فإنها من فيح فوح جهنم

[ابو هديل]

.
.
.


الجعفريات – الأشعث الكوفي ص52
أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله (ص) قال : إذا أشتد الحر فأبردوا في الصلاة فإن شدة الحر من قيح جهنم.



علل الشرائع – الصدوق 1/ 247 باب علة كون الشتاء والصيف
(أخبرني أبو الهيثم عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن علي بن يزيد الصائغ عن سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن الحر من فيح جهنم و اشتكت النار الى ربها فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء و نفس في الصيف، و شدة ما تجدون من الحر من فيحها و ما تجدون من البرد من زمهريرها). قــــــــــــــــــــــــــال مصنف هذا الكتاب معنى قوله فأبردوا بالصلاة أي عجلوا بها و هو مأخوذ من البريد و تـصديق ذلك ما روي أنه ما من صلاة يحضر وقتها إلا نادى ملك قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على ظهوركم فأطفئوها بصلاتكم.



غوالي اللئالئ – بن جمهور الأحسائي ص32 و ص161 و ص387 الخباب بن الأرت قال : شكونا إلى رسول الله (ص) الرمضاء ، فقال : أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فوح جهنم.
وقــــال (ص) : ابردوا بالصلاة فان الظهر من فيح جهنم.
وقـــال (ص) : إذا اشتد الحر، فابردوا بالصلاة. فان شدة الحر من فيح جهنم.




المستند في شرح العروة الوثقى – البروجردي 1/ 87 (كما يؤيده ما روي عن النبي (ص) أنه قال : إذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة ، فان الحر من فيح جهنم).



مباني منهاج الصالحين – الطبطبائي 4/ 62 (ويؤيد المدعى ما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص) أنه قال : اذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فان الحر من قيح جهنم)‌.





مهذب الأحكام – السبزواري 5/ 129
وسائل الشيعة – الحر العاملي 3/ 104
مجمع الفائدة والبرهان – المحقق الاردبيلي 2/ 50
معتصم الشيعة – الكاشاني 2/ 224
الحدائق الناضرة – المحقق البحراني 6/ 333
الحاشية على مدارك الأحكام – البهبهاني 2/ 324
الذكرى – الشهيد الأول ص129
جامع المقاصد – المحقق الكركي 2/ 27
الفوائد الملية لشرح النفلية – الشهيد الثاني ص122
مستدرك وسائل الشيعة – الطبرسي 3/ 149
سنن النبي الأكرم – بإشراف كاظم مدير شانه - مجلة البحوث الإسلامية (مشهد) المجلد 2 الباب 5 برقم 12
المحجة البيضاء – الكاشاني 8/ 357
مصابيح الضلام – البهبهاني 5/ 431
مستند الشيعة – النراقي 4/ 143


الإبراد في الصلاة: تعرض الفقهاء لحكم الإبراد وتأخير الصلاة , قال العلامة الحلي: (يستحب الإبراد بها الصلاة إن كانت البلاد حارة، وصلّيت في المسجد جماعة) فقد ورد – علل الشرائع - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص): (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم).
الموسوعة الفقهية – موسوعة دائرة المعارف 20/ 240



:: يـــــــــــــــــــــــــتبع ::

[ابو هديل]

قال أمير المؤمنين (ع) اكسروا حر الحمى بالبنفسج والماء البارد فإن حرها من فيح جهنم.


الخصال للصدوق ص620
آداب أمير المؤمنين - الآراني ص137
بحار الأنوار – المجلسي 62/ 97
وسائل الشيعة – العاملي 18/ 29
مستدرك سفينة البحار – النمازي 2/ 438
مستدرك وسائل الشيعة – النوري 2/ 97
جامع أحاديث الشيعة – البروجردي 16/ 671
مسند الإمام علي – القبانجي 5/ 476
تحف العقول – الحراني ص110
طب الصادق – الخليلي ص18
مرآة الكمال – المامقاني 3/ 474



:: يــتبع ::

[ابو هديل]

عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) الحمى من فيح جهنم وربما قال : من فور جهنم فاطفئوها بالمآء البارد.

طب الأئمة – بن بسطام ص49
وسائل الشيعة – العاملي 2/ 647
بحار الأنوار – المجلسي 59/ 95
مستدرك سفينة البحار – النمازي 2/ 438
سفينة البحار – القمي 2/ 453
هداية الأئمة – العاملي 1/ 222



:: يــتبع ::

[ابو هديل]

عن أبي عبد الله (ع) قـــــال : الحمى من فيح جهنم فاطفئوها بالماء البارد.


طب الأئمة – بن بسطام ص50
بحار الأنوار – المجلسي 62/ 95
الفصول المهمة – العاملي 3/ 28
مرآة الكمال – المامقاني 3/ 474
هداية الأئمة – العاملي 1/ 222

:: يــتبع ::

[ابو هديل]

عن أبي عبد الله (ع) قال: نهى رسول الله (ص) عن الاستشفاء بالحميات وهي العيون الحارة التي تكون في الجبال التي توجد فيها رائحة الكبريت وقيل: إنها من فيح جهنم.


الكافي – الكليني 6/ 389
روضة المتقين – محمد تقى مجلسي 1/ 91 (الخبر : حـسـن)
تهذيب الأحكام – الطوسي 9/ 101
الوافي – الكاشاني 20/ 587
بحار الأنوار – المجلسي 63/ 418
وسائل الشيعة – 1/ 160
المحاسن – البرقي 2/ 580
منتهى المطلب – الحلي 1/ 5
مسالك الأفهام – الشهيد الثاني 12/ 112
مستند الشيعة – النراقي 15/ 236
الموسوعة الفقهية مؤسسة دائرة الفقه الإسلامي "قم" 11/ 363 هامش [5] (الرواية صحيحة ولا نقاش في رجال السند).
شرح طهارة قواعد الاحكام – كاشف الغطاء ص261