أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-01-30, 06:33 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي ضيفنا الكريم rafidi أثبت موافقة مايلي لكتاب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال ضيفنا الكريم rafidi مانصه: (8)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
فالقاعدة تشترط بعرض الكتاب على القرءان فان وافق اعترفنا به وان خالف لم نعترف به
فالاحاديث التي اوردتها نصفها اذا لم يكن كلها لا توافق ما قلت
فرميها بعرض الحائط اولا لها ولا تعني قيمة الكتاب شيئا ولا قول احد فيه شيئا
وقال :(12)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)في حجة الوداع: (قد كثرت علي الكذابة وستكثر،فمن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار، فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به)(5 احتجاج الطبرسي
قلت : هذا في الحديث فماذا عن قول العلماء والدعاة فوجدته قد قال :(19)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
اهلا اخي
الموضوع لي وليس لاحد غيري
ثم الم نقل ان كلام العلماء لا يثبت شيئا
عجبا منك
وبعد ذلك قال:(33)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
ثانيا: ابن المطهر عايشه نعم ولكن رده ليس حجة وعدم رده كذلك
فربما اثر ان لا يرد وهذا لا يثبت شيئا
وبناءا على ماسبق أثبت لنا موافقة مايلي لكتاب الله عزوجل يا أخي العزيز.
http://www.youtube.com/watch?v=Z5G0bCK7PnI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=sF8R1HaS0-w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6OKKyHc5faU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rW-KF1E0OD4
http://www.youtube.com/watch?v=UTBBd-FTy24&feature=related


المطلوب إثبات موافقة مارأيت وسمعت لكتاب الله عزوجل أو القول بأن هؤلاء ليسوا شيعة ولا يثبت شيء بقولهم

ولا بفعلهم وشكرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2011-01-30, 06:52 PM
صقر قريش صقر قريش غير متواجد حالياً
فاضح الاباضيه
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-24
المشاركات: 169
افتراضي

بارك الله بكم اخي الحبيب حامل المسك
لااظن الرافضه سياتي بجديد
الان سيبدأ اللطم و النواح
ننتظر
__________________
[RAMV]http://flash.islam2all.com/data/media/31/1171711534.swf[/RAMV]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2011-01-30, 09:14 PM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 1,573
افتراضي

بارك الله فيك اخوي الكريم
واثابك الله وعافك

تسجيل متابعه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2011-01-30, 09:16 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

بارك الله فيك اخــي حامل ....

جزاك الله خير على طرح الموضوع... واتابع..

اثابك الله على جهود وعملك...
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2011-01-31, 11:13 AM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

لقد لفت انتبهاك مراسيم اقامة عاشوراء

والجواب يكون كالتالي: الامر ليس محرما اصلا حتى يكون محللا ومباحا فلو قدر لي ان اسئل فسأسئل هل هذه المراسيم محرمة من الكتاب حتى تكون محللة ثم فيما يقال بان هذه بدعة وكل بدعة كفر وكل كفر في النار , هل خالفت هذه البدع كما تسمونها كتابا لله او سنة له حتى تكون بدعة

والبدعة هي ما خالف كتاب الله وسنته

وما دام الرسول لم ينطق بتحريم هذه الامور فما الذي يمنعنا من ارتكابها

نعم انا اعترف ان ليس هناك حديثا واحدا صدر عن امام معصوم يأمر بذلك علنا ,وبناء على ذلك فهذه الامور من مذهبنا بشيئ

حسنا لماذا اذن نقوم بها؟؟

للجواب عن ذلك نقول انه مظهر يظهره الشيعة للتعبير عن الحزن مع وجود اختلاف للاراء بين العلماء حيث ان مذهبنا مفتوح ويجوز فيه الاخذ باي رأي كان او وضع رأيك فيه

فمنهم يقول كالسيد فضل الله رحمه الله بان الضرب بالزنجير والتطبير محرما ومنهم والصحيح ضرب الصدر بطريقة تليق بصاحب المقام

