الشيعة ليسوا مسلمين .لا قرآن ولا حديث الرسول . هكذا نصت الايات الكثيرة .

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

الشيعة لا يعرفون هذين المصدرين الذي لا أيمان ولا اسلام الا بهما .( هل هناك مسلمين قبل الأئمة .... وبماذا كان اسلامهم )
بصراحة الشيعة ليسوا مسلمين ولا يعرفون القرآن ولا احاديث النبي المختار .
نقول لهم ماذا قال لكم الله .... لا يعرفون .
ماذا قال لكم النبي ..... لا يعرفون .
كافرين بكتاب الله وكافرين بهدي المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام .
مصدرهم الديني الوحيد هي مؤلفات مكذوبة متناقضة تنسب للأئمة .
لا يمكن ان يكون البوذي مسلم ولا الشيعي مسلم ولا النصراني مسلم . السبب ان مصادر الدين مختلفة .
ماهو مصدر الدين للمسلم ( الكتاب والسنة )
ماهو مصدر الدين للنصراني ( التورات والانجيل )
ماهو مصدر الدين للبوذي ( كتب ومؤلفات )
ماهو مصدر الدين للشيعة ( كتب ومؤلفات لا هي قرآن ولا احاديث الرسول )
أي دين في العالم ليس مصدره القرآن ولا احاديث النبي فهو ليس دين الاسلام اطلاقاً .
إنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ .
هل الإسلام هنا غير قول الله وقول رسوله . الشيعة كفروا بآيات الله وجحدوها وجعلوا بدل الآيات اقوال الأئمة .
ومَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ .
ما المقصود بالاسلام وماهو منبعه ان لم يكن القرآن وقول النبي . هل كان قول الأئمة .
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا .
ماهو مصدرهم للإسلام في ذلك الوقت الذي اكمله لنا الله ورضيه لنا . هل كان قول الأئمة .
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ .
نعم الشيعة يكذبون على الله ويدعون للإسلام .
لا اعلم لماذا نناقش الشيعة وما هو الرابط بيننا .
فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
الى الله والرسول وليس الأئمة .
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا.
اين تعالوا للأئمة ...الم يقل الله تعالى الى ما انزل الله والى الرسول فقط

ما هذا الكلام أيها الشمري المدعي؟
نحن الشيعة مسلمون رغما عن أنفك وانف المكفرين من أمثالك
ربي الله وحده لا شريك له
ومحمد رسول الله وحجته على خلقه نبيَّ
والإسلام العزيز المنيع ديني
والقرآن كتاب الله ومنهاجي
الكعبة المشرفة قبلتي
فنحن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن محمداً عبده ورسوله
ونحن أيضا أهل السنة الحق
فعلمائنا أتقى من علمائكم
ورجالنا ونسائنا أشرف من رجالكم ونسائكم
وشبابنا أعف من شبابكم
و أطفالنا أزكى من أطفالكم
إنما الفرق بيننا هو اننا اتبعنا النبي صل الله عليه وآله في حياته الشريفة ثم اتبعنا الأئمة الأطهار المنصبين من عند الله بعده
قال تعالى ((وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم))
((إنما وليكم الله ورسوله اوالذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون))
ونفذنا وصية الرسول((قل لاأسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
وأيضا( ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي)
قل لي يا مدع اتباع سنة النبي
هل كان النبي (حاشاه عليه السلام) تكفيريا تفجيريا؟
هل كان سبابا شتاما ؟ متهما للأخرين في دينهم وأعراضهم؟
بل حاشاه نبي الرحمة ، ولكنكم ضيعتم سنته وفضلتم البدعة
لو كانت الأحاديث المكتوبة عن النبي كافية فلماذا قام عمر بحرق معظمها وقال (حسبنا كتاب الله)؟
نحن لا نحتاج لتصحيح الأحاديث والبحث في الرواة لأننا اتبعنا النبي مباشرة في حياته ثم اتبعنا خليفة النبي الشرعي بعد وفاته
فالله سبحانه وتعالى لا يترك الأرض بدون حجة كما قال الرسول الكريم ( سيستمر الإسلام حتى قيام الساعة ، وسيتعاقب عليكم اثنا عشر إماما ، كلهم من قريش )
وحجة الله في أرضه وإمامنا في زمنا هذا هو الإمام الثاني عشر محمد المهدي عليه السلام ، قد رفع إلى الله كما رفع نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام

فلا تتهم الناس بالكفر عبثا يا جاهل واذهب واقرأ القرآن وتدبره لعل الله يهديك للحق

[نايف الشمري]

زوجات النبي غير داخلات في هذه الايه وتحت الكسااء وكل كتبكم تشهد بأن هذه الايه مختصه بهؤلاء الخمسه ولاتستطيعوون انكاااره ابدا ..

زوجات النبي داخلات في هذه الاية وهذا ما يدل عليه سياق الخطاب . نحن لا نتكلم عن حديث الكساء . حديث الكساء في خمسة حيث اضاف النبي ال علي لأهل البيت ودعى لهم .... هل تعلم انه لا يوجد من يفسر آية التطهير بالعصمة الا انت ... راجع تفاسيرها .

اليك هذا من كتبكم ( اسباب النزول .... موقع هدئ القرآن )

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج قال: أخبرنا محمد بن يعقوب قال: أخبرنا الحسن بن علي بن عفان قال: أخبرنا أبو يحيى الحماني، عن صالح بن موسى القرشي، عن خصيف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أنزلت هذه الآية في نساء النبي صلى الله عليه وسلم - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت -.

أخبرنا عقيل بن محمد الجرجاني فيما أجاز لي لفظا قال: أخبرنا المعافى بن زكريا القاضي قال: أخبرنا محمد بن جرير قال: أخبرنا ابن حميد قال: أخبرنا يحيى بن واضح قال: أخبرنا الاصبغ، عن علقمة، عن عكرمة في قوله تعالى - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت - قال: ليس الذين يذهبون إليه إنما هي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وكان عكرمة ينادي هذا في السوق

اولا هذه الايه لااعترف بتفسيرهااا منكم فهي من كتبكم وليست بحجه علي

ان اتيناك بتفسيرها من كتبكم جعلتها ضعيفه وانا اتينا بتفسيرها من كتبنا لا تقبلها .....لا فائدة من النقاش معك .

عثمااااان اصلا من وحتى من يقدمه على علي مبتدع ...؟؟؟؟؟؟؟هل نزلت فيه ايه تطهير ايه فضيله لاشئ بل نزلت عبس وتولي اذ جاءه الاعمى ..

سبحان الله لا يتوارى عن الكذب حتى في القرآن ... هل جعلت عبسى وتولى عثمان وليس الرسول ..... لعنة الله عليك .

اين سند هذه الروااايه .؟؟؟ فنن نعترف ليس كل مافي كتبنا صحيح تفضل اريد السند ..؟

راجع لاتفسير البيان الشيعي . وكذلك راجع تفسير الميزان . الاختلاف فقهي وليس عقائدي .... ماهي المشكلة اذا غسلت قدميك ..... انت كمن يقول ان عورة الرجل من السرة للركبة وممنوع ان تغطي باقي جسدك .

عموماً نحن نمسح على الخف ونغسل القدم .

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

ما هذا الكلام أيها الشمري المدعي؟
نحن الشيعة مسلمون رغما عن أنفك وانف المكفرين من أمثالك
ربي الله وحده لا شريك له
ومحمد رسول الله وحجته على خلقه نبيَّ
والإسلام العزيز المنيع ديني
والقرآن كتاب الله ومنهاجي
الكعبة المشرفة قبلتي
فنحن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن محمداً عبده ورسوله
ونحن أيضا أهل السنة الحق
فعلمائنا أتقى من علمائكم
ورجالنا ونسائنا أشرف من رجالكم ونسائكم
وشبابنا أعف من شبابكم
و أطفالنا أزكى من أطفالكم
إنما الفرق بيننا هو اننا اتبعنا النبي صل الله عليه وآله في حياته الشريفة ثم اتبعنا الأئمة الأطهار المنصبين من عند الله بعده
قال تعالى ((وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم))
((إنما وليكم الله ورسوله اوالذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون))
ونفذنا وصية الرسول((قل لاأسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
وأيضا( ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي)
قل لي يا مدع اتباع سنة النبي
هل كان النبي (حاشاه عليه السلام) تكفيريا تفجيريا؟
هل كان سبابا شتاما ؟ متهما للأخرين في دينهم وأعراضهم؟
بل حاشاه نبي الرحمة ، ولكنكم ضيعتم سنته وفضلتم البدعة
لو كانت الأحاديث المكتوبة عن النبي كافية فلماذا قام عمر بحرق معظمها وقال (حسبنا كتاب الله)؟
نحن لا نحتاج لتصحيح الأحاديث والبحث في الرواة لأننا اتبعنا النبي مباشرة في حياته ثم اتبعنا خليفة النبي الشرعي بعد وفاته
فالله سبحانه وتعالى لا يترك الأرض بدون حجة كما قال الرسول الكريم ( سيستمر الإسلام حتى قيام الساعة ، وسيتعاقب عليكم اثنا عشر إماما ، كلهم من قريش )
وحجة الله في أرضه وإمامنا في زمنا هذا هو الإمام الثاني عشر محمد المهدي عليه السلام ، قد رفع إلى الله كما رفع نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام
فلا تتهم الناس بالكفر عبثا يا جاهل واذهب واقرأ القرآن وتدبره لعل الله يهديك للحق

انت مشرك وان شهدت بالشهادتين .لا اراكم تعلمون ابنائكم كتاب الله ولا تعرفون من هدي النبي شيء . ان انتم الا اتباع مؤلفات مكذوبة مناقضة للقرآن الكريم .

أي اسلام تدعي وعلمائكم لا يعرفون القرآن ولا يصلون الجمعة . هل تحلف انكم تحفظون وتعلمون ابنائكم كتاب الله الرسالة الألهية . دائماً تكذبون

أي امام تتبع وحجة باقية وهو مختفي بالسرداب .

اول من كفر هو انتم وكفرتم من رضي الله عنهم وتتحدون الله بهذا . حرفتم معاني القرآن لتعبدون الحسين كما عبد النصارى عيسى . سحقاً لكم لما تعبدون وتدعون من دون الله . سيتبرء منكم كما قال الله .

جعلتم اولياء معصومين دون دليل والمصيبة انكم ترونهم اعظم من النبي . ليس لديكم كتاب واحد يحفظ اقوال النبي . أي كذب تدعيه باتباع سنة النبي .

لقد هرب حسين المؤيد العالم الشيعي لينجوا بنفسه من الشرك الاسلامي . وهرب قبله اناس كثر .

اقسم بالله العلي العظيم انك لا تقرأ القرآن كاملاً ولم تتدبر معانية . الى جهنم وبئس المصير . الى جهنم وبئس المصير.

ابقى على شركك الاسلامي حتى تموت وانتظر ان ينفعك الحسين الانسان البشري الضعيف المقتول شهيداً ولا ينطق بحرف ولا يستطيع حماية قبره من أي عابث او من دبابة تسلب من قبره شيئاً .

[أبو نور]

سؤالي للاخ نايف الشمري
لماذا تقدسون كتاب البخاري كالقران الكريم
و انه منزل من الله ؟
مجرد سؤال
شكرا

[فتى الشرقيه]

ليعلم الشيعي انهم لا يقيمون للقرآن والسنه وزنا وقيمه في عقيدتهم
= يدرس العالم الشيعي في الحوزه عشرات السنين علوما كثيرة ((( ليس منها القرآن والسنه النبويه )))
= يفتي علماء ومراجع الشيعه في المسائل العقائديه والفقهيه فلا تجد إستدلال بالقرآن او السنه النبويه
= يخالف العلماء والمراجع الشيعه , احكام وتشريعات الله الوارده في القرآن ,, رغم وضوح النص الصريح
= عندما تستشهد في مسألة بالقرآن ,, يعرض الشيعي هذه المسأله على الروايات ليرى هل القرآن يوافق الروايه ام لا

[حسيني الهوى 11]

جات النبي داخلات في هذه الاية وهذا ما يدل عليه سياق الخطاب . نحن لا نتكلم عن حديث الكساء . حديث الكساء في خمسة حيث اضاف النبي ال علي لأهل البيت ودعى لهم .... هل تعلم انه لا يوجد من يفسر آية التطهير بالعصمة الا انت ... راجع تفاسيرها .

اليك هذا من كتبكم ( اسباب النزول .... موقع هدئ القرآن )

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج قال: أخبرنا محمد بن يعقوب قال: أخبرنا الحسن بن علي بن عفان قال: أخبرنا أبو يحيى الحماني، عن صالح بن موسى القرشي، عن خصيف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أنزلت هذه الآية في نساء النبي صلى الله عليه وسلم - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت -.

أخبرنا عقيل بن محمد الجرجاني فيما أجاز لي لفظا قال: أخبرنا المعافى بن زكريا القاضي قال: أخبرنا محمد بن جرير قال: أخبرنا ابن حميد قال: أخبرنا يحيى بن واضح قال: أخبرنا الاصبغ، عن علقمة، عن عكرمة في قوله تعالى - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت - قال: ليس الذين يذهبون إليه إنما هي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وكان عكرمة ينادي هذا في السوق

لاتكذب وين في كتبنا هكذا الصلاه على النبي النبي صلى الله عليه وسلم، يامدلس ممكن تعطيني اسم الكتاب والمؤلف والمصدر لهذه الروااايات انا اعلم انها
من كتبك لكن حتى تعلم كذبك فقط

اقتباس:
اولا هذه الايه لااعترف بتفسيرهااا منكم فهي من كتبكم وليست بحجه علي
ان اتيناك بتفسيرها من كتبكم جعلتها ضعيفه وانا اتينا بتفسيرها من كتبنا لا تقبلها .....لا فائدة من النقاش معك .

مثلما انا ااتي من كتبك تاتيني من كتبي هل فهمت ....

اقتباس:
عثمااااان اصلا من وحتى من يقدمه على علي مبتدع ...؟؟؟؟؟؟؟هل نزلت فيه ايه تطهير ايه فضيله لاشئ بل نزلت عبس وتولي اذ جاءه الاعمى ..
سبحان الله لا يتوارى عن الكذب حتى في القرآن ... هل جعلت عبسى وتولى عثمان وليس الرسول ..... لعنة الله عليك .

عندكم من يقدم علي ع على عثمان مبتدع ضال وجلبت لكم الادله

هل هناك ايه في عثمان تطهره هل هناك ايه في عثمان يقول عنه الرسول ص في انه نفس الرسول او حتى لابو بكر وعمر ان كنتم تتبعون القران فعلا القران فضل علي ع وجعله نفس الرسول اي روحه
وانتم من يفضل علي على عثمان ضال مبتدع عجييييييييييييب

اقتباس:
اين سند هذه الروااايه .؟؟؟ فنن نعترف ليس كل مافي كتبنا صحيح تفضل اريد السند ..؟
راجع لاتفسير البيان الشيعي . وكذلك راجع تفسير الميزان . الاختلاف فقهي وليس عقائدي .... ماهي المشكلة اذا غسلت قدميك ..... انت كمن يقول ان عورة الرجل من السرة للركبة وممنوع ان تغطي باقي جسدك .

عموماً نحن نمسح على الخف ونغسل القدم .

لالااراجع شيئا اين سند الروايه ...؟

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نور

سؤالي للاخ نايف الشمري
لماذا تقدسون كتاب البخاري كالقران الكريم
و انه منزل من الله ؟
مجرد سؤال
شكرا

لا نقدس البخاري كالقرآن ابداً . لكن البخاري يعتبر اصح كتاب بعد القرآن . تعرض الحديث للدسائس والكذب والتزوير مما جعل التابعين وتابع التابعين ينقحون الاحاديث ويحفظونها ويتورعون في ذلك . البخاري يشترط ملاقات الاشخاص والفترات الزمنية والرجال الثقات ويستخير حتى يضع حديث واحد . لقد نقح البخاري 600 الف حديث ووضع منها قرابة 5 الاف حديث فقط .

لو تركنا المجال في علم الحديث لوجدت احاديث تخالف القرآن وما فيها من الاشراك بالله .

لو سألتك سؤال . كيف تعرف الحديث الصحيح من المكذوب ولديك مليون حديث . هل ستقرها كلها وانها صحيحة ..... كيف تعرف الصحيح من المكذوب .

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

جات النبي داخلات في هذه الاية وهذا ما يدل عليه سياق الخطاب . نحن لا نتكلم عن حديث الكساء . حديث الكساء في خمسة حيث اضاف النبي ال علي لأهل البيت ودعى لهم .... هل تعلم انه لا يوجد من يفسر آية التطهير بالعصمة الا انت ... راجع تفاسيرها .
لاتكذب وين في كتبنا هكذا الصلاه على النبي النبي صلى الله عليه وسلم، يامدلس ممكن تعطيني اسم الكتاب والمؤلف والمصدر لهذه الروااايات انا اعلم انها
من كتبك لكن حتى تعلم كذبك فقط

مثلما انا ااتي من كتبك تاتيني من كتبي هل فهمت ....


عندكم من يقدم علي ع على عثمان مبتدع ضال وجلبت لكم الادله
هل هناك ايه في عثمان تطهره هل هناك ايه في عثمان يقول عنه الرسول ص في انه نفس الرسول او حتى لابو بكر وعمر ان كنتم تتبعون القران فعلا القران فضل علي ع وجعله نفس الرسول اي روحه
وانتم من يفضل علي على عثمان ضال مبتدع عجييييييييييييب
لالااراجع شيئا اين سند الروايه ...؟

هل تعلم امراً .

هناك في كتبكم الصحيح الموافق لأهل السنة والجماعة وهناك المكذوب المخالف لأهل السنة والجماعة . بصورة اخرى . لديكم حق اختلط به باطل . وانت تركت الحق واخذت الباطل . هناك المحكم والمتشابه . لقد اخترت المتشابه وتركت المحكم .

عموماً ابحث في هذا وتجد جميع الاقوال الصحيحة والباطلة .


http://www.hodaalquran.com/getdetails.php?sec=0&id=3670

[نايف الشمري]

نعيد السؤال / ماهي مصادر الشيعة الدينية .

ارجوا ان تضعها هنا ياحسيني الهوى بالترتيب . وما هو القول المقدم على الاخر .

[حسيني الهوى 11]

اتراك افلست تماااما ولم تستطع الرد على ماكتبته لك من ثبت انه لايتبع القران نحن ام انتم ......

واما ابحث فأنا لاابحث عن شئ ولااقرا مافي الروابط عندك شئ اجلبه هنا اما ابحث عن شئ تريده انت فلاا

مصادر التشريع عندنا

القرا والسنه وعلى صاحبها افضل الصلاه والسلام وماوصلنا من الثقات والورعه عن طريق اهل البيت ع

ونأخذ احاديث الائمه عليهم السلام لأنهم مكملين لرساله النبي ص والناقلين لسنته الصحيحه وهم اوثق من الموثوق ومن الرووااة وغيرها
فلايوجد اصدق واوثق منهم في نقل سنه الرسول ص

والدليل في ذلك هو اقوالهم عليهم السلام


هذا قول الامام الباقر ع


"يا جابر، إنّا لو كنا نحدّثكم برأينا وهوانا لكنا من الهالكين، ولكنّا نحدّثكم بأحاديث نكنزها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضّتهم"(2).


وهذا الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) يقول:
"والله ما نقول بأهوائنا ولا نقول برأينا، ولا نقول إلاّ ما قال ربنا"(3) "فمهما أجبتك فيه بشيء فهو عن رسول الله، لسنا نقول برأينا من شيء"(4).

وايضا قول ايضا
: حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدي، وحديث جدي حديث الحسين، وحديث الحسين حديث الحسن، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) قول الله عز وجل .



وهذا الامام علي ع
عندما اختاروه للخلافة، واشترطوا عليه أن يحكم فيهم بسنّة الشيخين أبي بكر وعمر، قال: لا أحكم إلاّ بكتاب الله وسنّة رسوله(2)


فمصدرنا القران والسنه المطهره ..

[عائشه]

اثبت لنا انك تتبع الرسول وال البيت وانت من العراق واستخرج لنا صلاة العصر والعشاء ..

هيا هيا ..



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


[imgr]http://im50.gulfup.com/QxvarK.png[/imgr]



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3 صلوات فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حسيني الهوى 11]

دطيري

[فتى الشرقيه]

قال الله تعالى
{{{ أحل لكم صيد البحر وطعامه متاع لكم وللسيارة }}}
هنا الله يقول إن صيد البحر حلال ,, وطعام الصيد حلال

سؤالنا لك ولك شيعي
من أكبر من الله ,, وغير شرع الله وحكمه في حلية صيد البحر ,,, وحرم من صيد البحر ماليس له فلس [[ قشر ]]

[حسيني الهوى 11]

انتم تضحكون الشخص غصبا علي

واحد يجر طول واحد يجر عرض واحد يتكلم يمين واحد يتكلم شمال
كل واحد يخوط بصف الاستكاان ويطبل صفح بالعراقي

انا وضعت اشكالات لم يتم الرد عليها فلن أرد على اي شئ
وفي اشكالاتي ثباات انكم لاتتبعون القران ولاالرسول ص

[عائشه]

ابحث في اي رزنامة مواقيت للشيعه


نو عصر نو عشاء

دين جديد 3 صلوات فقط .. = دين مسيلمه الذي اصدق مدعية النبوه اسقاط فرضين عن قومها .

شكله هو مهدي الشيعه

الله اعلم

الصوره امامكم .. ابحثوا عن العصر والعشاء لايوجد عند شيعة العراق لاعصر ولاعشاء الله لايبلانا = لايووجد ..

اسفه على المداخله وسوف اتركك مع ابو 3 صلوات في اليوم تكمل حوارك معه

[حسيني الهوى 11]

نعم نحن نصلي الضهر ثم نسلم ونصلي العصر ثم نسلم
نصلي المغرب ثم نسلم وبعدهاا نصلي العشاء ثم نسلم اول مره تعرفين ان الشيعه يجمعون بين الصلاتين
وهذه صلاة الرسل ص وصلاها الرسول هل انتي اعلم من الرسول اذا كان فيها اشكال يعملها الرسول يافهيمه


حيح البخاري - مواقيت الصلاة - وقت العصر - رقم الحديث : ( 516 )

‏- حدثنا : ‏ ‏إبن مقاتل ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا إمامة بن سهل ‏ ‏يقول ‏: صلينا مع ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏فوجدناه ‏ ‏يصلي العصر فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال : ‏ ‏العصر وهذه صلاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏التي كنا نصلي معه.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=516&doc=0

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

انتم تضحكون الشخص غصبا علي

انا وضعت اشكالات لم يتم الرد عليها فلن أرد على اي شئ
وفي اشكالاتي ثباات انكم لاتتبعون القران ولاالرسول ص

كذبت والله .... عموماً لا اعجب منكم الكذب .

لدينا الكتب عن احاديث الرسول .... ولدينا القرآن الكريم . كيف تقول اننا لا نتبع كتاب الله وسنة نبيه

اما انتم فلا ولم اسمع فتوى واحدة يستشهد بها بقول الله او قول رسوله . اما قولاً مكذوب منسوب للأئمة .

لم اسمع داراً واحدة تحفظ القرآن لديكم .

لم ارى معمعم واحد فيكم يحفظ القرآن . اوعلى الاقل يعرف يقرأ القران .

الناس ترى وتعرف وتعلم اننا مسلمون بكتاب الله وبهدي نبيه واما المكابرين امثالك اتباع القول المكذوب عن الامام فهم الى جهنم وبئس المصير . لن تنجوا . ولن ينجيك الحسين او علي بن ابي طالب .

---------------------------------
اما الموضوع الثاني وهو الجمع بين الصلاتين على الداوم فليس من فعل الرسول . صحيح انه جمع في الصلوات ولكن في ظروف محدده وليس على الدوام .

ربما جمع الصلوات على الدوام من افعال الحسن والحسين ...... اكيد انكم تقتدون بالحسن والحسين الذين يجمعون الصلوات على الدوام ولم يصلوا الجمعة . ربما كان علي بن ابي طالب معلم الحسن والحسن لم يصلي الا جمعاً وعلى الدوام .

[حسيني الهوى 11]

لم اسمع داراً واحدة تحفظ القرآن لديكم .

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]

وها انا انت تثبت اكثر انك لاتتبع القران ولاالرسول
((ان بعض الضن اثما ))
هل انت دخلت لجميع دور الشيعه حتى تعلم انهم لم يحفضو القران ويقرأوه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]

لم ارى معمعم واحد فيكم يحفظ القرآن . اوعلى الاقل يعرف يقرأ القران .

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]
وهنا ايضا هل انت كلمت جميع المعممين الشيعه وسئلتهم وسمعتهم كلهمممممممم ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتبع القران ياااصبي[/COLOR]

الناس ترى وتعرف وتعلم واما المكابرين امثالك فهو الى جهنم وبئس المصير . لن تنجوا . ولن ينجيك الحسين او علي بن ابي طالب .

جهنم انت اولى بها مني صليا

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]

اما الجمع بين الصلاتين ياااجاهل لا لم يكن بضروووووف




صحيح مسلم - صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1146 )

‏ - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : ‏ ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر.

الرابط :[/COLOR]
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1146&doc=1



موطأ مالك - النداء للصلاة - الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر- رقم الحديث : ( 300 )

- حدثني ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير المكي ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أنه قال : ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=300&doc=7

[نايف الشمري]

وها انا انت تثبت اكثر انك لاتتبع القران ولاالرسول
((ان بعض الضن اثما ))
هل انت دخلت لجميع دور الشيعه حتى تعلم انهم لم يحفضو القران ويقرأوه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انت اخبرني ما يوجد في الحسينيات ......... لا تكذب وتقول انكم تدرسون القرآن وتتعلمون تلاوته .........كل ما في الحسينيات ان الحسين قد مات وقتل عطشان وبكاء ونياح وجلد النفس . هل تريد مقاطع لليتوب ..... انا اصدقك اذا اتيت لي بمقطع في الحسينيات يدرسون القرآن .

وهنا ايضا هل انت كلمت جميع المعممين الشيعه وسئلتهم وسمعتهم كلهمممممممم ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتبع القران ياااصبي

انت سمعني مقطع عن السيستاني وهو يقرأ القرآن او عن الصدر او عن أي معمم معروف .
تستطيع تكذيبي بمقطع يوتيوب . اريد ان ارى الصدر وهو يقرأ القرآن . تستطيع التأكد من ذلك . والله لا يعرفون القرآن ولا كم قرآة ولا تجويده .

حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : ‏ ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر.

نعرف ذلك ولرفع الحرج . ولكن هل كانت على الدوام .
انت اخبرني ان الحسين كان يجمع الصلاة على الدوام وقبله فاطمة الزهراء والكرار علي بن ابي طالب رضي الله عنه . قل نعم فقط .

[نايف الشمري]

الرفع للفائدة