جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
اسئلتكم هنا ....
ربما لا يكون هناك من يفهم شيئ عن الشيعة لكن طبعا هند اهل السنة وبالتحديد السفلية منهم تجد الراد على اهل البدع كما يسمونهم من كل الاعمار وبكل الطرق وباي عمر ولو كان مستوى تعليمه الاول الابتدائي
هكذا يحترمون الاديان الاخرى اسمحوا لي ان عبر عن رأيي انا الذي ذاق ذرعا من كذب بعضكم حتى صرتم تكذبون بلا رقيب وحسيب وظننت انكم ربما لا تأديدون هذا وانما هذه افعال السفهاء منكم ابن تيمية وابن تيمية فقط لم يدع لي مجال للشك ان مذهبكم بني على الكذب على الاديان وليس على المذهب الشيعي حتى تعدى بكم هذا الامر الى التكفير ورمي الشيعة بالتكفير وتعدى ذلك الى رمي اقذف التهم البشعة ليلة الطفية وما شابهها انا الشيعي ابن الشيعي ابن الشيعي حتى يصل نسبي الى اكبر شيعي اصبحت الان وعاء السب والشتم اتلقاه حتى من الاطفال عندما اكلم طفلا اقوله انا شيعي يسبني ولا يترك لي مجالا للرد هل استطيع ان اسمع هؤلاء يتهموني بالتحريف وكتاب الله في رفوف مكتبتي هل استطيع ان اسمعهم يتهموني وانا اعلم بما يكون في مذهبي هل اسمح لهم ان يسبوني نتيجة لفهم خاطئ لسيد او شيخ وانا الذي فهمت ما يعني ويقصد واسكت هل استمح ان يكون هذا قلت لنفسي ربما ...ربما عندما اتابع قناة وصال ارى في ذلك الامر المقنع لسبنا مهلا مهلا رأيتها وما زاد قلبي الا حقدا وما زادهم الا فخرا واي فخر بني على اساس كذب وتدليس لم اى الانصاف ولا العلم ولا الفقه رأيت العجب العجاب وسمعت العجب العجاب ليس على مذهبي ولكن سئلت نفسي اهذا هو مستواكم وتتعجبون ان رددنا عليكم عالم يرد على عالم ليس هناك اشكال لكن جاهل في الفلسفة ولا يعرف منها شيئا الا اسمها وقتى تحريمها على يد عمر بن الخطاب يحاور عالم فلسفة للعلم فقط علم الفلسفة يعلم في الحوزات كذلك ويريد محاورة عالم فلسفة متى صارت هذه الامور اصبحتم عال على المجتمع حسنا اطلت المقدمة المعذرة ولكن طرحت هذا الموضوع للرد على اسئلتكم لا اتشرف ان اقول بانها شبهات لانها لا ترقى الى هذه المنزلة ثلاثا لا تحاوروني فيهم في حب الخلفاء الراشدين الثلاثة الاوائل فهذا امرٌ منتهي منه عندي وفي حب عائشة فاقول فيها حسبابها عند الله ولا احبها وفي حب ما تلاهم من العباسيين والامويين فليس لهم مكانة في قلبي تستطيع ان تحاورني فيما لماذا لا احبهم فهذا شيئ اخر يطيل البحث فيه وباسهاب وعندما تنظف عقلك فقط من كل ارائك الحالية نستطيع ان نعرف الجواب معا والله ولي التوفيق في ذلك ولا اتمنى اخذ هذه الامور بحساسية كنت اتمنى ان ارى اداء افضل لكم في الرد على السيد كمال الحيدري للاسف هذا ما كان من امركم فالجاهل في دين غيره غير العالم فيه ولايستوي العالم بالجاهل فاتخيل السيد كمال الحيدري وهو يتكلم عندما ارى ردكم عليه سواء من قناة وصال او الموقع المخصص لذلك فارى الفرق الشاسع والجهل العالي الذي وصل الى عدم فهم ما يقول السيد كمال الحيدري وبذلك لم يستطيعوا ان يردوا عليه بنفس الطريقة العلمية قابلهم بالاحترام فقابلوه بالاستهزاء ان كل المشكلة في ذلك هي الصورة عنا التي وضعوها شيوخكم في رؤوسكم ويالها من صورة حسنا لن اطيل وقبل ان يبدأ هذا الحوار الذي اتمنى ان لا يكون عقيما هناك مسلمات اسلم بها وهي كما قلت كرهي للمذكورين في الاعلى و ليس كل كتاب معتبر وليس كل رأي لشيخ يعني ان كل الشيعة يتبعونه وكما قلت المسلمات اولا اعتقد هذا يكفي واعلم انني اسير في طريقين لا ثالث لهما اما تكفيري وابقى كافرا يحاور مسلم وهذا لا اقبله واما طردي ولا اعلم لماذا |
#2
|
|||
|
|||
محمد الباقر رضي الله عنه وأرضاه وهو قمة في اليأس من الرافضة يقول :
" لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق " ["رجال الكشي" ص179]. هذا من اول الكذبات التي ارجوا منكم يا اخواني ان لا تتناقلونها لان هذه الكذبات ستجعل البقية يظنون وهن اسئلتكم فللو دلالة عن الامتناع اي اداة شرط اي لو حصل هذا سيحصل هذا والحدث الابتدائي ليس حاصلا كي يحصل الاخر ومتى صار كل الناس شيعة اذا رجاء كذبة اخرى لتناقشوني فيها |
