أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   اكاديمية تحفيظ قران   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy   Learn Quran Online   Learn Quran Online 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2014-03-22, 10:23 AM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
إمامة من التي تريد إثباتها أليست ل12 إمام أم تريد إثبات أمامة مجهول أنت تعتقد في الإمامة أكثر مما تعتقد في النبوة و الرسالة و ليس لأمام واحد بل 12
لذلك أنت ملزم بإثبات الإمامة لكل واحد منهم و إلا إختل عند التكافأ كونهم مساوين في الإمامة و العصمة و الولاية وووو في كل شيء الأمر ليس إقتطاع شطر من أية و خلاص و خاصة أنها تنصيب إلاهي كما يقول علماءك فإعتبر

أنت أوردت كلام الله أدناه :
قال الله تعالى:
(إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
ما المقصود بالعهد في الأية :
إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك
فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم
هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟


[/COLOR][/FONT][/SIZE]
ان تقول هنا ان الانبياء ظالمين
ولا فسرلي ماذا تقصد هنا ! ان الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ظالمين ...؟!
ان تريد ان تحتج عليه بالاية لكنك وقعت نفسك بمأزق
نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة
وماذا عنك ؟
هل تعتقد غير ذالك ؟!
عزيزي بو احمد انت تناقض نفسك بنفسك !؟
ارجو الاجابة
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي
  #22  
قديم 2014-03-22, 11:50 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي
و هو كذلك
حتى إذا أردت نمهل بعضنا البعض مهلة ما عندي مانع لكن لا يتنصل أحد وفينا من إلزاماته
كأن يتنكر لما قال
أنتظر ردك
  #23  
قديم 2014-03-22, 11:17 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

شكرا الك
اوضحت من خلال الاقتباس
ولم ترد عله اسئلتي !
حتى يتسنى لنا إكمال الحوار
  #24  
قديم 2014-03-23, 02:12 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
شكرا الك
اوضحت من خلال الاقتباس
ولم ترد عله اسئلتي !
حتى يتسنى لنا إكمال الحوار
اقتباس:
ان تقول هنا ان الانبياء ظالمين
ولا فسرلي ماذا تقصد هنا ! ان الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ظالمين ...؟!
ان تريد ان تحتج عليه بالاية لكنك وقعت نفسك بمأزق
نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة
وماذا عنك ؟
هل تعتقد غير ذالك ؟!
عزيزي بو احمد انت تناقض نفسك بنفسك !؟
ارجو الاجابة
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي
عذرا أنت قلت دعنا نتوقف عند هذالإشكال فطننت أنك تريدج أن نتوقف ما علينا أواصل
لنرى كيف تتلون في كلامك

و من المشاركة 2
تقول:


اقتباس:
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين


كان تعقيبي عليها في المشاركة 11ما يلي:

قال الله تعالى:
(إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )

ما المقصود بالعهد في الأية

إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك

فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم

هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟




بعد هذا الكلام قلت في المشاركة18:

اقتباس:
فاقول لك انك انت من تقدح بالانبياء

وانت تقول الانبياء ظالمين ؟
و نسيت ما قلته في المشاركة 12
تقول:

اقتباس:
بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
شفت أنه كان سؤالا
فكيف تقول أني قلت أو أقصد
إذا أردت أن نكمل الحوار فلابد أن تتثب و لا تفتري علي مرة أخرى و تقولني ما لا أقول
لازلت في نقطة ذاتها
لذا أعود إلى المشاركة إياها لرقم 11 التي أتهمتني أني قلت فيها أن الأنبياء ظالمين و أرى أنه إفتراء منك علي و خاصة قلت في أول وهلة أنه كان سؤالا ثم إنقلبت و إفتريت
نعيدها و نفصل:
السؤال الأول منها:

ما المقصود بالعهد في الأية؟؟؟؟؟

لم ترد حتى غاية المشاركة 21 قلت بالحرف لاالواحد ما يلي:

اقتباس:
نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة

السؤال الثاني:
إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك

طبعا أنت تقر تعتقد ذلك

بقي السؤال الأخير

فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم
هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟


الأنبياء الذين أقصدهم هم إسحاق و يعقوب و ما جاء بعدهم...

لاحظ ماذا قلت في المشاركة 12

اقتباس:
بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
والانبياء ليسوا من ذرية ابراهيم عليه السلام حتى تستشهد بهم !

يقول الله تعالى:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت


الله يقول جعل في ذرية إبراهيم النبوة و أنت تقول في المشاركة 18

اقتباس:
فالله كرم نبي الله ابراهيم وذريته بالامامة
إما أن تثبت أن الأنياء الذين أعنيهم انا ليسوا من ذرية إبراهيم أو تثبت الإمامة لهم لذا ,
نعيد مفهومك للأية:
تقول:

اقتباس:
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين

سؤال مفصلي:

هل نال إسحاق و يعقوب و يوسف الذين هم من ذرية إبراهيم بنص القرأن الإمامة مثل أبراهيم عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟

آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-03-23 الساعة 12:14 PM
  #25  
قديم 2014-03-23, 11:55 AM
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
افتراضي

متاابعه
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)
شيعيه مهتديه الى سنة محمد
  #26  
قديم 2014-03-23, 01:12 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

اهلا بعودتك ابو احمد وتذكر انني انا من طلبتك للحوار في موضوع ( الامامة )
وشئ جيد ان نكمل حوارنا معك واتمنى ان نتناقش في صلب الموضوع وندع ما يشتته ويغير مساره
الاشكال لديك يتمثل بقول لله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين )
فأنت تسأل ماذا عن الانبياء الذين لم يصلوا لمقام الامامة ؟!
من خلال كلامك اتضح لي هذا القصد ... اليس كذلك ؟!
فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين !
هل يعقل ان الله يتجاهلهم ثم يحكم على من كان بعد عهد نبي الله ابراهيم وينزه عنهم الظلم ! ومن كان قبله فهم في مهب الريح !!!!!!
لا ينال عهدي المخطئون وليس الانبياء فالانبياء معصومين من الله عصمة دائمة
تفضل مشكور و اجب عن الاسئله اعلاه ( مشاركة رقم 21 )
  #27  
قديم 2014-03-23, 01:33 PM
نايف الشمري نايف الشمري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-21
المشاركات: 1,323
افتراضي

لا يوجد نص قرآني صريح بالإمامة لعلي بن أبي طالب بالاسم كما هي لإبراهيم .

ولا يوجد أمام في الأمم السابقة غير نبي .

وان كانت الإمامة اعلى من درجة النبوة فكيف تكون لشخص ليس نبي. من لا يحصل على الدرجة الاقل لا يحصل على الدرجة الاعلى .
  #28  
قديم 2014-03-23, 05:36 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
اهلا بعودتك ابو احمد وتذكر انني انا من طلبتك للحوار في موضوع ( الامامة )
وشئ جيد ان نكمل حوارنا معك واتمنى ان نتناقش في صلب الموضوع وندع ما يشتته ويغير مساره
الاشكال لديك يتمثل بقول لله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين )
فأنت تسأل ماذا عن الانبياء الذين لم يصلوا لمقام الامامة ؟!
من خلال كلامك اتضح لي هذا القصد ... اليس كذلك ؟!
فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين !
هل يعقل ان الله يتجاهلهم ثم يحكم على من كان بعد عهد نبي الله ابراهيم وينزه عنهم الظلم ! ومن كان قبله فهم في مهب الريح !!!!!!
لا ينال عهدي المخطئون وليس الانبياء فالانبياء معصومين من الله عصمة دائمة
تفضل مشكور و اجب عن الاسئله اعلاه ( مشاركة رقم 21 )
دعك من هذا الأسلوب المشاركة 21 جاوبت عنها بالتفصيل في المشاركة 24 و سألتك أسئلة و أراك تريد التنصل

أنت الذي وضع الأية إلا أنك تريد التنصل دقق في كلامك:

اقتباس:
فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين
ما دخل الأنبياء الذين سبقوه نحن في ذريته فإعتبر و خلينا نواصل الحوار

الأسئلة التي لم تجب عليها:

يقول الله تعالى:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت
هل الأنبياء هنا من ظرية إبراهيم أم لا ؟؟؟؟

قلت الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة

أين هي الأية ؟؟؟

هل نال إسحاق و يعقوب و يوسف الذين هم من ذرية إبراهيم بنص القرأن الإمامة مثل أبراهيم عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟

تفضل

آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-03-23 الساعة 06:39 PM
  #29  
قديم 2014-03-23, 06:47 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

اعتقد انك خالفت الموضوع
فنحن نتحاور يا اخي ولسنا بدور طالب ومعلم
يسأل المعلم والطالب يجيب
بالمشاركة الواحدة تطرح اكثر من سؤال
وعندما اسألك
تقول لي ارجع واجب عنها
ولك اي منطق هذا يا اخي !!!!
سألتني عن معنى الاية لا ينال عهدي الظالمين ) فأجبتك
تارة تقول ظلمتني وتارة تقول لن اكمل الحوار
ثم ان من اول شروطي ان لا يتدخل عضو واحد في الموضوع
وذكرت مرارا وتكرار لو تدخل عضو لن اكمل الحوار
ثم ارى من يسأل ويشتت الموضوع !
هل هذة طريقة مبتكرة جديدة لانهاء الحوار
الحوار ليس سؤال وجواب من طرف واحد
انما كل عضو شيعي او سني يطرح استفساره والاخر يرد عليه
ارجو منك إدارة الحوار بالعدل
مع انني تفائلت بوجودك وشخصك الكريم عله عكس الاخرين هداهم الله
اخي العزيز نريد حل سريع لاكمال الحوار مبني عله ارضا الطرفين
  #30  
قديم 2014-03-23, 07:19 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

متابعين
وكعادة الشيعه لا يصدقو أنهم جادون في الحوار
يستدل بدليل ,,, ويقول إنك خرجت عن الموضوع
يا سبحان الله
تسأله
ويقول أنا الآن أسألك
طيب أجب وإسأل
  #31  
قديم 2014-03-23, 07:38 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
اخي العزيز نريد حل سريع لاكمال الحوار مبني عله ارضا الطرفين
أحسن طريقة تنفع معك حبة حبة


قلت: الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة
و الله يقول:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت


أين قال الله أنه كرم ذرية إبراهيم بالإمامة؟؟؟
  #32  
قديم 2014-03-23, 08:58 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
دعك من هذا الأسلوب المشاركة 21 جاوبت عنها بالتفصيل في المشاركة 24 و سألتك أسئلة و أراك تريد التنصل
أنت الذي وضع الأية إلا أنك تريد التنصل دقق في كلامك:
ما دخل الأنبياء الذين سبقوه نحن في ذريته فإعتبر و خلينا نواصل الحوار
لاحظوا التناقض في ردوده يسألني ما دخل الانبياء
ونسي او تنسى انه هو من بدأ بسيرة الانبياء وقال لي ما شأن الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ؟!
يا اخوة نريد منطق الله يرضه عليكم
  #33  
قديم 2014-03-23, 09:07 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
أحسن طريقة تنفع معك حبة حبة
قلت: الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة
و الله يقول:
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت

أين قال الله أنه كرم ذرية إبراهيم بالإمامة؟؟؟
يريد الاخ ان نرجع الى بداية الحوار !!!!
قال الله ( ان جاعلك لناس اماما ) يعني نريدك يا ابراهيم ان تكون امام
إبراهيم سأل الله وقال له ( ومن ذريتي ) ولاحظوا انه قال ( امام ) .... يقول ابراهيم : يالله وذريتي !
قال الله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين ) وحشا ان تكون بذرية ابراهيم عليه السلام ظالمين
وهاي الاية الكريمة تقصد العصمة
اي ان الله نفى عنهم صفة الظلم
فتهمت اخي الكريم
محتاجين لسؤال حبة حبة ولجواب حبة حبة
حته ندير حورانا ....
الان هل لي ان اسألك ؟!
  #34  
قديم 2014-03-23, 09:08 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
لاحظوا التناقض في ردوده يسألني ما دخل الانبياء
ونسي او تنسى انه هو من بدأ بسيرة الانبياء وقال لي ما شأن الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ؟!
يا اخوة نريد منطق الله يرضه عليكم
بدأت تلطم
ألست أنت من وضع الأية لتستدل على الأمامة
عد إلى المشاركة2
..

اقتباس:
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
أليس إسحاق و يعقوب و يوسف من ذرية إبراهيم
هل قال في حقهم جعل النبوة أم الإمامة
إذا نعم هدمت معتقدك في الإمامة إذا لا
هات الأية ؟؟؟
رد و دعك من اللطم
  #35  
قديم 2014-03-24, 12:24 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك5 مشاهدة المشاركة
يريد الاخ ان نرجع الى بداية الحوار !!!!
قال الله ( ان جاعلك لناس اماما ) يعني نريدك يا ابراهيم ان تكون امام
إبراهيم سأل الله وقال له ( ومن ذريتي ) ولاحظوا انه قال ( امام ) .... يقول ابراهيم : يالله وذريتي !؟!

نلزمك
إسحاق و يعقوب و يوسف من ذريته أم لا؟؟؟؟

هل قال في حقهم النبوة أم الإمامة

لا زلت أنتظر الإجابة
تقول:


اقتباس:

ابراهيم : يالله وذريتي !
قال الله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين ) وحشا ان تكون بذرية ابراهيم عليه السلام ظالمين


خذ هذ تحت الحساب يا جاهل بكتاب الله
نعيدها عليك لعلك تحفظها :

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت

دقق:

وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ سورة الصافات: 113

و كذلك:
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة الحديد: 26



أين ذكر الإمامة في ذرية إبراهيم ؟؟؟؟؟؟
أية واحدة فقط
  #36  
قديم 2014-03-24, 07:02 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي


إلزام لك و سوف أحرر أي كلام خارج الرد:

نلزمك
إسحاق و يعقوب و يوسف من ذريته أم لا؟؟؟؟

هل قال في حقهم النبوة أم الإمامة
  #37  
قديم 2014-03-24, 07:15 PM
مالك5 مالك5 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 63
افتراضي

هذا إنذار أول
رد بأدب يا رافضي قد إستحملت غباءك فوق اللوزوم
  #38  
قديم 2014-03-24, 07:34 PM
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
افتراضي

هل انت عربي ام بربري ؟؟؟


البربر ي مالك فتحوا لك الاندلس واجدادك يلطمون في عاشورا



واعرف انك تقصد المعنى الثاني وهو سب عند اهل الخليج والعراق فتنبه لماتقول ؟؟؟


عارفه وش تقصد ...



حسبي الله عليك من متهالك
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)
شيعيه مهتديه الى سنة محمد
  #39  
قديم 2014-03-24, 08:03 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

البربر أشرف من الرافضة ما كانوا أولاد متعة
خلاص الرافضي أفلس لذا
بدأ في قلة الأدب
  #40  
قديم 2014-03-24, 08:05 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

من منكم يا رافضة يتقدم ينوب عن هذا الفاشل
تقدموا أثبتوا الإمامة المزعومة من كتاب الله
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
الفلسفة الرفضية واستعلاء الشيطان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-10 07:55 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 فهد الشراري | درع التقنية   مأذون شرعي   المتاجر السعودية   نقتدي - كحل الاثمد ومنتجات السنة النبوية 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   رشق مشاهدات تيك توك   يلا لايف   مستودعات وهناجر 
 نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   افضل شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري   دعاء القنوت 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd