حكم شيوخ ومراجع الشيعة الامامية الاثنى عشرية على من قال : الحسن مطلاق

[ابو هديل]

.
.
.
.
.





لا شك ولا ريب أن علي بن أبي طالب هو القائل : (إن الحسن مطلاق) بروايات صحيحة و كتب معتمدة. [1]



و قــال مراجع الشيعة و شيوخهم "الشيرازي و الأيراوني" : (من قال أن الحسن مطلاق فهو ناصبي عدو يحط من قدر الحسن). [2]

.
.
.
.
.

______________
.
.
.
.
.


[1] قــالــه علي بن أبي طالب كما رواه الكليني في الكافي ج6 ص56 ؛ ورواه البرقي في المحاسن للبرقي ج2 ص601 بأسانيد صحيحة ؛ روضة المتقين لمحمد تقي مجلسي 4/ 269 و 9/ 5 ؛ ينابيع المودة للموسوي 5/ 271 ؛ مصباح المنهاج للحكيم ص351 ؛ بحـار الأنوار للمجلسي 44/ 172 ؛ بحـار الأنوار 44/ 172 ؛ بحـار الأنوار 43/ 75 ؛ بحـار الأنوار 43/ 101 ؛ بحـار الأنوار المجلسي 43/ 338

.
.
.
.

[2] إننا لا نرضى يتقديس كتاب الكافي بثمن باهظ يـحـط به من كرامة أمامنا الحسن (ع).
دروس تمهيدية في القواعد الرجالية" ص230


س38: ما رأيكم في الروايات المذكورة في كتاب بحـار الأنوار عن ان الإمام الحسـن (ع) كان رجلا مزواجاً مطلاقاً؟
ج: الذي عليه التحقيق إن هذه الروايات موضوعة وساقطة سنداً ومتناً جاء بها بنو أمية آنذاك لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن.


http://www.alshirazi.com/rflo/ajowbe...if/hadeeth.htm