 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-05-02, 08:39 PM
|
|||
|
|||
صلاة الأجره..!!
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل سمعتم بصلاة الأجره؟ يعني واحد مات وعليه صلاة ماصلها في وقت مرض أو عذر أو غيره ..ولم يصلي فما الحكم الواجب فيه ؟؟ نعم يا أهل السنه والجماعه توجد صلاة الأجره لكن عند الروافض وهذا سؤال وجهته لأحد الروافض طبعا سجلت وقلت لهم إن عمي توفى وكان مريض وهو مايصلي ( اقصد الأن يعني هو ميت كيف يصلي )  المهم وأريد أحد يصلي عنه ونعطيه المبلغ الذي يريد وبعد لو يصوم ويحج يكون أفضل  هنا أقتباس للرد على سؤالي اقتباس:
اقتباس:
يااا سلام عليكم يا روافض هذي فتوى سستانيه جديده  تابعوااا فتوى علماائنا ( علماء أهل السنة والجماعه ) بخصوص الصلاة عن الميت
__________________
ليت لي ( درة كـ درة عمر ) لـ اضرب كل رافضي على راسه فلعله يستفيق!! 
|
|
#2
2012-05-02, 08:42 PM
|
|||
|
|||
وهذا ردي عليهم //
والله فتوى ما أنزل الله بها من سلطان أيش يصلي بداله أخوه أو قريبه أو أو .. هات دليل من الكتاب السنه ؟!!! هذه فتاوى السستاني لعنة الله عليه الإيراني النجس ــــــــــــــــــــــــــ هنااا الحق :: وهذا المتعااارف عن أهل العلم والدعاة سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : توفيت والدتي بعد أن عانت من المرض رحمها الله كل معاناة ، ومكثت عشرة أيام بدون صلاة ، أوقات تنتابها غيبوبة ، وأوقات تفيق ، ولم تصل هذه الأيام . فهل أصلي عنها ، أم ماذا أفعل لها ؟ وهل تجوز الصلاة على روح الميت ؟ فأجابوا : " لا يجوز أن تقضى الصلاة عن الميت ؛ سواء تركتها بعذر أو بغير عذر ، ولا أن يصلى بنية أن يكون ثواب الصلاة للميت ؛ لأن الشرع لم يرد بذلك ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه " انتهى . وجاء فيها أيضا (25/257) : " إذا كان والدك حين مرضه يغيب وعيه ولا يعقل شيئا فإن الصلاة تسقط عنه ، وهو ليس مكلفا في هذه الحالة ؛ لأن مناط التكليف بالصلاة العقل ، وقد زال عنه ، أما إن كان لا يزول عنه وعيه ولا عقله ، ولكن ترك الصلاة جهلا منه أنها تجب على مثله قدر استطاعته ، فلعل الله أن يعفو عنه ويعذره بجهله ذلك ، وعدم من يبين له الحكم الشرعي حتى مات رحمه الله وعفا عنه ، وفي كلتا الحالتين لا يجوز لك أن تصلي عن والدك شيئا من الصلوات ؛ لأنه لا يصلي أحد عن أحد ، والأصل أن الصلاة لا تدخلها النيابة ، أما حجك وعمرتك عن والدك فذلك من البر به والإحسان إليه ، وأن تتصدق عنه بين الحين والآخر ، وأن تدعو له وتستغفر له وتصل رحمه وأصدقاءه وتحسن إليهم ، فإن ذلك من البر بوالدك بعد موته ، ولك الأجر والثواب الجزيل إن شاء الله على ما تبذله في سبيل ذلك " انتهى . والحاصل أن هذا الميت لا يصلى عنه ، وليس هناك كفارة لما تركه من الصلوات ، وينبغي الدعاء له ، والصدقة عنه . والله أعلم . http://islamqa.info/ar/ref/95220
__________________
ليت لي ( درة كـ درة عمر ) لـ اضرب كل رافضي على راسه فلعله يستفيق!!
|
|
#3
2012-05-02, 08:59 PM
|
|||
|
|||
|
دين مهرطق لا اعرف من اين يجيبون هذه الفتاوي
ولكن اكيد ينسبونها لأهل البيت رضي الله عنهم بارك فيكم اختنا الكريمة
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
#4
2012-05-03, 11:35 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله في اختنا الكريمه --عندها جرئه كبيره للدخول الى عالم الروافض
وجلب الحقائق من ارض الواقع يجلب معلومات جديده لم يسمعها احد وهناك معلومه مهمه غابت عن الاخت الفاضله وهيه انهم لايؤجرون فقط عن اهل الاعذار بل حتى للكسلان والمتماهل بل وحتى عن المتعمد والله على ما اقول شهيد وهذا ما قرئته في احد كتب محمد محمد صادق الصدر واضنه منهاج الصالحين--حيث يجيزون حتى الصلاة عن التارك متعمدا فقط قال لايجوز الصلاة عن الجاحد لها بالكليه وهناك معلومه خطيره اخرى انه يجوز للحي ان يدفع لغيره مبلغ اجاره نيابتا عنه بعنوان الوصيه حتى يؤديها بعد موته وتبرء ذمته هذه الفتاوى والا فلا تلاعب بالدين واستهزاء بالعقول
|
|
#5
2012-05-03, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
لو نرى حديثا واحد عن النبي
 يقول لايجوز قصاء الصلاة عن الميت كل كلامك رد مالم يكن هناك حديث من رسول الله
|
|
#6
2012-05-03, 01:03 PM
|
|||
|
|||
|
محب العتره قرء الموضوع --ورد عليه--وهو الان غير معترض -
بل ويدافع عنه ---هل هذا يكفي ايها السنه ؟؟؟؟
|
|
#7
2012-05-03, 02:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤال لوكان شخص عليه دين لاحد ماء فمات هل يجوز لالاولاد ان يقضو الدين عنه ام لا
|
|
#8
2012-05-03, 02:49 PM
|
|||
|
|||
|
تكلفة استئجار شخص يصلي بدل من لايصلي 700 ألف دينار
تكلفة استئجار شخص يصوم بدل من لايصوم 450 ألف دينار لمدة سنه وهناك تخفيضات خاصه لمحب العتره يرجى ممن يريد معرفة تكاليف اسعار جميع العبادات مراجعة موضوع بورصة النجف الدينيه --في نفس القسم
|
|
#9
2012-05-03, 03:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن نتكلم الان عن الحكم نريد دليلاً من القران اوالسنه يامن تدعون بانكم من اهل السنه بان هذا الفعل لايجوز حتى نقول الحق معكم
|
|
#11
2012-05-03, 10:11 PM
|
|||
|
|||
|
أما أنت ياشيعي
هذه حقائقكم فلم يرد حديث واحد عن صلاة الأجره فهي بدعه سستانيه مردوده أما عن الدين مات وعليه دين فهل تبقى روحه مرهونة؟ حكم من مات وعليه دين لم يستطع أداءه لفقره. هل تبقى روحه مرهونة معلقة؟[1]أخرج أحمد وابن ماجه والترمذي عن أبي هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه))[2]، وهذا محمول على من ترك مالاً يقضى به عنه، أما من مات عاجزاً، فيرجى ألا يتناوله هذا الحديث؛ لقوله سبحانه وتعالى: لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا[3]، وقوله سبحانه: وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ[4]. كما لا يتناول من بيت النية الحسنة بالأداء عند الاستدانة، ومات ولم يتمكن من الأداء؛ لما روى البخاري رحمه الله عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله))[5]. http://www.binbaz.org.sa/mat/2917
__________________
ليت لي ( درة كـ درة عمر ) لـ اضرب كل رافضي على راسه فلعله يستفيق!!
|
|
#13
2012-05-05, 07:52 PM
|
|||
|
|||
|
هذا الحديث من صحيح البخاري
الرواية الأولى:- 1- حدثنا مسدد حدثنا يحيى قال سمعت الأعمش ح و حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو معاوية عن الأعمش المعنى عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إنه كان على أمها صوم شهر أفأقضيه عنها فقال لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم قال فدين الله أحق أن يقضى .. الرواية الثانية:- 2- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ ووالتفلصيل على هذاالرابط:- [MEDIA]http:/www.islamicbook.ws/.../asbab-rfa-alaqwbt-lshikh-alislam-abn-timit-0/[/MEDIA]
|
|
#14
2012-05-05, 09:14 PM
|
|||
|
|||
|
حاطب ليل لا اكثر
اقتباس:
اقتباس:
الثَّانِيَةُ: أنَّ الذي يَتَوَلَّى الصيامَ هوَ وَلِيُّهُ وهوَ الوارِثُ. الثَّالِثَةُ: يَرَى بعضُ العلماءِ وُجُوبَ قضاءِ جميعِ الواجباتِ والحقوقِ عن المَيِّتِ، سواءٌ كانتْ دُيُونًا أوْ عباداتٍ بَدَنِيَّةً أوْ ماليَّةً. ملاحظة: وقد يؤخذ من الحديث : أنه لا يصوم عنه الأجنبي واختلف المجيزون في المراد بقوله : " وليه " فقيل : كل قريب ، وقيل : الوارث خاصة ، وقيل : عصبته ، والأول أرجح ، والثاني قريب اذا ما اتيت به يا شيعي محاور لا يمت للموضوع بصله حيث انكم تقضون الصيام والصلاة عن الميت او عن الذي فيه عله مقابل مال " بأجر " وما اتيت به ليس لك بل عليك فهذه الاحاديث لا تدل على صلاة أو صيام بأجرة وكذلك فقط للميت والذي يقضيها وليه وليس الاجانب مثلكم انكسرت يا شيعي
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| احرص على خمس لتكون من أهل ألجنه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-01-28 10:53 AM |
| المصافحة بعد الانتهاء من كل صلاة مفروضة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الفتاوى الشرعية | 0 | 2019-11-24 12:29 PM |
| كان يُخفِّف الركعتين اللَّتين قبل صلاة الصبح | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-11-13 01:48 PM |
| فضل الجلوس بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-11-03 11:51 AM |
| هدية للمدرسة السبئية لا مانع من عدم الجمع بين الصلاتين (الأفضل و الأولى) صلاة و اداء كل فريضة في وق | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-15 04:23 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية