أما الشيعي مراقب موقع الدياثة العالمية وشيخه آل محسن كذابين أو إجماعات و شيوخ الشيعة كذابين

[ابو هديل]

.
.
.
.



قال ابن تيميه واصفاً هذا الرافضي الصعلوك ودينه القذر : (( لما كان أصل مذهبهم مستند الى جهل كانوا اكثر الطوائف كذبا وجهلا ))
ص 57 ج (1)
"منهاج السنّة النبوية" لأبي العباس شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية"

.
.
.
.

______________


أنظر إلى الجهل و الكذب و التدليس وإنكار الاجماعات والتي لا خلاف فيها أصلاً في هذ الموضوع

عندما شاهد الشيعي مراقب موقع الدياثة العالمية (الروايات الصحيحة - ومنها روايات من لا يحضره الفقيه) التي إثبات (شخصية بن سبأ) مُهندس دينه القذر كما وصفه هو حرفياً ذهب الشيعي ونسخ كلام شيخه الكذاب "علي آل محسن" الذي يقول :

هذه الرواية ضعيفة السند بالحسن بن راشد , فإنه لم يثبت توثيقه في كتب الرجال على أنه يحتمل أن يكون المراد بابن سبأ في الرواية هو عبد الله بن وهب الراسبي , فإنه سبائي أيضا , ويسمى ابن سبأ

.
.
.
.


أولاً : الكتاب صحيح فكيف أصبح ضعيف !!

1- صاحب الكتاب يقول كتابي صحيح وهذا كلام صاحب الكتاب ((وصنفت له هذا الكتاب بحذف الأسانيد لئلا تكثر طرقه وإن كثرت فوائده ، ولم أقصد فيه قصد المصنفين في إيراد جميع ما رووه ، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته)). مقدمة من لا يحضره الفقيه
2- التأكيد على كلام مؤلف من لا يحضره الفقيه [وصحة كتابه] الكتاب (وكمثال) المحقق علي أكبر غفاري و الشيخ مهدي بحر العلوم و الشيخ الحسين بن الشهيد الثاني.
3- الإجماع الإجماع على صحة كتاب من لا يحضره الفقيه : ((خصوصا كتاب من لا يحضره الفقيه فانه احد الكتب الاربعة التي في الاشتهار والاعتبار كالشمس في رابعة النهار وأحاديثه معدودة في الصحاح، من غير خلاف ولا توقف من أحد)).
الفوائد الرجالية - بحر العلوم 3/ 299

ثانياً : الراوي ثقة ثقة فكيف أصبح ضعيف !!


.
.
.
.


ومن جملة من وثق هذا الراوي أو قال بأنه حسن أو صحح روياته :

1- النوري الطبرسي في خاتمة المستدرك ج4 ص239
2- المامقاني في تنقيح المقال ج19
3- الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص139
4- الأستاذ الشیخ ناجي طالب (بحوث خارج الفقه) : ستر العورة ؛ وقال : (ومجرد رواية الصدوق عنه في الفقيه هو أمارةُ الوثاقة).
5- السيد محمد سعيد الحكيم في كتابه (الكافي في أصول الفقه) 2/ 390
6- السيد جلال الأصفهاني في كتابه (المحاضرات - تقريرات) 3/ 39 - 40
الخ الخ الخ


.
.
.
.

ثالثاً : عبد االله بن سبأ في الرواية هو مُهندس دين الشيعي - كما نص كل شيوخ الشيعي - و شيخه آل محسن فكيف أصبح عبد الله بن وهب الراسبي.

1- الكاشاني في الوافي 8/ 785 : (بن سبأ هو عبد الله بن سبأ وليس الراسبي).
2- المجلسي في بحار الأنوار 10/ 107 : (بن سبأ هو عبد الله بن سبأ وليس الراسبي).
3- العلامة محمد باقر المجلسي في ملاذ الأخيار 4/ 486 : (بن سبأ هو عبد الله بن سبأ وليس الراسبي).
4- العلامة الشيخ محمد تقى مجلسى في روضة المتقين 2/ 370 : (بن سبأ هو عبد الله بن سبأ وليس الراسبي).
5- المحقق حسين الأعلمي في تحف العقول ص118 [هامش118] : (ابن سبا هو عبد الله بن سبا الذى رجع إلى الكفر وأظهر الغلو وانه كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وممن يهيج الناس على عثمان ويعين عليه ويقول بإمرة على بن ابي طالب ع).
6- المحقق الشيخ هاشم الهاشمي في موقعه [www.al -meshkah .com] وصحح روايات أخرى أيضاً وأعترف بأنه عبد الله بن سبأ وليس عبد الله بن وهب الراسبي.


.
.
.
.


أما الشيعي عبد الرزاق محسن مهند عبد القادر مهند قادر الفرزدق99 مراقب موقع الدياثة و شيخه آل محسن كذابين

او أن كل إجماعات و شيوخ الشيعة كذابين