أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-07-09, 09:36 PM
safaribiker safaribiker غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-06
المشاركات: 2
افتراضي اسطوانة تأليف القلوب.. رسالة من الشيعة إلى الشيعة.. برجاء التثبيت والنشر..

الإخوة الأفاضل، هذه مشاركتي الأولى في هذا المنتدى القيم، وأتمنى أن تكون مفيدة بإذن الله:

اسطوانة تأليف القلوب.. رسالة من الشيعة إلى الشيعة



بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا مجرد اجتهاد مني، أحب أن أشارك إخواني به، لعل أن يكون فيه خيرا بإذن الله

عندما تحدث أزمات مثل الأحداث الأخيرة.. نجد حلولا لمواجهتها مثل:
• المواجهة الأمنية.
• المواجهة السياسية: تقديم بعض التنازلات والتوافق على بعض الأمور.
• المواجهة المجتمعية: مثل خطاب التقريب والحوار بين أبناء الوطن، وأيضا خطاب المعاداة، وتحذير السنة من غدر الشيعة.
والذي أريد أن أقوله هو أن هذه الحلول هامة جدا، ولا غنى عنها.
لكنها – على الرغم من أهميتها الآنية - حلول مؤقتة، لا تعالج المشكلة الأساسية. وإنما تؤجلها أو تخفيها عن الأنظار لبعض الوقت.

المشكلة الأساسية
المشكلة الأساسية هي أن الشخص الشيعي يستمع وبصفة دائمة إلى خطاب ديني تحريضي.. حيث أن دين الشيعة - كما تعلمون- قائم على كراهية السنة. ويتم تأصيل هذه الكراهية من خلال تكرار حادثة كربلاء دائما وتشنيعها واستحضارها دوما من خلال الحسينيات والمآتم .. وخلاصة ذلك أن الشيعي يهيم حبا وتقديسا في أهل البيت مثل سيدنا الحسين.. ويتم تذكيره دائما أن السنة - كل السنة حتى وقتنا هذه - هم المسؤولون عن قتله. وأن السنة يكرهون آل البيت. ويتم تكرار ذلك طوال العام مع اللطم والندب والعويل.

إن الشخص الشيعي أيها الأفاضل لديه رغبة شديدة في قتل السنة، وسلب أموالهم. ويتم تعليمهم عدم إظهار هذه الكراهية في كل وقت، وهو ما يسمونه تقية.

ولكن هذا الكتمان ينفجر فجأة، مثل ما فعله الشيعة في العراق بعد سقوط صدام.. وما فعلته حركة أمل الشيعية في الفلسطينيين.. وما فعله ويفعله الإيرانيون الشيعة مع الإيرانيين السنة منذ سقوط نظام الشاه وحتى الآن ، وما فعله شيعة البحرين في الأحداث الأخيرة وما قبلها..

من السبب الأساسي؟
من يحمي دين الشيعة؟ ومن له المصلحة في انتشاره؟ إنهم:
• شيوخ الشيعة.. وهم لهم مصلحة كبيرة جدا في ذلك، فهم قد شرعو لأنفسهم أن يأخذو عشرين في المائة من ممتلكات وأموال كل شخص شيعي. ناهيك عن المكانة والسلطة التي يتمتع بها هؤلاء، فهم يتكلمون باسم الدين، ويعطون الأوامر فينفذها أتباعهم.
• إيران: فكما تعلمون أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد قهر امبراطورية الفرس، ومنذ ذلك الوقت نشأ حقد دفين من الفرس الإيرانيين باتجاه العرب جميعا، وهو ما يتمثل الآن في نشر الدين الشيعي، وذلك كوسيلة لمد نفوذ وتأثير الفرس في البلاد العربية، تمهيدا لسيادة الأمة الإسلامية جميعا.

إن أصحاب المصالح هؤلاء يعيشون ويتكسبون من خلال الأزمات التي يحدثونها في بلادنا، وهم يدافعون وباستماتة عن وجود هذا الدين الباطل وزيادة أتباعه بأي شكل وطريقة. إن انتشار التشيع يعني المزيد من المكانة والمال لهؤلاء.

إذن لنعمل مع عموم الشيعة:
إن عوام الشيعة ليس لهم مصلحة في بقاء ونمو الدين الشيعي.. وتجد أن معظمهم ولدو لأب شيعي وأم شيعية، ويعيشون في مجتمع مغلق على نفسه، مع تحذيرهم من السماع للـ (الوهابيين والنواصب) والذين هم كل أهل السنة.. مع تقليل استخدام العقل في المواضيع الدينية. وبالتالي يستمر هذا الدين في البقاء بل والانتشار.
الحل إذا يا سادة هو غزو دين المعممين الإيراني الدخيل.. وهدم ذلك الخطاب التحريضي.. الحل في بيان بطلان الفكر الشيعي للشيعة أنفسهم.. الحل في خطاب منطقي يهدم هذا الدين الباطل.
إن علينا نحن أن نكسر هذه الحلقة الجهنمية.. علينا أن ننفتح على شركائنا في الوطن.. علينا أن ندعوهم برفق وهدوء.. علينا أن نحقق رسالتنا بأن نحمل الخير لكل الناس.
نحن نرى أن عوام الشيعة في حقيقتهم طيبون وحسنو الخلق، وأن معظمهم لم تصله معلومات واضحة وكافية. ونرى أنه من واجبنا أن نقدم لهم النصيحة.


وجوب العمل:
كيف يكون مجتمع به شيعة وسنة، ونجد أن أهل الشيعة هم الذين يزيدون في العدد، وهم الذين يخططون، وهم الذين يعملون أكثر لنشر مذهبهم؟
الأمر ليس رفاهية أو ترفا فكريا.. بل هو واجب المسلم في نشر عقيدة التوحيد في الأرض.
قال تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ). صدق الله العظيم.

الفائدة:
إن العمل في اتجاه نشر المذهب الصحيح يحقق لنا أمرين:
• نشر عقيدة التوحيد بين الناس، وهذا من خير العمل.. يقول صلى الله عليه وسلم ما معناه: (لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم).
• حفظ أربعة ضروريات من الضروريات الخمس التي يحميها الدين: الدين، النفس، العرض، والمال. ونرى أن هذه الأربعة أمور في حالة تهديد قوي، في حال ما تمكن الشيعة من هذه البلد.

وعندما ينتشر التسنن في بلادنا، فإن هذا لن يكون نصرة للدين في بلادنا فقط، وإنما أيضا سيكون بإذن الله دعما كبيرا ومحفزا لحركات نشر المذهب الصحيح في الدول الأخرى.

بعض الأفكار والاقتراحات:
• فضائيات: بفضل الله توجد الآن عدة قنوات فضائية باللغة العربية موجهة للعرب لمواجهة خطر التشيع.. وهو أمر جيد علينا أن ندعمه ونحسنه، وأيضا نسعى لعمل قناة فضائية باللغة الفارسية لمخاطبة عموم الإيرانيين.
• الدعوة الفردية: وهي من أهم وأنفع الطرق.
• نشر بعض الكتب (مثل: ربحت الصحابة ولم أخسر آل البيت)، وبعض الاسطوانات (مثل: يوجد اسطوانة مرفقة).
• ندعوكم لاقتراح المزيد من الأفكار.

العمل الجماعي:
إن عمل الجماعة غالبا ما يكون أقوى وأكثر نجاحا وأكثر تأثيرا من الأعمال الفردية. فالمسلم قليل بنفسه كثير بإخوانه. ويد الله مع الجماعة.
فنقترح أن يتم تشكيل لجنة يكون نشاطها الأساسي والوحيد هو نشر عقيدة التوحيد ومذهب أهل السنة والجماعة. ويكون هناك أعمال محددة وخطط واضحة، ومتابعة وتقويم دوري.

من عوامل الاستمرار:
• الزاد الإيماني والتربوي للداعية.
• اخلاص النية والعمل لله عز وجل.
• العمل الجماعي في حد ذاته دافع للاستمرار، ففيه التحفيز المتبادل، وفيه النصيحة والتقويم، وفيه تبادل الخبرات.
• النتائج: إن تسنن شيعي واحد، هو إنقاذ لروح إنسانية، وهو خير من الدنيا وما فيها. إن تسنن شيعي واحد هو محفز لمزيد من العمل والعطاء.
• الصبر: الصبر على المدعوين، الصبر على الأذى، الصبر على النتائج.

عن الاسطوانة المرفقة:
الاسطوانة المرفقة هي اجتهاد حاولت فيه أن أقدم نموذج لخطاب دعوي يتم تقديمه للشيعة. وقد تم اختيار محتوياتها بحيث تكون:
• معظم من بها هم من الشيعة، أو من الذين كانو شيعة، ولعل هذا يكون اقرب لقلب الشيعي أن يستمع لشيعي مثله.
• المبدأ العام هو استخدام العقل والتفكير والإقناع.
• المحتوى معظمه فيديو أو صوت، ولعل هذا أسهل وأقرب للوصول إن شاء الله.

تحميل الاسطوانة:

http://www.megaupload.com/?d=22112DQO

أو

http://www.fileserve.com/file/A5VSDej/CD.rar

أو

http://www.filesonic.com/file/1381144821/CD.rar

أو

https://rapidshare.com/files/1190554199/CD.rar

أو

http://uploading.com/files/fd7amb3b/CD.rar/

برجاء نشرها ورفعها على مواقع أخرى

تم بحمد الله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2011-07-09, 09:52 PM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 4,207
افتراضي

بارك الله فيكم وحفظكم الله

عمل قيم

جزيتم خيراً
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة
لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء






غُرباء



الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2011-07-17, 07:29 AM
سموالروح سموالروح غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-04
المشاركات: 23
افتراضي الشاهد من أهلها ردعلى مفتي الأزهر من إعلامي شيعي

لزيادة الفائدة .. أضع بين يديكم .. مقالة الإعلامي في قناة المنار والذي كان عضوا في حزب الله اللبناني نايف كريم .. والتي بسببها أقاموا عليه الحجر .. وهي كما يلي ...

" قاطعوا صنّاع الأساطير " ...

بقلم : نايف كريِّم ( إعلامي لبناني ) ...


كثيراً ما أجد ضالتي .. في أثر من آثار العلامة الشهيد الشيخ مرتضى مطهري ...

وبما أن الامام الخميني أوصانا أن لا ندع كتب الشهيد مطهري ( وبالتالي أفكاره ) في مطاوي النسيان .. وتعميما للفائدة .. وسعيا للإصلاح .. الذي خرج الإمام الحسين في طلبه في عاشوراء .. وتنفيذاً لوصية الامام الخميني .. إخترت بعض المقاطع الهامة المتفرّقة .. مما ورد في كتاب " الملحمة الحسينية " للشهيد مطهري ...

وجمعتها حرفياً .. من دون تدخل في المضمون .. أو تحوير في المعنى .. منعاً لإستغلال المتربّصين .. وليكون النقد الذاتي حاضراً في الذكرى .. بقلم الشيخ الشهيد .. علّ الذكرى تنفع المؤمنين ...

* النصوص المختارة ...

إننا وللأسف الشديد .. قد حرفنا حادثة عاشوراء ألف ألف مرة .. أثناء عرضنا لها ونقل وقائعها ! .. حرفناها لفظيا .. كما تناول التحريف .. تفسير الحادثة وتحليلها ...

أي أن الحادثة .. تعرضت للتحريف اللفظي .. كما تعرضت للتحريف المعنوي ...

وأقول بكل مرارة .. أن التحريفات التي أصابت هذه القضية على أيدينا .. كانت كلها بإتجاه التقليل من قيمة الحادثة .. ومسخها وتحويلها إلى حادثة لا طعم لها ولا معنى .. والمسؤولية هنا تقع على عاتق الرواة والعلماء .. كما تقع على العامة من الناس ...

إن المادة المزوّرة والمدسوسة كثيرة للغاية .. ولا يمكن حصرها بسهولة .. وإذا ما أردنا جمع كل المآثم الكاذبة .. فإننا سنحتاج إلى عدة مجلدات ضخمة ...

المرحوم الميرزا حسين النوري أعلى الله مقامه .. وهو أستاذ المرحوم الشيخ عباس القمي .. والمرحوم الشيخ محمد باقر البير جندي .. والمرحوم الشيخ علي اكبر النهاوندي ...

الحاج النوري هذا .. محدّث نادر .. ومتبحّر في فن الخطابة والحديث .. ورجل حماسي يملأ الايمان قلبه .. وكتابه المعروف باسم " اللؤلؤ والمرجان " من الكتب الجيدة جدا ...

لقد ذكر هذا الرجل الكبير في كتابه هذا .. نماذج من الأكاذيب المعروفة التي ألصقها الكثيرون بحادثة كربلاء .. حتى أنه يصرح بقوله : " من الواجب أن نقيم المآتم على الحسين .. إننا يجب أن نبكي الحسين (ع) .. ولكن ليس بسبب السيوف والرماح التي إستهدفت جسده الطاهر الشريف في ذلك اليوم التاريخي .. بل بسبب الاكاذيب التي أُلصقت بالواقعة " ...

ثم يكتب الحاج النوري رضوان الله عليه : " إن مصدر المآثم الكاذبة .. هي كربلاء والنجف وإيران .. أي مراكز التشيع الأساسية نفسها " ...

والآن أود أن أذكر لكم بعض النماذج من التحريفات .. التي يتعلق قسم منها بوقائع ما قبل عاشوراء .. والبعض الآخر بالوقائع التي حصلت في الطريق إلى كربلاء ...

وهناك البعض منها .. مما هو متصل بحياة الائمة الأطهار .. الذين توالوا بعد حادثة عاشوراء ...

لا بد لنا جميعا من قهر هذه الرغبة اللامسؤولة المنتشرة بين الناس والخطباء .. والتي تتوقع من المجالس الحسينية .. أن تصبح مجالس حارة .. أو كما يصطلح عليها البعض كربلاء ثانية ...

فالخطيب المسكين .. تراه أحيانا يقع في حيرة إذا ما تكلّم الصدق .. وقال الحقائق دون زيادة أو نقصان من على المنبر الحسيني .. إذ أن نتيجة ذلك ستكون نعت مجلسه بالمجلس البارد .. وبالتالي عدم رغبة الناس بدعوة هذا الخطيب مجدداً .. ما يُضطره إلى إختراع بعض القصص الخيالية لإدخال الحرارة إلى مجلسه ...

فما معنى خلق كربلاء ثانية ؟

ينبغي على الناس أن تستمع إلى المأتم الحسيني الصادق .. حتى تتسع معارفهم .. وينمو مستوى التفكير لديهم .. ويعرفوا بأن إهتزاز روحهم مع أي كلمة من كلمات المأتم الحسيني .. يعني تحليقها وإنصهارها مع روح الحسين بن علي (ع) .. وبالتالي فإن دمعة واحدة إذا ما خرجت من مآقيها .. كافية لمنحهم ذلك المقام الكبير لأنصار الحسين (ع) ...

أما الدموع التي تخرج خلال العرض المأساوي .. ورسم المجزرة .. وتشريح الذبح والمذبحة .. فلا تساوي شيئاً حتى ولو كانت بحراً من الدموع ...

إن أغلب التزوير والكذب .. الذي أدخل في مواعظ التعزية .. كان سببه الرغبة في الخروج من سياق الوعظ .. والتحليق في خيال الفاجعة ...

هناك نموذج للتحريف في وقائع عاشوراء .. وهي القصة التي أصبحت معروفة جدا في القراءات الحسينية والمأتم .. وهي قصة ليلى أم علي الأكبر ...

هذه القصة .. لا يوجد في الحقيقة دليل تاريخي واحد .. يؤكد وقوعها ...

عندما كنت في أحد المجالس الحسينية التي عقدت في بيت أحد كبار العلماء في طهران .. كان القارئ يتحدث عن ليلى وإبنها علي الأكبر .. ثم راح ينشد ويقول :

نذر عليّ لئن عادوا وإن رجعوا *** لأزرعن طريق الطف ريحانا ...

لقد ذهلت لما سمعت .. وزاد تعجبي من هذا البيت من الشعر العربي .. وصرت أسأل نفسي .. من أين جاء وسط هذه التعزية ؟؟؟

ثم ذهبت أبحث في بطون الكتب .. وإذ بي أجد بأن " التفت " هي منطقة غير منطقة كربلاء ...

ثم إن بيت الشعر كله لا علاقة له بحادثة عاشوراء .. لا من قريب .. ولا من بعيد .. بل إنه نُظم على لسان مجنون ليلى العامري .. وهو ينتظر ليلاه التي كانت تقيم في هذه الناحية .. واذ بقراء التعزية صاروا يقرؤونه على لسان أم علي الاكبر .. وحرفت " التفت " إلى طف كربلاء .. وواقعة عاشوراء ...

نموذج آخر .. عرس القاسم .. وهل هناك من لم يسمع في كل تعزية من التعازي الحسينية بعرس القاسم ...

إنه إختلاق محض .. لا وجود لأي أساس له في الكتب المعتبرة .. لكنه أول من أدخل هذه القصة في التاريخ الحسيني المزوّر .. هو الملا حسين الكاشف في كتابه " روضة الشهداء " ...

وفي كتاب " أسرار الشهادة " للملا أغا الدربندي .. يصبح رقم جيش عمر بن سعد .. مليوناً وستمئة ألف شخص ...

كما ورد في نفس الكتاب أن الامام الحسين (ع) .. قد قتل ثلاثمئة ألف شخص بيده فقط ! .. في هيروشيما كان عدد قتلى القنبلة الذرية ستين ألفاً ...

إنها قصة لا تناسب العقل بتاتا .. وبالتالي فإنها تفقد الواقعة قيمتها التاريخية ...

إن لقب السّقا .. كان قد أعطي لأبي الفضل (العباس) .. قبل يوم العاشر ( من محرم ) .. لأنه في الحقيقة .. كان قد شق صفوف العدو لأكثر من مرة في الليالي التي سبقت يوم العاشر .. وأتى بالماء لأهل الحسين وعياله ...

إنه ليس صحيحاً .. بأنهم لم يذوقوا طعم الماء لثلاثة أيام متوالية .. كما يدّعي أصحاب الأساطير ...

صحيح أنهم كانوا قد مُنعوا من الوصول إلى الشريعة .. لكنهم بفضل العباس إستطاعوا الوصول إليها .. وجلب الماء لا سيما ليلة العاشر من محرم .. حيث إنهم إستطاعوا الاغتسال في تلك الليلة ...

النموذج الآخر للتحريف .. هو يوم الأربعين (أربعين الحسين ) .. عندما يحين موعد الأربعين .. نسمع جميعاً بالتعزية الخاصة بيوم الاربعين .. والناس جميعا يعتقدون بأن الأسرى من آل بيت الرسول .. قد ذهبوا في ذلك اليوم من الشام إلى كربلاء .. وإلتقوا هناك بجابر .. كما إلتقاه الامام زين العابدين .. في حين ان المؤلف الوحيد الذي يذكر هذا الموضوع .. هو السيد إبن طاووس في كتابه " اللهوف على الطفوف " .. وهذه القصة لا تذكر في الكتب المعتبرة إطلاقاً ...

إن أول زائر لقبر الامام الحسين هو جابر .. ومراسم الأربعين ليست سوى الزيارة المعروفة .. التي قرأها جابر على قبر الامام ...

لا يوجد شيء إسمه تجديد عزاء أهل البيت .. ولا قدوم الأسرى من آل النبي إلى كربلاء .. إن الطريق من الشام إلى المدينة .. لا يمر عبر كربلاء أبدا ...

إن الوقائع التاريخية واضحة المعالم .. ومليئة بالفخر والعزة والمجد .. ولكننا شوّهنا هذه الصفحة التاريخية المشرقة .. وإرتكبنا خيانة كبرى بحق الامام الحسين (ع) ...

بحيث أنه لو ظهر إلى عالم الوجود المادي اليوم .. لإتهمنا بقلب حقيقة الواقعة رأسا على عقب .. ولقال أنني لست ذلك الحسين الذي رسمتموه في خيالكم ...

_____________________

* عوامل التحريف :

الحكومة الأموية .. مارست أنواع التحريف المعنوي في هذه الواقعة .. لكن التاريخ الاسلامي رغم ذلك كله .. لم يتأثر بتلك التحريفات .. فالعدو لم يتمكن من تحريف واقعة كربلاء .. ففي واقعة كربلاء .. ينبغي القول وللاسف الشديد .. بأن كل أنواع التحريف التي حصلت .. إنما حصلت من جهة الاصدقاء والمحبين ...

نحن الشيعة حرّفنا شخصية الحسين بن علي قائد هذه الواقعة ...

والعامل الثاني للتحريف .. يكمن في حب البشر وميلهم لخلق الاساطير .. فالبشر على العموم يمتلكون حس عبادة الابطال وتقديسهم .. الأمر الذي يدفعهم إلى خلق الاسطورة من أبطالهم القوميين أو الدينيين ...

فإختلاق الأساطير أمر لا ينحصر في واقعة عاشوراء .. فما أكثر الأساطير التي إختلقناها نحن الشيعة .. عن أمير المؤمنين علي(ع) ...

إنه لا جدال حول شجاعة علي (ع) .. فالصديق والعدو يعترفان بشجاعته الخارقة للعادة .. ولكن هل يكتفي أصحاب الأساطير وصنّاعها بهذا المقدار ؟

فعلى سبيل المثال .. قالوا إن عليا عندما إشترك في معركة خيبر .. ونازل مرحب الخيبري .. وهو من الأبطال المعروفين ...

وكما يذكر المؤرخون .. فإنه ضربه بالسيف ضربة .. قسمته إلى نصفين ! ...

حتى أن الله سبحانه وتعالى .. أوحى إلى الملك جبرئيل .. بالنزول إلى الأرض ووضع جناحه تحت سيف علي .. حتى يخفف وقع الضربة .. ويمنع بالتالي أن تنشق الكرة الارضية إلى نصفين ...

وأنه حصل بالفعل .. أن نزل جبرئيل .. إلى الأرض .. ووضع جناحيه تحت السيف .. الأمر الذي منع إنشقاق الارض ...

والأدهى من ذلك .. أن جبرئيل .. قد جُرح بسبب تلك الضربة .. مما أدى إلى مرضه أربعين يوماً .. الأمر الذي أخّر صعوده إلى السماء كل تلك المدة ...

ولما صعد إلى السماء وسأله ربه أين أمضيت تلك الأيام الاربعين ؟

قال ربي إنك أمرتني بالنزول تحت سيف علي وقد فعلت .. ولما كنت قد جرحت من جراء تلك الضربة .. فإنني كنت أداوي جراحي كل تلك الفترة !!

والتفنن في سرد الاساطير وتطويرها .. لم يقف عند حد ...

حقاً إن بعض التحريفات التي حصلت في واقعة كربلاء .. سببها وجود حس الاسطورة لدينا .. يقول الأوروبيون .. إن تاريخ الشرق مليء بالمبالغات والأساطير .. وهذا صحيح ...

إن حس صناعة الاساطير يستطيع فعل الكثير .. ولا يجوز لنا أن نسلّم أمر مثل هذه القضية التاريخية الهامة .. لأيدي صناع الاساطير .. " إن فينا أهل البيت .. في كل خلف .. عدولاً ينفون عنه تحريف الغالين .. وإنتحال المبطلين .. وتأويل الجاهلين " ...

قد يقول البعض .. بأن الهدف وراء ذلك كله .. مواساة سيدتنا فاطمة الزهراء (ع) !!

أليس أمرا مثيرا للسخرية ؟

فهل تحتاج الزهراء إلى المواساة .. بعد مرور 1400 عام على المأساة ؟

وهل إن فاطمة الزهراء .. عندكم طفلة صغيرة .. حتى تظل تلطم وتبكي بعد 1400 عام .. حتى نأتي نحن لنعزيها ونأخذ بخاطرها ؟

الحسين(ع) أسس مدرسة عملية في الاسلام .. والحسين بن علي (ع) .. نموذج عملي للثورات الاسلامية والتعليمات الدينية الواردة إلينا بهذا الشأن .. لذا لا بدّ لنا من المحافظة على هذه المدرسة الحية ...

والأئمة (ع) .. أرادوا أن يطل علينا الحسين .. كل عام بنداءاته البليغة :

" ألا ترون أن الحق لا يُعمل به .. وأن الباطل لا يتناهى عنه .. ليرغب المؤمن في لقاء الله محقا " ...
" لا أرى الموت إلا سعادة .. والحياة مع الظالمين إلا برماً " ...

" إنما خرجت .. لطلب الإصلاح في أمة جدي " ...

لتبقى هذه النداءات حية إلى الابد ...

لقد أراد أئمتنا الأطهار .. أن نحيي مجالس العزاء الحسينية .. وهذا أمر صحيح ...

إن فلسفة إقامة مجالس العزاء الحسينية .. فلسفة صحيحة ورفيعة المعاني للغاية .. وإذا بذلنا الجهود في هذا السبيل .. شرط أن نحدد أهدافنا من وراء ذلك .. فإننا نكون قد مضينا على الطريق الصحيح ...

ولكن للاسف الشديد .. فإن البعض لم يدرك هذا المعنى .. وصاروا يتصورون .. بأن الاجتماع في تلك المجالس والبكاء على الحسين (ع) بحد ذاته .. دون التعرف على أهداف المدرسة الحسينية .. يكفي ويكفر عن الذنوب ...

وتمادينا كثيرا في هذا التجاوب .. عندما قلنا بأن الحسين .. قد أسس شركة للضمان .. وأي ضمان ؟

ضمان ضد الذنوب !

وصرنا ندعو الناس للتسجيل في هذه الشركة .. مقابل أقساط من الدمع !

إن معرفة الحسين ترفع من درجتنا عند الله .. وترفعنا إلى مستوى الإنسانية .. وتجعلنا أحراراً .. ومن أهل الحق والحقيقة وأهل العدالة .. وتجعلنا نصبح مسلمين واقعيين وحقيقيين ...
____________________

* الإمامة والأئمة :

إن الإمامة تعني النموذج والمثل الأعلى .. وفلسفة وجود الائمة تكمن .. في كونهم بشرا مثاليين .. ونموذجيين .. ينهجون نهج النبي الاكرم (ص) .. ويتأسون به ...

فالنبي هو " بشر مثلكم يُوحى إلي " سورة الكهف الآية 110 ...

وذلك كله .. من أجل أن يرسموا صورة المثال لسائر الناس .. حتى يتبعوهم ويقلدوهم ...

ولكن إذا ما تم تشويه وجه هذه الشخصيات .. وضربت معالمهم إلى هذا الحد .. فإنه يصبح من الصعب الطلب إلى الناس تقليدهم وإتباعهم ...

إذ يصبح أمر تقليد مثل هذه الشخصيات .. أمرا خياليا .. بعد أن كان أمرا عمليا ومفيدا .. وهي نتيجة معكوسة لفلسفة وجود الائمة ...

وهذا يبين لنا إجمالاً أخطار التحريف البالغة .. وأن التحريف ضربة غير مباشرة للاسلام .. كالخنجر في الظهر ...

إنه لأمر حتمي القول بحصول تحريفات متعددة على مر الزمان في هذه الواقعة التاريخية العظيمة جداً .. ومما لا ريب فيه أيضا .. بأن هناك مسؤولية كبيرة تقع على كاهل الجميع .. ألا وهي النضال ضد هذه التحريفات ...

إن هذه المجالس التي نقيمها نحن .. بحاجة إليها من أجل صقل الاحاسيس الإسلامية الإنسانية لدى شعوبنا .. ولكن بالطبع بشرط .. أن ندرك ما نقوم به ...

واليوم نحن بحاجة أكثر من أي وقت مضى إلى تصحيح شؤوننا الدينية .. وإجراء الإصلاحات اللازمة عليها ... وطبيعي أن المقصود في الاصلاح .. هو منهج تفكيرنا وطريقة تعاملنا وتعاطينا مع الشؤون الدينية .. وليس الدين نفسه .. فأخطاؤنا لا يمكن حسابها على الدين ...
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
فوائد من رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-10-12 09:37 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Jeddah Certified translation office   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة   مساج الرياض   مساج منزلى الرياض 
 تطبيقات التداول والاستثمار   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live   اشتراك اروما 
 متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   سامسونج a15   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   شركة نقل عفش بالرياض   ارفف تخزين وتنظيم المنزل   قدور 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 شركة عزل أسطح بالرياض   عزل الأسطح   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض   كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |