أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 الحصول على الجنسية السعودية 

العودة   أنصار السنة > حوار الأديان > رد شبهات الملاحدة العرب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2012-02-22, 03:52 PM
ابن النعمان ابن النعمان غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-07
المكان: اسيوط
المشاركات: 651
حصرى الزمن نوع من الادراك ام حقيقة ؟



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الزمن بين الاحساس والحقيقة

الزمن شىء نسبى ومحدود ، له بداية وله نهاية ، اوجدته القدرة كفضاء حاوى للاحداث والتغيرات دون التطرق الى كنه او ماهية الشىء الذى لا يعلمه الا الله , ويمكن ان نعرفه بانه الفضاء الممكن من الحركة والتغير .. وهذا يحتم ان يكون له وجود مستقل عن الادارك العقلى ، فالاحساس بالزمن شىء ، ووجوده الفعلى شىء اخر ..
(او بعنى اخر الزمن فى علاقته بالاحساس ادراك وفى علاقته بالجوهر حقيقة (بعد رابع) ) ..
اذن عدم ادراك الزمن لا يعنى عدم وجوده ..
ويمكن ان نمثل على ذلك بالمصباح المعطوب الذى لا يعمل فى وجود الكهرباء ، وهذا شىء مقبول فى النسبية ..
ولو فكرنا فى الية الاحساس نجد ان المقارنة بين لحظة واخرى التى تشعرنا بمرور الزمن او تمكنا من ادراكه هى فى نفسها حدث يحتاج الى فضاء مناسب يحتويه ويمكنه من الحدوث ..
وفى اطار ذلك لا يمكن ان يكون الزمن قد نشأ عن الانفجار الكبير لكون الانفجار فى ذاته حدث والحدث مرتبط بالزمن .
__________________

لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا اله الا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم
----
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2016-11-20, 02:58 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,934
افتراضي

__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2016-11-25, 02:10 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,186
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن النعمان مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الزمن بين الاحساس والحقيقة

الزمن شىء نسبى ومحدود ، له بداية وله نهاية ، اوجدته القدرة كفضاء حاوى للاحداث والتغيرات دون التطرق الى كنه او ماهية الشىء الذى لا يعلمه الا الله , ويمكن ان نعرفه بانه الفضاء الممكن من الحركة والتغير .. وهذا يحتم ان يكون له وجود مستقل عن الادارك العقلى ، فالاحساس بالزمن شىء ، ووجوده الفعلى شىء اخر ..
(او بعنى اخر الزمن فى علاقته بالاحساس ادراك وفى علاقته بالجوهر حقيقة (بعد رابع) ) ..
اذن عدم ادراك الزمن لا يعنى عدم وجوده ..
ويمكن ان نمثل على ذلك بالمصباح المعطوب الذى لا يعمل فى وجود الكهرباء ، وهذا شىء مقبول فى النسبية ..
ولو فكرنا فى الية الاحساس نجد ان المقارنة بين لحظة واخرى التى تشعرنا بمرور الزمن او تمكنا من ادراكه هى فى نفسها حدث يحتاج الى فضاء مناسب يحتويه ويمكنه من الحدوث ..
وفى اطار ذلك لا يمكن ان يكون الزمن قد نشأ عن الانفجار الكبير لكون الانفجار فى ذاته حدث والحدث مرتبط بالزمن .
بارك الله بك وجزاك خيرا
وحقيقة اشتقنا إليك وافتقدنا غيبتك
والحقيقة أن الزمن هو حقيقة وهو وحدة قياس ويسمونه بعدا رابعا ، فكل حادث يحدث مع جريان الزمن .
ثم الله تعالى يحاسب الناس على أعمارهم وأعمالهم !
ويقول الله تعالى :
( قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين ( 112 ) قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسأل العادين ( 113 ) قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون ( 114 ) أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ( 115 ) )
فالانسان محاسب على الزمان الذي أهدره في معصية الله تعالى .
ثم ووجود الانسان ونسبة لتخلق الكون فهو قليل جدا ، ولكنه كاف لأن يختار الانسان مصيره .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
حقيقة هل للرسول ظل لـ ابن باز معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-31 04:13 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينيه   مأذون شرعي لتوثيق عقود الزواج إلكترونياً 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم | تفسير حلم | بتكوين

منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd