 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2015-07-31, 04:44 PM
|
|||
|
|||
تمت اجابتك
وانت تدور حول السؤال وتكرره أجبتك فلم تعقب على اجابتي
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون 
|
|
#42
2015-08-01, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
لماذا إستثنيتم محمد صلى الله عليه وسلم
أليس نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ,,, مثل من سبقوه ممن جمع النبوه والرساله والإمامة كموسى وعيسى وإبراهيم وغيرهم وهو ما تقر به أنت بقولك بل نجد أن إبراهيم عليه السلام حصل على الخله ,, وهي مرتبة لم يحصل عليها أحد سواه ولتعرف كذبكم ودجلكم ,, وعجزكم عن إثبات أفضلية علي رضي الله عنه وماهو الأهم = الإمامة = أم النبوه = أم الرساله = أم إجتماعها في واحد
|
|
#43
2015-08-05, 12:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أين ؟ سؤال الموضوع في المشاركة 2 و هو : اثبت لنا أن الرسول محمد أفضل من علي من كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟ أين أجبت في أي مشاركة أثبت من كتاب الله أن النبي أفضل من علي تفضل أرنا
|
|
#44
2015-08-05, 11:51 AM
|
|||
|
|||
|
النبي افضل من علي ع لحصوله على الامامه النبوة الرساله ودليل الامامه انه افضل من ابراهيم وان من لايملك امامه من المستحيل
ان يكون افضل ممن حاز على الامامه .... اما عجزنا عن اثبات افضليه الرسول في مخيلتك وعقلك فقط
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#45
2015-08-06, 01:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#46
2015-08-06, 01:17 AM
|
|||
|
|||
|
لا زال الرافضي خوسيني يتخبط
أثبتوا زورا الإمامة لعلي و مقامها مما قيل في إبراهيم فهل أثبتوا هؤلاءالكذابين الإمامة للنبي من كتاب الله أين الروافض تقدموا أنقذوا هذا الكتكوت الخايب من الطينة الجزائرية هههههه
|
|
#47
2015-08-06, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
هههههه
متابـــــــــــــــــــــع
|
|
#48
2015-08-06, 11:57 AM
|
|||
|
|||
|
ليس كل شيء في كتاب الله
ففي كتاب الله ان الاامامه اعظم من النبوة والرساله والدليل اختبار الله لابراهيم ع (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فلما اتمهن قال اني جاعلك للناس اماما ) ماهي هذه الكلمات .؟؟وهل عندما ابتلاه الله بهذه الكلمات كان نبيا اولا؟؟؟ ان كنت كان نبي فيها فهذا يدل على ان الامامه حازها بعد اختبار االنبوة وان قلت لم يكن نبي فأنت كذاب لان اختباراات الله لابراهيم والكلمات التي اختبر الله تعالى بها ابراهيم هي مناسك الحج والعمره والذبح والنار وكان فيها ينزل جبرائيل عليه السلام فكيف لم يكن نبيا ... الامامه اعظم النبي ابراهيم امام الرسول محمد ص اعظم من ابراهيم الحائز على الامامه فذاك دليل على انه امام ايضا لان لايوجد عضمه على من حاز على الامامه الا ان يكون قد حاز هو على الامامه فعلا وان جلبت لي كل شيء من ديننا من كتاب الله في ذلك الوقت احتج علي وقل لايوجد كتاب الله
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#49
2015-08-06, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههههههههه سنعرض هذه ألهرطقة على منقب وباحث مختص بالسذج وألمفلسين ياكتكوت يارافضي ...... ألله قال لنبيه ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألتسليم (إني جاعلك للناس إماما) فأصبح نبي وإمام وهذا مفهوم لكل ألناس وهذه صفة خاصة جدا بنبي ألله وخليله ابراهيم فأين قال بأن علي وآل ألبيت أئمة ؟؟؟؟؟ وأين هم أنفسهم آل ألبيت إدعوا بالإمامة ؟؟؟؟؟؟ لاتضل تراوغ وتكرر فالخميني ألمقبور أيضا إمام وأتى ليكمل مالم يكمله ألرسول صلى ألله عليه وسلم فاصبح هو أفضل من الرسول وحتى أفضل من علي ...... وخامنئي ألدجال أيضا تطلقوا عليه صفة أمام وألولي ألفقيه فأصبح نائبا للمسردب وأفضل من علي ومحمد !!!!!!!!!!! وكذلك ألسستاني ألباكستاني إبن ألقرعة تطلقون عليه إمام .......... ولطشتم صفة الإمامة على كل من تخرج من قم ألمدنسة !!!!!!!!!! كما لطشتموها على آل ألبيت رضي ألله عنهم ....... أثبتوها يارافضة ثم جادلوا بها .......... فعلا نبي ألله ابراهيم ابتلى بتدليس ألرافضة !!!!!!!!!!!!!!!! ثم بين لنا كيف ومتى وأين علم ألله هذه ألمناسك وماهي بالسند والدليل وليس انشاء وقصص وروايات من وحي خيالك وعقلك ألمتحجر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن قال لك بأن ابراهيم لم يكن نبيا ؟؟؟؟؟؟ لان اختباراات الله لابراهيم والكلمات التي اختبر الله تعالى بها ابراهيم هي مناسك الحج والعمره والذبح والنار وكان فيها ينزل جبرائيل عليه السلام فكيف لم يكن نبيا ... QUOTE=حسيني الهوى 11;354851] ليس كل شيء في كتاب الله [/QUOTE] ههههههه لا بل في روايات معمميك اقتباس:
أين ذكر ألله بأن ألإمامة أعظم من ألنبوة وألرسالة مألدليل ؟؟؟؟؟ اقتباس:
ههههه الإمامة أعظم من ألنبوة !!!!!!! ولكن نبي ألله محمد أعظم من ابراهيم ألحائز على الإمامة !!!!!!!!!! محمد نبي وليس امام فكيف تفسر لنا ذلك يافقيه ألرافضة ؟؟؟؟؟؟؟؟ آتني بدليل يثبت لنا بأن ألله سبحانه وتعالى قد جعل محمد إماما بل هو نبيا ومبشرا ونذيرا
|
|
#50
2015-08-08, 11:49 AM
|
|||
|
|||
|
اولا اعطاء صفه امام للخميني وخامنئي وغيره وغيره طبعا انا ضد هؤلاء كلهم واكرههم واشنع عليهم هذه نطقه
ولكن اقول لك الامامه نوعان الامامه التي هي تنصي وجعل من الله تعالى كما في اية ابراهيم جاعلك للناس اماما وامامه عاديه مثل امام جامع امام صلاه امام قومه فرق بين الاثنين ثانيا تقول متى وكيف علمه المناسك سأأتي من تفاسيركم انتم كيف ان النبي في اختباره بهذه الكلمات كان نبيا اصلا تفسير ابن كثير تفسير سورة البقره اية ابراهيم روي عن ابن عباس في ذلك روايات : فقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، قال ابن عباس : ابتلاه الله بالمناسك . وكذا رواه أبو إسحاق السبيعي ، عن التميمي ، عن ابن عباس . وقال عبد الرزاق أيضا : أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس : ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ) قال [: ابتلاه الله بالطهارة : خمس في الرأس ، وخمس في الجسد ; في الرأس : قص الشارب ، والمضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الرأس . وفي الجسد : تقليم الأظفار ، وحلق العانة ، والختان ، ونتف الإبط ، وغسل أثر الغائط والبول بالماء . ] قال ابن أبي حاتم : وروي عن سعيد بن المسيب ، ومجاهد ، والشعبي ، والنخعي ، وأبي صالح ، وأبي الجلد ، نحو ذلك . قلت : وقريب من هذا ما ثبت في صحيح مسلم ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء " [ قال مصعب ] ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة . وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عمن سمع الحسن يقول في قوله : ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات [ فأتمهن ] ) [ ص: 408 ] قال : ابتلاه الله بذبح ولده ، وبالنار ، ، فوجده صابرا . وهذا من تفسير الطبري 1924 - حدثنا ابن بشار قال : حدثنا سلم بن قتيبة قال : حدثنا عمر بن نبهان ، عن قتادة ، عن ابن عباس في قوله : "وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات" قال : مناسك الحج . 1925 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قال : كان ابن عباس يقول في قوله : "وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات" قال : المناسك . [ ص: 13 ] 1926 - حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة قال : قال ابن عباس : ابتلاه بالمناسك . 1927 - حدثت عن عمار بن الحسن قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، قال : بلغنا عن ابن عباس أنه قال : إن الكلمات التي ابتلي بها إبراهيم ، المناسك . 1928 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ابن عباس : قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : مناسك الحج . 1929 - حدثني المثنى قال : حدثنا الحماني قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ابن عباس في قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : منهن مناسك الحج . 1935 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عمن سمع الحسن يقول في قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : ابتلاه الله بذبح ولده ، وبالنار ، اعتقد هذا يكفي ابتلاه الله بالنار بالذبح بالنار بمناسك الحج والطواف وتقليم الاضافر وغيرها فهذا يدل على ان النبي ابراهيم كان نبيا ويوحى اليه حينما اختبره الله بهذه الامور ... بعد ان نجح ابراهيم بالمناسك والذبح جعله اماما هذا واضح من الايه لايحتاج الى تفسير اكثر اما قولك اين الدليل ان الامامه اعظم من النبوة الدليل هو هذه الايه كان نبيا واختبره اثنا نبوته وبعدان نجح بها اعطاه الامامه فلماذا اختبره ثم جعله اماما ..؟؟ اما النبي محمد ص فمعروف ان نبينا افضل من كل الانبياء على الاطلاق وافضل حتى من ابراهيم الذي حاز على الامامه ولاتوجد عندنا نبي اعظم ممن حاز على الامامه فكيف النبي ص اعظم من ابراهيم وهو لم يحز على الامامه ؟؟؟؟ فلذلك هو اامام ونبي ورسول فأن اردت ان تجادلني بامامه رسول الله فعليك اولا ان تنفي عظمة الرسول على ابراهيم لان ابراهيم اماما والرسول محمد ليس بامام فكيف كان اعظم منه اما هاديا مبشر نذير كل الانببياء مبشرين وناذيرن لقومهم ثم بعد ذلك ناقشني
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#51
2015-08-09, 12:55 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=حسيني الهوى 11;354948] [SIZE="5"]اولا اعطاء صفه امام للخميني وخامنئي وغيره وغيره طبعا انا ضد هؤلاء كلهم واكرههم واشنع عليهم هذه نطقه
ولكن اقول لك الامامه نوعان الامامه التي هي تنصي وجعل من الله تعالى كما في اية ابراهيم جاعلك للناس اماما وامامه عاديه مثل امام جامع امام صلاه امام قومه فرق بين الاثنين ثانيا تقول متى وكيف علمه المناسك سأأتي من تفاسيركم انتم كيف ان النبي في اختباره بهذه الكلمات كان نبيا اصلا تفسير ابن كثير تفسير سورة البقره اية ابراهيم روي عن ابن عباس في ذلك روايات : فقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، قال ابن عباس : ابتلاه الله بالمناسك . وكذا رواه أبو إسحاق السبيعي ، عن التميمي ، عن ابن عباس . وقال عبد الرزاق أيضا : أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس : ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ) قال [: ابتلاه الله بالطهارة : خمس في الرأس ، وخمس في الجسد ; في الرأس : قص الشارب ، والمضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الرأس . وفي الجسد : تقليم الأظفار ، وحلق العانة ، والختان ، ونتف الإبط ، وغسل أثر الغائط والبول بالماء . ] قال ابن أبي حاتم : وروي عن سعيد بن المسيب ، ومجاهد ، والشعبي ، والنخعي ، وأبي صالح ، وأبي الجلد ، نحو ذلك . قلت : وقريب من هذا ما ثبت في صحيح مسلم ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء " [ قال مصعب ] ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة . وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عمن سمع الحسن يقول في قوله : ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات [ فأتمهن ] ) [ ص: 408 ] قال : ابتلاه الله بذبح ولده ، وبالنار ، ، فوجده صابرا . وهذا من تفسير الطبري 1924 - حدثنا ابن بشار قال : حدثنا سلم بن قتيبة قال : حدثنا عمر بن نبهان ، عن قتادة ، عن ابن عباس في قوله : "وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات" قال : مناسك الحج . 1925 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قال : كان ابن عباس يقول في قوله : "وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات" قال : المناسك . [ ص: 13 ] 1926 - حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة قال : قال ابن عباس : ابتلاه بالمناسك . 1927 - حدثت عن عمار بن الحسن قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، قال : بلغنا عن ابن عباس أنه قال : إن الكلمات التي ابتلي بها إبراهيم ، المناسك . 1928 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ابن عباس : قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : مناسك الحج . 1929 - حدثني المثنى قال : حدثنا الحماني قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ابن عباس في قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : منهن مناسك الحج . 1935 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عمن سمع الحسن يقول في قوله : " وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات " قال : ابتلاه الله بذبح ولده ، وبالنار ، اعتقد هذا يكفي ابتلاه الله بالنار بالذبح بالنار بمناسك الحج والطواف وتقليم الاضافر وغيرها فهذا يدل على ان النبي ابراهيم كان نبيا ويوحى اليه حينما اختبره الله بهذه الامور ... بعد ان نجح ابراهيم بالمناسك والذبح جعله اماما هذا واضح من الايه لايحتاج الى تفسير اكثر ههههههه ابتلاه الله بالطهارة : خمس في الرأس ، وخمس في الجسد ; في الرأس : قص الشارب ، والمضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الرأس . وفي الجسد : تقليم الأظفار ، وحلق العانة ، والختان ، ونتف الإبط ، وغسل أثر الغائط والبول بالماء . [/COLOR]] هل هذه هي مناسك ألحج وألعمرة ؟؟؟؟؟؟؟ ومن علم ألمسلمين مناسك ألحج وألعمرة نبي ألله ابراهيم أم محمد صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟؟؟ جميل جدا أختبره ومن ثم أعطاه الإمامة ........ طيب هناك آية واضحة وفهمناها تخص نبي ألله ابراهيم أخبرني يارافضي متى وكيف أعطى ألله الإمامة لغير نبي ألله ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألتسليم ؟؟؟؟؟؟؟ سؤال مضحك تريد أن تراوغ به ودائما تحشر الأنبياء في ماتهرطق به عن الإمامة .....فكل من لبس ألعمامة عندكم يارافضة أصبح آية وحجة وإمام !!!!!!!! ألامامة عظيمة وووووو وقلنا فهمنى وأختص بها نبي ألله ابراهيم بآية واضحة ياراااااافضي وأعيد ألسؤال : لمن أعطى ألله سبحانه وتعالى هذه ألإمامة ألعظيمة وألمفضلة لغير نبيه ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آتي لنا بسند ودليل بعد أن فهمنا عضمتها وأفضليتهاااا قد أعطيت لغير نبي ألله ابراهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#52
2015-08-09, 12:42 PM
|
|||
|
|||
|
كلام انشائي لايستحق الرد
