الشيعة الرافضة فرقة مارقة عن الدين لا يعرفون الا الطعن بالاسلام .

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

للاخ نايف الشمري
السلام عليكم اخ نايف ورحمة الله تعالى وبركاته :
كان هذا كلامك في الصفحة :
1- نجد الشيعة لا يتبعون رسول الله . لا يحفظون اقوله ولا يهتمون بسيرته . أي اسلام هذا لا يتبع رسول الله .
فكان هذا جوابي في الصفحة 12 :
بل نتبع رسول الله ، ونحفظ أقواله ونهتم بسيرته . أعطيني دليلا واحدا فقط تبين فيه أننا لا نتبع رسول الله ....
فلم تاتني بدليل على ادعائك ، وانتقلت تطلب مني شيئا في الصفحة 13 ، لا يا أخي ليس هكذا تكون المناظرة ، أنت إدعيت وأنا طلبت منك الدليل ، هات الدليل على مدعاك ثم نواصل.

حسناً . الدليل لا ارى لكم كتاباً واحداً يحفظ احاديث النبي الذي تتبعونه وتهتمون به .

لكي تنفي التهمة عن نفسك . تستطيع ان تذكر اسم الكتاب الذي تحفظون فيه احاديث النبي عليه افضل الصلاة والسلام . اعطني اسم الكتاب وتنتفي التهمه .

اول مرة اسمع بشر يتبعون النبي وليس لهم كتاب واحده عنه . ويتبعون كتاب الله ولا يقرئونه او يحفظونه او يعلمون ابنائهم به . أي اتباع هذا ؟؟؟؟

السؤال بطريقة اخرى / هل تتبعون النبي / الاجابة نعم / اسم الكتاب لا يوجد . ........كيف تتبع شخص ولا تعرف عنه شيئ ولا احاديثه ولا سيرته . اين كتبكم عن رسول الله .

الدليل مرة اخرى . لا يوجد لديكم كتاب تتبعون فيه رسول الله .

[صفحة بيضاء]

السلام عليكم خ نايف الشمري ورحمة الله تعالى وبركاته :
كان هذا سؤالك في الصفحة 1 :
1- نجد الشيعة لا يتبعون رسول الله . لا يحفظون اقوله ولا يهتمون بسيرته . أي اسلام هذا لا يتبع رسول الله

فكان جوابي في الصفحة 12 :
بل نتبع رسول الله ، ونحفظ أقواله ونهتم بسيرته .

وهذا الآن دليلي على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( 1750 - ( صحيح )
[ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . صحيح . ) الألباني ، السلسلة الصحيحة ، الباب اول الكتاب ، ج 4 ص 330.


قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( 2978 - ( صحيح )
عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ( صحيح المشكاة 6143 التحقيق الثاني ) . الألباني ، صحيح الترمذي ، باب أول الكتاب ، ج 3 ص 226.

فنحن أطعنا نبينا صلى الله عليه وآله وأخذنا بأمره واتبعنا القرآن الكريم وأخذنا سنته من عترته .

السؤال لك الآن :
فهل أنتم اتبعتم رسول الله ، وأخذتم بقوله بأن تتمسكوا بكتاب الله وعترته أم خالفتموه ؟؟؟ أجب كما أجبتك ؟؟؟

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم خ نايف الشمري ورحمة الله تعالى وبركاته :
كان هذا سؤالك في الصفحة 1 :
1- نجد الشيعة لا يتبعون رسول الله . لا يحفظون اقوله ولا يهتمون بسيرته . أي اسلام هذا لا يتبع رسول الله
فكان جوابي في الصفحة 12 :
بل نتبع رسول الله ، ونحفظ أقواله ونهتم بسيرته .
وهذا الآن دليلي على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( 1750 - ( صحيح )
[ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . صحيح . ) الألباني ، السلسلة الصحيحة ، الباب اول الكتاب ، ج 4 ص 330.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( 2978 - ( صحيح )
عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ( صحيح المشكاة 6143 التحقيق الثاني ) . الألباني ، صحيح الترمذي ، باب أول الكتاب ، ج 3 ص 226.
فنحن أطعنا نبينا صلى الله عليه وآله وأخذنا بأمره واتبعنا القرآن الكريم وأخذنا سنته من عترته .
السؤال لك الآن :
فهل أنتم اتبعتم رسول الله ، وأخذتم بقوله بأن تتمسكوا بكتاب الله وعترته أم خالفتموه ؟؟؟ أجب كما أجبتك ؟؟؟

نعم .

المعلم لنا هو رسول الله وقد سألتك عن كتاب تحفظون فيه اقواله وافعال فلم تأتي به . تستطيع ان تقول انكم اتباع ال 12 امام معصوم وليس بينهم رسول الله وكان مهمة رسول الله هي التوصية بأتبع غيره وكأن رسول الله لم يرسل للناس كافه .

اما حديث الثقلين فهي من أقوال النبي الكريم ولذلك هي في كتبنا . واما تفسير الحديث فهو واضح المعالم . لقد قال كتاب الله الثقل الاكبر فهل تهتم فعلاً بالثقل الاكبر وتحفظونه وتدرسونه . واما الثقل الاصغر فهو مقترن بكتاب الله . جل تفاسير القرآن هي من اقوال أهل البيت ولا تفترق عن كتاب الله . واما أهل البيت فهم عترته من عمه العباس حبر الامة وزوجاته وابناء عمومته . ونحن نخلف رسول الله في الذود عنهم ومحبتهم وموالاتهم لا الافتراء عليهم . لم يقل رسول الله ان هناك نبياً بعده حتى نتبعه كما قال عيسى عليه السلام لليهود . لأهل البيت منا المحبة والموده وحفظ سيرتهم ولا نستبدلهم برسول الله ابداً . نأخذ من اقوالهم بالنقل عن رسول الله لان مصدرنا هو رسول الله . لم يبعث الله الانبياء حتى تتبع ابنائهم . لم يتبع الناس من بعد موسى ابنه وانما اتبعوا يوشع بن نون نبي مثله .

كل كتب الحديث عندنا هي احاديث الرسول ونحن نقتدي به ونتبعه ونهتم به لا نجعل غيره يحل مكانه ولا نقدم قول احداً من البشر على قوله وان كان اباه او اخاه .

هل تريد الحقيقة .
الائمة ال 12 هم من علماء أهل السنة وخاصة الصادق وقد تتلمذ على يدية الامام الشافعي والمالكي ونحن نحفظ اقواله واقوال غيره من العلماء وكلها لا تقدم على قول رسول الله ابداً . اما انتم فقد قدمتم قول الرواة عندكم احاديث مكذوبة تنسب للأمام وهو منها برائه مخالفة للقرآن واقوال الرسول وتركتم المصدرين الاساسيين واتبعتم زرارة وابن باوية وهشام ابن الحكم وغيره من الدجالين الكذابين بما ينسبونه للصادق والباقر وغيرها .

انت ذكرت حديث الثقلين والثقل الأكبر وهو القرآن والثقل الأصغر وفي اعتقادك انهما لن يفترقا أي ان الامام المهدي عنده القرآن وجعلنا على غير هدئ لا امام معصوم نسأله ولا قرآن نقرأه وهذا ما يريده أهل الضلالة واستحدثوا اقوال الأئمة كهدءاً ينير الطريق لاستحالة الوصول للأمام او القرآن الذي مع الأمام . ستجد من يستهزء بكتاب الله من الشيعة ومنهم من يطعن به ومنهم من يحاول الصد عن قرآته ويجعله مبهم طلاسهم لا يستطيع تفسيره الا الأمام المعصوم وعليك ان تبقى حتى يظهر وتدعوا بالتعجيل بفرجه .

لقد كذبوا وصدوا عن كتاب الله وليس لهذا سبب الا ان كتاب الله يخالف معتقدات الشيعة . لو نظرت للمهتدين فسوف تجد اغلبهم كان بكتاب الله بالدرجة الاولى .

نقطة حاسمة .
كتب ومعتقدات الشيعة مخالفة لكتاب الله وهذه لا يفهما الا من قرآن كتاب الله . الشيعي بين امرين الاول الطعن بالكتب المنقولة عن اللائمة . او الطعن بالقرآن . وقد اختار الشيعة الطعن بالقرآن فلا يدرسونه كما يدرسون كتب الائمة ولا يحفظونه كما يحفظون احاديث الائمة وجعلوه الثقل الاصغر بل واستهزوء ببعض عباراته وجعلوا قول الله رب البشر اقل بلاغة من قول الامام البشر .

الله الهادي على سواء السبيل . واعلم ان قاعدتنا اهل السنة والجماعة في دين الله
اولاً / كتاب الله المأمورين بأتباعه ولا يقدم قول على قول الله .
ثانياً / ما صح من احاديث النبي الكريم المأمورين بأتباعه من الله جل جلاله ولا يقدم قول العلماء من الصحابة ومن تبعهم على قوله صلى الله عليه وسلم .
ثالثاً / ما تم الاجماع عليه من اقوال السلف الصالح ولا يخالف المصدرين الأساسيين .

اما انتم مذهبكم .
1- اقول الائئمة ولا يقدم قول على قولهم لا قول قول الله ولا قول رسوله . وما خالف اقوال الائمة يطعن به وان كان قول الله او قول نبيه .
2- ما يحدثه الولي الفقيه يجب اتباعه وان كان مخالفاً ولا يسأل عن الدليل . ستجد من يقول لك نحن اتباع الصرخي او الخميني او السستاني او غيرهم ولن تجد من يقول انا اتبع قول الله او قول النبي .

نقطة اخيرة .
اعلم جيداً انه لا يغفر لي الا الله وانه لن يحييني ويبعثني الا الله ولن يسألني الا الله ولن يدخلني الجنة الا الله .
واعلم ان الله بعث لنا رسولاً بكتاب الله المنذر والشفيع والهادي للحق بإذن الله . كلام قاله الله سبحانه وابقاه بين ايدنا انذار وتبشير وهداية فكيف اخذ قولاً يخالفه واريد الهداية .


على فكرة . لو رادت الهداية فأعلم ان لن تهتدي بغير كتاب الله ابداً مهما حاولت . تستطيع ان تتماكن نفسك ان اردت الهداية . واعلم انه لن ينقذك من الله لا نبي ولا ولي ولن تقبل شفاعة فيمن غضب الله عليهم . الجاء لله وستجد ما يسرك . سيفرح بك رسول الله وسيفرح بك الملائكة وسيفرح بك الاولياء وسيتسابق لك الشفعاء . من رضي الله عنه شفع فيه عبادة . من رضي الله عنه ابدل سيئاته حسنات . من رضي الله عنه فاز بالدارين . احرص على رضى من خلقك وجعل لك عينين ولسان وشفتين . احرص على كتاب الله وتدبر معانية .

نقطة .
ان احسست ان نفسك تمتنع عن قرآئة كتاب الله فهذا دليل ضلالة فيك .واعلم ان كل حرف بعشرة حسنات والله يضاعف لمن يشاء .

[صفحة بيضاء]

هذا كلامك :
المعلم لنا هو رسول الله وقد سألتك عن كتاب تحفظون فيه اقواله وافعال فلم تأتي به . تستطيع ان تقول انكم اتباع ال 12 امام معصوم وليس بينهم رسول الله وكان مهمة رسول الله هي التوصية بأتبع غيره وكأن رسول الله لم يرسل للناس كافه .


الجواب :
لا يا أخي هل أنت تتكلم أفضل من النبي والعياذ بالله ، هو لم يقل كتاب الله وأنا ( يعني نفسه ) ، بل قال كتاب الله وعترتي ، بمعنى أن سنة النبي القولية والتقريرية والفعلية تؤخذ من عترته ، وهذا ما قلنا فيه لرسول الله لبيك يارسول الله ، أما أنتم فقلتم له لا، نأخذ من الصحابة ، أو الكثير من الصحابة وما يلائمنا نأخذه من أهل البيت ، وبالتالي نكون نحن من أطعنا النبي وأنتم من عصيتموه.

[فارسه ماتهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم خ نايف الشمري ورحمة الله تعالى وبركاته :
كان هذا سؤالك في الصفحة 1 :
1- نجد الشيعة لا يتبعون رسول الله . لا يحفظون اقوله ولا يهتمون بسيرته . أي اسلام هذا لا يتبع رسول الله
فكان جوابي في الصفحة 12 :
بل نتبع رسول الله ، ونحفظ أقواله ونهتم بسيرته .
وهذا الآن دليلي على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :[gdwl] ( 1750 - ( صحيح ) [/gdwl]
[ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . صحيح . ) [gdwl]الألباني ، السلسلة الصحيحة ، الباب اول الكتاب ، ج 4 ص 330.[/gdwl]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :[gdwl] ( 2978 - ( صحيح ) [/gdwl]
عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي [gdwl] ( صحيح المشكاة 6143 التحقيق الثاني ) . الألباني ،[/gdwl] صحيح الترمذي ، باب أول الكتاب ، ج 3 ص 226.
فنحن أطعنا نبينا صلى الله عليه وآله وأخذنا بأمره واتبعنا القرآن الكريم وأخذنا سنته من عترته .
السؤال لك الآن :
فهل أنتم اتبعتم رسول الله ، وأخذتم بقوله بأن تتمسكوا بكتاب الله وعترته أم خالفتموه ؟؟؟ أجب كما أجبتك ؟؟؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههه طلب منه نايف كتاب للشيعه فيه احاديث الرسول


راح للكتب السنيه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


لايضحك عليكم اعزائي كل اللي ذكر كتب سنيه .. لم يذكر المصدر لكي يدلس هههههههههه


الترمذي سني والالباني سني ..

هذا مسكين صفحه ضعيف العقل

[فارسه ماتهاب]

كتاب للشيعه في اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم .. في الفقه في الدين في الجهاد في جميع امور الدين


هل تستطيع !!

بالطبع لا كلها كذب في كذب على جعفر الصادق .. الا فقط فتوى الخميني بتفخذ الرضيعه اختك الصغيره ..

لانك مستاجر ولاتعرف ماتقوله ..

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

هذا كلامك :
المعلم لنا هو رسول الله وقد سألتك عن كتاب تحفظون فيه اقواله وافعال فلم تأتي به . تستطيع ان تقول انكم اتباع ال 12 امام معصوم وليس بينهم رسول الله وكان مهمة رسول الله هي التوصية بأتبع غيره وكأن رسول الله لم يرسل للناس كافه .
الجواب :
لا يا أخي هل أنت تتكلم أفضل من النبي والعياذ بالله ، هو لم يقل كتاب الله وأنا ( يعني نفسه ) ، بل قال كتاب الله وعترتي ، بمعنى أن سنة النبي القولية والتقريرية والفعلية تؤخذ من عترته ، وهذا ما قلنا فيه لرسول الله لبيك يارسول الله ، أما أنتم فقلتم له لا، نأخذ من الصحابة ، أو الكثير من الصحابة وما يلائمنا نأخذه من أهل البيت ، وبالتالي نكون نحن من أطعنا النبي وأنتم من عصيتموه.

لا اتكلم الا ما قال الله .( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) . ( قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ) .

(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ). اين اتباع العترة . في الاية الايمان بما انزل على الرسول واتباعه فقط .

العترة لا تكون الا ناقلة لاحاديث رسول الله فقط .

لو فهمت الحديث على فهمك لكان مخالفاً لكتاب الله .

هناك رسول الله ونقل احاديثه واقواله اصحابه وأهل بيته ونأخذ منهم جميعاً ان صح السند . اما انتم فأخذتم احاديث العترة فقط وتركتم احاديث النبي ومن نقلها لكم احاديث العترة هم اصحابهم في نظركم . كيف تجيزون الاخذ من اصحاب الأئمة وليس من أهلهم او عترتهم ولا تجيزون النقل عن اصحاب رسول الله المرضي عنهم والذين زكاهم الله في كتابه .

ان كنت لا تأخذ الا عن العترة فعليك ان لا تأخذ اقوال ابن باوية والطوسي والمجلسي وزرارة وهشام ابن الحكم فهم ليسوا من العترة ؟

المصدر هو رسول الله المتبع ويجب ان تعرف ماذا قال وماذا فعل كي تكون فعلاً تابعاً له ان كنت صادقاً في اتباع الرسول . انا لا اتبع ابنه والا اخاه ولا يهمني قولهم بدرجة كبيرة ان لم يكن منقولاً عن رسول الله .

عندما اوصى رسول الله بكتاب الله وحفظه وقد اوصى ايضاً بالعترة واهل البيت وكلهما منقول عن رسول الله فقط . لا يأتي احداً من العترة بأية وانما ينقلها عن رسول الله وتفسيرها واحاديثه واقواله فهم أقرب الناس لرسول الله وملازمة له ولذلك اوصى بهم .

فكراً جيداً . واعلم ان العترة لم تأتي بأية واحدة وانما نقلوها عن رسول الله وكذلك الاقوال والافعال عن رسول الله نفس الموضوع .

اعلم ان مصدر الدين الأسلامي واحد ومرجع واحد يرجع له كل المسلمين في العالم وليس عشرة مراجع او 12 مرجع . دين الاسلام واحد ومنبعه رسول الله فقط .

اعلم جيداً لو كان يحق للائمة التشريع لجعلوا الصلوات صلاة واحدة او لجعلوا الصيام ثلاثة ايام ولكنهم لا يملكون حق التشريع ابداً وانما هم تابعين للمشرع وهو رسول الله وبأمر الله فحسب .

نقطة خارجة .
اعلم انه لا يهمنا الا النبي وليس ابن النبي مالم يكن نبياً . لا يهمنا ابناء يعقوب ولو اتبعتهم لهلكت ماعدى يوسف عليهما السلام فهو نبي . ولا نتبع ابن نوح لانه ابن نبي ولو اتبعته لهلكت غرقاً . ولا يهم اتباع ابناء موسى عليه السلام وانما يهم اتباع النبي يوشع بن نون من بعد موسى عليهما السلام . لا يهم اقوال الحواريين اصحاب عيسى وانما يهم اقوال عيسى المنقولة عنه ولقد حرفت وانتهت ويهم اتباع نبينا محمد من بعد عيسى لانه نبي مرسل من الله ولا يهم اتباع غيره مالم يكن نبياً مرسل وانت تعلم ان النبي ختمت الرسالة به الى يوم القيامة .

انني اعجب من يتبع العترة وترك النبي المرسل وكلهم اموات في الدنيا . العترة ليسوا انبياء وما توصية الرسول الا للنقل عنه فقط والسبب انهم اكثر الناس ملازمة له واكثرهم استماعاً له . كل الناس تموت ويهم مايبقى من الاقوال والافعال فما السبب حفظكم لاقوال امام قد مات وتركتم اقوال من هو اعظم واحق منه .

نقطة .
لو اتى شخص وقال انه من العترة وثبت فعلاً انه من العترة من ابناء الحسن بن علي فهل تتبعه ؟؟؟

[صفحة بيضاء]

للأخ نايف الشمري :

هذا كلامك :
العترة لا تكون الا ناقلة لاحاديث رسول الله فقط .

الجواب :
قلت لك سابقا هل أنت أعلم وأحسن كلاما من رسول الله صلى الله عليه وآله ، هو يقول لك تركت فيكم كتاب الله وعترتي ، ولم يستثني شيئا بل عمم ، كل ما يقول به العترة فهو صحيح ويجب ان تأخذ به إمتثالا لرسول الله صلى الله عليه وآله وإلا فأنت تكون قد خالفته ( والعياذ بالله ).

[عائشه]

أنت خالفته بالصلاه على الصنم ( الطينه طينة كربلاء )

وتقول اعوذ بالله ..+ تدلس على ابن تيميه يامدلس في موضوع اخر


ابن متعه .. الكذب عنده بلاش .. اكذب اذا انت رافضي

[صفحة بيضاء]

للأخ نايف الشمري :
أنتظر ردك عل كلامي في الصفحة 28 .

أذكرك بذلك لأن هناك من لا يعرف إلا التشويش ، ولك الشكر مني سلفا.

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

للأخ نايف الشمري :
أنتظر ردك عل كلامي في الصفحة 28 .
أذكرك بذلك لأن هناك من لا يعرف إلا التشويش ، ولك الشكر مني سلفا.

يعني انت جاهل وتسال ثم تتهمني ب الجهل !!

[صفحة بيضاء]

للأخ نايف الشمري :
أنتظر ردك عل كلامي في الصفحة 28 .
أذكرك بذلك لأن هناك من لا يعرف إلا التشويش ، ولك الشكر مني سلفا.

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

للأخ نايف الشمري :
أنتظر ردك عل كلامي في الصفحة 28 .
أذكرك بذلك لأن هناك من لا يعرف إلا التشويش ، ولك الشكر مني سلفا.

يقتدي ب علي ويهرب الى العاليه ...


والزبير يدافع عن فاطمه