يا شيعه / هل بعد هذا الكتاب والوثيقة تتجراءون وتنفون تحريفكم للقرآن

[تاج راسي علي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين

الشكر والتقدير للاخ الفاضل صديق قديم في بيان حالنا من ناحيه التحريف في القران والعياذ بالله منه ونتقدم بالقول للزملاء الوهابيه ونقول لهم

الى صاحب الموضوع فتى الشرقيه نقول لك ان ماتقدمت به من وثائق تبين بها التحريف على زعمك اقول لك بها انها صحيحه ولااشكال فيها ولكن الاشكال هو في فهمك انت شخصيا لانك لم تفهم الكلام في ماكان يخص به التحريف ولم تفهم ماكان يقصده علمائنا الاعلام رضوان الله عليهم وانت وكما عهدناك تاخذ الكلام على فهمك من ظاهره ولاتعرف مافيه من اصول للكلام ولم تميز مابين تنزيل القران وعين القران ورحت تطبل كما طبل غيرك ومانالوه الا الاثم على الاثم متناسين قول الله تعالى ( انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) واليك كلامنا انشاء الله تعالى

ان القران نزل على النبي الاعظم صلى الله عليه واله ونزل مثلا تنزيلا فكان هنالك عين القران ( الايات المحكمات ) وتنزيل القران( تفسير القران) والدليل هو ان الاحكام التي نتعبد بها نحن اليوم هي من القران حتما ولكم لم يذكر تفسيرها كما ذكره لنا النبي صلى الله عليه واله وان هذا التفسير علمه الامين جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه واله من الله تعالى سبحانه ولهذا هنالك مايسمى بالتنزيل او عين القران والتاويل ومعنى عين القران هو عين القران الذي انزله الله تعالى على صدر نبيه صلى الله عليه واله على لسان الامين جبريل عليه السلام واما التنزيل او التاويل فهو تفسير هذا الايات وبيان حالها للنبي صلى الله عليه واله لكي يقدر ان يبين لنا هو بدوره معنى الايات التي نزلت عليه من الله تعالى فلو اخذنا على سبيل المثال الصلاة او الحج او الزكاة لم يبين لنا القران عدد الصلوات او عدد الطواف حول البيت الحرام او كميه او مقدار الزكاة ولهذا ان التحريف كان في تزيل القران وليس عين القران ولكن دلس عليكم ولم تفهمو من ظاهر الكلام سوى التحريف عند الشيعه ولم تفهمو منه سوى هذا القول مع الاسف

عموما نقول لك ان القران لم يحرف ولم يحرف ولن يحرف لابايدي الشيعه ولا بايدي السنه وان الروايات التي تقول بالتحريف من كلا الفريقين مردوده على صاحبها وغير مقبوله لامن عندنا ولا من عند الطرف الاخر وان القران الذي يطبع في السعوديه او قطر يمكن ان يقراه الشيعي في ايران والعراق وغيرها من البلدان الشيعيه ونحن الشيعه نؤمن بالقران الذي بين يديك وبين يدي ولانؤمن بغيره ونعتبره محرف ولو اعتبرناه محرف لماوضعناه في بيوتنا فلهذا اين التحريف الذي تقلون به ؟؟؟؟؟

ثم اذا كنت تتهمنا بالتحريف من خلال بعض الروايات الغير مقبوله عندنا او المدلسه او الضعيفه من ناحيه الرواه فعليك ان تعلم ان الكثير من الروايات المقبوله عندكم وفي اهم صاحكم موجوده وفيها تحريف اكبر مما تتوقعون وفي عين القران وليس في تاويله او تنزيله ولهذا نحن لانتطرق الى هذا الموضوع لان نحن لانعترف اصلا بما في كتبكم فكيف نتطرق الى كتب نعتبرها اصلا غير موجوده ونتهم الناس بها ونحن لانؤمن بها اصلا !

عموما هذا هو رأينا بالتحريف ومانقله لك الاخ صديق من رأي علمائنا جدا واضح

والحمد لله رب العالمين

[الشريف أبو محمد الحسيني]

أخي الفاضل : الشيعة الروافض ينسبون الفضل في حفظ القرآن لسيدنا علي بن أبي طالب ، قولهم هذا يعد كفراً ، لأن الحافظ للقرآن هو الله عز وجل ، ما قام به علي هو وأبو الأسود الدؤلي أن وضع النقاط على الحروف والذي علمه بذلك هو الخبير العليم ، ومهما حاولوا من تحريف في آيات أو اسماء سور فإن محاولاتهم فاشلة وانكشف امرها وباؤوا بفشل ذريع لأنهم حاولوا أن يضعوا اسم علي في القرآن ، حاولوا أن يضعوا كلمة آل محمد ولكن فشلت كل المحاولات القذرة والحمد لله

قال تعالى في كتابه العزيز
إِنَّا نَحْنُ نَـزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "
امتاز القرآن الكريم عن غيره من الكتب السماوية بكفالة الله عز وجل له وحفظه من التحريف والتغيير ، فقال سبحانه :
{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }(الحجر:9)
قال أهل العلم : حَفِظَه الله من أن يزاد فيه أو ينقص منه ، ولولا أن الله سبحانه تولى حفظه بنفسه لأصابه ما أصاب الكتب قبله من التحريف والتبديل ، إذ أوكل الله حفظها إلى من أنزلت عليهم قال تعالى { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء } (المائدة: من الآية44)
والحكمة من تفضيل القرآن بهذه الميزة العظيمة ، كونه خاتم الكتب السماوية . وقد هيأ الله له من أسباب الحفظ ما لم يهيئه لغيره من الكتب ، فمن تلك الأسباب ما فعله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه من جمع القرآن في الصحف ، وذلك لما كثر القتل في القرّاء يوم اليمامة وخشي ضياع القرآن بضياع حفظته ، كما ثبت ذلك في صحيح البخاري . ومن أسباب حفظه أيضا ما قام به الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه بموافقة جميع الصحابة من جمع الناس على مصحف واحد جمع فيه القراءات الثابتة ، ثم بعث به إلى الآفاق ، وأحرق ما سواه ، بعد أن ظهرت بوادر الاختلاف .ومن أعظم أسباب حفظ القرآن الكريم ما يسره الله عز وجل من تسهيل حفظه في الصدور حتى أقدر على حفظه الصغير والكبير والجاهل والمتعلم والعربي والعجمي لا يختص بحفظه أحد دون أحد ، قال تعالى :
{ ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } (القمر:32) .
ومن جميل ما يحكى مما يعد شاهدا حيا على حفظ الله لكتابه وصيانته له من أن تعبث به أيدي البشر أن يهوديا دخل على المأمون في مجلسه فتكلم فأحسن العبارة ، فلما انتهى المجلس دعاه المأمون فقال إسرائيلي ؟ قال نعم ، فدعاه إلى الإسلام ، ورغبه بالعطايا ، فقال : ديني ودين آبائي ثم انصرف ، فلما كان العام المقبل حضر فتكلم في الفقه فأحسن فقال المأمون أو لست صاحبنا قال نعم قال فما سبب إسلامك ؟ قال انصرفت من حضرتك فأحببت أن أمتحن هذه الأديان وأنت تراني حسن الخط فعمدت إلى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت وأدخلتها الكنيسة فاشتريت مني ، وعمدت إلى الإنجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت وأدخلتها البيعة فاشتريت مني ، وعمدت إلى القرآن فعملت ثلاث نسخ وزدت فيها ونقصت وأدخلتها الوراقين فتصفحوها فلما أن وجدوا فيها الزيادة والنقصان رموا بها فلم يشتروها ، فعلمت أن هذا كتاب محفوظ فكان هذا سبب إسلامي . فمن هنا كانت قضية حفظ القرآن محسومة في ذهن كل مسلم و مُسلَّمة عند كل مؤمن ، وقد نص العلماء على أن من ادعى حصول النقص أو الزيادة في كتاب الله فقد كذب الله في خبره ومن كذّب الله في خبره فقد كفر .
( إنه لقرآن كريم فى كتاب مكنون ) [/SIZE]

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي

الى صاحب الموضوع فتى الشرقيه نقول لك ان ماتقدمت به من وثائق تبين بها التحريف على زعمك اقول لك بها انها صحيحه ولااشكال فيها

الحمدلله النصوص صحيحة
الحمدلله النصوص لا إشكال فيها

________________________

إقراء النص الذي جاء في أشهر كتبكم
وماذا يقول عن النحريف الذي يؤمن به
لو قال بغير التحريف
ماذا سيصير للشيعه
من قال بعدم التحريف
ماهو سبب قوله


إذا تجاوزت هذه الوثيقة نذهب لما بعدها

[فتى الشرقيه]

يرفع لكل شيعي
يدعي انهم لا يؤمنون ويتعبدون بالتحريف للقرآن