الشيرازي يفتي بجواز ملاعبة الولد لاامه اذا كانت ارملة

[هبوب الشمال]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ,,
وبعـــد:
هل أتاكم خبر الرافضة ؟
أتعلمون يامن تدعون التشيع لآل البيت _ رضي الله عنهم _ بم أفتى مرجعكم ؟
أفتى بـجواز مداعبة الإبن أمه؟!!!
هذا مرجعكم يارافضه يحق للابن أن يداعب أمه؟!! لاحول ولا قوة الا بالله

نعم هذا هو مذهبهم ودائما يخرج مراجع الفساد لديهم بطعن الصحابه وزوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .


اليوم جد الجديد فهذا مرجعكم يارافضه يفتي لكم بفتوى وأقول هنيئا لكم بهذا الدين الفاسد.

الفتوى

ذكر المرجع الشيعي آية الله الشيرازي في كتابه الأخير (زينبيات)

أن للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها بطريقة جنسيه بدون أن يطئها لكي لاتحتاج الي المتعه وتهجر صغارها , فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وأملاء فراغها العاطفي ... المرجع : كتاب زينبيات صفحه 77 العطف العائلي.


الكثير سوف يصدم ويقول لاتنقل هذا الكلام

لا بل ننقله حتى يتبين فساد هذا الدين الذي صنعه البشر

هنا يارافضة يقول مرجعكم إن الإبن الكبير يحق له أن يلاعب أمه حتى لاتهجر صغارها !!

ماهذا الدين بالله عليكم؟!!! أسأل عقلاء الشيعه هل هذه مراجعكم ؟ هل هذا دينكم ؟
خوفاً من هجر صغارها يداعبها ابنها ؟؟!!

قد يأتي شخص غبي ويقول :أعطني الدليل , أقول له وضعت لك اسم الكتاب ورقم الصفحه ولامانع من تكراره :
( الكتاب هو زينبيات رقم الصفحه 77 العطف العائلي )

مارأيكم أن ترجعوا لكتبكم ياشيعه ارجعو لكتب الضلال والله لن ينفعكم أحد لامعمم ولا إمام كما تدعون
.................
ولكم هذه ايضا


يجوز للشيعية المتزوجة التمتع بشرط عدم علم زوجها انظر فروع الكافي 5/463 ، تهذيب الأحكام 7/554 ، الاستبصار 3/145

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وهذه أيضاً قصة اشتهرت عن الخميني:

قال حسين الموسوي في كتابة لله ثم للتاريخ :


((لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً، وقد اتفق مرة أن وجهت إليه دعوة من مدينة تلعفر وهي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة، فطلبني للسفر معه فسافرت معه، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم. ولما انتهت مدة السفر رجعنا، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية. فرح سيد صاحب بمجيئنا، وكان وصولنا إليه عند الظهر، فصنع لنا غداء فاخراً واتصل ببعض أقاربه فحضروا وازدحم منـزله احتفاء بنا، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة فوافق الإمام، ثم لما كان العشاء أتونا بالعشاء، وكان الحاضرون يقبلون يد الإمام ويسألونه ويجيب عن أسئلتهم، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بـها فوافق أبوها بفرح بالغ، فبات الإمام الخميني والصبية في حضنه ونحن نسمع بكاءها وصريخها. المهم أنه أمضى تلك الليلة فلما أصبح الصباح وجلسنا لتناول الإفطار نظر إلي فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي؛ إذ كيف يتمتع بـهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن فلم يفعل؟ فقال لي: سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة؟ قلت له: سيد القول قولك، والصواب فعلك، وأنت إمام مجتهد، ولا يمكن لمثلي أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله، -ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك-. فقال: سيد حسين؛ إن التمتع بـها جائز ولكن بالمداعبة والتقبيل والتفخيذ. أما الجماع فإنـها لا تقوى عليه. وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة فقال: (لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضماً وتفخيذاً -أي يضع ذكره بين فخذيها- وتقبيلاً) انظر كتابه (تحرير الوسيلة 2/241 مسألة رقم 12)
:) منقول للفائدة .
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
آمـــــــــين.

[مسلم مهاجر]

أخي الحبيب حياك الله وبياكدين قذر والعياذ بالله جلا وعلا

[الدوسري الازدي]

اعوذ باالله من الشيطان الرجيم.. لاحول ولاقوة الا باالله

[قالو وهابية قلت يا بختي]

لا حولا ولا قوة إلا بالله
هل هم حقيقه من البشر..؟أشك ان يكون اصلهم خنزيري بحت
فلا يوجد على الأرض ذوات ارواح بدو غيره عدا الخنازير والشيعه
حسبي الله عليهم هالمعممين إلى هذا الحد وصل بهم اللعب بعقول العوام

[صوت الحق]

اعوذ بالله منهم

[ياسر نعامه]

اعوذ بالله من غضب الله

[درة مكنونة]

اعوذ بالله من غضب الله
اخزاه الله في الدنيا ولاخره

اخزاه الله في الدنيا والاخره

اخزاه الله في الدنيا والاخره

قمه القذااره والنجاااسه حسبي الله عليه

[ياسر نعامه]

اْعوذ بالله من غضب الله الشيرازى ده حلوف كبير عقله تسيطر عليه شهواته مثل اسلافه

[أ _ فيصل]

المشكله ان الشيعه لايعرفون مافي كتبهم من الشذوذ

وان علموا لم يعقلوا

ولكن السؤال الذي اتمنى ان يجاوبه الشيعه

كبر ولدها الكبير وتزوج
هل يجوز للابن الذي بعده ان يداعبها ايضا حتى لاتترك اخوانه الصغار ام يستمر ابنها الكبير في ذلك ؟؟؟

[فارسه ماتهاب]

تعاد لـــــــ عيون الشيعيات اللي يقلن لي في منتداهن الشيرازي اعظم عالم دين .. وهن زائرات بها المنتدى الان لنرى من العالم وماهي فتواه وشكر مؤصول لـ هبوب الشمال ) على الموضوع اللي تذكرته وخشيت ورفعته لانهن تحدني ولاقدرت اطرحه في منتداهم ( طرد على طول )

تحيه الى الاخوه وبالخصوص أبو أحمد الجزائري ، عمر ايوب ، نايف الشمري ، ابن الصديقه عائشه ، شيخنا ابو جهاد ، شيخنا غريب مسلم ( متابعه لحوارك وادعو لك بالتوفيق ) ، فتى الشرقيه ، العضو المميزه عائشه .

هنيئآ لكن يابنات الشيعه بهيك مراجع هنيآ لكن ..

فتوى رائعه الصراحه ...

[عائشه]

اعوذ بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


لك تحيه بالمثل فارسه ..

اقشعر جلدي والله العلي العظيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!



انالله وانا اليه راجعون ...


لعنة الله عليه ومن عطاه المرجعيه ..



حسبي الله عليه يالله وش هالفتوى .!.!.!.!.؟؟!!؟!؟



بالله هذي فتوى


معقوله وصل بكم الحال ياشيعه تتبعون مراجع كذا ؟!!؟!؟!!؟!!!




ياالله اني اعوذ بك من الزندقه والفجور

[ابن الصديقة عائشة]

والعياذ بالله

هذا هو دين الشيعة الرافضة (دين واترفع بان الفض الكلمة احتراما للقارء الكريم والمنتدى) .
يعلموهم المتعة والنتيجة قرعة .
يعلموهم تفخيذ الرضيعة والنتيجة ........
يعلموهم اتيان المرأة من دبرها والنتيجة ........

ووووووووووو الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل والتوحيد والعفاف

[مالك5]

قام احد الاخوة بارسال رسالة للسيد الشيرازي حول التهمة الموجة
شبهه ونصها
http://youtu.be/B80wQCWQiXM
حول اجازه استمتاع الابن الكبير مع الام الارمله وامور كهذه -ص77
فارجوا ان تبينوا لنا ان وجد هكذا كتاب اريد رابطه بصيغهpdf
حتى نرد التهمه فارجوا تبيان الامر
خادمكم----الطالب -المختارالامامي-313
---------------------------
ــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الجواب: لم يصدر للسيد المرجع دام ظله هكذا كتاب ولا هكذا فتوى ولم يصدر من احد من العلماء مثل ذلك ابداً.
ملاحظة: جميع الاجابات صادرة من قبل مكتب المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دام‌ظله.
مكتب الإمام الشيرازي ـ قم المقدسة
17/ ربيع الأول /1433 هـ
======================
وهذه الصوره

[عائشه]

واذا ثبتت !! ماذا سوف تقول ؟؟؟

[عائشه]

له ُ كتاب ب اسمه !! ماذا سوف تقول لو اتينا بالكتاب .. !!!

[عائشه]

هل سوف تلعنه اذا اثبتنا كتابه والفتوى فيه ام لا ..؟؟


ام سوف تقول دام ظله

[عائشه]

فتوى الشيرازي المعلون موجوده في كتابه زينبيات صفحه 77 العطف العائلي هذي منتهين منها وهذي عادة مراجع الشيعه اكذب اليوم وبكرى اذا انفضحت كذب الخبر ، لامشكله لدي في ذلك لكن مارايك في : يجوز للشيعية المتزوجة التمتع بشرط عدم علم زوجها انظر فروع الكافي 5/463 ، تهذيب الأحكام 7/554 ، الاستبصار 3/145


للجميع الرجوع والتأكد ولنرى من الكذاب !!!

[عائشه]

استغرب من مالك5 : اشياء تهدم المذهب من اوله الى اخره ويدخل راسه كالنعامه في التراب ويقول التشيع افضل مذهب ...


لكم مثال بسيط :

هنا معصوم وهو علي معصوم حسب مذهبهم يروي عن رسول لايمكن ان يخطى حسب مذهبهم
وفي المصادر التاليه
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
(الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441)
جاء مانصه :
عن محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال "حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة"

حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أيش ؟ المتعه .؟ الراوي الاول معصوم وهو علي

لنرى معصوم اخر وماذا يقول :

"عن عبد الله بن سنان قال:سألت أبا عبد الله(ع)عن المتعة فقال:لا تدنس نفسك بها"
مستدرك الوسائل14/455

سئل جعفر الصادق عن المتعة فقال: ما تفعله عندنا إلا الفواجر
بحار الأنوار 100/318


لنرى التناقض الواضح ..

معصوم يحلل ويقول انها تغفر الذنوب ..

عن الباقر قال قلت: للمتمتع ثواب ? قال إن كان يريد بذلك الله عز وجل وخلافا لفلان لم [gdwl]يكلمها[/gdwl] كلمة إلا كتب الله له حسنة وإذا [gdwl]دنا منها [/gdwl]غفر الله له بذلك ذنبا فإذا اغتسل غفر الله له بعدد ما مر من الماء علي شعره قال [gdwl]قلت بعدد الشعر[/gdwl] قال نعم [gdwl]بعدد الشعر [/gdwl]


ثم : : قال النبي (ص): ( مَنْ تَمَتَّعَ بامرأة مؤمنة كأنما زارَ الكعبةَ سبعين مرة ..

كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم
روى الصدوق عن الصادق رضي الله عنه قال: (إنَّ المتعةَ ديني ودينُ آبائي فَمن عَمِل بها عَمِلَ بديننا، ومَن أنكرها أنكر ديننا، واعتقد بغيرِ ديننا) مَن لا يحضره الفقيه 3/366 وهذا تكفير لمن لم يَقْبَل بالمتعة.

تلاعب في دين الله ..


ثم

وقال النبي (ص): ( مَن تمتع مرة أَمِنَ سخطَ الجبار، ومَن تمتع مرتين حُشِرَ مع الأبرار، ومَن تمتع ثلاث مرات زاحمَني في الجنان ) من لا يحضره الفقيه 3/366.


كذب على الرسول صلى الله عليه وتناقض بين المعصومين


ثم اجد في كتاب مؤلف ايراني هذا القول
عن النبي (ص) أنه قال: (مَن تمتَّع مرة كانت كدرجة الحسين رضي الله عنه، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن رضي الله عنه ، ومَن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومَن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).

ولا اعلم من اصدق ومن اكذب !!!


لا اله الا الله عليك يامالك 5


هذه لمحه بسيطه لمذهب التناقضات هدمه الله وانقذ الشيعه منه ..

[عائشه]

:مهارة:

[فتى الشرقيه]

بارك الله فيكم
وهل نحتاج لكتاب وفتاوى المتعه صريحة
[[[[ إركب ولا تسأل ]]]]