#3
|
|||
|
|||
هل حادثة يوم الخميس بعد قوله تعالى :
[ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ] أم قبل الآية ؟ |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
حياك الله أخي الشيعي شيعيا حقيقيا لا مدعيا مبتدعا . الحقيقة التي ذكرتها موجودة مع الأسف لكن وجودها في السنة لا يقاس بوجودها في الشيعة فنجد من السنة والشيعة معا في المنتديات والمواقع من تتمنى أن يلتزم السكوت لعدم لزوم دخوله فيما هو دون اللجوج في الحوار فضلا عن القذف بنفسه فيما قد لا يسلم منه إلا من تحصن بسلاح العلم والعقل . والحاصل أنه أمر واقع وهو عام ولا يخص السنة فقط. اقتباس:
على أن ذالك لا يغني الدخول فيه ولا يغير من الحق والحقيقة شيئا فهات موضوعك. ولم العجلة أيها الكريم وملئ المتصفح بالمشاركات على رسلك فالوقت أمامنا وأمامك طويل اقتباس:
هات مثالا ونموذجا إدعى فيه بن تيمية رحمه الله ماليس عندهم وفيهم بالجزء والصفحة ؟ ثم هل عدم رؤيتك لشيء تعني عدم وجوده ؟ وشكرا
__________________
|
#5
|
|||
|
|||
أعيد السؤال والحوار س: وج : كما أنه ثنائي وسأخرج بعد قليل ثم أعود أرجوا إذا
وضعت ردا أن لا تضع آخر حتى أرد عليك . كما أرجوا من الإخوة الإعتزال . ******************* * هات مثالا ونموذجا إدعى فيه بن تيمية رحمه الله على الشيعة ماليس عندهم وفيهم بالجزء والصفحة ؟ ثم هل عدم رؤيتك لشيء تعني عدم وجوده ؟ وشكرا
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
مرحبا بكم
اتمنى ان لا يكون هذا الحوار عقيما كما قلت ج 2 ص 143 : من تعصب الرافضة أنهم لا يذكرون إسم العشرة بل يقولون : تسعة وواحد، وإذا بنوا أعمدة أو غير هالا يجعلونها عشرة وهم يتحرون ذلك في كثير من أمورهم. ايعقل ان يقول عاقل مثل هذا الكلام الم يكن الاحرى به ان يذكر مصدرا لكتاب قال ذلك وهاهنا الصاعقة التي لم اصدق انها ستصدر من شيخ وعالم يلقب بشيخ الاسلام لجزء 1، صفحة 49. ومن حماقاتهم تمثيلهم لمن يبغضونه بالجماد أو حيوان ثم يفعلون بذلك الجماد والحيوان ما يرونه عقوبة لمن يبغضونه مثل اتخاذهم نعجة وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمى الحميراء يجعلونها عائشة ويعذبونها بنتف شعرها وغير ذلك ويرون أن ذلك عقوبة لعائشة والله ليخجل اي احد ان يكذب بهذه الطريقة تفضل اخي واستغرب من نصبه شيخا بالاساس حتى يكون شيخا على الاسلام |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اولا لا يعني كونها كانت قبل يوم الخميس او (خميس الرزية )كما سماها البخاري او كانت بعدها اولا كونه عليه وعلى اله الصلاة والسلام قد نصب عليا في يوم ذكر هذه الاية في قوله المشهور من كنت مولاه فهذا عليا مولاه كما نؤمن واعلم الاعتراض الذي ساقابله منك على هذا ولكن صبرا صبرا اخي نؤكد كل شيئ وكل شيئ في وقته اما في يوم الخميس فالله اعلم ما كان يريد الرسول صلى الله عليه واله وسلم ان يكتب واراء بعض العلماء لا تثبت شيئا غير ارائهم فقط وشكرا |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
http://www.youtube.com/watch?v=SQPtTW84fEg http://www.youtube.com/watch?v=KbIZVW5TSDw http://www.youtube.com/watch?v=xx5dd...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=ZoBWd...eature=related اقتباس:
وشكرا
__________________
|
#9
|
|||
|
|||
سأخرج ثم أعود الرجاء الإلتزام بما سبقت الإشارة إليه وشكرا
__________________
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابن تيمية يتكلم كما لو كانت هذه عادات يقوم بها الشيعة امام الناس بوضوح ولا كلام في ذلك غير انني اتحدى ان ارى كتابا واحدا او حتى ان يرى بعض الشعائر التي تقام في عاشوراء كي يرى ادعاءه انا معك في ربما يكون ابن تيمية قد قرأ وقرأ في مذهبنا حتى اصبح يعرف تراثنا العقائدي -مع انني اشك في هذا ايظا- ولكن قد يكون ولكن من الاستحالة ان يعرف اكثر مني في الوسط اللاجتماعي فكلامه دائما في الوسط الاجتماعي اتمنى ان تزور حيا شيعيا واحدا وترى ما يكون حتى لا تكون الفتنة كما فعل ابن تيمية وكما افترى بالنعجة !!! وشكرا |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
وبارك الله فيك وسدد خطاك تامر امر يالغالي تسجيل متابعة |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
هناك ممن لا يحب عائشة في الاسواط الشيعية وهناك من هو خلاف ذلك الرجاء الرجوع الى اكثر الشيوخ هناك حالات استثنائية نعم لكن ان تعم هذه الحالات على مذهب باسره متكون من مفكرين وعلماء وسادة غير هؤلاء فهل تعتقد ان هذا انصاف؟؟ |
#13
|
|||
|
|||
[QUOTE=rafidi;143820]
اقتباس:
بعد هذا كله يطل علينا شيعي ويصفنا بالكذب. نحن الضحية واذا رددنا على المعتدي اصبحنا مجرمين. لكن اقول لكل شيعي يجب ان تكونوا في غاية السعادة لان اهل السنة لم يطالبوكم بحقوقهم التي اعتديتم عليها. حق اهل السنة من الشيعة عظيم جدا واعتقد مهما فعل اهل السنة فهم غير ملامين.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#14
|
|||
|
|||
[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;143850]
اقتباس:
اي دليل اي فهم اي عقول تفهم متى اصبحتم الضحية ام الاسلام هو الضحية ابحث كيف تكونت دولتكم السعودية على يد محمد بن عبد الوهاب واي حقوق لكم علينا الجزية اخي افعل كما يفعل الدمشقية (ان يقول خيرا او يسكت ) |
#15
|
|||
|
|||
ارى وضع الاحاديث الان
محل الشبهة |
#16
|
|||
|
|||
[QUOTE=rafidi;143852][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;143850]
اقتباس:
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#17
|
|||
|
|||
[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;143856][QUOTE=rafidi;143852]
اقتباس:
وليجعلنا الله ممن يسمعون القول ويتبعون احسنه لا ما يوافق معتقده كما يفعل البعض واطلب لك الهداية اخي وعليكم السلام |
#18
|
|||
|
|||
رغم أن الموضوع للأخ حامل المسك، إلا أن لي مداخلة حاولت اختصارها قدر المستطاع، وسآخذ واحدة فقط من مصائب الزنادقة المعمين
الفالي: الله سبحانه وتعالى يقول الشعر. الفهيد: معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وعن أبيه من الدنمارك. الحيدري: يدعي أن منزلة فاطمة رضي الله عنها أعلى من الأنبياء، ثم يقول لا لم أقل ثم يعترف في النهاية. الكوراني: يعترف بأن براز الأئمة طاهر. المهاجر: يدعي أن التطبير واللطم لا أذى فيه. الخبيث: يتهم رسول الله صلى الله عليه سلم في عرضه. الشيرازي: لا يعرف شيئاً غير كلمة "الملعون". التيجاني: يدعي كذباً وجود رواية في صحيح البخاري، وتحداه علماؤنا وهرب من الإجابة، وما زال التحدي قائماً. السيستاني: لا بأس أن تعمل المرأة تحت مسمى (متمتعة = عاهرة). الخميني: لا بأس ن يبدل الإنسان جنسه. وفي النهاية الأرنب من الحشرات. http://www.youtube.com/watch?v=gyqP6-0opIs هل سمعت بحشرة من الثدييات؟ هل سمعت بحشرة لها عظم ولحم؟ هل سمعت بحشرة قلبها يتكون من أربع أقسام؟ هل سمعت بحشرة لها عمود فقري؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
اهلا اخي الموضوع لي وليس لاحد غيري ثم الم نقل ان كلام العلماء لا يثبت شيئا عجبا منك من كلا الطرفين هناك ما يضحك ويبكي ببساطة ولكي لا اطيل هذا هو الحوار العقيم استطيع ان اتيك الان بعشرات الفيديوات التي يتم تقطيعها يويما تقريبا على اليوتيوب ولكني لن افعل ذلك اما ان تاتي بكتاب او كلام من كتاب من كتبنا يوافق ما نفعله حتى لا تضل في هذه الاحاديث وعليكم السلام |
#20
|
|||
|
|||
الحيدري: يدعي أن منزلة فاطمة رضي الله عنها أعلى من الأنبياء، ثم يقول لا لم أقل ثم يعترف في النهاية.
متى كان هذا |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-11 05:09 PM |