 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-10-09, 09:29 PM
|
|||
|
|||
ترفعا عن سبكم للأهل الحق والإستقامة
  أشكر الإدارة على أن منحتنا فرصة في هذا المنتدى الذي قوبلنا فيه بالسب والشتم وحذف مشاركاتنا. إعتراضي للمندى هذا بأنه متحيز لم يأتي منذ يوم أو يومين فأنا كنت متابعا لكم ولكن للأسف لم أكن أتوقع بأن الأمور تصل إلى جهل مقفع وجهل كبير. سأترك هذا المنتدى لأنه أولا أساء كثيرا ليس في حقي وليس في حق الخلق بل في حق الخالق عز وجل ونعوذ بالله من هذا. وسأترك بصمة سيء أين ما حللت عن هذا المنتدى الذي أساء كثيرا لسمعت العقائد الأخرى وليس الأباضية نحن الأباضية لا نكترث لمهاترتكم فقد جأناكم بالحق ولكنكم لا تعلمون بأنكم تفسدون الحوار بمدخلات أعضائكم الذين لا يفقهون إلا العويل والرعيد. وأخيرا أعتذر من الأخ جهاد الأنصاري لأنه كان شخصا متعلما فاهما أما البقية فكبر عليهم أربعا ولا أخص أحد أبدا فلا تسيؤ الفهم. وأخيرا إن كان خيرا فمن الله وإن كان سوءا فمني والشيطان.
__________________
.. أباضي أصلي وعُمان موطني الأصلي ..
|
|
#2
2010-10-09, 09:37 PM
|
|||
|
|||
|
ربما كلامك صحيح وقد ظلمت كثيرا.. هنا كما تقول ... من افتراء
وهذا الدليل .... اقتباس:
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#3
2010-10-09, 10:26 PM
|
|||
|
|||
|
العمى وشهــو العمـــى غــــير لاعمــــي البصـــر..
والقلــب لا منـــة عمــــى وش بغــــيرة تستفيــــد.. والعقل لا منـــة طغـــى تصبح مخـــالف البشـــــر.. عالـــج كل الثـــلاث يامـــدعــي العلــم الوكيـــد.. من هـــــلا ابـــلا منـــى لا هـــــلا لــة ولا شـــكر.. وش معــك نمــــدحــة غــــير هـــرجـآ ووطـــــيد.. الابـاضـــية دعــايــــة او ديـــن لنـــاس وحكــــر.. جيــــت وكلــك عنـــــاء مــــن عمــان السعــيد.. حامـــل الـــراية هشـــاش ودك تلقــــى مستـــقر.. تجعموا اهل الضلال واصبحو ا جمع وعديد.. كل منهـــم لة نـــبــاح وان صفقـــتة يستــعــر..
|
|
#5
2010-10-09, 10:35 PM
|
|||
|
|||
|
أفحمتنا
نذكرك إن كنت نسيت 1 - في مشاركتك 46 كتبت التالي على الساعة 6:12 اقتباس:
وبهذا تكون أثبت على نفسك النفاق ونذكرك أيضا 1 - أول مشاركة لي مع صاحبك غيث ر متهما إياي بصاحب الفهم البطيء دون أي إساءة مني وللأسف تالمراقب العام مسحها 2 - جاء صاحبك الثاني وسألت سؤالا عاديا : أيهما تقدم ابن اعباس أم الخليلي فصرخ وكذب واتهمني بأنب طعنت في الخليلي وأسأت إلى صاحبه غيث وبما أن التهمة حصلت كذبا ودون اعتذار حتى بعد أن تحديته أن يثبت بل أصر على كذبه فما عاد لخليلكم مكانا للإحترام ولا لعقيدتكم وجاء بعد آخر وآخر وكلهم يكذب ويتهمني بالجهل والضعف وجاء الأزدي وهرج ولم يجبني على موضوعي بل شتت وقص ولصق وفعلت أنت مثله وإلى حد الآن بقيت الإشكالية عالقة بدون جواب ولأنك تتحدث عن السب والشتم نقتطع قليلا من طيب منطقك اقتباس:
اقتباس:
1 - الكتاب والسنة أوصلهما لنا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم . إلى هنا الأمر عادي الخوارج طعنوا في عثمان رضي الله عنه وهو جامه المصحف الذي بين أيدينا : فكيف تأخذون قرآنا عن خليفة تطعنون فيه؟ 2 - كفرتم علي رضي الله عنه وخلدتموه في النار وهو الذي بشره الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة والبشارة وفضائله رضي الله عنه موجودة في الصحيحين وأصحال الصحيح يؤمونون بأنه مبشر بالجنة وبكل فضائله وأنتم تختلفون معهم وثبت عنكم أنكم تكفرون كل مخالفيكم وهذا يتولد عنه أن تكفير البخاري ومسلم نتيجة طبيعية لموقفكم فكيف تأخذون السنة عن كفار 3 - لو تأملنا مصادر الإعتماد عندهم لوجدنا أن الربيع بن حبيب عندهم فوق الشبهة ولا يطاول شأوه فلا البخاري ولا مسلم بمنزلته وهنا سألناهم : أثبتوا أنه وجد أصلا فهربوا 4 - ادعوا أنهم لا يأخذون إلا بالمتواتر من السنة : والمتواتر من السنة يشهد لعلي وعثمان رضي الله عنهما بالإيمان بل والبشارة بالجنة ولكن الأباضية كفروهما ( ولن أتحدث عن بقية الصحايبة والمسلمين) 5 - الخوارج الأباضية كفروا الصحابة رضوان الله عليهم ( علي رضي الله عنه مثالا) بدعوى أنه ارتكب كبيرة وأن مرتكب الكبيرة عندهم مخلد في النار سلطانهم قابوس انقلب على أبيه وأطلق عليه النار في فراشه وأصابه في ذراعه برا وإحسانا:( كثير لا يعرفون هذه الحقيقة فنكشفها لهم اليوم) هل هذه كبيرة أم لا؟ ما موقف الخليلي منه؟ وجئنا بالدليل ومن كتبهم قال السالمي : " ومنها أن يعطل الإمام الحدود ، ويتسلط على الرعية ، ويفعل فيهم بهوى نفسه ما شاء فيستتيبونه فيصر على ذلك فيصير بعد الإمامة جبارا عنيدا ، فإنه يكون بذلك باغيا على المسلمين ، ويجوز لكل من قدر عليه قتله ليريح الناس من ظلمه وفساده ، فإن أمكن الاجتماع عليه من المسلمين كان ذلك أولى كما فعل المسلمون بعثمان ، وإن لم يمكن جاز قتله غيلة كما فعلوا في علي ومعاوية وعمرو بن العاص فإن ثلاثة من المسلمين اتفقوا على قتل هؤلاء الرؤساء في ليلة واحدة بعد أن خلع علي نفسه ، وقاتل أهل النهروان …"الجوابات ج5 ص 252 بل وضعنا كلاما مسجلا لمن يدعون له المشيخة http://tinypic.com/player.php?v=wcbst0&s=7 وموقفه من المخالف حتى وهو ميت فهل وجدنا ردا أم تهريجا وصراخا؟ أتحدي أي كان أن يثبت أنه أجاب بعد 5 صفحات كاملة من الصراخ والتهريج
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#7
2010-10-10, 10:06 AM
|
|||
|
|||
|
الأمر ليس في العفو من عدمه الأمر متعلق بالحق والحق لا يخاف منه في الله لومة لائم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#9
2010-10-10, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
احسنت والله ياصهيبا
فوالله فوالله فوالله ديننا دين العفو وتسااااااامح ولكن لنحق الحق هنا فيمن افتراء الظلم واراد احداث بلبله!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#10
2010-10-10, 03:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل التكفير من الدين بشي ؟
|
|
#11
2010-10-10, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
لا انا ولا غيري من العوااام نكفر اي شخص على وجه الارض وليس من حقي ان اكفر من تلقاء نفسي >> الا >> لاحظ الاستثناء وجود الادله نحن اهل السنه كتاب ربنا وسنه نبيه هي من توجهنا... ومن ثبتت عليه الحجه ثبت قطعيا بالنسبه للطعن في امنا عائشه... أقول : إن أهل العلم من أهل السنة والجماعة أجمعوا قاطبة على أن من طعن في عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه وبما رماها به المنافقون من الإفك فإنه كافر مكذب بما ذكره الله في كتابه من إخباره ببراءتها وطهارتها ، و قالوا إنه يجب قتله 2 _ وقال الإمام النووي في صدد تعداده الفوائد التي اشتمل عليها حديث الإفك : الحادية و الأربعون : براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك و هي براءة قطعية بنص القرآن العزيز ، فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين ، قال ابن عباس و غيره : لم تزن امرأة نبي من الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين ، و هذا إكرام من الله تعالى لهم . شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 117-118 ) . .... من ناحيه تحريف القران..... ولا شك إنه كله كلام الله عز وجل لم ينقص منه شئ أبدا حتى إن العلماء رحمهم الله قالوا من أنكر حرفا واحدا مما اتفق عليه القراء السبعة فانه كافر لانه أنكر القرآن ولا يمكن لأحد أن يقر ببعض القران دون بعض لا ن هذا كفر بالجميع فمن آمن ببعض الرسالة دون بعضها فهو كافر بها كلها ومن آمن ببعض الرسل دون بعض فهو كافر بهم كلهم كما قال الله تعالى (إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا انظر الى هذا الحكم الإلهي الرباني ( أولئك هم الكافرون حقا ) كيف أكد هذه الجملة الاسمية بضمير الفصل الدال على الحصر والتوكيد ثم أكد ذلك تأكيدا آخر بقوله حقا أي لا مرية في ذلك وبناء على هذا نقول إن النصارى كافرون حقا إن اليهود كافرون حقا إن كل من لم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهو كافر حقا وإن جميع الكتب السابقة منسوخة بالقران الكريم ولا يمكن أن يكون على وجه البسيطة دينان كلاهما حق عند الله عز وجل ( فماذا بعد الحق الا الضلال فأنى تصرفون) .. بن عثيمين واايضا الدليل ..... وقال ابن تيمية : ( من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات و كتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة و نحو ذلك و هؤلاء يسمون القرامطة و الباطنية و منهم التناسخية و هؤلاء لا خلاف في كفرهم ) الصارم المسلول ( ص 590 ) واما بعض الشيعه مما يشركون بالله بدعاء غيره من الصالحين دليل صريح من رب العباااد.. قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِك لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ) وانت اليس لك عقيده تحكمك..!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#12
2010-10-10, 04:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس من شيمنا ان نسب نساء وصحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام. ولسنا من المحرفين للقرآن .ولسنا من المشركين بالله. فنحن نؤدي الاركان الخمسه بأكملها والسنن جميعها ,, فلا نسب ولا نكفر اخواننا المسلمين
|
|
#13
2010-10-10, 05:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اذا الحمدالله.. من كلامك توضح انك شيعي معتدل !! اذ بدايه جيده ان شاءالله اذ انت تقر بأن ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشه رضي الله عنها وحفصه مؤمنون في الجنه !!!! صح او لا انا هنا في اجابتي السابقه لم اكفرك انت بعينك او اكفر اي شخص... انما وضحت لك بطلب منك من هو اللذي يكفر بالنص والاجمااع!! من انطبقت عليه ماذكرت سااابقا هو مرتد كااااااافر لانقاش فيه !! لكن اود ان الفت نظرك على شي بسيط وهنا لااقصدك انت تمااما هناك من يقر بالشهااده ولكن يعتقد اعتقادات خاطئه تخرجه من الدين والعياذ بالله اسأل لله لك الهدايه انت وجميع عواام الشيعه ااامين.. والله ثم والله ثم والله اننا لانكره ولانحقد بل نحب ان يكون الجميع على طريق الصحيح كتاب الله وسنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... الصحيحه كما تحبون اهل البيت نحن نحب واكثر ولكن باعتداال دون غلو ووضعهم فوق منزلتهم.. رضي الله عنهم وارضاااهم اجمعين حشرنا الله معهم وجميع الصحااابه وامهاات المؤمنين ...
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#14
2010-10-10, 07:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اجبني كي لاتفهم شي اخر انت قلت لانسبهم ... جيد جدا ولكن اجبني الان على السؤال !!!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#15
2010-10-16, 11:33 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع للهارب من الاجابه
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#16
2010-10-16, 11:41 PM
|
|||
|
|||
|
كم اضحكني الغرور بشيء كثير ..
نساء وتجادل الرجال .. وافضيحتاه إين الرجال ..!!! أليس هناك من رجل يناقش ..!!! ما جأنا هنا للناقش إمرأة ولو كانت أعلم من في الأرض .. جأنا نناقشا رجالا ونحسب أنهم كذلك إلا أني أرى الرجال تركوا للأنثى النصيب ..!! تبا لهذا العلم الذي تعلمتموه ..!!! تبا لعلمكم كيف تتركون إمرأة تقلل من شأنكم ..!!! عجبا عجاب .. وأرى النقاش بدل الدخول في شيء مفيد جاء المخربون إليه ويقولون ما يردون من ألسنتهم العوجاء ..
__________________
.. أباضي أصلي وعُمان موطني الأصلي ..
|
|
#17
2010-10-16, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم أشأ أن أناقشها لأنها لا تفقه من العلم شيء .. وثانيا ترفعا منكم لأنكم أصحاب غرور .. دعني أناقش رجلا وليس إمرأة .. وستعلم من الهارب أيها الفاضل ..
__________________
.. أباضي أصلي وعُمان موطني الأصلي ..
|
|
#18
2010-10-16, 11:50 PM
|
|||
|
|||
|
هل نساء الاباظيه كلهم جهلات
لا يفقهن شىء فى دينهم وهل العلم قصرا على الرجال الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#19
2010-10-16, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن الاحمق السفية اذا اتى اتى وفمة مليان باالسفاهة .. ياجاهل قبحك الله من مخلوق شجاعتة خلف شاشتة ..
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
|
#20
2010-10-16, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
هههه .
الحين صرت شيعي ..وبكره ايش راح تعطوني من مذهب ؟؟ ربك أدرى أن كانوا في الجنة أو لا ؟؟
__________________
ممنوع وضع روابط تؤدى إلى مواقع لأهل البدعز المراقب العام
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية