انقطاع الوحي ونزول سورة الضحى

[معاوية فهمي إبراهيم مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
((انقطاع الوحي ونزول سورة الضحى))
حول موقف سخرية أم جميل امرأة أبي لهب من رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) أثناء مرض الرسول وانقطاع الوحي فأنزل الله تعالى سورة الضحى.
أهم مقتطفات المقال
انقطاع الوحي, نزول سورة الضحى, سبب نزول سورة الضحى,

ومن وقائع سخرية المشركين من رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) ما حدث من النساء المشركات! وقد رأينا قبل ذلك تعديات أم جميل امرأة أبي لهب، وهذا موقف آخر لامرأة تسكن إلى جوار رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم )، وبعض الشُّرَّاح للحديث يجعلون المرأة هنا أمَّ جميل كذلك.

يروي جُنْدُب بن سفيان رضي الله عنه، قَالَ: اشْتَكَى (أي مَرِضَ) رَسُولُ اللهِ ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم )، فَلَمْ يَقُمْ (أي فترك صلاة الليل - التهجد) لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ [11]، فَقَالَتْ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونَ شَيْطَانُكَ قَدْ تَرَكَكَ، لَمْ أَرَهُ قَرِبَكَ مَنْذُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [الضحى: 1-3] [12].

والقصة أن رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) مَرِض لليلتين أو ثلاثًا، فلم يقم بما اعتاد عليه من قيام الليل؛ ولذلك لم تسمعه جارته يقرأ القرآن، وتزامن في الوقت نفسه مع ذلك عدم نزول الوحي للمدة نفسها؛ فقالت المرأة المشركة هذه الكلمات مما أحزن رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ).

وقد يكون عدم نزول الوحي في هذه الفترة لأجل مرضه وشكواه، فلم يُرِد الله أن يجمع عليه مع المرض ثِقَل الوحي؛ ولكن نزل الوحي بعد ذلك سريعًا ليُطَمْئِن قلب رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) ، بل يُبَشِّره بعطاء رب العالمين له؛ قال تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5].
وبعض العلماء يخلط بين انقطاع الوحي هنا وانقطاعه الأول عند بدايات البعثة، والواقع أنهما مختلفان، وهذه المرَّة الأخيرة كانت قصيرة كما أوضحت، ونزلت بعدها سورة الضحى؛ بينما كانت الفترة الأولى أطول، ونزل بعدها صدر سورة المدثر.

وما يعنينا الآن في هذا الموقف هو أن نُبَيِّن مدى الجرأة والسفاهة التي بلغت بقريش؛ حيث تخرج المرأة لتسخر من الدعاة والمؤمنين، فلا تجد أبًا يردعها، أو زوجًا ينهاها، فلقد بدا واضحًا أن مكة فقدت عقلها وصوابها.

وكانوا يسخرون من فقر الرسول (صلَّ الله عليهِ و سلَّم )، وقلة أصحابه، ويتناسون شرف قبيلته، وعِظَم تاريخه كأصدق مَنْ عرفوا، وأنبل من قابلوا.. كانوا يتناسون ذلك ويُظهرون عجبهم من قلَّة شأنه؛ وفي هذا قال الله تعالى: {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً (41) إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلاَ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً (42) أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً} [الفرقان: 41-43].
__________________

[1] قال ابن حجر: هي العوراء بنت حرب أخت أبي سفيان وهي حمالة الحطب زوج أبي لهب. انظر: فتح الباري 1/319، 3/9، 8/710، 738.

[2] البخاري: كتاب التفسير، سورة الضحى، (4667)، ومسلم: كتاب الجهاد والسير، باب ما لقي النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) من أذى المشركين والمنافقين، (1797).
****************