وذهب بقية علماؤنا بالقول ان التطبير حرام شرعا

والحقيقة انا أرى كما يرى بعض علماؤنا بان هذه الامور ليست من الدين بشيئ انما هي اعراف وتقاليد احدثها الشيعة وهي ايظا ليست بدعة ان ارادوا الاعتراض عليه بالكتاب فلا وجود لاعتراض لها ولا وجود لاعتراض له بالسنة

وهكذا تقولون

خرجه البزار ( 123 ، 2231 ،2855 ، " كشف الأستار ) قال : حدثنا ابراهيم بن عبد الله ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، ثنا اسماعيل بن عياش ، عن عاصم بن رجاء بن حيوة ، عن أبيه ، عن أبى الدرداء مرفوعا : " ما أحل الله فى كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عفو ، فاقبلوا من الله عافيته ، فان الله لم يكن لينسى شيئا . ثم تلا هذه الآية : " وما كان ربك نسيا" مريم :64 . وأخرجه الحاكم ( 2 / 375 ) ، وعنه البيهقي ( 10 / 12 ) من طريق أبى نعيم الفضل بن دكين ، ثنا عاصم بن رجاء حدث عنه ، وأبوه روى عن أبى الدرداء غير حديث ، واسناده صالح

حسنا

انتهى ...

فهو لم يعارض ولم يوافق
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2011-01-31, 11:37 AM
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-24
المكان: jeddah city
المشاركات: 224
افتراضي

اقتباس:
للجواب عن ذلك نقول انه مظهر يظهره الشيعة للتعبير عن الحزن مع وجود اختلاف للاراء بين العلماء حيث ان مذهبنا مفتوح ويجوز فيه الاخذ باي رأي كان او وضع رأيك فيه
عجبني مذهب مفتوح (بالعربي ) مافيش ضوابط >>>>ما علينا ..

سؤالي / إلى متى سيظل الشيعي يبكي ويلطم وينوح ؟؟ ومتى سيتذوق طعم الابتسامه والسكينة والطمأنينه ؟؟
__________________
اللهم ان والديّ في ذمتك وحبل جوارك فقهما من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر لهما وارحمها انك انت الغفور الرحيم
اللهم انهم عبيد من عبادك يحتاجان الى رحمتك وانت غني عن عذابهما فارحمهما
اللهم ارجع نفسهما اليك راضية مرضيه وادخلهما في جنتك مع عبادك الصالحين
(كل من يتعدى على الصحابة لا يلومن الا نفسه)
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2011-01-31, 11:52 AM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

سؤالي / إلى متى سيظل الشيعي يبكي ويلطم وينوح ؟؟ ومتى سيتذوق طعم الابتسامه والسكينة والطمأنينه ؟؟


اولا من قال انه لا يوجد ضوابط وكيف تضنين ان الاشخاص او الشيوخ يعطون ارائهم بهذا الخصوص

ثانيا

الى متى ؟؟

لا يعني الحزن على الحسين عدم استقرار وخوف وقلق

بل هو حزن لمجرد الحزن كما فعل الرسول في الحديث المشهور عند الشيعة من كتبكم ولا اعتقد ان شيوخكم اخربوكم اياه انه عندما اتت تربة الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من جبريل بكى عليها رسول الله واعطاها ام سلمة بعد ان قبلها وقال اعلمي انه اذا احمرت هذه التربة كان مقتل الحسين عليه السلام

وهو حديث صحيح


اما متى سيتوقف الشيعة عن فعل لك؟؟

فالامر تلقائي اختي العزيزة عندما تفقدين عزيزا الن تبكين هل تسئلين نفسك في ذلك الوقت متى ستتوقفين عن البكاء

والامر كذلك بسيط كل البساطة كل امة تبكي على عظماؤها وتخلد ذكراهم

فكيف بالحسين عليه السلام يقتل وهو الذي لم يخرج اشرا ولا بطرا انما للاصلام وقتل في سبيل ذلك نجح في ذلك