لاشأن لي بباقي الانبياء وموضوعنا ليس كم نبي حاز على الامامه وكم نبي لم يحز؟؟هذا ليس موضوعنا موضوعنا هو عظمة الامامه على النبوة واتيت لك بهذه الايه وبتفاسيرها من كتبكم انت تفضل رد على تفاسيركم وعلى هذه الايه الكريمه وتفسيرها لاتذهب يمنه يسره بالدليل العلمي
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#53
2015-08-11, 04:38 PM
|
|||
|
|||
|
موضوعنا هو عظمة الامامه على النبوة
واتيت لك بهذه الايه وبتفاسيرها من كتبكم انت تفضل رد على تفاسيركم وعلى هذه الايه الكريمه وتفسيرها لاتذهب يمنه يسره بالدليل العلمي [/SIZE] [/QUOTE] ههههههه ألم أقل لك أفلست يارافض وبدأت تراوغ وتلتف على ألموضوع لتغير مجراها ونهرب من ألسؤال أمهم فيه ؟؟؟؟؟؟ لت لك يرافضي ألمتذاكي بأننا قد فهمنا عطمة ألإمامة وقلنا لك بأنها خاصة بنبي ألله وخليله ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألسلام ..... موضوعنا يارافضي إثبات بأن آل ألبيت إدعوا ألإمامة أو نصبوا بها أين ومتى وكيف بعد أن لطشتم بهم صفة الإمامة يامفلس ؟؟؟؟ وسألتك مايلي فلا تراوغ وتغير ألموضوع : 01 أين ذكر ألله بأن ألإمامة أعظم من ألنبوة وألرسالة مألدليل ؟؟؟؟؟ 02 ألامامة عظيمة وووووو وقلنا فهمنى وأختص بها نبي ألله ابراهيم بآية واضحة ياراااااافضي وأعيد ألسؤال : لمن أعطى ألله سبحانه وتعالى هذه ألإمامة ألعظيمة وألمفضلة لغير نبيه ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آتي لنا بسند ودليل بعد أن فهمنا عضمتها وأفضليتهاااا قد أعطيت لغير نبي ألله ابراهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 03وهذا ألسؤال من ألمشاركة 29 أول ألأمر يارافضي تعال واثبت لنا الإمامة وخاصة إمامة علي رضي ألله عنه وألتي عجز عن إثباتها جميع معمميك أهل الكفر والفجور وألضلالة ...... نحن نعرف بأن نبيا ألله ابراهيم ومحمد أفضل ألصلاة وألسلام عليهما لمن قد ارسلا وعلى من أصبحا إمامان ولكن اثبت لنا هل علي قال باني إمام ومن نصبه وعلى من قد نصب ؟؟ وهل هو نصب نفسه إمام وعلى من؟ أثبت لنا ذلك بنص واضح وصريح ومن غير تدليس ومن الكتاب والسنة أو حتى من أقوال علي رضي ألله عنه وليس من مدلسيك أهل الكفر وألفجور فالرافضة يستدلون بامامة ابراهيم عليه وعلى نبينا أفضل ألصلاة وألسلام فما علاقة هذا بذاك الآية تخص خليل ألله فما علاقتها بإمامة علي ؟؟؟؟؟؟ ولماذا لا نقول أيضا أبي بكر وعمر وعثمان أئمة بدلالة الآية ؟؟؟؟؟ هذا هو صلب ألموضوع يارافضي يامفلس فلا تراوغ وتأتني بآيات ليس لها علاقة بموضوعنا لا من بعيد ولا من قريب لتغير الموضوع وتنفذ بحلدك من هذا ألمأزق ألذي عجز عنه جتى معمميك أهل ألكفر وألفجور في جميع تدليساتهم
|
|
#54
2015-08-13, 08:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أين النوع الأول من الإمامة أين جعل الله تعالى في حق محمد كما هو في إبراهيم عليهما الصلاة و السلام ؟؟؟؟ تفضل يا مخرف
|
|
#55
2015-08-14, 09:53 PM
|
|||
|
|||
|
أين النوع الأول من الإمامة
أين جعل الله تعالى في حق محمد كما هو في إبراهيم عليهما الصلاة و السلام ؟؟؟؟
|
|
#56
2015-08-16, 03:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نرفع لك هذا السؤال يا مخرف هل قال الله إني جاعلك إماما لمحمد مثل قوله تعالى لإبراهيم ؟؟؟ تفضل يا مخرف
|
|
#57
2015-08-16, 09:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أين جعل الله نبيه محمدا إماما مثل إبراهيم في القرأن يا أكذب خلق الله تقدموا
|
|
#58
2015-08-22, 09:20 PM
|
|||
|
|||
|
بُرفع
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية