدنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في
اذنها ، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي ، فقالت : قال لي في المره الأولي :( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي
قال :( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .

يرفع نتظر جواب الزميل عمر أيوب ؟؟؟

[عقيل الشيعي 3]

يرفع ... نتظر الرد

[ليبانيز مــان]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا الله يا كريم بوركتم

[صاحب الحجه]

يرفع

[ايوب نصر]

كنت قد وضعت هذا الموضوع في بداياتي بالمنتدى و لا اعرف كيف نسيت الموضوع و لم انتبه لتعليقات الزملاء الشيعة ، مع انه كان لازم يبعثوا لي رسالة لتنبيهي
و لدلك ادعوهم ليكملوا الموضوع هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40622

[محب الأسباط]

زميلنا الكريم
لا تحتار..
هنا هو السر في تكامل أئمتنا..وفي بلوغهم مراتب رفيعة..
والله سبحانه لايبخل على عبده بأن يعلمه ما يشاء..إذا ما وجده أهلا لذلك..
فالله سبحانه قد جعل لكثير من البشر وغير البشر قدرة وطاقة خارقة تفوق قدرة تعليمهم جزءا من الغيب..
منهم عيسى سلام الله عليه فقد أحيا الموتى.. ومنهم موسى عليه السلام الذي يفلق بعصاه البحر فيصبح طريقا يبسا..
ومنهم من يأتي بعرش بلقيس قبل أن يرتد طرف سليمان عليه السلام..
كل هذا يمنحه الله تعالى لعباده المخلصين..الذين عبدوه حق عبادته..
فالخوارق التي جاء بها هؤلاء الأشخاص في تقديري تفوق معرفة الغيب..وكل من عند الله تعالى
الغيب هو من إختصاصه علام الغيوب سبحانه..ولكن ممكن أن يطلعه على من يرتضيه من عباده
لا تحتار..الأمر ليس بالمحير كما تظن..
إن الأمر جد بسيط..فمعرفة علي عليه السلام حق معرفته تسهل على المتلقي كثير من الأمور التي يعتقدها غير ممكنة
أما لو إعتبر شخص علي عليه السلام كأبي سفيان بنفس المرتبة بإعتبارهما صحابيان عند ذلك سيعظم الأمر بلا شك..
وأعتقد أننا سنكمل حوارنا لا حقا في هذا الموضوع ولكن ربما سأتأخر قليلا.. فقط أحببت أن أعطي هذه المقدمة
وأشكرك

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

زميلنا الكريم
لا تحتار..
هنا هو السر في تكامل أئمتنا..وفي بلوغهم مراتب رفيعة..
والله سبحانه لايبخل على عبده بأن يعلمه ما يشاء..إذا ما وجده أهلا لذلك..
فالله سبحانه قد جعل لكثير من البشر وغير البشر قدرة وطاقة خارقة تفوق قدرة تعليمهم جزءا من الغيب..
منهم عيسى سلام الله عليه فقد أحيا الموتى.. ومنهم موسى عليه السلام الذي يفلق بعصاه البحر فيصبح طريقا يبسا..
ومنهم من يأتي بعرش بلقيس قبل أن يرتد طرف سليمان عليه السلام..
كل هذا يمنحه الله تعالى لعباده المخلصين..الذين عبدوه حق عبادته..
فالخوارق التي جاء بها هؤلاء الأشخاص في تقديري تفوق معرفة الغيب..وكل من عند الله تعالى
الغيب هو من إختصاصه علام الغيوب سبحانه..ولكن ممكن أن يطلعه على من يرتضيه من عباده
لا تحتار..الأمر ليس بالمحير كما تظن..
إن الأمر جد بسيط..فمعرفة علي عليه السلام حق معرفته تسهل على المتلقي كثير من الأمور التي يعتقدها غير ممكنة
أما لو إعتبر شخص علي عليه السلام كأبي سفيان بنفس المرتبة بإعتبارهما صحابيان عند ذلك سيعظم الأمر بلا شك..
وأعتقد أننا سنكمل حوارنا لا حقا في هذا الموضوع ولكن ربما سأتأخر قليلا.. فقط أحببت أن أعطي هذه المقدمة
وأشكرك

لم تجبني على سؤالي
و لا تجبني هنا لانني وضعت لك الرابط الاخر لتقدم فيه ادلتك

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

لم تجبني على سؤالي
و لا تجبني هنا لانني وضعت لك الرابط الاخر لتقدم فيه ادلتك

أرى أن زميلي عمر لايقرأ ردي بعناية بعض الأحيان.. أقول بعض وليس دائما
فلو دققت لما رأيتني قد أجبتك..قلت لك (وأعتقد أننا سنكمل حوارنا لا حقا في هذا الموضوع ولكن ربما سأتأخر قليلا.. فقط أحببت أن أعطي هذه المقدمة)
اما موضوع الرابط فلم ألتفت له..ولا أدري لماذا بغير محل..سأطلع على الرابط
ولكن قبل ذلك تمنيت منك تعليقا على بعض الأمثلة التي أوردتها في (مقدمة) ردي السابق
شكرا

[ايوب نصر]

حاضر ساعقب

منهم عيسى سلام الله عليه فقد أحيا الموتى.. ومنهم موسى عليه السلام الذي يفلق بعصاه البحر فيصبح طريقا يبسا..
ومنهم من يأتي بعرش بلقيس قبل أن يرتد طرف سليمان عليه السلام..
كل هذا يمنحه الله تعالى لعباده المخلصين..الذين عبدوه حق عبادته..

هؤلاء رسل و الله جعل لهم هذه الخوارق كبرهان على انهم رسل
الان ارجع للرابط الذي وضعت لك و اقرا الموضوع و اجبني هناك