ان لا يخلد ؟؟

هل كان البقية يسئلون الرسول صلى الله عليه واله وسلم متى سيتقوف عن البكاء اذا بكى ومتى سيتوقف عن الفرح اذا فرح
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2011-01-31, 01:01 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
لقد لفت انتبهاك مراسيم اقامة عاشوراء
والجواب يكون كالتالي: الامر ليس محرما اصلا حتى يكون محللا ومباحا فلو قدر لي ان اسئل فسأسئل هل هذه المراسيم محرمة من الكتاب حتى تكون محللة ثم فيما يقال بان هذه بدعة وكل بدعة كفر وكل كفر في النار , هل خالفت هذه البدع كما تسمونها كتابا لله او سنة له حتى تكون بدعة
إذا الإحتفال بالنيروز جائز وموافق للكتاب .
اقتباس:
وما دام الرسول لم ينطق بتحريم هذه الامور فما الذي يمنعنا من ارتكابها
أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم يرقص ويضرب بالسلاسل على قبر أي أحد.
اقتباس:
نعم انا اعترف ان ليس هناك حديثا واحدا صدر عن امام معصوم يأمر بذلك علنا
وبالطبع ربما أعلن بذلك سرا والمعنى في بطن الشاعر .
اقتباس:
حسنا لماذا اذن نقوم بها؟؟
للجواب عن ذلك نقول انه مظهر يظهره الشيعة للتعبير عن الحزن مع وجود اختلاف للاراء بين العلماء حيث ان مذهبنا مفتوح ويجوز فيه الاخذ باي رأي كان او وضع رأيك فيه فمنهم يقول كالسيد فضل الله رحمه الله بان الضرب بالزنجير والتطبير محرما ومنهم والصحيح ضرب الصدر بطريقة تليق بصاحب المقام
وذهب بقية علماؤنا بالقول ان التطبير حرام شرعا
والحقيقة انا أرى كما يرى بعض علماؤنا بان هذه الامور ليست من الدين بشيئ
لا يا أخي الكريم نحن لا نأخذ بكلام العلماء فهو لا يثبت شيئا بعظمة لسانك
من باب أولى قولك أنت فأرحنا منهم جميعا.
نحن نريد موافقة ذلك لكتاب الله عزوجل فقط.

اقتباس:
انما هي اعراف وتقاليد احدثها الشيعة وهي ايظا ليست بدعة ان ارادوا الاعتراض عليه بالكتاب فلا وجود لاعتراض لها ولا وجود لاعتراض له بالسنة
أحدثها الشيعة ولا تعارض الكتاب !!!!!!
يكفي أن الشيعة هم من أحدثها وأما لاتعارض الكتاب فمحذوف تقديره
كل ما لا أصل له في الكتاب فهو معارض له .

وشكرا .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2011-01-31, 01:11 PM
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
افتراضي

متـــــــابع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2011-01-31, 01:17 PM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

إذا الإحتفال بالنيروز جائز وموافق للكتاب .


هل ذكر الله تعالى حرمة الاحتفال بغير ما احتفل رسول الله ؟؟


أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم يرقص ويضرب بالسلاسل على قبر أي أحد.


انت قلتها هل منع الرسول هذا ؟؟؟

اعطني نص التحريم لو سمحت اخي

لا يا أخي الكريم نحن لا نأخذ بكلام العلماء فهو لا يثبت شيئا بعظمة لسانك
من باب أولى قولك أنت فأرحنا منهم جميعا.
نحن نريد موافقة ذلك لكتاب الله عزوجل فقط.

واسئلك وهل هناك نص من القرءان عارض ذلك علنا او سرا ؟؟



أحدثها الشيعة ولا تعارض الكتاب !!!!!!
يكفي أن الشيعة هم من أحدثها وأما لاتعارض الكتاب فمحذوف تقديره
كل ما لا أصل له في الكتاب فهو معارض له .
وشكرا .

وما الدليل على ذلك من قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟

....

اسئلة كثيرة تدور حول ذلك

لكن اثبت لي هل قال الرسول (ص) في حديث او رواية ذكرت على لسان صحابي وهي صحيحة تقول بان كل ما سكت عن القرءان فلا يجوز فعله او عمله

هذا ما قلته انت

...
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2011-01-31, 01:47 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
إذا الإحتفال بالنيروز جائز وموافق للكتاب .
هل ذكر الله تعالى حرمة الاحتفال بغير ما احتفل رسول الله ؟؟
الأصل أنه حرام ومن احتفل به فلا يحتفل به على أنه مباح جائز.
س: هل يوافق كتاب الله أثبت ؟

اقتباس:
أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم يرقص ويضرب بالسلاسل على قبر أي أحد.
انت قلتها هل منع الرسول هذا ؟؟؟اعطني نص التحريم لو سمحت اخي
العجز يصنع العجائب .
س: الشيعة يرقصون على قبر الحسين تقربا إلى الله نعم أولا ؟

س: أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رقص وضرب على قبرحمزة ؟
س: أثبت أن ذلك موافق لكتاب الله ؟
اقتباس:
لا يا أخي الكريم نحن لا نأخذ بكلام العلماء فهو لا يثبت شيئا بعظمة لسانك
من باب أولى قولك أنت فأرحنا منهم جميعا.
نحن نريد موافقة ذلك لكتاب الله عزوجل فقط.
واسئلك وهل هناك نص من القرءان عارض ذلك علنا او سرا ؟؟
الأصل في العبادا ت أن ما لم يؤمربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفعله ولم يرد في الكتاب والسنة فهو حرام والشيعة يرقصون على قبر الحسين ويأكلون ترابه تقربا إلى الله عزوجل. نعم أو لا .
اقتباس:
لكن اثبت لي هل قال الرسول (ص) في حديث او رواية ذكرت على لسان صحابي وهي صحيحة تقول بان كل ما سكت عن القرءان فلا يجوز فعله او عمله
ماهو الفرق بين العبادة والعادة ؟؟
ماهو ا لأصل في العبادات ؟؟
وشكرا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2011-01-31, 01:47 PM
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
افتراضي


العضو rafidi اشوفك تراوغ وانت لحد الان بنفس المكان لم تدخل صلب موضوع

خذ هذا الرابط وجاوب على اي سؤال يعجبك وانا اتحداك به


http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=18866


انتظرك الان..............
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2011-01-31, 02:04 PM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الموسوي مشاهدة المشاركة

العضو rafidi اشوفك تراوغ وانت لحد الان بنفس المكان لم تدخل صلب موضوع

خذ هذا الرابط وجاوب على اي سؤال يعجبك وانا اتحداك به


http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=18866


انتظرك الان..............
اعجبتني اسئلتك من الطراز القديم لكن لا بأس

واعتقد انك شيعي سابق كما كتب تحت اسمك

اذا انت تعرف في ان البحث في علم الغيب طويل وهناك اراء عديدة حول ذلك وروايت عديدة كذلك
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2011-01-31, 02:10 PM
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
اعجبتني اسئلتك من الطراز القديم لكن لا بأس

واعتقد انك شيعي سابق كما كتب تحت اسمك

اذا انت تعرف في ان البحث في علم الغيب طويل وهناك اراء عديدة حول ذلك وروايت عديدة كذلك
لم اشترط عليك سؤال ولم احدد بامكانك اجابه اي سؤال
لك كل الحريه
اسئلتي من الطراز القديم ؟ وهل تطورت الاسئله الان
اذا كان طرازها قديم جاوب باي طراز متوفر عندك انتظرك في موضوع الاسئله
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2011-01-31, 02:11 PM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل مشاهدة المشاركة
الأصل أنه حرام ومن احتفل به فلا يحتفل به على أنه مباح جائز.
س: هل يوافق كتاب الله أثبت ؟

العجز يصنع العجائب .
س: الشيعة يرقصون على قبر الحسين تقربا إلى الله نعم أولا ؟

س: أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رقص وضرب على قبرحمزة ؟
س: أثبت أن ذلك موافق لكتاب الله ؟
الأصل في العبادا ت أن ما لم يؤمربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفعله ولم يرد في الكتاب والسنة فهو حرام والشيعة يرقصون على قبر الحسين ويأكلون ترابه تقربا إلى الله عزوجل. نعم أو لا .

ماهو الفرق بين العبادة والعادة ؟؟
ماهو ا لأصل في العبادات ؟؟
وشكرا
لا اعلم ان كنت تعرف في دينك كما اعرف انا

جل ما تريد ان تقوله ان كل ما يفعله الشيعة لم يتكلم عنه القرءان وما لم يتكلم عنه القرءان فهو حراام وبذلك تثبت وتقول فالشيعة يفعلون المحرمات ؟؟!!

والدليل هو (الاصل في العبادات)

وتركت السنة التي تقول

" ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عافية ، فاقبلوا من الله العافية ، فإن الله لم يكن نسيا ، ثم تلا هذه الآية ( وما كان ربك نسيا ) "

صححه الالباني في سلسلة الاحاديث الصحيحة 5 صفحة رقم 325

لا اعرف ماذا حصل للسنة الان؟؟؟
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2011-01-31, 02:25 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
لا اعلم ان كنت تعرف في دينك كما اعرف انا
لا يهم ذلك ولا تشغل نفسك به وحصوله لا يغني عن إثبات موافقة النيروز للكتاب والسنة .
س: أثبت موافقة النيروز لكتاب الله وسنبة نبيه صلى ؟
اقتباس:
جل ما تريد ان تقوله ان كل ما يفعله الشيعة لم يتكلم عنه القرءان وما لم يتكلم عنه القرءان فهو حراام وبذلك تثبت وتقول فالشيعة يفعلون المحرمات ؟؟!!والدليل هو (الاصل في العبادات)
أي عبادة لم يأت عليها دليل فهي باطلة فقل لي
الشيعة يرقصون على قبر الحسين عبادة أم لا ؟؟

اقتباس:
وتركت السنة التي تقول
" ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عافية ، فاقبلوا من الله العافية ، فإن الله لم يكن نسيا ، ثم تلا هذه الآية ( وما كان ربك نسيا ) "
في أي أباب ورد هذا ياترى هل هو في أبواب العبادات أم في غيرها وأنى لك بالإستدلال به فراويه كذاب ومصنفه وضاع ابتعد.
س: أثبت أن النبي رقص وضرب على قبر حمزة أو غيره؟
س: أثبت موافقة مايفعله الشيعة للكتاب والسنة ؟
س: أثبت أن النبي أكل تراب قبر أحد أو أمر به ؟
وشكرا .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2011-01-31, 02:35 PM
rafidi rafidi غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-30
المشاركات: 39
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل مشاهدة المشاركة
لا يهم ذلك ولا تشغل نفسك به وحصوله لا يغني عن إثبات موافقة النيروز للكتاب والسنة .
س: أثبت موافقة النيروز لكتاب الله وسنبة نبيه صلى ؟
أي عبادة لم يأت عليها دليل فهي باطلة فقل لي
الشيعة يرقصون على قبر الحسين عبادة أم لا ؟؟

في أي أباب ورد هذا ياترى هل هو في أبواب العبادات أم في غيرها وأنى لك بالإستدلال به فراويه كذاب ومصنفه وضاع ابتعد.
س: أثبت أن النبي رقص وضرب على قبر حمزة أو غيره؟
س: أثبت موافقة مايفعله الشيعة للكتاب والسنة ؟
س: أثبت أن النبي أكل تراب قبر أحد أو أمر به ؟
وشكرا .
صححها الالباني وهي رواية كذاب؟؟!

لم يفعل ذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم

وانا اقولك هذا ليس من مذهبنا يا اخي

وليس لك ان تستشهد بشيئ ليس من مذهبنا بشيئ

نعم هناك من يفعله ولكنه لم تأت رواية واحدة واتحدى ان ترى رواية واحدة تدعم هذا او تحرض عليه عن ائئمتنا

فلا تستشهد بما يفعلونه بل ما بالروايات

اما هذه الامور ففيها الشيوخ يفتون فيها بارائهم

ولكنها ليست من مذهبنا بشيئ

اذا اردت ان تحاور فتغاضى عن تلك الافعال واتجه الى الجوهر الى الروايات اخي

ثم ما زلت لا اعلم عن الحديث الذي قلت في كذاب

فكيف يصححه الالباني ؟؟

فعلى الاقل هناك رواية تقول بذلك وليس هناك رواية تقول بما تفضلت به او تؤكد عليه

في القول الذي قلته : ان ما سكت عنه حرام..

في ذلك تناقض واضح واختلاف كبير

فات بدليلك ان اردت اخي الكريم


عيدالنيروز ايظا ليس بمذهبنا ولا يحتفل به الشيعة كلهم فقط شيعة ايران
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2011-01-31, 02:56 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
صححها الالباني وهي رواية كذاب؟؟!
لم يفعل ذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم
وانا اقولك هذا ليس من مذهبنا يا اخي
وليس لك ان تستشهد بشيئ ليس من مذهبنا بشيئ
خلط واضح من طالب علم دخل واثقا بنفسه أيما وثوق
أنت من أوردت هذا مستدلا به ولست أنا في مشاركتيك
(5) و (15) فراجعهما إن شئت.
اقتباس:
نعم هناك من يفعله ولكنه لم تأت رواية واحدة واتحدى ان ترى رواية واحدة تدعم هذا او تحرض عليه عن ائئمتنا فلا تستشهد بما يفعلونه بل ما بالروايات
نوع آخر كنت تحاول الهروب من أصل الموضوع ولا زلت بأن هذا لا يخالف الكتاب والسنة والآن قلبت ظهر المجن تتحدى وجود الرويات وإن سقت الروايات ستقلب ظهر المجن أخرى
فستقول رواياتنا ليست لم نقل أنها صحيحة وهكذا .

نحن نسأل حبيبي عن موافقة مايفعله ا لشيعة لكتاب الله فقط لا أكثر.
اقتباس:
اما هذه الامور ففيها الشيوخ يفتون فيها بارائهم
ولكنها ليست من مذهبنا بشيئ
رأي الشيوخ لا يثبت انتهينا من هذا بالأمس .
مامدى موافقة ما نراه للكتاب والسنة هذا هو السؤال .

اقتباس:
اذا اردت ان تحاور فتغاضى عن تلك الافعال واتجه الى الجوهر الى الروايات اخي
الروايات لا تصح كأقوال الشيوخ فلن أنشغل بها والذي به العمل هو المهم لا مايكتب ؟؟
س: أثبت أن النبي رقص وضرب على قبر حمزة أو غيره؟
س: أثبت موافقة مايفعله الشيعة للكتاب والسنة ؟
س: أثبت أن الشيعة لا يفعلون ذلك عبادة ؟
س: أثبت أن النبي أكل تراب قبر أحد أو أمر به ؟
وشكرا .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2011-01-31, 03:00 PM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 1,573
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafidi مشاهدة المشاركة
صححها الالباني وهي رواية كذاب؟؟!

لم يفعل ذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم

وانا اقولك هذا ليس من مذهبنا يا اخي

وليس لك ان تستشهد بشيئ ليس من مذهبنا بشيئ

نعم هناك من يفعله ولكنه لم تأت رواية واحدة واتحدى ان ترى رواية واحدة تدعم هذا او تحرض عليه عن ائئمتنا

فلا تستشهد بما يفعلونه بل ما بالروايات

اما هذه الامور ففيها الشيوخ يفتون فيها بارائهم

ولكنها ليست من مذهبنا بشيئ

اذا اردت ان تحاور فتغاضى عن تلك الافعال واتجه الى الجوهر الى الروايات اخي

ثم ما زلت لا اعلم عن الحديث الذي قلت في كذاب

فكيف يصححه الالباني ؟؟

فعلى الاقل هناك رواية تقول بذلك وليس هناك رواية تقول بما تفضلت به او تؤكد عليه

في القول الذي قلته : ان ما سكت عنه حرام..

في ذلك تناقض واضح واختلاف كبير

فات بدليلك ان اردت اخي الكريم


عيدالنيروز ايظا ليس بمذهبنا ولا يحتفل به الشيعة كلهم فقط شيعة ايران

تفضل

ذكر ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه المذكور ما نصه



وأتى علي عليه السلام بهدية النيروز ، فقال عليه السلام: ما هذا؟ قالوا: يا أمير المؤمنين ، اليوم النيروز ، فقال عليه السلام: اصنعوا لنا كل يوم نيروزاً )(20)











وفي وسائل‏الشيعة ج : 3 ص : 335 نجد باباً بعنوان ( باب استحباب غُسل يوم النيروز ) فيه هذه الرواية:



عن المُعلّى بن خُنيس عن الصادق عليه السلام في يوم النيروز قال: إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك .. الحديث !







وفي وسائل‏الشيعة ج : 8 ص : 172 أيضاً وتحت باب ( استحباب صلاة يوم النيروز والغسل فيه والصوم ولبس أنظف الثياب والطيب وتعظيمه وصب الماء فيه ) نجد هذه الرواية:




عن الصادق عليه السلام في يوم النيروز قال: إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك وتطيب بأطيب طيبك ، وتكون ذلك اليوم صائماً ، فإذا صليت النوافل والظهر والعصر فصلّ بعد ذلك أربع ركعات تقرأ في أول كل ركعة فاتحة الكتاب وعشر مرات إنا أنزلناه في ليلة القدر ، وفي الثانية فاتحة الكتاب وعشر مرات قل يا أيها الكافرون ، وفي الثالثة فاتحة الكتاب وعشر مرات قل هو الله أحد ، وفي الرابعة فاتحة الكتاب وعشر مرات المعوذتين ، وتسجد بعد فراغك من الركعات سجددة الشكر وتدعو فيها يُغفر لك ذنوب خمسين سنة !!




وفيه أيضاً ج : 10 ص : 468 تحت باب (استحباب صوم يوم النيروز والغُسل فيه ولبس أنظف الثياب والطيب ) نجد الرواية التالية:




عن الصادق عليه السلام في يوم النيروز قال: إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك وتطيب بأطيب طيبك وتكون ذلك اليوم صائماً .. الحديث !
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2011-01-31, 03:06 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,620
افتراضي

هي أضحوكة أخي الكريم سيقول لك أن الروايات غيرصحيحة
وإن قلت له قال عالم سيقول لك العلماء قولهم لا يثبت .
والعمل عند المقابر وما نراه أيضا لا يثبت شيئا فما الذي يثبت ياترى ..
هي عنعنة لا تنتهي وكسرها ..
س: أثبت أن النبي احتفل بعيد من أعياد الكفار؟
س: أثبت أن النبي رقص وضرب على قبر حمزة أو غيره؟
س: أثبت موافقة مايفعله الشيعة للكتاب والسنة ؟
س: أثبت أن الشيعة لا يفعلون ذلك عبادة ؟
س: أثبت أن النبي أكل تراب قبر أحد أو أمر به ؟
وشكرا .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Jeddah Certified translation office   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة   مساج الرياض   مساج منزلى الرياض 
 تطبيقات التداول والاستثمار   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live   اشتراك اروما 
 متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   سامسونج a15   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   شركة نقل عفش بالرياض   ارفف تخزين وتنظيم المنزل   قدور 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 شركة عزل أسطح بالرياض   عزل الأسطح   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض   كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |