لمن يغار على دين الله

[خادم الصديق]

#################################

الاولى بك البحث فى اصول دينك

الذى اسسه ابن سبأ اليهودى

يا خادم نسيت

ان اهل السنه لا يعبدون غير الله

وسجلت بمعرف مخالف لاهل التوحيد

فبان كذبك من معرفك واهل السنه لا يلعنون احد

فختمت انت شبهتك باللعن

قبح الله الرافضه لا يميلون الكذب

[درة مكنونة]

سأوضح لك
اولاً: الروافض مدلسين
كذابون اما يبتورن النصوص او يحرفونها..
او يأولونها كما تشتهي انفسهم...

ثانياً:ماذكره شيخ الاسلام بن تيميه في كتاب منهاج السنه كان رداً ونقض لما قاله العاملي الرافضي في تفسير الايه.

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا)

حين قال انها نزلت في علي بن ابي طالب فنفى ذلك شيخ الاسلام بن تيميه والزمه بالحجه الجداليه فكيف يدعي زوراً ان الايه نزلت في علي وهو حسب مذهبكم تحسده الامه وتبغضه وتسبه

فكيف يدعي انها نزلت فيه!!

ذلك مدعاه الى عدم تحق وعد الله!! في قوله: ( سيجعل لهم الرحمن ودا)

وكلام بن تيميه هو الزام للروافض والعاملي الرافضي بمقتضى عقيدتهم

[درة مكنونة]

واحب ان اوضح ان هذه الرواايه ذكر فيها الكثير من الاقوال
والاختلاف وهنا بعض ماقيل فيه

...و لم تذكر انت هنا الرواه ومن المفترض هنا ان تطالبهم باسانيد الحديث كما اتيت بها

عن طريق الأعمش (مدلّس عن كذابين) عن عدي بن ثابت (رافضي) عن زِرّ (بن حبيش) قال: قال علي بن أبي طالب : «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنّه لعهد النبي الأمّي  إليّ أنّ لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق».

وهذا الحديث انتقده الحافظ الدارقطني في "الإلزامات والتتبع" (#142). وهو معلولٌ من عدة وجوه:

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الصديق

إخواني أنا أناقش الروافض في غرفهم وقد أتوني بسؤاللم أجد له إجابة فقلت في نفسي أن أقوم بوضع السؤال هنا لعل أحدكم يرده حتى ﻻ يقولو أني هربت من المناظرة

السؤال هو :

يقول شيخ الإسﻻم إبن تيمية في منهاج السنة ( كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه ) ويقول النبي ( قال علي : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ! إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى " أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق " .
وعندما نقوم بربط الحديث مع كﻻم شيخ ألإسﻻم نجد أن كثيرامن الصحابة منافقين وهذا ما يقوله الروافض

فما الرد

يرجى رد الشبهة بسرعة لنرد كيد الفجرة الأشرار لعنة الله عليهم

وشكرا

الى متى سيظل الرافضه فى هذا الجهل المطبق

الى متى ستظلون تستحون من دينكم

الا تخجل من نفسك وانت جالس تكذب

ممللنا من كذبكم

اطالب الاشراف فى قسم الحوار مع الشيعه رمى هذا الرافضى

فى اقرب حسينيه

لسنا خدام ولا عبيد يا ضال الا لله

اما انتم عبدتم القاصى والدانى

عليكم من الله ما تستحقون

[درة مكنونة]

اختي يعرب وفقك الله

هذه الاجابه دعيها تشفي غليل من جاء بها وان يفهموها

فبدل ان يأتو بالحقيقه يدلسون بافكار وهم يدسون السم في العسل

علهم يتناقلون الاجابات التي تغيظهم

[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الصديق

إخواني أنا أناقش الروافض في غرفهم وقد أتوني بسؤاللم أجد له إجابة فقلت في نفسي أن أقوم بوضع السؤال هنا لعل أحدكم يرده حتى ﻻ يقولو أني هربت من المناظرة

السؤال هو :

يقول شيخ الإسﻻم إبن تيمية في منهاج السنة ( كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه )

هل كذب ابن تيمية حين قال مايقوله الشيعة ياللعجب .
خذا من الأدلة مايلي:
1: كل الناس ارتدوا بعد الرسول إلا ثلاثة أو أربعة .
2: بابع علي مجبرا مكرها .
3: اغتصبت فدك أمام عينيه ولم يستطع أن يستردها .
4: أحرق بيت فاطمة ولم يستطع إنقاذه .
5: كسرضلعها ولم يستطع أن يحرك ساكنا .
6: اغتصب حقه في الخلافة ولم يستطع الكلام .
وأخيرا : على ماذا يدل هذا يدل على أن عليالم يكن معه أحد نبذه جميع الصحابة
ففي ماذا كذب ابن تيمة ياترى ؟؟؟
لكن في المقابــــل ؟
1: من حارب تحت راية علي في حروب الردة .
2: من خاص حرب الجمل وقتل آلاف القتلى علي والمقداد وأبوذروسلمان فقط ؟
3: من انتصرفي حرب مسيلمة الكذاب وهزم جيوش اليمامة هؤلاء الثلاثة فقط ؟
4: من انتصرفي في حرب أهل عمان وهزم جيش لقيط بن مالك هؤلاء الثلاثة فقط ؟
5: من انتصرفي حرب بني محارب ومهرة هؤلاء الثلاثة فقط ؟
مالذي تعيبه على ابن تيمية قال ماقلتم فقط ولم يزد عليه شيئا ولم يأت بجديدمن عنده
فهل ظهرلكم التناقض العجيب في مذهبكم نتمنى ذلك وشكرا

[احب عليا {ع}]

قال تعالى {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا}

[احب عليا {ع}]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل

هل كذب ابن تيمية حين قال مايقوله الشيعة ياللعجب .
خذا من الأدلة مايلي:
1: كل الناس ارتدوا بعد الرسول إلا ثلاثة أو أربعة .
2: بابع علي مجبرا مكرها .
3: اغتصبت فدك أمام عينيه ولم يستطع أن يستردها .
4: أحرق بيت فاطمة ولم يستطع إنقاذه .
5: كسرضلعها ولم يستطع أن يحرك ساكنا .
6: اغتصب حقه في الخلافة ولم يستطع الكلام .
وأخيرا : على ماذا يدل هذا يدل على أن عليالم يكن معه أحد نبذه جميع الصحابة
ففي ماذا كذب ابن تيمة ياترى ؟؟؟
لكن في المقابــــل ؟
1: من حارب تحت راية علي في حروب الردة .
2: من خاص حرب الجمل وقتل آلاف القتلى علي والمقداد وأبوذروسلمان فقط ؟
3: من انتصرفي حرب مسيلمة الكذاب وهزم جيوش اليمامة هؤلاء الثلاثة فقط ؟
4: من انتصرفي في حرب أهل عمان وهزم جيش لقيط بن مالك هؤلاء الثلاثة فقط ؟
5: من انتصرفي حرب بني محارب ومهرة هؤلاء الثلاثة فقط ؟
مالذي تعيبه على ابن تيمية قال ماقلتم فقط ولم يزد عليه شيئا ولم يأت بجديدمن عنده
فهل ظهرلكم التناقض العجيب في مذهبكم نتمنى ذلك وشكرا

لكنه لم يقل ان بن تيمية كذب/////// بل قال ان أكثر الصحابة منافقين وهذا تصحيح لكلام الشيعة

[بنت ملكة العفاف]

أخيرا ظهر الأخ محب على (ع) إبقي سلملى على المسردب
عارف المثل بتاع بيجى فى الهايفه ويصدر اهو انت كد ا امس كلنا نسألك وحضرتك فص ملح وداب إنت واخد على انك تمسك ديول الموضوع

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب عليا {ع}

قال تعالى {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا}

نعم شاهد شاهد منكم على نافقكم وكذبكم

هل توافق الائمه على كل اقوالهم وتتبعهم حقا

من المقدم عندك قول الامام ام الفقيه

اذا تعارض قول الامام مع الفقيه من تتبع

[السيف الذهبي]

كدب في نفاق تزوير وافتراء

هدا دينكم الفاسد

[احب عليا {ع}]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوتر الحساس

أخيرا ظهر الأخ محب على (ع) إبقي سلملى على المسردب


عارف المثل بتاع بيجى فى الهايفه ويصدر اهو انت كد ا امس كلنا نسألك وحضرتك فص ملح وداب إنت واخد على انك تمسك ديول الموضوع

اولا الاحترام لو سمحت
ثانيا ضع الرابط وأنا حاضر

[بنت ملكة العفاف]

دابيقول رابط انت مش معانا بص عندك القسم كله وتابع مواضيع القسم لليوم وموضوع تحريف كتاب الله و...و....و.....
الله يهديك ياشيخ ويعدين أنا محترمه ولله الحمد بس صح النوم وركز وبلا ش تتنقل بين المنتديات وقص ولزق لاعلم ولاشئ
احنا مبندعيش انناعباقرة بس كل واحد على قده فأعطنا قدك ؟

[احب عليا {ع}]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

نعم شاهد شاهد منكم على نافقكم وكذبكم

هل توافق الائمه على كل اقوالهم وتتبعهم حقا

من المقدم عندك قول الامام ام الفقيه

اذا تعارض قول الامام مع الفقيه من تتبع

نحن نقول بولاية الفقيه في الحدود الشرعية فقط وهذا من المحال ان يتعارض مع هذا

[احمد الموسوي]

والله يااخي كلام صحيح بوسط المجادله وتطلع وتسال وتجيب وتقول اسالوا انفسكم وبدون دليل يعني كلامك مجرد مقاله معينه مثل اي مقاله باي جريده اذا تشارك ارجو ان تكمل واحنه نجيب ونرد عليك ونشوف والكل يستفاد من المناقشات
ووفقك الله

[السيف الذهبي]

أخانا أحمد الفاضل رأيك على العين والراس

لكن نحن نحاور بالدليل ومازلو يصرون على عنادهم فمادا نفعل؟؟؟؟

[احب عليا {ع}]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المضيئ

أخانا أحمد الفاضل رأيك على العين والراس

لكن نحن نحاور بالدليل ومازلو يصرون على عنادهم فمادا نفعل؟؟؟؟

لكن انا من يتحاور بالدليل إما النقلي أو العقلي !!!!!!!!!!يا للعجب!!!!!!!

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب عليا {ع}

نحن نقول بولاية الفقيه في الحدود الشرعية فقط وهذا من المحال ان يتعارض مع هذا

ومن أين استنبطتم ولاية التيس؟
هل كان الخوئي موافقا للخميني عليها مثلا ؟

هل كانت هناك معارضةمن عديد المراجع الذين سجنوا ام لا؟
هل يعقل أن يستند الخميني لإثباتها على رواية فيها ملعون؟

[احب عليا {ع}]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

ومن أين استنبطتم ولاية التيس؟
هل كان الخوئي موافقا للخميني عليها مثلا ؟

هل كانت هناك معارضةمن عديد المراجع الذين سجنوا ام لا؟
هل يعقل أن يستند الخميني لإثباتها على رواية فيها ملعون؟

لم أر في حياتي قليل أدب كما انت!!!!!! إحترم نفسك لا تقبل ان نتعرض لعلملئك بالسب؟؟؟؟؟

[ياسر نعامه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب عليا {ع}

لم أر في حياتي قليل أدب كما انت!!!!!! إحترم نفسك لا تقبل ان نتعرض لعلملئك بالسب؟؟؟؟؟

اولا انت شخص لا يليق بك هذا المنتدى لانك كذاب وليس بمحترم وتدعى على من يدحر معميكم بانه يسب ويلعن انت شحص منافق وكذاب عليك ......... الله وتطلب الاحترام ممن يرد عليك وهذه من شيمكم يااْفاقين