جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال بيته الاطهار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخبارك اعزائي -ان شاء الله اموركم طيبة عذرا اعزائي وان كنت سازعجكم قليلا براي وانا ابحث وجدت هذا المنتدى وقرات بعض ماكتب فيه من موضوعات ضد الشيعة لست اعلم اانتم تنفرون المسلمين من الاماكن او مالهدف بالضبط من طرح مثل هذه الموضوعات مثلا الشيعة تامر بنكاح الام مع ابنتها كما هو مذكور بالموضوع لذيكم يعني انا انكح امي؟؟ ماهذا الكلام اعزائي الا تقولو شئ منطقي وشرعي ؟؟ من شرع مثل هذه الامور؟؟ لو هي شرعت لذينا كنت انا اخبرتكم لكنها اغلبها ليس صحيح ارجو تحمل راي وكلامي الواقعي وعدم شتمي او حذف موضوعي وكل انسان له حريته في الحديث انا سجلت لاقول كلمتي لماذا تحبون التفريق بين السنة والشيعة كلنا اخوان السيد السستاني يقول السنة انفسنا العلماء يقولون تزوجو من السنة لماذا تقولون عكس مالذينا مادافع من سرد امور ليست واقعيه جيراني واصدقائي من السنة والكثير منهم يتزوجون من بعضهم ولذينا اخوة سنة وجيران نحبهم ويحبونا ونحترمهم ويحترمونا وبعضهم يصلون معا في مسجد واحد فلماذا تحاولون التفريق بين المذاهب انا اعتذر ولكن لاارى في هذا الهجوم اي هدف لو كان الهجوم حقيقي كنت اؤيدكم لكنه ليس من الحقيقه في شئ انا شيعيه واقرء كتب السنة والشيعه وازور منتديات سنة وشيعة وادخل غرف سنية وشيعيه ولذي صديقات وجيران سنة وشيعة لاارى بالواقع مثل ماارى في عالم النت من خزعبلات ماانزل الله بها من سلطان كلنا لذينا اله واحد ودين واحد وقران واحد ونصلي ونصوم ونزكي ونحج وقبل هذا نوحد الله (قل هو الله احد الله الصمد )اي كل المخلوقات تحتاج اليه فلماذا تقولون علينا ملاتعلمون وماليس حقيقي هذا شئ مؤلم شكرا لسماحكم لي بالدخول للمنتدى والله يسعدكم يارب بالتوفيق يارب والله يهدي الجميع لطريق السليم والنافع لخدمة الامة الاسلامية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#2
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
أولا : لابد من الترحيب بك فأهلا وسهلا يارقية ثانيا : هذا قسم لشكاوى الأعضاء . ثالثا : نحن لم نفتري لا عليك ولا على غيرك بل نبين ماوجد في كتبكم وفتاوى مراجعكم إذا أردتي الأنكار فأنكري عليهم هم لديك كل شيئ موثق باالصفحة والجزء وأسم الكتاب أما ضد الشيعه في قسمهم فقط وهناك أقسام أخرى للفرق الأسلاميه الأخرى اقتباس:
اقتباس:
قلنا لك أثبتي أنه ليس في كتبكم هاه لا تنسي وضع الدليل فهنا الدليل فقط اقتباس:
اقتباس:
لا داعي للأعتذار عندك ما تردين به أهلا وسهلا أما الكلام الأنشائي فلا مكان له هنا كما قلت لك سابقا والفرقة تعرفين من يحييها هم أئمة الضلال الرافضه أدخلي وانظري للحقائق دعي الخزعبلات عنك فأنت ضيفه ولا أريد الخوض في حديث لافائدة منه قل هاتوا برهانكم إ كنتم صادقين أرجوا أن يكون الكلام واضحا اقتباس:
اقتباس:
لا شكر على واجب
فما وضع هذا المنتدى إلا للحوار الهادف البناء المبني على الدليل نسأل الله الهدايه لنا ولك ومجددا أهلا وسهلا بك
__________________
|
#3
|
|||
|
|||
نعم شكرا لك ولطريقتك معي
وللطفك مع ائئمتي الضاله لست بحاجة لتطويل المسالة كل ماهنالك اني ادعو الجميع للبحث العميق وليس قراءة شئ ملفق عودو للبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم الكثير وقارنو الكتب مع بعضها فالحوار لايجدي دون قراءه متمعنه اعانكم الله عن البحث عن الحقيقه هناك فرق بين الجدال الي يشبه الحرب والسخرية كما ارى بالردود وبين الحوار الهادف البناء وانا لست هنا للمحاوره فكثير من المنتديات السنية تقوم على الحوار الهادئ بدون تعصب لااطيل عليكم كل انسان بدينه فلست اضرك بمذهبي فلاتضرني بمذهبك فكما احترم مذهبك احترم مذهبي ونحن مسلمين في النهايه ونسعى لرضا الله |
#4
|
|||
|
|||
نرحب بك بيننا وفي منتدى انصار السنة فاهلا بك
هذا الموضوع مكانه قسم الحوار مع الشيعة فتم نقله الى مكانه المناسب اذا اردت الحوار فاطرحي ما هو الذي افتريناه على الدين الاثناعشري بالضبط مع الدليل حتى نناقشك فيه وللحديث بقية
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
أئمتك أئمة ضلال باالدليل الثابت
لكن دعي عنك المهاترات دعينا في قول الله تعالى : قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين عندك دليل أحضريه وإلا فلا أما كتبنا فحفظناها ووعيناها جيدا ونعلم بها حقا ولا نحتاج منك أن تعلمينا لكن هل قرأتي الكافي أو من لايحضره الفقيه أو الوسائل أعلم أنك ستصابين باالتخمه وربما باالزكام من شدة الخزي الموجود فيها أعلمي أنك جاهلة بدينك لاتعلمين شيئا وتنافحين عن باطل سأتيك بمفاجئة إن كان لك قلب حي فردي على الهالك كحلي عينيك جيدا ربما بكون هداية لك وبرأة من أئمة الضلال
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
لاداعي لكل ذلك فلذي مصادر للبخاري ومسلم وغيرهم تثبت بطلان ماتدعون وتعطي صورة واضحة عما يحصل بالزبط
فلذي عين ارى بها واذن اسمع بها وارى الحقائق كما هي وليس كما يصنعها الاخرين |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل نحاور شخصا له عقل ويحترم عقله أم ننفخ في مزمار ما دخل البخاري ومسلم نحن جئنا بفتاوى وأقوال من مراجعكم يقولون بذلك ومن مواقعهم الإلكترونية فكيف تتجرئين وتقولين كذب ؟ ما رأيك في هذه؟ ادخلي موقع السيستاني الرسمي وابحثي بنفسك وادخلي موقع السراج الرسمي وانظري فتوى السيتاني وانظري هذه لاحظي علاقة غير شرعية تقع بين شاب وبنت ويصر السيستاني على أن الجنين شرعي طيب : متى يكون ابن زنا؟ إذا كنت تجهلين أئمة الضلال فالمفروض أن تقفي وقفة مع نفسك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
وسؤالي لك ولكل علماء الامامية: من اين جئتم بعقيدة وجوب الايمان بامامة 12 امام معينين ومنصبين من الله وان من ينكر واحد منهم فقط هو كافر وخالد في نار جهنم واذكرك بقوانين المنتدى وارجو الالتزام بها
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
#9
|
|||
|
|||
رقية
اهلا بك بالمنتدى وكلامك الانشائي والعاطفي ليس هذا محله الضيفه الكريمة لانتكلم على مذهبكم الا بدليل من كتبكم كما ترين بالمواضيع والردود ولاتتكلمي باي شيء وهذي نصيحة مني لك الا أن يكون معك الدليل أتوقع انكي عراقية وخير على التعايش بين السنة والشيعة فرق الموت وبالعراق جنوباً معروفة الدعوة التي تقول : عظم سني بقبر جدك !!! فهل هذا تقارب ودي من طرفكم اتمنى تعرفي لنا التقية ؟؟؟ قلتي (( لاداعي لكل ذلك فلذي مصادر للبخاري ومسلم وغيرهم تثبت بطلان ماتدعون وتعطي صورة واضحة عما يحصل بالزبط )) أين هي مصادرك التي تثبت بطلان ماندعو له ؟؟؟؟
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
#10
|
|||
|
|||
عشره في واحد
المحققين عشره والمحاورة واحد الا يستطيع محاور واحد التحاور معي بدل الهجوم الجماعي ماذا اصابكم حبة حبة وبهدوء شديد هل لذيكم اشغال مهمه لهذه الدرجة اني ارى ان ليس لكم شغل شاغل غيرنا حتى اسرائيل لايهمكم القضاء عليها مثلما يهمكم القضاء علينا بهدوء من تحاوروها انثى وليست بحر هائج سوف يغطيكم |
#11
|
|||
|
|||
تفضلي لكن ملاحظة اولية الصهيونية خطر لا جدال فيه ولكن الرافضة أخطر الصهيونية تستهدف ما بين النهرين ( النيل والفرات) والرافضة يستهدفون الإسلام والدفاع عن الدين له الأولوية طيب جئت تتحدثين عن دين والظاهر أنك لا تعلمين عنه شيئا إلا ما سمعته يردد في الحسينيات تفضلي هات ما في جعبتك ولكن دون كلام الإنشائي لبذي سمعته في الحسينيان أو الإنشودة : هذا الكلام كذب نحن واثقون أنه كذب ولكن مراجعكم هم من كتبوه وهم من أفتوا به لذلك فتوجيه صفة الكذب وجهيها لهم هل تستطيعين أم سنسمع معزوفة مملة كالعادة؟؟؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#12
|
|||
|
|||
لماذا لاتسمي نفسك محمد او عبد الله او علي او ابا بكر او عمر
كلكم تقولون لاتقولين شئ انشاءي ماعقدتكم مع الانشاء كلكم تنسخون نفس الكلمة التغيير مطلوب كشئ حتمي اخي |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل أنت هنا للحوار أم للبحث عن أمور أخرى؟ نحن نقول: لا نريد الكلام الإنشائي لأنه لا يفيد نريد كلاما موثقا أما الإنشائي فأستطيع أن أؤلف ألف قصة وقصة لا أساس لها من الصحة تغيير القول المتكلسة والمتحجرة شيء مطلوب تغيير العقول حتى لا تبقى على إيمانها بالخرافات والأساطير شيء مطلوب ولكن مرفوض العودة بالعقول إلى الإيمان بالأساطير وبالغول والعنقاء
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
بعد الترحيب تفضلي أختي الكريمه تقولين أننا ننسب كلاما غيرواقعي إلى الشيعة ومثلت بذلك بموضوع يقول ( الشيعة يجيزون زواج الأم وابنتها ) فأقول : وماذا تنكرين في هذا وهل نحن من قال ذلك الكليني أختي الكريمه هو من قال ردوا عليه و تفاهموا معه تقولون أنه من أفضل الكتب .. تقولون الكافي كافي لأمتنا .. الكافي أخيتي هو من أورد ذلك في باب بوبه بـ (باب الجمع بين الاختين من الحرائر والاماء ) بنصه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن ابن بكير، وعلي بن رئاب، عن زرارة بن أعين قال: سألت أبا جعفر (ع) عن رجل تزوج بالعراق امرأة ثم خرج ألى الشام فتزوج امرأة اخرى فإذا هي اخت امرأة التي بالعراق قال: يفرق بينه وبين التي تزوجها بالشام ولايقرب المرأة حتى تنقضي عدة الشامية، قلت: فإن تزوج امرأة ثم تزوج امها وهو لايعلم أنها امها؟ قال: قد وضع الله عنه جهالته بذلك ثم قال: إذا علم أنهاامها فلا يقربها ولايقرب الابنة حتى تنقضي عدة الام منه فإذا انقضت عدة الام حل له نكاح الابنة، قلت: فإن جاءت الام بولد؟ قال: هو ولده ويكون ابنه و أخا إمرأته.الكافي ج5 ص 431 , فهل نحن نلام حين نورد مثل هذا لبيان كذبه وعواره أبدا أخيتي لوموا كتبكم قبل أن تلومونا وشكرا جزيلا لك ..
__________________
|
#15
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي رقيه نريد ان ننتكلم بالعقل ؟؟ ارجوك ان تتكلمين بالعقل ؟؟ ماهذا الهدوء اللتي لديك؟؟ تقولين بالنهايه احنا مسلمون؟ هل تعلمين ان كل بدعه ضلاله وكل ضلاله بالنار؟ وما ادرئك ماهي البدع؟ البدع هي قصه او شي خياله غير صحيح وتقوم بتصديقه وتقديسه كما تفعلون لديكم كثير من البدع لا نهايه لها لاتشبهينا فيكم وثانياً تقولين ان هاجمنا عليكم ولا نهاجم اليهوود؟؟ ومن قاال ان العريفي وغيره الله يجزاهم خير والداعيات لايدعون؟ بالعكس موجودين بكل مكان يحااولون ينشرون دين الله سبحان وتعالى يعلم الله لو كانت اليهود والنصارى عربيوون لكنا تناظرنا معهم ومع العلم انهم غير عربيون الاغلبيه وكذلك نحاول ننشر دين الله كثر المستطاع كما يفعل احمد ديدات وغيره الله يجزاهم خير و كما يفعل شيخنا ابو اسلام في مصر دايماً ماينتصر على المسيحيين وكذلك شيخنا لا اذكر اسمه في جاميعكا وهو جاميكي والدوله مسيحيه ويتناظر معهم بلا خوف ومع العلم قبل كا ن مسيحي ويشتغل في الكنسيه لا اعلم ماهي رتبته في الكنسيه هل تعلمين ان النهايه جنه او نار والشيعه قصصهم لا نهايه كل يوم قصص جديده ارجو ان تطفين غضبك كلما قلنا شي عصبتي وتقولين اشاعات؟؟ إلا تنظرين إلا كتبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخواني السنه يأتون الاحاديث من كتبكم مصدقه وتغضبين عليهم؟؟؟ اختي هذي نهاايتج لا نهايتنا وقسمن بالله والله واكرر واحلف بالله لا احلف بعلياً ولا ابناائه راضي الله عنهم كما تفعلون وطبعا من حلف بغير الله فقد اشرك قسمن بالله ان علياً والحسن والحسين وفاطمه الزهراء برئيين منكم واذا لاتنظرين إلى كتبكم فانظري إلا الاسماء هي كافيه تقولون ندعي لعلي لاجل التقرب لله وكذلك هذا شرك ولكن عبد ( الحسين ؟) عبد ( الحسن ) ؟؟؟؟ هذي فليس دعوه هذي عبااده؟ افضل الاسماء عند الله من عبده وحمده وهذي ليس عبده؟؟؟ عبد لحسن او الحسين شكووو على كل حال اخطااكم كثيرا والله لو اسأل كما سأل العرعور لا اجابه علني او مخفي او مهما كان وابو بكر وعمر وعثمان راضي الله عنهم واصحاب النبي صلى الله عليه الوسلم جميعاً لا درا عنكم ولا اعلم لماذا الغضب منهم وجميع الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي من اهل الجنه وكلهم يحبون بعض ولا تدعون ان علي يحبكم في فعلكم هذا؟ انما هو برئي منكم الله يهديكم اسف على الاطاله ولكن هذي البنت لاتستوعب اعذروني |
#16
|
|||
|
|||
اهلا وسهلا بك الزميلة رقية.
الله سبحانه وتعالى طلب من محمد صلى الله عليه وسلم تبليغ الامانة التي رفضتها الجبال. الدين امانة ويجب بيان الحق للبشرية بدليل وليس بشبهة. كذلك تهاون اهل السنة بأمر الشيعة لاسباب كثيرة منها عدم شماتة اعداءنا منا . ذهب القرضاوي الى ايران واتفق معهم على امور كثيرة لكن ايات طهران خانوه مما جعله يصرخ في الفضائيات . قامت الشيعة واستغلت الاوضاع المأساوية التي يعيشها المسلمون واخذت تنفق المليارات للقضاء على اهل السنة . لم يكتف الشيعة بهذا بل فتحوا فضائيات ونوادي وتعرضوا للصحابة ولزوجات حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بطريقة لم يقم بها اليهود والنصارى. بعد هذا تأتي وتقولي للضحية نحن اخوة . اذا كان مذهبكم قائم على لعن اصحاب رسول الله وزوجاته فهل بعد هذا ذنب وقبح واجرام ؟؟؟؟؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
الولاية متى كانت | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-06-10 08:20 AM |
أعثم بريد الجن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-28 10:11 AM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
غضب فاطمة على من | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-05 08:10 AM |