دكتور حسن ، استأذنك ممكن،

[carbon dioxide]

كنت فى الغرفة الصوتية الخاصة بانصار السنة ودخل شخص وقال( السلام على من اتبع الهدى) فكان جواب دكتور حسن، الهدى عندنا القرآن، فكان للكلمة صدى فى أذنى،
فقلت لا نعامل الناس بالظن، فكان للفضول دور فى عقلى ، ووجهت سؤالا لدكتور حسن، وكان جوابة بعد المحاضرة نكمل، حينها ادركت ان دكتور حسن، لدية شيء يكنة فى صدرة،
وها قد اتت الساعة يا دكتور حسن لنكمل سويا، ما رأيك

[د حسن عمر]

فكان جواب دكتور حسن، الهدى عندنا القرآن،

ليس فقط عِنّدى ؟؟؟؟؟
بل كُل من يؤمن بالرسّول يعلم ويعرف أن الهُدى هو القُرآن ؟؟؟؟ فها أضّفت جديد وأنت تؤمن بِذلك .

فكان للكلمة صدى فى أذنى،

الصدّى......................الكلمة ..............أم الهُدّى ..........أم حسن عمر

ووجهت سؤالا لدكتور حسن، وكان جوابة بعد المحاضرة نكمل،

أظنُ من زمن بعيد فأنّا لا أتذكر ولا أتذكر السّؤال ولا أتذكر الأجابة
فقد نّاقشت أحداً على المسنّجر من مُنتدى أنّصّار السٌنّة وكان لطيفاً ومؤدباً ويملك فِكر هذا ما أذكرهُ

حينها ادركت ان دكتور حسن، لدية شيء يكنة فى صدرة،

لا أكن شئاً فى صّدرى سُّوى كتاب الله . مُطالباً الجميع بالأخذ بهِ بِقوة ؟؟؟؟ فالرسّول الكريم قال( ربِ إنّ قومى إتخذوا هذا (السُنّة) هذا القرآن مهجوراً
والمهجور الشئ الموجود الظاهر المتروك

وها قد اتت الساعة يا دكتور حسن لنكمل سويا، ما رأيك

رآى ما تراهُ......................تفضّل

[see]

تسجيل متابعه

[حامـ المسك ـل]

منذ زمن وأنا ألا حظ أمرا غريبا لا أدري هل لاحظه البعض أم لا ؟
ماهو .. إنه مشكلة الدكتور حسن مع الشدة فكان الله في عونه..
تسجيل متابعة وشكرا

[carbon dioxide]

اولا: أعتذر لتأخير دكتور حسن، ولكن ليست الامور تسير بما نريدة،( أرجوا قبول العذر)
ثانيا: أشكرك على الروح الطيبة التى تتحلى بها ،سائلين الله لكم الفضل والنعمة والهداية ، للمسلمين جميعا،
يقول الله فى كتابة العزيز( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ) سورة هود
والكل يعلم انها ارادة الله لا تتبدل ولا تتغير، وبقدر اختلافنا مع الاخر بقدر ما يكون التواصل، نسأل الله للمسلمين جميعا الهداية، بارهم وفاجرهم ،
وبقدر ما فى القرءان الكريم وآياته من معان كثيرة، كان له الاثر فى اتاحة المجال للجميع الاستدلال به، ولكن لو نظرنا للاستدلال لوجدنا القلة القليلة من تستدل بالتتبع،
ويستدعى الكلام معك ان نميز مسبقا بين مستويات،
المستوى الاول: هو مستوى القرآن كرسالة سماوية،
المستوى الثانى: هو مستوى القرآن كهداية طريق، او بشكل آدق، الواقع المفروض الذى يسعى الية القرآن،
المستوى الثالث: هو مستوى التركيب النظرى له، اى ادراكة وتفسيرة والكشف عن قوانينه واوامرة ونواهية ، وحركتة،
المستوى الرابع: مستوى الواقع الذى تعيشة او بشكل آدق مستوى الواقع الذى تسعى الية و تتبعة،
المستوى الخامس: الواقع الذى نعيشة نحن، او نتبعة، الذى هو فى نظرك واقع تعتبرة ردة ظلامية.
علما بأن ( ان منظومات القيم التى تتحكم برؤيتنا للواقع كثيرا ما تمنعنا من رؤية حقيقة ما يجرى فية ، وتجعل من الصعب التفاهم حول طبيعة التحولات او الاختلاف التى نشاهدها )
منتظر اى كلمات منك دكتور حسن، واسف لتأخير

[د حسن عمر]

منذ زمن وأنا ألا حظ أمرا غريبا لا أدري هل لاحظه البعض أم لا ؟

قدّ يكون الضّمير أنّا ؟؟؟؟؟ تِلك ليست قضّية ؟؟؟؟
فمع قوة مُلاحظتك فأنت أغفلت تِلك

وعن علي بنِ أبي طالبٍ عليهم السلام ، قال : " سألتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآله عن المسوخِ فقال : " هم ثلاثةُ عشر : الفيلُ ، والدبُ ، والخنزيرُ ، والقردُ ، والجريثُ ، والضبُ ، والوطواطُ ، والدعموصُ ، والعقربُ ، والعنكبوتُ ، والارنبُ ، وسهيلٌ ، والزهرةُ " . فقيل : يا رسولَ اللهِ ؛ وما كان سببُ مسخهم ؟ فقال : " أما الفيلُ : فكان رجلاً لوطياً لا يدعُ رطباً ولا يابساً ، وأما الدبُ : فكان رجلاً مؤنثاً يدعو الرجالَ إلى نفسهِ ، وأما الخنازيرُ : فكانوا قوماً نصارى سألوا ربَهم إنزالَ المائدةِ عليهم ، فلما أنزلت عليهم كانوا أشدَ ما كانوا كفراً وأشد تكذيباً ، وأما القردةُ : فقومٌ اعتدوا في السبتِ ، وأما الجريثُ : فكان رجلاً ديوثاً يدعو الرجالَ إلى حليلتهِ . [علل الشرائع (2/488) ]

فقلت لهُ(

الدب كان رجلاً مؤنثاُ ويدّعوا الرِجال إلى نّفسهِ ؟؟؟؟؟؟
الفيل كان رجل لوطياً ؟؟؟؟
الخنّازير كانّوا نّصّارى ؟؟؟؟
الجريتُ كان دّيوثاً ؟؟؟؟؟؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تِلك ما تُسّمى السُنّة
والله العظيم لو زكريا بُطرس وصّلوا ما تقلونهُ لآفردّ ثلاثين حلقة عن هذا الكلام الغير طبيعى !!!!!!!!!!!!

وعن هذهِ قد غفل
[QUOTE] حفيدة الحميراء
من أعمدّة مُنّتدى أنّصّارالسُنّة
تاريخ التسجيل: 30-11-08
الدولة: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 1,893
معدل تقييم المستوى: 2158



وقفـة مهمــة لحـفـظ الحـديـث والسـنــة ¤!!¤


مسألة نقل الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم مسألة دقيقة و خطيرة، إذ أنها قد تودي إلى النار و العياذ بالله..

الأحاديث المنسوبة إلى النبي عليه الصلاة والسلام منها ما هو صحيح

ومنها ما هو ضعيف في نسبته شك.

وقد حاول كثيرون - في الماضي والحاضر - أن يدسوا الأحاديث الضعيفة والموضوعة في الشرع المطهر وفي السنة النبوية ،

العلماء الثقات الذين بذلوا جهوداً مباركة في تمييز الصحيح من غيره

ومنها العلماء الثقات الذين بذلوا جهوداً مباركة في تمييز الصحيح من غيره

إنه مشكلة الدكتور حسن مع الشدة فكان الله في عونه.. (إنّهُ) نحن نتغاضّى ولا يهمنّا الصّغائر

ركز فى ماهو دّين أفلح من تركيزك عنّى

[carbon dioxide]

[QUOTE=د حسن عمر;159504]قدّ يكون الضّمير أنّا ؟؟؟؟؟ تِلك ليست قضّية ؟؟؟؟
فمع قوة مُلاحظتك فأنت أغفلت تِلك


وعن هذهِ قد غفل

حفيدة الحميراء
من أعمدّة مُنّتدى أنّصّارالسُنّة
تاريخ التسجيل: 30-11-08
الدولة: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 1,893
معدل تقييم المستوى: 2158



وقفـة مهمــة لحـفـظ الحـديـث والسـنــة ¤!!¤


مسألة نقل الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم مسألة دقيقة و خطيرة، إذ أنها قد تودي إلى النار و العياذ بالله..

الأحاديث المنسوبة إلى النبي عليه الصلاة والسلام منها ما هو صحيح

ومنها ما هو ضعيف في نسبته شك.

وقد حاول كثيرون - في الماضي والحاضر - أن يدسوا الأحاديث الضعيفة والموضوعة في الشرع المطهر وفي السنة النبوية ،

العلماء الثقات الذين بذلوا جهوداً مباركة في تمييز الصحيح من غيره

ومنها العلماء الثقات الذين بذلوا جهوداً مباركة في تمييز الصحيح من غيره






ركز فى ماهو دّين أفلح من تركيزك عنّى

لا حوار معك، يبدوا اننا نخدع احيانا،
نحمد الله على نعمة العقل

[د حسن عمر]

السيدcarbon dioxide

لا حوار معك، يبدوا اننا نخدع احيانا،
نحمد الله على نعمة العقل

الذى يرى نفسهُ مُحاوراً عليهِ تفهّم الأخر .
وعليهِ الصّبر والجّلد ؟؟؟؟؟ لا ضّيق الصّدر !!!!! والغضب ؟؟؟؟ فأنت لا تتحاور مع نفسّك ؟؟؟؟ بل مع الأخريين ؟؟؟؟ مُختلفين أيدلوجياتِهم ؟؟؟؟ وتوجهاتِهم ؟؟؟؟
وأنّا لم أدخل معك فى حوار سابق ؟؟؟؟ فكيف تقول لا حوار معك ؟؟؟؟ أنت تفتقد معرفة بُدائيات الحوار والدعوة معاً ؟؟؟؟؟
فلم نلتقى من قبل ولم نتحدث سّويا فى آى شئ من قبل فكيف تقول لاحوار معك ؟؟؟؟؟
إذا كُنت ترفضّ الحواربالتبعية !!!!!! فهذا شئٌ آخر؟؟؟؟
المُشاركة السابقة لم تكُن موجه لك .
فآى سبب من آجلهِ غضّبت ؟؟؟؟

مسألة نقل الأحاديث

أم شئُ آخر
تحلى بالصّبر

[carbon dioxide]

السيد د/ حسن عمر

الذى يرى نفسهُ مُحاوراً عليهِ تفهّم الأخر .
وعليهِ الصّبر والجّلد ؟؟؟؟؟ لا ضّيق الصّدر !!!!! والغضب ؟؟؟؟ فأنت لا تتحاور مع نفسّك ؟؟؟؟ بل مع الأخريين ؟؟؟؟ مُختلفين أيدلوجياتِهم ؟؟؟؟ وتوجهاتِهم ؟؟؟؟

دكتور حسن بجد مش هقدر هكمل معاك الحوار وارجوا التماس العذر ، والدليل الذى زاد الامر فى عدم التكملة معك هذة الكلمات التى اقتبستها لك، لقد بدات كلامى معك بهذة الكلمات المذكورة اعلاه وهى

يقول الله فى كتابة العزيز( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ) سورة هود
والكل يعلم انها ارادة الله لا تتبدل ولا تتغير، وبقدر اختلافنا مع الاخر بقدر ما يكون التواصل، نسأل الله للمسلمين جميعا الهداية، بارهم وفاجرهم

لو قمت بترجمة واقعية لها لكتبت صفحات واوراق ترهقك لقراءتها، ولكن كلماتك المقتبسة اعلاة جزء ضئيل منها، فكيف تقدم نصيحة قد سقتها لك من قبل؟!!!!! ولكن ليس تفصيلا كما فعلت انت،
كنت اتمنى ان يكون الحوار على نطاق واسع ، ولكن يبدوا ان هناك خلل فى الامر ربما يكون عندى او عندك، ولكن بنهاية المطاف يوجد خلل، الله المستعان،

وأنّا لم أدخل معك فى حوار سابق ؟؟؟؟ فكيف تقول لا حوار معك ؟؟؟؟ أنت تفتقد معرفة بُدائيات الحوار والدعوة معاً ؟؟؟؟؟

دكتور حسن، لا داعى لترجمة هذة الكلمات ، هل تعلم لما، ام اخبرك، خذ منى نصيحة( اذا اراد الله بعبد ضر جعل منه اداة تهلك نفسها بنفسها)

المُشاركة السابقة لم تكُن موجه لك .
فآى سبب من آجلهِ غضّبت ؟؟؟؟

الاسباب كثيرة، واهمها استجلاء نوع العقلية التى تحاورنى بالبلدى كدا دكتور استجلاء العقلنه؟ ولذلك قلت ردا عليك نحمد الله على نعمة العقل،

مسألة نقل الأحاديث

انا على خلفية بها ولكن لست محدثا او بلفظ اعمق( لست اهلا للحوار على الحديث بمشتملاته) رحم الله امرا عرف قدر نفسة،

أم شئُ آخر
تحلى بالصّبر

نسأل الله الصبر فى السراء والضراء،
تشرفت بمعرفتك دكتور حسن، واعتذر عن اى سوء ادب صدر منى ، دمتم بخير

mostafa

[يعرب]

mostafa

ضال يدافع عن العلمانيه والحزبيه يحاور ضال منكر للسنه فما جدوى الحوار!!

يغلق الموضوع ويطرد صاحب المعرف لان عليه دين لنا وهو الاعتذار الرسمى لاعضاء المنتدى ولم يوفي دينه الى الان