 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2009-10-30, 02:09 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
#42
2009-10-30, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]ما شاء الله موضوع شامل أحسن الله إليكم .. [/align]
__________________
قال الإمام البربهاري رحمه الله : اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر... وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع. « شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35) قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل- " يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ " قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله ) سير أعلام النبلاء » للذهبي (11/296)
|
|
#43
2009-10-30, 02:23 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]سؤال موجه للشيخ ابن عثيمين في لقاء الباب المفتوح
السؤال ما رأيكم في قول من يقول: إن عقيدة أهل السنة في قاعدة: إن المسلم لا يكفر بذنبٍ ما لم يستحله أنها على إطلاقها، وأنه لا يوجد ذنبٌ يكفر صاحبه ويخرجه عن الملة ولو كان سجوداً لقبر -مثلاً- أو الطواف به أو الاستهزاء بدين الإسلام ونحو ذلك من الذنوب؟ الجواب نرى أن أسباب الكفر متعددة، منها: أن يعتقد جواز السجود لغير الله وإن لم يسجد فهو كافر، ومنها: أن يسخر بالإسلام ولو هازلاً فإنه كافر، وهذا دل عليه القرآن: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ )[التوبة:65-66]. ونرى أن من الأفعال ما هو كفر يحاسب عليه الإنسان محاسبة الكافر، ويعامل في الدنيا معاملة الكافر، وفي الآخرة حسابه على الله، فلو رأينا رجلاً سجد لصنم حكمنا بكفره، وقلنا: إنه كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل، حتى لو قال: أنا ما أردت السجود -سجود الذل والخضوع- لكن أردت سجود التحية مثلاً، نقول: نحن لا يهمنا هذا، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ). كذلك أيضاً من الأعمال ما تركه كفر؛ كالصلاة مثلاً، الصلاة من تركها حكمنا بكفره عيناً، ولا نقول: من ترك الصلاة عموماً فهو كافر، نقولها كذلك، لكن أيضاً إذا رأينا شخصاً لا يصلي حكمنا بكفره واستحلال دمه، إلا أن يتوب ويرجع إلى الله. فالمهم أن هذه القاعدة التي ذكرت ليس على إطلاقها؛ لأننا لو قلنا: إنه لا كفر إلا باستحلال ما بقي كفرٌ عملي، ولأن الاستحلال بنفسه كفر، إذا استحل الإنسان شيئاً مجمعاً على تحريمه فهو كافر سواء فعله أم لم يفعله، فلو أن أحداً استحل الزنا مثلاً أو استحل الربا في غير مواضع الخلاف لقلنا: هذا كافر. [/align]
__________________
قال الإمام البربهاري رحمه الله : اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر... وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع. « شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35) قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل- " يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ " قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله ) سير أعلام النبلاء » للذهبي (11/296)
|
|
#44
2009-10-30, 02:41 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين . اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. سؤال رقم 7875: الصلاة في مسجد يلاصقه قبر من جهة القبلة السؤال : يوجد في قريتنا مسجد وأمامه قبر ، وبينهما جدار ، ولكن يوجد منافذ في هذا الجدار تطل على القبر ، والقبر يوجد في قبلة المسجد ، فهل تجوز الصلاة في هذا المسجد ؟ حيث أن هناك من يقول بأنها تجوز ، والبعض الآخر يقول لا تجوز ، نرجو القول الفصل في هذا الموضوع الهام ؟ . الجواب : لا يجوز أن يصلى في هذا المسجد المجاور للقبر ، سيما إذا كان القبر في قبلة المصلين ، وبينهم وبينه جدار فيه نوافذ تطل على القبر ، ولو لم يخطر ببالهم تعظيم القبر ، فقد ورد النهي عن الصلاة في المقبرة ، ورأى عمر رجلاً يصلي عند قبر فنهاه ، وقال القبر القبر رواه البيهقي (2/435) وعلقه البخاري في صحيحه (1/523 فتح ) ووصله عبد الرزاق ( 1/404 رقم 1581 ) . فعلى هذا يلزم نقل المسجد إلى موضع آخر ، أو التسوير على القبر بسور خاص حاجز بينه وبين جدار المسجد ، والله أعلم . من كتاب اللؤلؤ المكين من فتاوى ابن جبرين ص 24 . انتهى (www.islam-qa.com)
__________________
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
|
|
#45
2009-10-30, 03:25 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب :
السؤال : لماذا أمر الله الملائكة أن تسجد لآدم ؟ ولماذا سجد إخوة يوسف ليوسف ؟ أعرف أن السجود يجب أن يكون لله. الجواب : الحمد لله السجود يكون على وجهين : يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّّ لله وحده في جميع الشرائع . النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ، وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود . وأمّا سجود أَبَويْ يُوسُف وإخوته له فكذلك هو من سجود التحية والتكريم ، وقد كان جائزاً في شريعتهم ، وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " . ونهى النبي عليه الصلاة والسلام معاذاً عن السجود له لمّا ذكر أن أهل الكتاب يسجدون لعظمائهم ، وذكر الحديث المتقدم ، وتحريم السجود لغير الله مطلقاً في هذه الشريعة هو من كمالها في تحقيق التوحيد وهي الشريعة الكاملة في كُلِّ ما اشتملت عليه من الأحكام ، قال تعالى : ( اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) . كتبه الشيخ عبد الرحمن البراك [/align]
__________________
قال الإمام البربهاري رحمه الله : اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر... وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع. « شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35) قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل- " يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ " قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله ) سير أعلام النبلاء » للذهبي (11/296)
|
|
#46
2009-10-30, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
أشهد ان لا إله ألا الله وان محمدا عبده ورسوله
السيد عقيل؟؟؟؟؟؟ ماذا تنتظر لما لاتجاوب أمس عندما هربت واستسلمت ,,,قلت في نفسي لما لاأحسن الظن فيه.......يمكن ذهب ليبحث عن أدله وبراهين قد تفيده وتفيد دينه,,, واليووم لاجواب ولادفاع لدينه ولا أدله ولا شيء أنما فتح الموضوع من جديد ولكن من باب اخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهرب من أسألتنا رجاااااااء ياعقيل الشيعي مازلنا ننتظر تحياتي
__________________
  
|
|
#47
2009-10-30, 05:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين . اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. الاكيد لن يستطيع الرد . لأن عادة المواضيع تُفتتح بسؤال و بعدها يأتي الرافضي ليَِرُد ّ عليها بِشُبهة . لكن هذا الطرح تم فيه وضع جميع الشبهات التي يمكن للرافضي أن يتفشخر بها و تم قتلها بواسطة علماء كبار مع بداية الموضوع . و بالتالي لن يجرأ رافضي مهما بلغ مستواه العلمي المبارزة . و الدخول الى الحمام ليس كالخروج منه. و اي محاولة منه ستكون بمتابة انتحار و فتح أبواب نيران جهنم عليه. لذا هو يُفضل المشاهدة على المشاركة .
__________________
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
|
|
#48
2009-10-30, 05:38 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
اخي الفاضل...... شكرا لك مره اخرى على ماقدمته من موضوع ومن فتاوى....والفضل يرجع لك ولباقي الاخوان الذين شاركوا لذالك لم يجد حلا غير الهرووووووب وصدقت موضوع شامل ووافي سلمت يداك وفي النهايه,,,,,,,,انتصرنا على الاعداء وبكل فخر تحياتي
__________________
|
|
#49
2009-10-30, 05:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله بك أختنا بنت المدنية ..
الهروب والفرار مثل الفئران والجرذان _ أعزكم الله _ صار من المعلوم بالضرورة عند الرافضة ..وصار علماً عليهم ومن مميزاتهم وخصائصهم .. وقد بان ووضح هذا من خلال مناظرات ونقاشات الأخوة الأفاضل .. فاللهم لك الحمد والمنة
__________________
قال الإمام البربهاري رحمه الله : اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر... وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع. « شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35) قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل- " يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ " قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله ) سير أعلام النبلاء » للذهبي (11/296)
|
|
#50
2009-10-30, 05:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اختي المجاهدة على حضورك المتميز و بارك الله في كل الاخوة الذي ساهموا بعلمهم في هذا الطرح لدحظ هذه الشيهة الواهية. و نحن بالفعل انتصرنا للحق لاننا معنا الحق . و الحق يعلو و لا يُعلى عليه. ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا. يرفع الى المنصفين .
__________________
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
|
|
#51
2009-10-31, 07:41 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
صباح الخير......ياسيد عقيل اعلم انك تشاهد الموضوع ,,,,,, واهلا بك مره اخرى في منتدانا الرائع تحياتي لك
__________________
|
|
#52
2009-10-31, 08:21 AM
|
|||
|
|||
|
xxxxxxxxxxxxxxx
حررلخروجه عن الموضوع
|
|
#53
2009-10-31, 08:58 AM
|
|||
|
|||
|
http://www.mnarat.com/vb/showthread.php?t=78
السيد عقيل هذه هديه بسيطه واتمنى تتقبلهاااااااا وسامحك الله وهداك لى الطريق الحق
__________________
|
|
#54
2009-10-31, 09:30 AM
|
|||
|
|||
 ماعادت حاجة للرد بعد تحرير مشاركة الرافضي ابن السني
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#55
2009-10-31, 10:46 AM
|
|||
|
|||
|
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
ماعادت حاجة للرد
__________________
|
|
#56
2009-10-31, 11:49 AM
|
|||
|
|||
|
الى الرافضي عقيل تأدب مع الاعضاء والا سارمي بك الى مكب النفايات
هل فهمت انذا اخير لك ابوعمر99
|
|
#57
2009-10-31, 12:04 PM
|
|||
|
|||
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
ياسيد عقيل لم الانزعاج والتعصب؟؟؟؟؟ وانت طلبت منا ذلك قبل المحاورة ارجو عدم التعصب بالتناقش يا سيد لم تجب على أسئلتنا ببوضووووووووووووووووووح ابدا بل تدخل في مواضيع وتخرج منها.... دليلك...انما وليكم الله ورسوله والذين امنو أسألك بالله الي خلقك هل مكتوب في ألايه علي رضي الله عنه جيب لنا دليل مكتوب بصريح العبارة علي ولي الله وسألتك عن السجود والزحف هل ذكر بالقران ياسيد ياسيد دليل برهان رجااااااء لكي نتفاهم بعدين اهدأ شوي شوي قلت لك قبل كذا شكلك محترم ,, وجيت لتدافع عن دينك يالله ورينااااااا الدفاع الدليل القراني القاطع بدون لف ولا دوران دليل قاطع ياعقيل علم نفسك انت الي تلف وتدوور ولا ادله صريحه جااااااااااااوبني على اسئلتي بعدين ندخل في المتاهاااااات الي كتبتها لي رجااااء تحياتي لك
__________________
|
|
#58
2009-10-31, 12:20 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين . اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. الموضوع خرج عن مساره ارجو من المشرفين نقل الردود الخارج عن نقطة البحث الى موضوع مستقل. اذكركم باشكالية الموضوع: كيف نجيب عُبَّاد القبور الذين يحتجون بدفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي ؟<!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} p\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} v\:textbox {display:none;} </style> <![endif]--><!--[if !ppt]--><style> .O {font-size:149%;} </style><style media="print"> <!--.sld {left:0px !important; width:6.0in !important; height:4.5in !important; font-size:103% !important;} --> </style><!--[endif]--> افضل ان يبقى الموضوع للمطالعة <link rel="File-List" href="file:///H:%5CDOCUME%7E1%5CLiberte%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cms ohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} span.navbar {mso-style-name:navbar;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <o:p> </o:p> <o:p></o:p>
__________________
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
|
|
#59
2009-10-31, 01:01 PM
|
|||
|
|||
لا إله إلا الله محمد رسول الله
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا عقيل هل اسئلتي صعبه ؟؟؟ لذلك لاترد و تتهرب ثم تاتي بمواضيع اخرى تضيع فيهاالموضوع الاساسي,,,,,,, او تريدني اكتب لك عبارات الانتصار والفوز لكي تثااااار ثم ترد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
|
|
#60
2009-10-31, 01:42 PM
|
|||
|
|||
|
الرافضي عقيل
كف عن التهريج الموضوع عن عبادة القبور حرر لخروجه عن الموضوع إذا لم تلتزم سيتم إيقافك ابن السني
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| خرافة الولاية التكوينية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-20 10:06 AM |
| الزومبي عباس محمد من اتباع الانزع حين يحتجون | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-02 03:12 PM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| أهم الأحداث التي وقعت في ربيع الأول | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-07 04:03 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية