جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#121
|
|||
|
|||
[quote=ابا حيدر (شيعي معتدل );55802]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تناديني رافضي لاعيب في ذلك بل هو فخر بان مثلك من يناديني رافضي وانا لا ازعل منها بل هي لي مفخرة من تاتي من امثالك لانك التكفير فيك ساري وعقلك مبرمج على الكفر والالحاد من هو عكسك في الاتجاه -------------- اضنك انك مغموس لاخرك فى متهات الجهل المزروع فيكم ممن جمدوا لكم عقولكم مستحوذين عليكم مستخفين بكم فجعلوكم كلئالة العمياء التى لاترى الا ما برمجت عليه اوانك تجهل دينك المبنى على الكفر والتكفير بمجرد مخالفة امرا لاحد مراجعكم وهذا ثابت ومدون اذ تكفرون حتى بعضكم بعض لمجرد الخواطر اومخالفة رائ روح الشيطان الخمينى او خامنى اذا من يكفر من بالمجان وعنده مفتاح النار والجنان من دون الرحمان وتصادرون الايمان وتروجون للكفر بدون دليل ولابيان شرعى ونحن لما نكفركم فلا يمكن الا ان تتوفر عدة اثبتات لاتحتمل الشك شرعا من القران والسنه والدليل على كفركم يمكن استخراجها من القران والسنه بادلة تصف تصروفاتكم وتثبت كفركم فى اكثر من موضع وهل تتكرم تنكر ذلك لتدمغ بالحجة والبرهان ان كنت مكابر مستكبرا او ستجد ما يطمئن به قلبك ان كنت بعقلك وقلبك تريد البحث عن الحقيقه وحسن الختام |
#122
|
|||
|
|||
##########
مخالفة البند رقم [5] الابتعاد عن شخصنة الحوار وعدم الانجرار وراء مهاترات جانبية لا تخدم الموضوع وتؤدى إلى ضياعه. . حامل المسك |
#123
|
|||
|
|||
اقتباس:
فما دخلك أنت؟ هل وضحت سبب انزعاجك خاصة وأنت من زمان تحاول الطعن في الصحابة؟ |
#124
|
|||
|
|||
العضو الباسم لن يسمح لك بالمشاركة إلا في الرد على الأخ حامل المسك وعلى أسئلته فقط احذر أن تعيد الكرة وتتكلم نيابة عن أهل السنة والجماعة اقتباس:
ومن كلفك بتقمص دور الإدارة؟ انذار أخير |
#125
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوان الكرام ممن لاهم لهم الا التجريح واتهام الناس في الباطل لسنا نحن من يكفر ويسي الى الناس بل نريد النقاش العلمي المطروح وانا في مداخلتي هذه اريد ان اوضح ومن كتبكم ان الذي يسب احد من الصحابه ليس بكافر وعليه اقول فإن بيان الطعن وكذلك السب واللعن إذا كان مستندا إلى دليل وبرهان فلا إشكال فيه وإن كان من غير دليل وبرهان فهو فسق، حتى إذا كان على أصحاب النبي (ص) وزوجاتهوهذا رأي بعض أعلامكم كابن حزم حيث يقول في كتابه " الفصل ج3/257 ". وأما من سب أحدا من الصحابة (رض)، فإن كان جاهلا فمعذور، وإن قامت عليه الحجة فتمادى غير معاند فهو فاسق، كمن زنى وسرق وإن عاند الله تعالى في ذلك ورسوله (ص) فهو كافر، وقد قال عمر (رض) بحضرة النبي (ص) عن حاطب، وحاطب مهاجر بدري: دعني أضرب عنق هذا المنافق! فما كان عمر بتكفيره حاطبا كافرا، بل كان مخطئا متأولا... الخ. ومما يذكر في عدم كفر الساب لبعض صحابة رسول الله (ص) أن أبا بكر قد سبه أحد المسلمين وشتمه فما أمر بقتله، كما جاء في مستدرك الحاكم النيسابوري ج4/355 أخرج بسنده عن أبي برزة الأسلمي (رض) قال: أغلظ رجل لأبي بكر الصديق (رض) فقلت: يا خليفة رسول الله ألا أقتله؟! فقال: ليس هذا إلا لمن شتم النبي (ص). وأخرجه الإمام أحمد في المسند ج1/9 بسنده عن ثوية العنبري قال: سمعت أبا سوار القاضي يقول: عن ابن برزة الأسلمي قال: أغلظ رجل لأبي بكر الصديق (رض) قال: فقال أبو برزة: ألا أضرب عنقه؟ قال فانتهره وقال: ما هي لأحد بعد رسول الله. ورواه الذهبي في تلخيص المستدرك، والقاضي عياض في الشفاء ج4/ الباب الأول، والإمام الغزالي في إحياء العلوم ج2. فإذا كان الأمر كذلك، إذ يسمع الخليفة من رجل السباب والشتم ولا يحكم بكفر ولا يقتله. فلماذا أنتم علماء تغوون أتباعكم العوام وتكفرون الشيعة عندهم بحجة أنهم يسبون الصحابة ويشتمون الخلفاء، ثم تبيحون لهم قتل الشيعة المؤمنين!! وإذا كان سب صحابة الرسول (ص) موجبا للكفر، فلماذا لا تحكمون بكفر معاوية وأتباعه الذين كانوا يسبون ويلعنون أفضل صحابة رسول الله وأعلمهم وأروعهم، ألا وهو أمير المؤمنين وسيد الوصيين وإمام المتقين علي بن أبي طالب (ع) ؟! عزيزي واخي الكريم صهيب هذه مقدمه بسيطه لبدايه النقاش ان شاء الله ولنترفع عن التعصب الاعمى ونكون قدوه للاخرين ويتقبل الله منا ومنكم |
#126
|
|||
|
|||
##########
مخالفة البند رقم [5] الابتعاد عن شخصنة الحوار وعدم الانجرار وراء مهاترات جانبية لا تخدم الموضوع وتؤدى إلى ضياعه. . حامل المسك |
#127
|
|||
|
|||
أبا حيدر من المريع والمفجع أن يصدق الرافضة يوما أو يتخلصون من التعصب الأعمى سأبدأ من الأخير جملتك الأخيرة كانت اقتباس:
فهل التزمت به؟ لنرى وليشهد القراء اقتباس:
وخرج التعصب من جحره لاحظ أنك تطالب بتكفير معاوية وحكمت بأن علي رضي الله عنه أفضل الصحابة وأعلمهم واروعهم وغمام المتقين توتة توتة انتهت الحدوثة هو فعلا سيدنا وتاج رؤوسنا ولكن هل بعد هذا التعصب من تعصب؟ أهل السنة يجعلون الصحابة في الفضل كما هم في الخلافة فإن كنت تستند إلى كتبهم فالمفروض ان تقبل بما يرونه وإن كنت تنتقي ما يناسبك وتترك ما لا يتماشى وهوى نفسك حينها نقول لك: قف لا تحتج علينا بكتبنا لأنك لست مخولا لفهمها هات كتبك ولو كنت فعلا كما زعمت لاتبعت قول المولى عز وجل: تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون لا حظ جيدا: ولا تسألون وأنت الآن جئت تريد محاكمة الأموات بدلا من الله تعالى ولذا لا تصدع رؤوسنا بالتقية وكلمات خبرناها تعال مباشرة وبدون تخف فالذي لا يؤمن بالتعصب يبحث عن الموضوعية والحقيقة ويقف موقفا وسطا من الجميع أما أنت فوجدناك في أقصى التعصب نأتي الآن إلى الأمر الذي تدندن عليه الرافضة: سب معاوية لعلي رضي الله عنه هذا الأمر ظل شبهة ولم يثبت قطعا والقرآن يأمرنا باجتناب الظن ولا يتمسك بالظن إلا متعصب أعمى وألاحظ تشتيتك للموضوع والخروج به عن مساره من سب الصحابة إلى تكفير الرافضة: أهل السنة لا يكفرون معينا وإنما من ثبت عليه أمور محددة ( وهذه ثابتة في المراجع بدون استثنء) ولكن عامة الرافضة لا نكفر إلا من ثبت عليه ما سنعرض له لاحقا 1 - ثبت في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال : يقول الله تعالى :" من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب " ، و قال -صلى الله عليه و سلم- :" لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم و لا نصفيه " (مخرج في الصحيحين) . و قال صلى الله عليه و سلم :" الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضًا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببغضي أبغضهم ، و من آذاهم فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله ، و من آذى الله فقد أوشك أن يأخذه " أخرجه الترمذي . و عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال : قال أناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" إنا نُسَبْ ، فقال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ". و عنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" إن الله اختارني و اختار لي أصحابي و جعل لي أصحابًا و إخوانًا و أصهارًا ، و سيجيء قوم بعدهم يعيبونهم و ينقصونهم فلا تواكلوهم و لا تشاربوهم و لا تناكحوهم و لا تصلوا عليهم و لا تصلوا معهم ". ولذلك كان إجماع علماء الأمة على مايلي : 1 - من اعتبر الصحابة في أغلبهم من شرار الخلق ومن المرتدين والكفار فكيف هو حال صاحبهم؟ هذا يكفر وجوبا . فهم صحابته الذين لزموه طيلة البعثة ونصروه حين لا ناصر وكابدوا وجالدوا ثم حملوا الدعوة بعده وحموها من كل الخطار ونشروها في أصقاع الأرض ولذلك فالسب في رأي علماء الأمة مراتب أ - تكفيرأو تفسيق جل الصحابة أو بعضهم فهو كافر ب -من سب صحابيا لم يتواتر النقل بفضله سبا يطعن في دينه يفسق ولا يكفر إلا إذا سبه من حيث صحبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه حينئذ يكفر ج - من اتهمهم بالبخل أو الجبن أو شابه ذلك فهذا فاسق يعزرولا يحكم بكفره د - من قذف أم المؤمنين المبرأة بنص سماوي فهذا كافر وجوبا وعاندا للقرآن ومكذبا الآن هات لنا أمرا من هذه المور لم يرتكبها الرافضة بل زادوا عليها وأضع لك 1 - كذبوا على الله تعالى وجعلوا له الشريك 2 - قالوا بتحريف القرآن 3 - خونوا الرسول صلى الله عليه وسلم ووصفوه بالفاشل والمخطئ 4 - أنكروا سنته 5 - طعنوا في زوجاته 6 - طعنوا في أهل بيته وفصلوا بينهم على هواهم 7 - شككوا في بنوته لبناته 8 - كفروا كل المسلمين ووصفوهم بالردة ألا تكفي كل هذه الأفعال لتكفيرهم؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#128
|
|||
|
|||
حـــــــــــرر إذا واصلت تجاهل تحذير الإدارة سيتم حظرك نهائيا ابن السني |
#129
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا لا دعه أنا موجود سأمسح به بلاط جميع المنتديات الحوارية لا عليك أنا أحب المتعلمين أمثاله جدا .. سأعود هنا قريبا بإذن الله الباسم إما إظهارلك على حقيقتك فتناظرعلى أنك شيعي الأصل والفصل وإما ورائك ورائك إلى أن أمسح بك بلاط جميع المنتديات الحوارية 1- إدعيت أن هنا ك خلاف قوي بيننا في زواج المسيار فطلبنا منك أقوال من خالف. فلم تزودنا إلا بطفيف الكيل وسقيم الفهم .. 2- تدعي زورا وبهتانا أن في ثنايا مذهبنا خلاف في عدالة الصحابة ففتحنا موضوعا أتيح لك فيه أن تبين ذلك لكنك لم تورد قولا واحدا بذلك ولا زلنا قيد الإنتظار. العضو الباسم تفضل أرنا مابجعبتك حول عدالة الصحابة .. 3 - تدعي كذبا وزورا أن بن حجررحمه الله يدخل في تعريفه للصحابي المنافق. ففتحنا لك موضوعا لذلك فلم تجرأ على الدخول فيه . العضو الباسم تفضل عرف الإيمان والنفاق 4- تدعي أن التقية ديننافطلبنا منك إثبات ذلك فكان السكوت وإلى الأبد. 5- تدعي الخلاف في تكفيرمن سب الصحابة ناسبا ذلك إلى علماء السنة إلا أنك لم تورد قولا يؤيد ماتدعيه بعد .. 6- تكرردائما أنك من أصحاب الإختصاص في القرآن وصاحب بحوث لكننا لم نرمنك إلا الهروب ولي العنق . 7- تقمصت دورالباحث الناصح وأنت أبعد من ذلك بكثير. 8- لا تحسن الرد إلى على الفتياة أما الرجال أمثالك فلا نرى منك إلا هروبا مما يوجهونه لك من أسئلة . فإلى متى يا عزيزي وأنت تلعب على الحبلين صدقني ليس بوسعك ذلك فقد بان العيب وكشف الغطاء فأثت أنك سني أو ابتعد عن تقمص دورهم والإفتيات عليهم وباسمهم . ياباسم هل بإمكانك أن تتقمص دورالسني إجابتك على مايلي تحدد ذلك .. * هل تقطع بكفرالمعتقد تحريف القرآن ومات على ذلك . * هل تقطع بكفرمن يقطع بردة وكفرالصحابة إلا ثلاثا أوأربعا ومات على ذلك . * هل تقطع بكفروزندقة من يقطع بزنا أم المؤمنين وكفرها ومات علي ذلك . * هل تقطع بزندقة من يرى كفرماعدا الشيعة ومات على ذلك . هذه الأسئلة حبل في عنقك إلى أن تثبت ماادعيته أم تتنازل عن تقمص دورعلماء السنة وتعلن كذبك وادعائك ماهم منه برءاء وحينها ناقش وكن أنت أنت . أنتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرك
__________________
|
#130
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثانيا: عن النفاق والإيمان أضفت نسخا منقولا في موضوع عدالة الصحابة وأنا لم أطلب منك المنقول وعليك أن تضع كل موضوع في قسمه المناسب .. لذا قمت برميه في مكب النفايات وهذا مصيرأي مخالفة فاحذراللعب .. أنا لست هنا للعب فأجبني على الأسئلة فقط ..
__________________
|
#131
|
|||
|
|||
سؤال بسيط وموجز ياباسم أنت على الهواء الآن ..
أنا حامل المسك أرى كفرمن يشكك في كفرمن يعتقد تحريف القرآن .. هل أنت كذلك نعم أولا ..
__________________
|
#132
|
|||
|
|||
أنظروا فارق التوقيت بين المشاركة هنا 132والتي أعلاها 131
يتصفح الموضوع حالياً : 3 (3 عضو و 0 ضيف) حامل المسك 1*, بنت المدينة, الباسم وكان زميلي متواجد ولم ينطق ببنت شفه والإجابة لا تستغرق إلا نعم أولا سيأتي فيما بعد ويقول أجبتك ووو أنا لا ألعب ياباسم .. أنتظرك
__________________
|
#133
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياعزيزي صهيب افهمني فقط بلله عليك انا سبق وان قلت لك انا ناقل لما قرات من كتبكم لماذا تحكم عليه في التعصب حاسب اهل المصادر لو تعلق الامر بي انا راي لا اطرحه في اي منتدى كان سني او شيعي لا وبل في بعض المنتديات الشيعه اتهم باني سني وفعلا انا سني لاني اطبق سنته الرسول لاننا نحن اهل السنه مو اهل فلان وعلان وهذا ديدن الشيعه في العراق ان كنت قرات عنهم لو فقط الاسم تشمئز منه نفوسكم وعلى اي اساس كفرتنا انت ياعزيزي ومحمد ابن عبد الوهاب لي مرت اذكر له مقوله لاتسئلني عن المصدر اكيد انت اعرف مني فيه (لا اكفر اي مسلم بذنب ) على اي اساس تكفرنا ياعزيزي لو كنت مسلم وتعرف الاسلام فعلا لعرفت ان الدين النصيحه وليس النتر والشتر وانا منذ بدايه حواري معاك لم ارى منك غير الشتر والنتر والاتهمات الباطله وكل مداخله اجد التقيه تتلع في قلمك الكريم ياعزيزي انا انسان كبير في السن والمرض عافاك الله اخذ مني ماخذ واعذرني ان خانتني ذاكرتي في بعض الامور واعذرني ان تصدر مني كلمات غير مقصوده يحسبها المقابل جارحه حبيبي الكريم حاسب الكتاب والعلماء الذين كتبو في هذا الامر وبعدها حاسبني وتقبل تحياتي |
#134
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
لا حول ولا قوة بالله اقتباس:
والمفروض أن تكون ذاكرتي أضعف اتق الله مادمت في أرذل العمر والمرض ولا تدري متى يأخذ صاحب الوديعة وديعته فكر أين يمكن أن يكون الحلق لم لا تربح الجميع: الصحابة واهل البيت . هل تعتقد أن هؤلاء الذين وقفوا للردة وأطفأوا نارها وواصلوا نشر دين الله في مشارق الأرض ومغاربها منافقون ؟ لو كانوا كذلك. أما كان الأفضل أن ينقلبوا على الدين ويستكينوا ولا يحاربوا المرتدين ولا يفتحون الفتوحات وسيجدون ألف مبرر ومبرر للناس اقتباس:
1 - قت أنك متعصب لأنك مباشرة أردت أن تطعن في معاوية رضي الله عنه من جهة تعصبت لعلي رضي الله عنه وفضلته على كل الخلق ( ومع أنه سيدنا ولكن نعطي لكل صحابي حقه ولا نغالي في أحد منهم) ولا يطرح الموضوع عندنا من أصله لن تجد سنيا يحاور سنيا على من من الصحابة أفضل .لله الفضل والمنة كلهم تربية سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم اقتباس:
إذا كنت تريد الأدلة وضعت لك ما تشيب له الرؤوس تفضل استمع القرآن والسنة لا يكفيان ورب العزة يقول: ما فرطنا في الكتاب من شيء http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...Sxf4h4l5k2TGxc قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ انظر صاحبكم الشيرازي ماذا يقول: http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...QR5Ih4l5k2TGxc وانظر ماذا يقول جابر آغائي عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...3Dpoh4l5k2TGxc بل انظر ماذا يقول الخميني لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ بل ليس هذا فقط خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي) هذا قليل من كثير فهل سينفعك هؤلاء عندما تقف أمام سيد الخلق؟ اقتباس:
ليس اشمئزازا ولكن معرفة حقيقية ومتأكدة وأنا أعرف الرافضة أكثر منك عشت في العراق 4 سنوات ودرست أيام البكر وأعرف وأعرف كيف كان شعب العراق والرخاء الذي كان فيه درست في العراق ولم أر تفريقا بين السنة والشيعة ولا حتى كان لهذه الكلمات وجود وربما الدلالة فقط : الشعلة / الثورة / الكاظمية ( بغداد طبعا) وسحت في كامل العراق من زاخو شمالا إلى الفاو وميناء البكر إلى كربلاء والنجف وسدرة الهندية والحبانية وغيرها الكثير عشت في بغداد التي تخرج فيها المرأة وحيدة بعد نصف الليل ولا يتجرأ مخلوق على حتى مجرد النظر إليها هذا العراق الذي عرفته وعرفت أهله( بل عرفت المصاهرات بين الإثنين) وحتى لما جاء صدام لم يكن منحازا لأي فرقة وإنما كان منحازا لحكمه ولم يفرق بين سني أو شيعي في كل من يواجهه ولو تذكر عبدالخالق السامرائي ثم الأمين العام لاتحاد عمال العراق ورفاقه ( نسيت اسمه) وغيرهم وما كانوا شيعة وحتى الخميني كان هناك والجيش الذي حارب إيران كانت نسبة كبيرة منه شيعة وحاربوا بقناعة ولكن المراجع شيء آخر غدر وخيانة وتآمر( من حزب الدعوة إلى المقبور الحكيم) ولما جاء الأمريكان ظنوا أن الأمر حصل فرموا بالتقية وهيجوا البسطاء وأشعلوا الفتنة ودمروا العراق المتحابب المتآلف تأمل جيدا يا من تدعي العلمية والبعد عن التعصب هؤلاء معتقلين: والمعتقل يحاكم في جميع الأعراف الإنسانية حتى لو كان معاديا ( بل حتى لو كان ارهابيا كما يدعي الصفويون) ولكن تأمل المعاملة http://fr.tinypic.com/usermedia.php?...ZFdIh4l5k2TGxc بل انظر لهذا الشيخ وقوات في لباس نظامي http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...39FIh4l5k2TGxc بل انظر الأسوأ بيوت الله سبحانه وتعالى: لسيت ملكا لأحد قال الله تعالى: وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ولم نر أي فئة أجرمت وهدمت المساجد إلا اليهود في غزة والصرب في البوسنة ويدعي الرافضة أنهم مسلمون http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...7cqIh4l5k2TGxc وهل يكفي هذا؟ استمع http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...CB94h4l5k2TGxc هل تريد المزيد؟ اقتباس:
نحن لا نكفر معينا وإنما نكفر كل من ذكرتهم لك سابقا ولن أظل أردد القائمة كل مرة اقتباس:
إذا أردت أن تدافع عن المراجع ومن اصطف وراء المراجع فتفضل أما عامة الشيعة فقلوبنا عليهم لأنه مغرر بهم أرجو أن أجد ردودا على كل هذا وليس اتهامات فارغة كل مرة وهروب من الحقيقة وأخيرا تأمل هذه وتمتع بالعراق الذي تحكمه الفئة الصفوية وترحم على أيام صدام بحلوه ومره http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...1DLoh4l5k2TGxc
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#135
|
|||
|
|||
[quote=صهيب;56098]
لا حول ولا قوة بالله وأنا أكبر منك سنا والمفروض أن تكون ذاكرتي أضعف اتق الله مادمت في أرذل العمر والمرض ولا تدري متى يأخذ صاحب الوديعة وديعته فكر أين يمكن أن يكون الحلق لم لا تربح الجميع: الصحابة واهل البيت . هل تعتقد أن هؤلاء الذين وقفوا للردة وأطفأوا نارها وواصلوا نشر دين الله في مشارق الأرض ومغاربها منافقون ؟ لو كانوا كذلك. أما كان الأفضل أن ينقلبوا على الدين ويستكينوا ولا يحاربوا المرتدين ولا يفتحون الفتوحات وسيجدون ألف مبرر ومبرر للناس فعلا لا أجد كلاما متلازما مرتبطا أقنع به نفسي 1 - قت أنك متعصب لأنك مباشرة أردت أن تطعن في معاوية رضي الله عنه من جهة تعصبت لعلي رضي الله عنه وفضلته على كل الخلق ( ومع أنه سيدنا ولكن نعطي لكل صحابي حقه ولا نغالي في أحد منهم) ولا يطرح الموضوع عندنا من أصله لن تجد سنيا يحاور سنيا على من من الصحابة أفضل .لله الفضل والمنة كلهم تربية سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم طيب ولماذا لا تحاكم كتبكم وما تحمله من كذب وتزوير للحقائق وطعن وسب وشتم وتكفير ؟ إذا كنت تريد الأدلة وضعت لك ما تشيب له الرؤوس تفضل استمع القرآن والسنة لا يكفيان ورب العزة يقول: ما فرطنا في الكتاب من شيء http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...Sxf4h4l5k2TGxc قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ انظر صاحبكم الشيرازي ماذا يقول: http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...QR5Ih4l5k2TGxc وانظر ماذا يقول جابر آغائي عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...3Dpoh4l5k2TGxc بل انظر ماذا يقول الخميني لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ بل ليس هذا فقط خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي) هذا قليل من كثير فهل سينفعك هؤلاء عندما تقف أمام سيد الخلق؟ لا يا زميلي ليس اشمئزازا ولكن معرفة حقيقية ومتأكدة وأنا أعرف الرافضة أكثر منك عشت في العراق 4 سنوات ودرست أيام البكر وأعرف وأعرف كيف كان شعب العراق والرخاء الذي كان فيه درست في العراق ولم أر تفريقا بين السنة والشيعة ولا حتى كان لهذه الكلمات وجود وربما الدلالة فقط : الشعلة / الثورة / الكاظمية ( بغداد طبعا) وسحت في كامل العراق من زاخو شمالا إلى الفاو وميناء البكر إلى كربلاء والنجف وسدرة الهندية والحبانية وغيرها الكثير عشت في بغداد التي تخرج فيها المرأة وحيدة بعد نصف الليل ولا يتجرأ مخلوق على حتى مجرد النظر إليها هذا العراق الذي عرفته وعرفت أهله( بل عرفت المصاهرات بين الإثنين) وحتى لما جاء صدام لم يكن منحازا لأي فرقة وإنما كان منحازا لحكمه ولم يفرق بين سني أو شيعي في كل من يواجهه ولو تذكر عبدالخالق السامرائي ثم الأمين العام لاتحاد عمال العراق ورفاقه ( نسيت اسمه) وغيرهم وما كانوا شيعة وحتى الخميني كان هناك والجيش الذي حارب إيران كانت نسبة كبيرة منه شيعة وحاربوا بقناعة ولكن المراجع شيء آخر غدر وخيانة وتآمر( من حزب الدعوة إلى المقبور الحكيم) ولما جاء الأمريكان ظنوا أن الأمر حصل فرموا بالتقية وهيجوا البسطاء وأشعلوا الفتنة ودمروا العراق المتحابب المتآلف تأمل جيدا يا من تدعي العلمية والبعد عن التعصب هؤلاء معتقلين: والمعتقل يحاكم في جميع الأعراف الإنسانية حتى لو كان معاديا ( بل حتى لو كان ارهابيا كما يدعي الصفويون) ولكن تأمل المعاملة http://fr.tinypic.com/usermedia.php?...ZFdIh4l5k2TGxc بل انظر لهذا الشيخ وقوات في لباس نظامي http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...39FIh4l5k2TGxc بل انظر الأسوأ بيوت الله سبحانه وتعالى: لسيت ملكا لأحد قال الله تعالى: وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا ولم نر أي فئة أجرمت وهدمت المساجد إلا اليهود في غزة والصرب في البوسنة ويدعي الرافضة أنهم مسلمون http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...7cqIh4l5k2TGxc وهل يكفي هذا؟ استمع http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...CB94h4l5k2TGxc هل تريد المزيد؟ الظاهر كان جوابي واضحا نحن لا نكفر معينا وإنما نكفر كل من ذكرتهم لك سابقا ولن أظل أردد القائمة كل مرة الظاهر أني بينت من يجب تكفيرهم إذا أردت أن تدافع عن المراجع ومن اصطف وراء المراجع فتفضل أما عامة الشيعة فقلوبنا عليهم لأنه مغرر بهم أرجو أن أجد ردودا على كل هذا وليس اتهامات فارغة كل مرة وهروب من الحقيقة وأخيرا تأمل هذه وتمتع بالعراق الذي تحكمه الفئة الصفوية وترحم على أيام صدام بحلوه ومره http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...1DLoh4l5k2TGxc [/quote] شيخنا صهيب افعمت والله لم يبقى لهم من باقيه رغم ايجاز الرد ولكنه بليغ جامع يستسيغه العقل ويؤكد البرهان وتوثق حسن بيانه قوة الحجه فوالله لا يستسيغه الا من فى قلبه درن واكنة وماهو للاسلام ينتمى فى ائ شى. هدى الله الشاردين وقطع دابر المستنكفين المستكبرين المسارعين فى الكفر شيخنا صهيب و |
#136
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه يا اخوي صهيب فعلاً كنت برد ولكن كما يقول المثل اترك العلم للافضل وانا اشوفك فاهم اكثر مني بالعلم الشيعي والسني وفااهم شلون ترد بطريقه عجيبه وشلون تشرح لهم الصحيح من الخطأ والله يوفقك في امورك الطيبه والخيريه |
#137
|
|||
|
|||
اقتباس:
لأني حقيقة لا أتذكر أني تهربت من شي الى الأن ابداً وبالذات معك انت
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
#138
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم قصدتك وقلت اختفت بعد الاجابة ولم اعرف هل كان جوابي مقبولا او لا ؟ هل كان كلامي صحيحا او لا ؟ ولم اقل تهربت فان كان في ذلك مخالفة فارجو بيان ذلك |
#139
|
|||
|
|||
اقتباس:
وسأرسلك إلى مكب النفايات إذا واصلت التهريج وتقييم الأشخاص واللف والدوران والهروب بدلا من الرد الجاد |
#140
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل امرئ بما كسب رهين |
أدوات الموضوع | |
|
|