اهذا حبكم للامام علي ع وهابي يتهم الامام علي ع بالكذب والنفاق وتصديق المنافقين والندم وعدم الفهم

[حسيني الهوى 11]

شوف أنك واحد فاشل
هل النبي كان حيا يومها
حتى يأمرها
شفت أنك حاطب ليل
نريد حكم علي كونه خصمها
أريد جواب محددا

ههههههه لتجبرني اقول ياغبي الامام هنا يقوله هل الرسول امركي هكذا تفعلينيعني هل عندك نص من الرسول هل الرسول اوصاكي بهذا يالك من مفلس


شنو تريد جوابا محداا اجلب لك روايات تقول لااريد فماذا اجلبلك الطبق الطائر

كتبكم وعلمائكم كلهم يعلمون ان عائشه وطلحه والزبير خرجو لمقاتلة الامام علي ع
بعض قالو مطالبه بدم عثمان ههههههه وطلحه هو قاتل عثمان

وبعض قالو تصلح بين المسلمين
والاجماع قالو اخطات وندمت

انت اثبت انها خرجت وقاتلت ليس عليا اثبت ذلك لان

[حسيني الهوى 11]

عندي روايتكم ومن كتبكم وثاااااابت وباجماع عامة المسلمين ان الحرب كانت بين طلحه وعائشه والزبير من جهه
والامام علي ع من جهه اخرى شنو الهالدرجه انت جاهل بكتيك ماتصورتك **^^^^

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

عندي روايتكم ومن كتبكم وثاااااابت وباجماع عامة المسلمين ان الحرب كانت بين طلحه وعائشه والزبير من جهه
والامام علي ع من جهه اخرى شنو الهالدرجه انت جاهل بكتيك ماتصورتك **^^^^

لما تتهرب

[عائشه]

أهديك هذا الخبر وسوف اتركك مع اخي ابو احمد


( لاتوجد روايه واحده [gdwl] صحيحه [/gdwl]تثبت ولادة المهدي


هنيئآ لك في دين الاوهام > التشيع


متى ماوجدت روايه واحده صحيحه موضوعي معلق ولم يرد عليه اكبر مرجع


اسمه ت[gdwl]حدي لجميع الشيعه [/gdwl]




حياك الله في اي وقت تعال واثبت لنا[gdwl] مهديك الخرافه[/gdwl] الذي تعبده عجعج اللي عمره 1200 سنه




هذا تحدي لمراجعك الفقرى الزهاد الذين يعيشون على الخمس الذي يدفعه ابوك لهم


سلام ياعابد الاوهام

[أبو أحمد الجزائري]

أبلور لك السؤال:
هل خروج عائشة على علي كما تزعمون يستحق العقاب
أين أنت يا معممي الهوى

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

عندي روايتكم ومن كتبكم وثاااااابت وباجماع عامة المسلمين ان الحرب كانت بين طلحه وعائشه والزبير من جهه
والامام علي ع من جهه اخرى شنو الهالدرجه انت جاهل بكتيك ماتصورتك **^^^^

أليك هذا الرابط
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46866

[نايف الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم .

احبتي في الله

نعم انا من كتب ذلك الرد في المنتدى المجاور وقد كتبت الموضوع حسب رآيي الخاص ولعدة أسباب وأهمها . ان علي بن ابي طالب ليس نبي يوحى اليه ولا معصوم من الخطاء والزلل كما يعتقد الرافضة .

هناك اعظم من علي بن ابي طالب وهو الخليفة الثاني عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وحصلت له بعض الاخطاء . قال عمر عن نفسه اخطاء عمر واصابت أمرأه . وحصل خطاء من النبي عندما فادي بأسرى بدر وكلنا نعلم القصة . وحصل خطاء ليونس عليه السلام عندما ترك قومه لعدم إيمانهم . ان كان هؤلاء يخطئون فكيف بمن هو أقل منهم .

اما قصة القتال الذي حدث بين عائشة رضي الله عنها وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه انما هي فتنه تسبب بها بعض المنافقين في جيش علي بن ابي طالب .

بداية القصة هو ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها خرجت بجمع غفير من كبار الصحابة للإصلاح والمطالبة بالاقتصاص من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه وليس لاسقاط الحكم او خروج على الوالي كما يدعي الرافضة . وعن نفسي لو كان علياً يعلم ذلك لما حصل القتال ..... كيف يعلم انهم اتوا للإصلاح وقاتلهم وقتلهم .

وقد ذكرت هذه العبارة ( تخيل ان يأتيك شخص بهدف الإصلاح ومعه كبار القوم وتقتلهم وتقول اتوا لمقاتلتي ) هذه العبارة ليس اتهام لعلي بالكذب وانما الجزء الأخير هو ضرب مثال خارج عن الموضوع لمن اراد التدليس كما يدلس الرافضة . بمعنى اخر ان السيدة عائشة اتت للإصلاح وحصل القتال وتم اتهام من اتوا للإصلاح بتهمة انهم اتوا للقتال بعد ان تم قتلهم . هكذا يتهمونها رضي الله عنها .

في نظري ان علي بن ابي طالب لو كان يعلم الغيب وانهم اتوا للإصلاح لما قاتلهم من الاساس ولكن هناك لبس في الموضوع ونقطة غامضة وهو ان الوشاة والزنادقة المندسين في جيش علي بن ابي طالب واولهم قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه قد اثاروا الفتنة مما جعل علي بن ابي طالب يقاتل من اتوا للإصلاح ..... لماذا يقاتلهم وهم اتوا للإصلاح ؟؟؟؟

قتال علي بن ابي طالب للسيدة عائشة رضي الله عنه هو قتال فعلي ولكن لماذا قاتلهم . هل يرى فعلاً انهم اتوا لقتاله ولذلك قاتلهم . انا لا اصدق ذلك . ام انه كان لا يعلم انهم اتوا للصلاح واعتقد انهم اتوا لقتاله . وهذا اقرب للحق . السؤال / مالذي يجعل علي بن ابي طالب يعتقد ان السيدة عائشة اتت لقتاله . عن نفسي هو لا يعلم الغيب وانما صدق الاشاعات وكذب المدلسين وهذه هي الحقيقة .

بعد انتهاء المعركة يظهر الندم جلياً في علي بن ابي طالب فهو لم يقتل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولم يسجنها بل اكرمها وارسل معها حامية الى المكان الذي تريده . لماذا يفعل ذلك ان لم يكن نادماً بعد ان علم الحقيقة . لو كانت الحقيقة انها فعلاً اتت لمقاتلته لسجنها وحبسها عنده كي لا تثير فتنة اخرى . لقد اكرمها واطلقها وإمن لها حامية .

توضيح بعض العبارات ( لم تخرج على الحاكم لأسقاط حكمه ولم تقاتله بل هو من قاتلها ) .... هذه حقيقة لم تخرج للقتال حتى اقول انها قاتلت علي بن ابي طالب وليس في نيتها القتال ويدل على ذلك عدد الوجهاء وكبار الصحابة فعددهم لا يتجاوز 2000 شخص بينما كان جيش علي يتجاوز 60 الف . وعندما قلت ان علياً هو من قاتلها لانه اخرج جيشه لقتالهم وليس لاستقبالهم . كان يعتقد انهم اتوا للقتال وليس للصلح حسب ما نقل له من اكاذيب الوشاه واصحاب الفتن .

لا استطيع ان اقول ان عائشة قاتلت علي بن ابي طالب لانها من الاساس لم تخرج للقتال ولم تجهز جيش للقتال.

واما ما ذكرته في النقطة الأخيرة فهي حقيقة . علي لا يعلم الغيب حتى يعلم انهم اتوا للإصلاح او القتال . علي ليس معصوم من الزلل او الخطاء فقد اخطاء من هو اعظم منه . علياً بشر ممكن يخدع فقد خدع آدم قبله من ابليس في الجنة . علي بشر ويندم كما ندم يونس وآدم وغيرهم . واكبر دليل للندم هو عدم ايذاء ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهو لم يسجنها ولم يقتلها او يهينها ودليل اخر وهو تجهيز حامية لها تحميها وتنزلها في المكان الذي تريد .


خلاصة القول .
ام المؤمنين أخطأت فلا يوجد احداً لا يخطئ وقبلها الانبياء . وعلي بن ابي طالب خدع كما خدع آدم عليه السلام

نقطة اخيرة
احذروا من اصحاب الهوى فهم لا يريدون حقاً وانما زرع الفتن والتدليس فهذا نموذج واضح لكم من المندسين في جيش علي بن ابي طالب .
نقل كلامي وجعلها سب لعلي رضي الله عنه . كما نقل اسلافه لعلي ان عائشة اتت لقتاله .

.