جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
علي الشيعي , تدعي أنك على النهج الحق كإثناعشري ,, هل تستطيع إثبات ذلك
سابقى سائرا على نهج الرسول محمد والامام علي و المذهب الاثني عشري انا افتخر بذلك رغم انوف الاعداء
هذا ماجاء في توقيعك سؤالي لك كيف عرفت أن منهج الإثناعشريه ,,, هو المنهج الحق ,,, في حين ن أبناء إمامكم جعفر الصادق ,, جهلوا أنه هو المنهج الحق ,, فإختلفوا عليه لم يؤمنو به |
#2
|
|||
|
|||
لم ولن يستطيع الرافضي الجواب
لأنه لا يعرف الحق ,,, إنما هو متبع لمن سيقه ولو كانو على الباطل |
#3
|
|||
|
|||
انا على منهج الرسول و الامام علي و سوف اثبت ذلك و سوف اثبت ان مذهبكم باطل و لا تسيرون على نهج الاسلام الحنيف في الايام القادمة
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
#4
|
|||
|
|||
انتم عندكم كل البخاري صحيح و الحال في بعض رواياته انتهاك لحرمة الانبياء و فيه تجسيم الباري عز وجل و نحن على العكس فالرواية عندنا نعرضها على كتاب الله ان وافقته ناخذ بها و ان لم توافق لا ناخذ بها
__________________
سوف اثبت قريبا ان القران الكريم محرف عند علماء اهل السنة وسوف اكشف ان علماء اهل السنة هم من شوه سمعة الاسلام و الرسول محمد(صل الله عليه واله) واصحابه وسوف اثبت ان علماء السنة هم من شوه سمعة السيدة عائشة(رضي الله عنها) |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
عندما يقول الله ان له يد فهي غير جارحة أي ليست كالمخلوقات ولا تمثل ولا تشبه ولا تنفى . ويأتي ذكر اليد بعدة معاني حسب الآيات ومنها القدرة والنعمة وغيرها . لكننا لا نقول ان ليس له يد بالنفي فهو سبحانه وتعالي ذكرها بهذا اللفظ أي لا ننفيها . على سبيل المثال انتم تقولون كل شيء بيد الله . أي بقدرة الله أي بحفظ الله . فهل سألت نفسك لماذا تكتب ذلك ولو اردت ان تنفيها لا تكتبها وانما قل كل شيء بقدرة الله او كل شيئ بحفظ الله ولا تلفظ له كلمة اليد . عموماً لا خلاف بيننا وبينكم به . |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
لن تستطيع ,, بل ستجد نفسك على نهج المجوس الفرس |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
بارك الله فيك أخي الحبيب ننتظر الزميل في عودته للموضوع ماذا يقدم لنا من إثبتات كما يقول |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكن اليس فيكم من قال عين الله علي وجه الله علي لسان الله علي يد الله علي ذات الله علي ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!! اليس هذا الكفر اعظم من التجسيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لما تعيب على المجسمه و انت من بليت بما هو اعظم منهم؟!!! |
#9
|
|||
|
|||
لم ولن يستطيع الشيعي ان يجيب
|
#10
|
|||
|
|||
بلى لقد اجاب لكن بحكمة...
اذا كان الكلام من فضة... فالسكوت من ذهب... فذهب... |
#11
|
|||
|
|||
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
سؤل سؤال معين هو كيف يستطيع الشيعي اثبات انه على دين الحق جواب نجيبه بصوره جدا مختصره ونقول بنقطتين الاولى : قال النبي صلى الله عليه واله (( من كنت مولاه فهذا علي مولاه .... الخ الحديث )) والمصادر جدا كثيرا ويمكنكم الرجوع الى الانترنيت وتعرفون المصادر بكتابه هذا الحديث وباصح كتب اهل السنه وهو من اصح الاحاديث فنحن والحمد لله لا نتبع في النهج الا علي وابناء علي عليهم الصلاة والسلام فهذا هو نهجنا في اتباع الحق الذي امرنا به النبي صلى الله عليه واله فهل ياترى ان النبي صلى الله عليه واله لايامرنا بالحق ؟ وهل ياترى منهج النبي ليس منهج الحق ؟؟ لانريد من يقول ان الولايه هنا هي المحبه فهل كانت ولايه الله ونبيه صلوات الله عليه واله عليكم محبه فقط وقد قالها النبي صلى الله عليه واله انا اولى المؤمنين من انفسهم وهذا يدل على انها ليست المحبه وعليه الولايه هنا هي مقرون بولايه الله ونبيه الكريم صلى الله عليه واله ثانيا : نعرض محبتنا الى اهل البيت عليهم السلام ونعرض تبرانا من اعدائهم فسوف نرى ان المحبه عدنا اعلا درجاتها لاهل البيت عليهم السلام وتبرانا من اعدائهم اعلا الدرجات فبهذا نحن نؤمن ونقيم المناسبات السنويه في كل عام والتي تبين تجديدنا بالمحبه لاهل البيت والتبرأ من اعدائهم كذلك كما تقام الصلوات اليوميه لتجديد العهد بالله تعالى في العباده له والتبرأ من كل باقي المعبودين فبهذا نحن نتبع منهج اهل البيت عليهم السلام والذي هو منهج الحق عندنا ,, فهل ياترى منهج اهل البيت عندكم ليس بحق ؟؟ وعليه فان منهجنا هو منهج الحق في اتباع وصايا النبي صلى الله عليه واله والنبي هو الى الناس بالحق والحمد لله ,, وهذه ابسط اجوبه واكثرها اختصارا للرد عليكم في توضيح منهجنا واعتباره منهج الحق اما انت يافتى فاسلوبك معروف واعرف ماذا ستقول وعليه سوف اوفر عليك وعلينا الوقت ,, اعطنا منهج واحد لاهل البيت عليهم السلام وهو من المناهج الحق عندكم لم يسر عليه اتباعهم في ايامنا هذه ان استطعت وارجو ان لا تكثر الكلام حتى يمكننا ان نكمل الحوار معك ؟؟ والكره الان في ملعبك الزميل اليقين بالله الاخ الفاضل علي الشيعي لم يذهب لكنكم طرتموه من منتداكم وهذا هو حالكم مع الاسف تطردون اي شخص تجدون فيه روح القوه في حجته والتخوف منه مع الاسف وياريت ان تتركون هذا الاسلوب الجبان في التعاملات مع الاعضاء الشيعه الذين لا يبدون اي اسائه لكم ولا لرموزكم رغم الاسائه المستمره بل والشتم والرذيله من قبلكم اتجاهنا لانه لايدل الا على مدى ضعف المنتدى واعضاءه والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl] |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما شاء الله على الفهلوة |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
سؤال أخي فتى الشرقية: كيف عرفت أن منهج الإثناعشريه ,,, هو المنهج الحق ,,, في حين ن أبناء إمامكم جعفر الصادق ,, جهلوا أنه هو المنهج الحق ,, فإختلفوا عليه لم يؤمنو به رد عليه دون خروج عن فحوى السؤال في الإمامة : ما هو الدليل أنكم على الحق و غيركم من فرق الشيعة على باطل كالإسماعيلية مثلا تفضل |
#14
|
|||
|
|||
لا يستطيعون
لانهم لا يملكون الدليل الحق على الامامة والا لتوحدو عليه كما توحد المسلمون على نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهنا اريد ان اذكرك بالهندوس وعباداتهم فمنهم من يعبد البقرة ومنهم من يعبد البعوضوضة ............ الخ من العبادات الكفرية والشركية فعمل معمميكم بعملهم وآخر ماقالوووه بان علي (بعووضة ) حاشاه . تفسير القمي (329 هـ) الجزء1 صفحة34 وأما قوله " إن الله لا يستحيي إن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثل يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا) فإنه قال الصادق ع إن هذا القول من الله عز وجل رد على من زعم أن الله تبارك وتعالى يضل العباد ثم يعذبهم على ضلالتهم فقال الله عز وجل إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها قال وحدثني أبي عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع إن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين ع فالبعوضة أمير المؤمني ع وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله بحار الأنوار للمجلسي الجزء 24 صفحة 392 ثم إنه ع جعل قوله تعالى : (يضل به كثيرا) من تتمة كلام المنافقين وقد ذهب إلى هذا بعض المفسرين وأما ما رده ع من نزول لآية في محمد وعلي صلوات الله عليهما فينا فيه ظاهرا ما رواه علي بن إبراهيم عن أبيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين ع فالبعوضة أمير المؤمنين وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله والدليل على ذلك قوله : (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم) يعني أمير المؤمنين كما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله الميثاق عليهم له (وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا) فرد الله عليهم فقال : (وما يضل به إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) يعني من صلة أمير المؤمنين والأئمة ع (ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون) مستدرك سفينة البحار للشاهرودي (1405 هـ) الجزء1 صفحة 376 قال تعالى : * (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) * الآيات تفسيرها من رواية تفسير العسكري (ع) في تفسير القمي بسنده عن الصادق (ع) أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) فالبعوضة أمير المؤمنين وما فوقها رسول الله والدليل على ذلك قوله : * (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم) * يعني أمير المؤمنين (ع) كما أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الميثاق عليهم له - الخ تفسير نور الثقلين للحويزي (1112 هـ) الجزء 1 صفحة 45 64 - قال : وحدثني أبي عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فالبعوضة أمير المؤمنين ع وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والدليل على ذلك قوله : (فأما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم) يعنى أمير المؤمنين ع كما اخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الميثاق عليهم له (واما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثل يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا) فرد الله عليهم فقال: (وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه) في علي (ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) يعنى من صله أمير المؤمنين والأئمة ع (ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون) فهذا هو اتباعكم لاهل البيت ........فاذهب وناقش علمائك الضالين والمضلين وتعال لتتعرف هنا على الدين الاسلامي الحق والاتباع الصادق فادعاء المحبة والاتباع لن تأتي في العاطفة والغلوا والادعاء الكاذب |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-10-23 09:39 PM |