جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#161
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهناك فرق أن أكذب الرسول وبين أكذب كلام يُنسب للرسول كذباً . من يُكذب الرسول فقد خرج مِن مِلة الأسلام نِهائياً هذا ما تعلمناه مِن كتاب محمد بن عبد الله القرآن . اقتباس:
فهل حسن عمر إستهزأ بِذلك ؟؟ هذا ما تمسكه علىّ . اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#162
|
|||
|
|||
اقتباس:
(56) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (57)وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (58) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59 المائدة ) فهنا فالله تعالى ذكر النداء وقال أن الهزء منه ورغبة الانتقام من المسلمين لأنهم أمنوا بما أنزل الله إلى المؤمنين ومعرض الحديث والهزء هو على النداء ،والنداء هنا فهو جزء من الدين . |
#163
|
|||
|
|||
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (57)وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (58) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59 المائدة ).
الأية تُحدد بوجود ثلاثة فصائل 1 - المؤمنين 2 - اهل الكتاب 3 -الكفار . فالمؤمنين طبقوا قول الله تعالى وبدأ يظهرون بِمظهر لم تتعود قريش عليهِ وأصبح هؤلاء المسلمين تحكمهم آوامر الله . هؤلاء المؤمنين أو المسلمين كانوا قبل الأيمان بالرسول لهم صداقات وروابط بِمجتمع قريش ؟؟ فكانوا يتجالسون معهم ويأكلون معهم ويتزاورون فيما بينهم !؟ فإذا تركوا هذهِ المجالس وسمعوا نِداء الله (الأذان) وذهبوا إلى المساجد يُؤدون الصلاة يكونون عُرضة ممِن يؤمنون بالأديان السابقة وبعض من يكفرون كُفراً بالله بالأستهزاء سواء باللسان أو الفِعل , فاأراد الله قطع هذهِ العلاقة القديمة [SIZE="5"] اقتباس:
لا تمشون معهم لا تأكلون معهم لا تضحكون معهم لا تتزاورون بإسرهم تُقطع العلاقة معهم نِهائياً. هل فرض الله عليهم نِّداً مُحدداً !!!!! ترك لهم حُرية فى إتخاذ صورة النِداء
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#164
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثم هنا الله يذكر نداء للصلاة معروفا لدى المسلمين والرسول أقره وعمل به ، والرسول لا يتقول على الله تعالى ، فهو جزء من الدين الموحى به تماما كالصلاة . وهذا الدين هو من الدين الذي كمل . هل يجوز تبديل هذا النداء للصلاة ؟ هل يجوز التقول على الله تعالى ؟ وهل يجوز مخالفة الرسول وما تم من دين في عهده ومشى عليه المؤمنون حتى يومنا ؟؟ |
#165
|
|||
|
|||
اقتباس:
دائما تسأل وقت لا يكون للسؤال معنى .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#166
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#167
|
|||
|
|||
أبو عبيدة يسال
اقتباس:
آظن لن يسال الله هذا السؤال عِند المحاسبة .؟ أمّا إذا كان هذا السؤال تثقيفى فلا اعرف الأجابة ؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#168
|
|||
|
|||
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ [القصص:4]
بالرغم من إننى مررت على هذهِ الأية سابقاً إلا حين سمعتها مرة ثانية أدركت مُلاحظة فى غاية الأهمية لم تُذكر فى المرة الأولى كأن القرآن يأتى دائماً بالجديد ؟؟ اقتباس:
الأعلام ........................ السحرة (سحرة فرعون ) القوة ............................ الجيش (جنودهما ) الحكومة ................... هامان . (الوزير والوزارة ) تِلك هى الأدوات التى إذا إمتلكها شخص يتحول إلى فرعون باسط يده على مقدرات دولة وشعب . يارب يكون الكلام خفيف عليهم
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#169
|
|||
|
|||
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ [الشعراء:18
فِرعون بِسلاطانهِ وجباروته وعِنفوان قوته يخفص صوت حنجرتهِ داخل قصرهِ وهو يتحدث مع موسى .قائلاً بصوت هادئ وصوت منخفض إفتكر يا موسى لمّا كٌنت طِفل صغير وبتعمل بى بى فى عدم وجود إمك كُنت بآمر الخدم ينظفوك ويحموك ويلبسوك ملا بس ملكية مِن اجود أنواع القِماش جاى مِن تجار إيران مخصوص ليك يا موسى ؟؟ هل تنسى ياموسى فضّل فِرعون عليك إذا أحسنت إليك بإنتسابك بالعائلة المُقدسة وجعلتك مسموع الرآى وطاعة الأمر بين جنودى وحاشيتى وقُربك فى الجلوس مِنى وإطلاعك كيف تسير آمور الدولة وإعدادك لِتكون يوم ما حاكماً عليها !؟بل لا تنسى إننى كُنت سبباً فى إستقبال بعض مِن ضيوف المملكة بِنفسك نيابة عن فرعون الأله أليس هذا رِفعة لك وسِمُو منّزلة . هل تظن ياموسى أن سنين عُمرك التى قضيتها معى فى هذا القصر الذى توافرت فيهِ كل مُتع نّواحى الحياة مِن ملبس أو مأكل أو راحة لم أكن سبباً لها . يُحزننى يا موسى أنك نسيت كل هذا وأنا جعلت مِنك إبنا لى يسجد لك الجميع دون إستثناء ألا تكون لى إبناً باراً بى .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#170
|
|||
|
|||
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ [الشعراء:19]
تعلم يا موسى أنك قتلت نفساً ليس مِن حق آى فرد فى هذه المملكة فِعل ذلك ؟؟ ففرعون وحده دون أحد مِن هذهِ المملكة لهُ حق أن يفعل كما يشاء . اقتباس:
فهل يا موسى تريد إحراجى أمام شعبى وحكومتى وتكون فوق القانون كما يفعل أباك . لقد كلفت كبير الحُراس بالذهاب إلى إسرة هذا القبطى وتقديم واجب العزاء للأسرة بإسم الفرعون الأعظم وتقديم لهم عطايا وهدايا لهم إدراءاً لإتهامك وتقديمك للمحاكمة .؟؟ دعك يا موسى مِن هذا الكلام الذى تقوله بين الناس أن الله قد أرسلك لِتحرير هذا الشعب من قبضتى وإستعبادى له وتسخيره لِما أشاء مِن مشروعات مفيدة له ولِهذهِ المملكة التى طالما بذلت جُهداً خالصاً لهذا الشعب المطيع لى لِرفعتهُ بين الأمم . إن الشائعات التى يتناولها المغرضون مِن اعداء هذهِ المملكة بإننى سفاك للدماء ومصاص لها تصلنى عبر جنودى وحراسى وأنت يا موسى بِمطالبتك بِتركى بنّى ءإسرائيل تؤيد تِلك الشائعات عنى وتكون سبباً لإضطرابات فى هذهِ المملكة الأمنة . (تغير النِظام العام بالقوة وتكديره وإستغلال قيم الديمقراطية والسِلم الأجتماعى وإستغلال الدّين فى السياسة والتظاهر دون تصريح ) هذهِ تُهم الفراعنة فى كل حُقبة وكل زمن .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#171
|
|||
|
|||
فطن موسى عليهِ السلام
أن هناك آمراً يُدبره فرعون لهُ !!!!!!!!!!!!! تذكر موسى وهو شاب فى حُضن هذا القصر الفرعونى ما شاهدهُ مِن مُحاكمات غير عادلة وغير منطقية . لِدرجة أن فرعون آمر بالقبض على الأطفال والنِساء وسجنهم فى غياهب السجون تحت الأرض وفوق الأرض دون أن يُبالى أو يشعر بِبراءة هؤلاء الأطفال وعدم ضلوعهم فى آى خرق للقانون سوى أنهم أبناء مُثيرى الشغب أو الأضطربات حسب تسميته لهم أو التظاهرات تعبيراً عن عدم عدالة أو ظُلم يقع عليهم !!!!! نِكاية و ضّيق وعدم قبول آى نصيحة مِن آى فرد فى هذهِ المملكة لآنهم عبيد ولا يحق لهم الأعتراض أو التنفس أو إبداء أى أصلاح حتى لو كان بالرآى فقط . فى حين يستقطب طائفة مِن نّفس هذا الشعب و يُجندهم كجنود له ؟؟ فى هذهِ المملكة المتعددة الأطراف والمساحات كى يضع قبضتهُ ويتحكم بِها ويكون له السيطرة الكاملة عليها فيغدق عليهم بالأموال والذهب والفِضة والمساحات الواسعة مِن الأراضى والقصور والمنتجعات والمناصب القيادية فى كل بُقعة مِن بقاع المملكة فلا يتعين إلا من وضع رأسه تحت قدم فرعون وهتف بإسمهِ وسبح بحمدهِ وأعلن ولائه لهذا الفرعون . والمُثير والمُدهش حين نصح هامان نصيحة تُحافظ على عدم خروج الحُكم مِن يد فرعون وهى الزواج والمُصاهرة مِن الذين يُديرون شئون الحُكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونُّفذت تِلك النصيحة فلا تكاد ترى صاحب منصب إلا أن يكون له مصاهرة بين أصحاب مناصب آخرى ومُتعددة على مستوى البلد والمحافظة . يحدث هذا فى كل جيل وفى كل حُقبة وفى كل زمن !!!!!!!!! ولم يكن قِصة فرعون وذِكرها فى كِتاب الله إلا رسالة مِن الله أن الفراعنة لن ينتهى حُكمها أو تسلطها أو قسوتها أو ظُلمها . وكالعادة أيضاً يقتنع بعض مِن مُغيبى العقل والفهم بالهتاف بِحكم الفرعون والمناداة بالجلوس على العرش مدى الحياة والتسبيح بحمدهِ وبِحُكمهِ الرشيد . إلى هذا الحد مِن تِلك النتائج طبيعية جِداً وهى نفس النتائج الذى سوف تسقط حُكم فرعون فى يوم ما ؟؟ لكن الذى ليس مِن الطبيعى أن يكون هناك نِّظام عالمى واقع على الأرض ينسب نفسهً إلى دِيمقراطيات عتيدة وقديمة يتحالف مع نِّظام فاشى مُستبد !!!!!! وهذا هو الجديد فى عالم اليوم الذى لم يكن موجوداً مِن ذِى قبل .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#172
|
|||
|
|||
اقتباس:
والمتقرئنون فهم نماذج صغيرة للفرعون ! فهم يتجنون على كلام الله تعالى وثم يمتهنون عظمته ، وغير وأنهم يبدلون مقاصد الله لتهوكهم ، وكل واحد يرد أن يصنع الدين كما يشاء ولسان حاه يقول ما علمتم لكم من الاه غيري !! وعدد الدين هو تقريبا بعدد المتقرئنين ! أو كم يقبضون !! |
#173
|
|||
|
|||
نِّفسى وإمنية حياتى .؟؟
إيه هو الخطأ إللى قولته فى هذهِ القصة يتعارض مع توجه القرآن ؟؟ خطأ واحد فقط
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#174
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلا يقاس بما يحصل الآن من أنظمه ففرعون عنده حريه ودستور ولكن ترى أن موسى أخطأ في وصفه لنظام فرعون ,, بل القرآن أخطأ وأنتم تصححون له ما وقع فيه من خطأ |
#175
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنت تفهم بالمقلوب ؟؟ أعد القرأة مرة ثانية
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#176
|
|||
|
|||
اقتباس:
تحياتى لك
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#177
|
|||
|
|||
ما قاله حسن عمر بالنص ؟؟
اقتباس:
الغبى الذى قال هذا الأقتباس اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#178
|
|||
|
|||
اقتباس:
هههههههههه إجابة مدفوعة ألثمن |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
قصة دس جبريل التراب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-03-26 07:35 PM |
ولا تدري من هو اليهودي الذي ضحك على جعفر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 08:48 PM |
حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة] | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-27 09:39 AM |