هل كان الصحابة يعبدون النبي محمد

[ابن الصديقة عائشة]

ما أنت يارافضي إلا حاطب ليل ومهرج لقد نسخت سؤال من كوكل وأقنعت نفسك بأنك سوف تحاجج في شركياتكم حتى ألصحابة لتغطي على عبادتكم للأصنام وألبشر وصدمتك جميع ردودنا وصفعاتها ألمتتالية ومازلت تتبجح وتسأل عن ألإجابة نعرف جيدا بأنك أعمى ألبصر وألبصيرة فهذه مشكلتك وليست مشكلتنا ........

[الموجي1]

قلنا لك سابقاً أيها القارئ والمتابع (أكثر من مرة) وبالتحديد في المشاركة رقك [6] والمشاركة رقم [14]

صاحب الموضوع وهو الرافضي [طاهر طه] لا يريد أن يجيبه أحد (لا يريد أن يجيبه أحد وسيتمر بالتهريج والقول : لم يجيبني أحد + أين الجواب)


وهذا كلامي للتأكيد أعيده عليك أيها القارئ والمتابع :

ولهذا ستستمر بتكرار نفس الكلام لم تجيبوا + لم أجد إجابة

وللمرة الثانية على التوالي أسألك أيها القارئ والمتابع :

هل حصل كل ما قلناه لك (وهو أن الرافضي إبتلش وتوهق في موضوعه بعد أن تمت الإجابة عليه من كتبه هو ولا يريد أن ينهي موضوعه بالتهريج وقوله : اين الاجابة + لم أجد إجابة) ؟؟

وحصل كل شيء ... ولا زال صاحب الموضوع (طاهر طه) يريد أن يطيل من عمر موضوعه بالتعامي تارة والتهريج تارة أخرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

شخص يتكلم على الردة

ا
رتد الناس كلهم عن الدين والاسلام
ارتد الصحابة كلهم عن الدين والاسلام
ما عدا 3 أشخاص فقط لا غير (والرابع جاص جيصة)

والبقية : كفاااااااااار مرتديييييييييين مشركييييييييين مناااااااااااافقن كل الناس كل الصحابة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

وشخص اخر يجاوبني بكلا وشخص اخر يصرح ان ابي بكر لم يكن يقصد ذلك

يا أعمى البصر والبصيرة هذا الشخص هو شيخكم ومحققكم الشهير وليس من أهل السنة
ولكن ماذا نفعل مع شخص لا يريد إجابة لا من كتب غيره ولا من كتبه ولا من شيوخ غيره ولا من شيوخه !!!


1- أبو بكر لم يتهم أحد بعبادة النبي (ص).
2- لم يقل أحد من علماء السنة أن أبي بكر إتهم أحد بعبادة محمد (ص).
3- حتى أحد شيوخ وعلماء (طاهر طه) يقول بالحرف الواحد (فهل كان أبو بكر يعتقد بأنّ في المسلمين من يعبُدُ محمّداً ؟ كـــــــلاّ)



السؤال : إذن وبعد كل هؤلاء ماذا يريد العضو الرافضي (طاهر طه) !!!!
الجواب : رافضي وجد كلمة ظنها شبهة وهي أضحوكة فقام بنسخها وبعد أن الرد عليه السنة وشيوخ الشيعة (لم يخجل من نفسه) بعد إن إحترق موضوعه ويريد أن يطيل من عمر موضوعه ليصل إلى 10 صفحات أو أكثر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

وشخص اخر يصرح ان ابي بكر لم يكن يقصد ذلك

ا
الشخص الآخر هو علامة ومحقق وشيخ رافضي مثلك أنت (كلكم رافضة)

ولكن أنت من ؟؟ محقق - علامة - شيخ ؟؟

أنت نكرة وأنت تعلم بأنك نكرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

رغم ان ابي بكر كان صريحا بقوله من كان يعبد محمدا اي كان الصحابة في حياة نبينا الكريم يعبدون محمدا

جاوبني الآن : أنت من هل أنت شيخ و محقق أو علامة ؟؟

الجواب الذي يعرفه الجميع هنا هو أنك أنت يا (طاهر طه) نكرة لا نقل ولا عقل

ولهذا نحن لسنا مسؤلين عن فهمك السقيم العقيم "(وبإعترافك أنت وهو أنك نكرة)" وأتحداك ن تنكر أنك نكرة

إذن نحن لسنا مسؤلين ولا ملزمين عن فهم شخص يعترف بنفسه أنه نكرة خصوصاً وأن هذا النكرة يعتقد ويؤمن بأنه كل الناااااااااس وكل الصحاااااااااابة ومرتدين منافقين مشركين ما عدا 3 شخاص والرابع جاص جيصة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

ارجوكم يا من تنادون بشعارات انكم موحدون ان يكون جوابكم صريحا بدون الخروج عن الموضوع

بدون أرجوكم بدووووون

فأنت من أجاب على نفسه ولم يخرج أحد عن هذا الموضوع


وهذه إجابتك بنفسك ومن كتبك :

1- أن الشيعة يعبدون الأئمة بإعترافك - كما في مشاركته رقم [11].
2- أنت نكرة وأتحداك أن تنكر ذلك إذن لسنا ملزمين بفهم نكرة ومعترف بأنه نكرة _ بينما غيرك شيخ محقق.
3- ارتد الناس + ارتد الصحابة عن الدين والاسلام ما عدا 3 والرابع جاص جيصة.

[الموجي1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أنت واحد من أثنين .. إما قرأت الردود أم ما قرأتها
أنا لي ردين هل قرأتهم ؟؟
أين الرد ... أنت الآن مطالب برد
قلت نعم . من كان يعبد محمد هو الإمام علي بصريح كلامه ... أين ردك؟
ولم ترد ذكر علي أسم محمد بالإسم .
يببدو أن الرد صدمك .

لا يريد أن يرد على شيء

لا يريد أن يشاهد شيء

لا يريد أن يفهم شيء

فلا ردود غيره تعجبه

ولا كلام شيخهم ومحققهم يعجبه


ما يريده (طاهر طه) هو شيء واحد فقط لا غير وهـــو :

أن يدخل إلى موضوعه هذا كل يوم ويقول : لم تجيبوا + أين الإجابة

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموجي1

لا يريد أن يرد على شيء

لا يريد أن يشاهد شيء

لا يريد أن يفهم شيء

فلا ردود غيره تعجبه

ولا كلام شيخهم ومحققهم يعجبه


ما يريده (طاهر طه) هو شيء واحد فقط لا غير وهـــو :

أن يدخل إلى موضوعه هذا كل يوم ويقول : لم تجيبوا + أين الإجابة

صح كلامك . لا يوجد شي بحوار .. أنتم لم تجيبو.

في حوار .. إذا الجواب غير صحيح ناقش في الحوار . أما أسهل شي هو تريح رأسك وتقول لم تجيبوا.

[آملة البغدادية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

لم يجاوبني احد على سؤالي وانتم الذين تقولون اننا اهل التوحيد حينئذ فاجوبتكم المتكررة الخارجة عن موضوع ان الصحابة كانوا يعبدون محمدا تبين ان اهل السنة والشيعة مشركين على حسب مافهمت فنحن نعبد عليا وانتم المسمون بمدرسة الصحابة والصحابة يعبدون محمدا اذن فعبادة الانبياء والائمة اما تدخل الجنة او تدخل النار

الزميل طاهر طه !
فهمك خاطيء ، ويبدو أنك نسخت السؤال من مكان ما كالذي يبحث عن فتنة بخبث وسط مصيبة
سيكون الرد بجزئين :

قول الصديق رضي الله عنه ( ... فَحَمِدَ اللَّهَ أَبُو بَكْرٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَلَا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ وَقَالَ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ وَقَالَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ قَالَ فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ ... )
رواه البخاري (3670)

هذا الأسلوب في الصحوة لمن صُدم بفاجعة أخذ من قلبه اليأس الشديد لا يراد منها التوثيق .
بمعنى أن الناس لم يصدقوا أن الرسول قد مات وظنوا أنهم سيمكث بينهم طويلاً ، وليس أنهم جزعوا لأن ربهم مات حاشاهم رضي الله عنهم
الدليل من قول أمير المؤمنين عمر الفاروق
( قال الزُّهريُّ : وأخبَرني سعيدُ بنُ المُسيَّبِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال : واللهِ ما هو إلَّا أنْ سمِعْتُ أبا بكرٍ تلاها عُقِرْتُ حتَّى ما تُقِلُّني رِجْلاي وأهوَيْتُ إلى الأرضِ وعرَفْتُ حينَ سمِعْتُه تلاها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مات )

هذه شبهة النصارى لعنة الله عليهم ويحملها نافخ القير، فهمت ؟
ولو كان عمر يعبد النبي لقال عرفت أني أعبد الرب الخطأ ، وحاشاه هو والصحابة المؤمنين
أقرأ قول الله تعالى للنبي
{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ ٱلْخُلْدَ أَفَإِنْ مِّتَّ فَهُمُ ٱلْخَالِدُونَ }
هل يصح أن نقول أن محمداً يظن ذلك ؟

الجزء الثاني
هو أن الشرك هو ما حذر الله منه وعد من يعتقده قول أو عمل هو كافر مستحق للنار
( إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰ إِثْماً عَظِيماً ) النساء الآية 48
فكيف تجعله مناسباً بحجة التساوي ؟ !!!
أصح قبل فوات الأوان

[هيثم القطان]

هذا الأسلوب في الصحوة لمن صُدم بفاجعة أخذ من قلبه اليأس الشديد لا يراد منها التوثيق .
بمعنى أن الناس لم يصدقوا أن الرسول قد مات وظنوا أنهم سيمكث بينهم طويلاً ، وليس أنهم جزعوا لأن ربهم مات حاشاهم رضي الله عنهم

نعم أحسنتي أختي .. لكنهم قوم يبون الجدال

يعني الخطبة موجودة في الكتب منذ مئات السنين .. تى علمائهم لم يثيرو عليها شبهة معينة كما التي ألقاها صاحب الموضوع .. لأنها أصلا لا عليها شبهة .. وعلمائه يعلمون مقصد أبي بكر الصديق أصلاً سب اللغة العربية .

لكن طه وأمثاله يبون يظهرون أنهم أذكياء وأنهم أصطادو شي .. فأحسن طريقة أن نصدمه بما في كتبه .. يقول الإمام علي ( إنما أنا عبد من عبيد محمد ) .. هو ينتقد أبي بكر بلفظ إسم النبي .. وهو علي يلفظ إسم النبي .. مما يدل على أن صاحب الموضوع جدلي في مواضيعه

[هيثم القطان]

هرب كعادته .. مخلاته فقط ... أنتم لم تجيبو


بهت الذي كفر

[طاهر طه]

ان رسولنا الكريم قد روى في اواخر حياته الكريمة خاصة في خطبة الوداع انه قال إني أوشك أن أدعى فاجيب فبين لهم ان وفاته قريبة فلا داعي للتحجج بالاجوبة للدفاع عن ان الصحابة حسبوا ان رسول الله سيعيش عمرا مديداواكثر من ذلك فالصحابة سريعوا الردة فقد سبق لهم موقف في غزوة احد لما نزلت الاية الكريمة وما محمد....اما الاخ الذي قال ان معنى يعبد هي يدعوا فلماذا تحتجون على الشيعة بانهم مشركون اذا كانت معنى يعبد هي يدعوا اي النداء هههههههه
الجواب واضح اخوتي اما ان الصحابة كانوا يعبدون محمدا في حياته واما انها مسرحية وحاجة في نفس ابي بكر باتفاق منهم خاصة وانهم تركوا رسول الله 3 ايام ملقى بلا دفن
والله ابي بكر في جملته التي تكون مقابلة ميز بين امرين عبادة محمد الذي يموت وعبادة الله الذي لا يموت قالذين كانوا يعبدون محمدا في حياته فهموا انه لا يموت اي الاههم محمد فلاما مات بين لهم ابي بكر ان الاههم محمد مات بينما الله واجب الوجود لا يموت

[آملة البغدادية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

نعم أحسنتي أختي .. لكنهم قوم يبون الجدال

يعني الخطبة موجودة في الكتب منذ مئات السنين .. تى علمائهم لم يثيرو عليها شبهة معينة كما التي ألقاها صاحب الموضوع .. لأنها أصلا لا عليها شبهة .. وعلمائه يعلمون مقصد أبي بكر الصديق أصلاً سب اللغة العربية .

لكن طه وأمثاله يبون يظهرون أنهم أذكياء وأنهم أصطادو شي .. فأحسن طريقة أن نصدمه بما في كتبه .. يقول الإمام علي ( إنما أنا عبد من عبيد محمد ) .. هو ينتقد أبي بكر بلفظ إسم النبي .. وهو علي يلفظ إسم النبي .. مما يدل على أن صاحب الموضوع جدلي في مواضيعه

بارك الله فيك الجواب بطريقين مهم حتى لا يعتبرها الشيعة المغرر بهم بلا علم أنها شبهة محرجة

[آملة البغدادية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

ان رسولنا الكريم قد روى في اواخر حياته الكريمة خاصة في خطبة الوداع انه قال إني أوشك أن أدعى فاجيب فبين لهم ان وفاته قريبة فلا داعي للتحجج بالاجوبة للدفاع عن ان الصحابة حسبوا ان رسول الله سيعيش عمرا مديدا

يعني يا فهيم تقبلت أن بعض الصحابة كانوا يعبدون محمداً !
وأين الوحي وآيات العبادة تلك تقابل آيات المنافقين ؟
ثم أليست العبادة لها ظواهر ؟ أين هي ؟
إلى متى هذه الغشاوة واتباع الغل لدرجة لا تشعرون انكم تسيؤن للنبي ؟

واكثر من ذلك فالصحابة سريعوا الردة فقد سبق لهم موقف في غزوة احد لما نزلت الاية الكريمة وما محمد....

كيف ربطت الردة الآن ؟أين دليلك هات نص على أن من ارتد كان يعبد محمداً بدل أن تهذي
ثم أين كان علياً ؟!
استشكالات فتحتها على نفسك لمجرد عدم قبولك الصديق رضي الله عنه وهو يقود المسلمين كإمام قائد حكيم وثابت افيمان

خاصة وانهم تركوا رسول الله 3 ايام ملقى بلا دفن

يكفيك الاستشكالات السابقة حتى لا تفتح عليك جديدة بأن نطالبك ب أين كان علياً وآل أبا طالب ؟

والله ابي بكر في جملته

قسم تتحمل وزره !!!
هات من كتبكم الدليل على كلامك كيف لم يفهمها فطاحلكم ؟
ولا تنسى أن تستدل بما في كتبكم يا شيعة المراجع عندما جعلتم علياً كافر بالله مشرك !
يقول الإمام علي ( إنما أنا عبد من عبيد محمد )

[ابن الصديقة عائشة]

ألرافضي طاهر وأنت تدعي ألطهارة ......
فهنا ألموضوع مغلق لأنك تجاوزت حدودك ولا تختبر صبرنا فجميع ألردود أكيد لن تناسب دينك وعقيدتك

تعال هنا يارافضي وعلى هذا ألرابط :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...380#post373380

[ابن الصديقة عائشة]

تم إعادة فتح ألموضوع حسب طلب ألأخت ألمشرفة آملة ألبغدادي ......

[آملة البغدادية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

تم إعادة فتح ألموضوع حسب طلب ألأخت ألمشرفة آملة ألبغدادي ......

مع الشكر بارك الله فيك
والشيعي طاهر طه ملزم بالرد ومشاركتي الأخيرة أمامه

[طاهر العسقلاني]

طبعا المجوسي هو يحذوا حذوا الملاحده والنصاري بالاستهراء بالاسلام ان محمد رسالته فاشله ان الذين امنوا برسالته هم اربعه او خمسه والباقي كفروا انا اسال الرافضي شو الفرق بينك وبين الملاحده واليهود والنصاري يا بن الحرام يا بن الخبيثه

[طاهر العسقلاني]

علي ربهم لا رب واحد بل ارباب متعدد يقول احد معمميهم على رب من الارباب هل منقسم على عده ارباب او عندهم ارباب غير علي الرافضه ا يقولون مثل اليهود ان ابناء ابراهيم دؤود ويعقوب ويوسف عليهم السللم ارباب يتوسلون بهم يقولون لهن بالعبريه اليم *אלים( بالعربيه اله هم اله ينصرون ال اسرائيل ويحموهم من زحف المسلمين يقول الحاخام الاكبر سيكورسكي الهالك في سنه 2005 ويقول اله بني اسرائيل يقصد ابناء سيدنا ابراهيم عليه وعلى نبينا السلام لا فرق بين اليهود وشيغه كسرى قبحهم الله

[طاهر العسقلاني]

ايها الرافض الخبيث مادا تقول في كلام الحيدري الدين كامل بدون امام ومن وقال ومن قال ان الدين لا يكون كامل الا باملام فقد رد القران والراد على القران راد على الله اذا كمال الحيدري يطعن في امامكم المختبئ في مزابل سمراء يا شيعه كسرى